장음표시 사용
11쪽
lissime communicauit;pr stans copia uel excusat, uel talem subleuat. Universalium theorica intellectio secundum Simonidem absolute in solum Deum cadit: singularium pariter omnium hiastorica cognitio eidem soli tribuenda.Ut ergo non omnia uiderit ' Hip.at neq; se omnia uidere professus est.Praestitit interim ea,quq nulli ante illum praestitere: ignorauit ea, quae gigateis illius humens innixi posteriores accuratius per hexere. Cognoscendi certe non praeclara uoluta sed facultas ei defuitmeu; si inter multa ue
ra falsum aliquid pronuciaui mentiedi libidine id fecit, sed quia
cum homo esset errare potuit. minerimus etiam ipsi homines nos esse, cumq; πα-ρὲκ is uetusta appellatione salutari gaudea-i mus , parenti& praeceptori nostro lex cuius fontibus pleraq; uel . . f hausimus,uel ab alijs hausta accepimuypro ea quam benigne nos docuit liberali arte, ex Solonis praescripto, θρεορια rependamus: neq; tam qubd maiores opes nobis non reliquerit stomachemur, quam ut eaedem nostra cura atq; studio amplienturisic uti genui- ,--alos filios, gratos ducet discipulo)serio studeamus. Qui caeteris ut m ,- 'noctu dormientibus uigilat, ut illic apud Homerum Agamemnon,uigilantiq nomine multo magis commendandus, quam qui
interdiu, quo tempore pauci quidam & quidem inertissimi tantum Penelopes proci stertere consueuerunt. Sic qui superioribus seculis, cum profundis ignorantiae tenebris sopiti iacerent mor tales,luce qualemcunq; in quocunq; disciplinae genere uiderunt, nobis qui in pleno meridie literariae diei uersamur, multo ocul tiores fuisse censendum: non quo d plura uiderint,des ituti exte no sole oxnnia illustrant sed quod in ipso crepusculo aciem oculorum animi tanto acrius intenderint,caliginemq; sitorum tem-ia,u--pOru insiti luminis uigore discusserint. Vtergo flagris digni sunt,
qui uel politioris literaturq supercilio in Barnaros,a quibus tes salte si no uerba accepere,uel purioris religionis praetextu in Ethnticos, a quibus tame ortum duXere, debacchantur&intonant: sic ,2 ι metiam scuticis, qui Hippocratem liuem ex tota uetustate unicur. Serapion,bonorum omnium, si Gal. credimus, ex sectae Empi
cte instituto hqreditarius hos is,insectari ausus e sugillare,repre hendere, ignorantiae singularium accusare audent, cum ipsi interim ignopalitia sophistica occaecati,&in cons o Ueritatis defendendae studio abrepti, in Virtutis placidae &modestae aeternas leges,magno cum christianae simul & philosophics professionis dedecore, grauiter delinquant. Et haec quidem non in-
12쪽
sectandi quenqua, sed ad modestiam philosophicam cohortan
diconsilio,dicta sint. Nam si cu bonis ex ueteri contractuum se
mula benenter; ea legis quam ipse sibi ipsi in libris de Diaeta po
suit,cum Hipi boni doctiq; agent, non tam reprehendendo mala aliena, quam bona propria substituendo. Neq; uero ille, quem Heab idiotis quidem discere puduit,quiq; errores suos,quos aeterno silentio premere poterat,ingenuo candore patefecit; a filiis,a di seipulis sitis doceri recusabit: quin potius Hectoreu illud optabit, ire filios habeat separente melior GaDuItb ct doctiores Quhd si nuc Methodum cuius nomine potissimum celebratu' expendamus, etstposteriores qui e schola eius Pdiere, de S is,dePul sibus, de Urini, deindicationibus curativis, de Morbistum alijs, tu praesertim de Febribus,&copiosius accuratius egisse costat:
Hippocrati tamen in similibus obseruandis, ijsdemq; rursus per disiimilitudines suas diducendis, hoc est, catholicis propositio
nibus ad praxin medicarin particularem traducedis ; methodi Eὐ- ρετικει palmam relinquamus oportet. Non uiderit ille omnia,sed nec uidere potuerit: at neq; tu, neq; nos neq3 quiuis alius, nisi sophistica persuasione demetat omnium rerum cognitionem notabis polliceri audeamus: multum diuersi ab eo, qui Apialinis oraculo sapientissimustudicatus est, Socrate, hoc unum se scire pro fiet quod nihil sciret. Methodi uelutisoror est Oratio,Ratio-nis famula &ministra. Hippocratem ergo pro sui seculi moribus proprietati nominum minime studuisse; magisq; rerum cognia. tioni quam sermonis elegatiae incubuisse,saepe etiam soloecismos commisisse, ex Galeno constat. Frequens illisynchysis,c suum quinetiam & generum & modorum enallage. Styli pNterea nucpleno ueluti alveo decurrentis, nunc inaestuaria quaedam exundantis nunc Alphetin morem occultos sinus subeuntis,inaequa litas,ut fastidium delicatis mouere, sic Criticora ungues atq; dentes acuere potest. Sed Sc uocum ob letarum, ut quidem nobis uidetur,id fortasse statis si no uulgo,saltem literatis cognitarum, usurpatio; obscuritatem adauget. Cuiustollendae causa: se Gale nus &Erotianus uocum Hippocrati usitatarum Lerica conscripserexerum quod ipsemet in Lege meat profitetur nec res sacrae profanis sunt communicandς, nec nisi sacro & oraculari sty
lo sacrar dica tradenda. Quinetiam cum non eadem aetate o
mnia Hip scripta prodierint; uti adolescentiam luxuries orationis, sic senectutem grauitas decere potuit: utranque libertas scri
13쪽
bendi exculibit, bene merendi uolutas etiaria comendabit, apud eos scilicet qui bonissent: qui mali, his minime placuisse summi honoris loco deputari debet. Et haec hactenus de Hippocrateo rum librorum Serie, Dogmatibus, Methodo atq; Stylo dicta suLficianitastituti deinceps nostri rationem persequamur. MAONi illius polyhistoris C O N. Geineri, em non immorito aetatis nostrae Pliniu appellare possiρhortatu, suasu & aucto ritate,ad Hippocrateam analysin me primo adductum fuisse,pauΙo ante retuli cum is in tanta opinionum medicarum diuersitate unum Hippocratem Cynosurae instar sequendum aut saltemi tuendu censeret: & iuxtatritum illud optima exemplaria ea esse
quae uetera essent primas certe acroasi & anagnosi ueterum, e perientiae neotericorum secundas in remedica tribueret.Posteaquam uerbis placidissi. morte,& uitae anteactae consentanea, humanis exemtus est: ut amicitiae, sic amicae cohortationis partes,
Crato excepisti:&tum dissicultate cepti, tum
criticorum acerbitate territum, negociorum quinetiam no ma
gis uoluntaria quam necessaria mole pressum, eruditis tuis literis non semel ad intermissum interruptumq; opus redire compUlisti. Nimirum quod Quintilianus in diue o genere protulit, cui Cicero placeat, eum in eloquentia profectum aliquem fecisse: id tu scite admodu, animandi nostri causa,accinebas, cuiHippocra tes placeat, eum de Medicinae possessione saltem aliqua gloriari posse. Quod si igitur uestra tantoruuirorum auctoritate &ho latione inductus confirmatusq;, maiore costantiae quisiuirium fiducia,Onus istud alacriter subiui,nauiterq; persecutus sum: etsi non semel Othonis illud succurrebat, τι χε δω- ἄ- - δε ut inconsiderantiae fortassis in suscipiendo,temeritatis saltem in persequedo minime accusari debeo. Sub ipsa prbfecto operis intitia Rerum simul & Verborum obscuritatem tanquam Gorgoneum quod da capri formidabam. Galeni scripta in paucos tam tum libros,&eos quidem,si illum de Alimento excipias , planiores , extare uidebam, talia cert*quae sitim reliquorum quos n6n attigit,irritarent magis,quam pr*sentium extinguerent Pelopis, Numesiani, Sabini, Ruffit Zeuxidis item & Heraclidis, qui in omnes, Bacchij & Asclepiadis, qui in obscuriores tantum c5mentaria scripsissent, nomina sola haberi,lucubrationes uero cum insigni Reipublicae detrimento interijsse dolebam. Quinti&Lyci& Satyri & biciani laborum parua, Dioscoridis & Artemi
14쪽
-H,Sabini quinetiam& Glaucis,iactura minima,pestisJnteriminaxima,Cum Hippo crateas lectiones ueteres ab inct male intinlectas &temere innovatas Galenus coqueratur. Ex recetioribus
paucos quosda reperiti animaduertebam, qui eam 1 qua Galenus
in tanti uiri scriptis operam posuerat, imitari uellet rariores, tu audereti hi libros demtural uniana,Eustachij Quercetani,Ιacta.
b cutellarij Parmensis,&Sebastiani riparetis studia laudabam ussata Allemantius Heduus sebros de Septirnestri, Octimini
de Aetate: .Gorrsus Paris1ensis,dEe medica praeclare meritus, ilibros de Semine & deNat.pueri:Iα Alemanus perdoctum illude Ratibus,cometarijs seisillustrarut Libru dela mn s ma nus ille IV L. Caesarscaliger xnulto elegantiore facilior 1 reddi lit: cui pro hac opera plurimum debemus:sed multo plura debe- remus,si libros quoq; de Diaeta, orum hic ueluti appendix ἡ uidetu' pari studio, a rerumpotius quam uerborum obscuritate uindicasset: nisi sorte filios Iosepho uem inconsimili genere paternis uest ijs strenue insistereaudis hanc prouinciam rese
uari uoluit. Et haec quidem ad rerumimclligentiam comparata ἡuidebantur subsidia. Adinatione uero,tu Galeni Glosi, Hi pocratear, locupletiores itidem Erotiani rint se, a Barth. Eusta chio Sanctoseuerinate aucti&illustratae: etsi no modo uoc um, sed & phraseon Hippocratearum optanda erat explicatio. M. Fabii Calui Ravennatig Latina uersio ut prima, sic uelifaria quod modo: Iani Cornarij posteriorilla,& accuratior, sed cui non m ior quam Graeco cod1diin obscurioribu locis fides sit adhibenda. Gorraei &Alemani & Aneinaniij &Scaligeri interpretationes luculentae sane illae&sdae: caeterum unius tantum aut alte rius libri Glosias interea temonesq uarias ex diuersis manuscribptis codicibus Hippocrateis diligeter collectas, nobis primus omniu insigni liberalitate comunicauit Ια Sambucus Tirnauiens. sis,historicus Caesareus,ad uetera auctorum obstetricatione felici sidere, regio certe in onatus. Suas item ex inanis codiciabus H I E R. Mercurialiq, ut Patauinae scholae, sic gentis Asclepi deae Italicae decus de ornamentum: Accessere aduersaria I. Golia ipsi,quae magnus ille P. Ramus,philos-hiae de eloquentiae protestar regius no ita diu ante ferales glas Eoasob miserandam bonorum stragem sterna notandas infanti/pro eo quo discipulum olim suum complect ebatur amore,agnos miserat. Obiter etiam lA.Turnebi, praeceptoris quondam nostri,in politiore literatura lβ Z uerse- . l
15쪽
uersatissimi,codex ut non multa, quidam tamen tantialimheutiquam indigna , considerationis Hippocratese morientasuta ditauit. Iamuero cum de methodoinuestiganda es eruendasM-licite circumjiceremus,pr clara quidem ea,quq a Galeno de Imuentione allata sunt, sed ad methodum Doctrinae, cuius diuerse scilicet natura esset, parum uidebantur accomodata. Quado igitur nulla hic penitus subsidia co mparebat: alacritas profecto ho-stra non modo debilitata,verumetiam penitus euersa fuisset nisi tuae,tuae inquam,tam sedulae Sc crebrae & amicae cohortationes, Crato humanissime,&hqsitante animassent,&deiectum erexiLsenti Tibi ergo, si cuiquam alteri, quicquid in hoc opere uel a mimose suscepti, uel strenue obiti lasoris inest,totum deberi, publico hocce testimonio studiosis notum facio: ut si quis ad illos fructus inde redierit, erga te beneficii huius auctorem grati essem
minerint. Et haequidem ueluti de materiasuturi operis conue henda importandaq; cogitationes nostrae fuerunt. A C CE s s Iae subinde metationis noua cura,quaenam tali bsch,si nemine has enus uel instituti uel redemti forma, quae partium dispositio esse deberet Naiuxta Pythagoreum illud de Deo non sine lumine loquendum: neq: in methodico scriptore absq; methodo uersandum est intelligebam. go cum in Hippocrate
es Rerum quas doceret, &Nodi quo doceret cum propter illas summi philosophi atqui medici, propterhunc primi methodici
nomen meruerit) rationemhabendam iudicare: ex hoc fonte laboris Hippocratei partes ceu riuulos quosdam deducere sum conatus. Libroru proinde Hippocrateorum cum alij respectu Fo
mis Theorici essent, alij Historici: at respectu incientis instru mentius, Methodici alii, alij Absque methodo, sed tamen ab ele gate medico, hoc est,philosopho, &propterea diuino, scripti: nomodo Medica praecepta & exempla, sed&Philosophica & O ganica in illius sFriptis obseruanda putaui,& illa quidem ratione
subiem, ωstola κοὰ ἐσα, αα, haec aes α- κω Φωτερικα censenda esse: In utrisque autem eo modo uersandum, ut &οαναλυσιν
16쪽
Hisce metis beatae illius domus Hippocrateae constitutis, ita προσωπου λι εος εμεα, uti Pindarus iubet: porro de Studio quod in illum contulimus nostro disieramus. Eo D de C. Iul. Cksare quidam ait, eleganti breuitate illum ascribendo sanos deterruisse illud in diuerso genere pronunciari posset , Hippocratem obscura breuitate sua ab interpretando memesq; similes merito arcere debuiste. Caeteriim ut prudentisim peratoris est,ardua quaeq;,periclitandi saltem dc exercendi causa, militibus imperare:militis uidissim strenui,imperio sui ducis obedire:Sic tuu fuit, imperatorie Crato, hac nobis prouincia defer re,ut si negociu non succederet,salte posteris adcludendit,uel nostra cum infamia, animus adderetur : nostru uicissirn fuit parere, ut licet successsu frustraremur,uoluntate tamen praeclare de Rep. merendi nobis adfuisse comprobaremus. Proinde cum Hippo cratis nomen,tot seculoru consensu,& ueritatis Ec uirtutis commendation sacrosanctum haberi uiderem: & uero in tanta non imodo caeterarum disciplinarum, sed Medicae quoque artis per- turbatione, lib. atem iudicij nulli eripiendam,auctoritatem interim optimorum ad petulantiam aliorum refraenandam maximi mometi este iudicare: animaduerterem insuper anarchiam Omnem uel crudelissima tyraknide pericu oxeni & unius alia cuius o 1on erubtutem effus, nimium libertati longe ant ferendam esse quantum quidem per studia caetera licui ad Hip
pocratem diuinu penitus hominem, si praeclaras ingenij dotes,
17쪽
explicandu & illustrandum me c5uertisideoq; eorum quos paulo ante recensui scriptorum subsidijs inst ructus,priuatim uerbin
satis, medici & philosophi clarius. submonitione confirmatus &eruditus, ex Methodicis commentarijis uiginti,ex horisticis duos, Tabulis illustravi Graecum contratum,quantum licuisire sit tui: Uocum atq Phraseon farraginem,sed quae reliquarum a cessione expectet, collegi: Latinam Comani uersione, dum C L Auberius,Aristoteleis occupati nibus distract us,expectationem nostrammoratur, retinui : plerisq; tame in locis meliore feci, uessalie facere studui: Sententias deniq; ex praedictis libris decerptas per loco omunes digessi,& totius Medicinae Hippocrateae idea proposui Haec summa conatus nostri. Cui an successiis responde ri tuu eritiudicare, Crato doctiss. aut si forte tritum illud, dis st, illist, tibi obijci uer ere etsi enim nunquam fuimus,
διὰ fui mi tame c5iunctissimi etianu sumus indicet tuo loco alij; sed illi praecipue, Queis meliore luto finxit prscordia Titan:itam iudicet,ut illud primum omniu sibi persuadeant, non alio, quam de Rep. bene merendi studio, & talenti diuinitus concrediti cum
foenore quantulacunq; exercendi consilio, ad hoc genus comen- . rationunos accessisse,nostrae in utraq; lingua, & uero multo magiis in reru cognition tenuitatis minimε ignaros. Sed & alteruillud, si quis unqua erit complures aute fore & auguror opto)qui in hoc genere uerius quid rectiusq; proferre ausit,id me non
modo non iniquo animo laturum, sed cum Paedareto Spartano Reip.etiam gratulaturum, quae multos me praestantiores melio
resq; ciues habeat. Vtriusq; sane uoluntatis nostri conscientia, ad ea, qui fortasse stomachosus aut saltem delicatus aliquis obhcere, Posse paucis respondere conabor.
- ι toto Hippocrate uem multo iam antet&quidem mul ad oties promiserarnus uix semissem methodicu,solos inqua X X I ICommentarios repraesentari,erut fortasse qui cnquerantur. At uero si quae data sunt, recte sunt data, multa erunt inis, quae sciliat ad aemulatione honestam alios accendere queant: si n5 recte, nimis multa:ut uel Galeni imitati5e qui in paucos aliquot & eos quidem explicatiores libros commetaria edidisplura nec potuerim,nec uoluerim.Illud quidem, quod &Theatri uitae humanael iteratio,&Ethicorum Aristoteleorum repetita comentatio,Politicorum
18쪽
siticorum inceptio,& Moru philosephiae poeticae collectio , Methodi Rusticae I Apodemics designatio, ne curas interim medicas praeter uotu sane institutu nostru,recenseam,maiore partε Ioth nostri sibi uendicarunt. Hoc uero, ut uel ipsa studioru uicissi Ododahoris assiduitate aliqua ex parte leniret neq; alijs bene dei Rep.rneredi prscideretur occasio.Fateor quide in tanta viis bre .uitate cogitationes contrahendas potius,quaga licetia distrahendas. At nec qui medici sunt, solis principibus uacare possunt, sed 1ha quoq; plebeijs opera locare cogutur ijdeq; rursus,n5 sane medica semp, sed & oeconomica,tanqua patres & mariti & domini, de uero politica,tanqua Reip. ciues, tractare coperluturi Quod sitsi has ipsas, diuersi licet generis, lucubrationes nostras examines, ad unius logic methodi illustratione ppe omnes facere deprehε- des, neq; in uarietate hac misi antiquius quicqua fui sie, quam ut diuersis pro uirili mea cosulere. In uario studioru genere exercerita ad fama paru coferre aiunt sum qui in multis occupatur n nnil excellere ematur. C terum, cura hac ijs;qui beatitudine in caduca ct inani gloria collocat, felinqmusimultoq; beatius censemus. iuxta Euripideuillu in democratiasr1uati ciuis fortuna uti diu regno,omniu oculis & aurib. expositu; ut splegidis sic inquietis sinnam uita degere.Paretes in re cumulada attentiores: filioru ple runm prodigalitati fomite subministrare experientia docet. Alexandru Philippi F. crebris patrijs uictorijs nunciatis illacrymasse perhibent, s sibi, prius qua adolesceret,omne poris materia prae ripi timerest. In eo neqssit metu;nostra hac uel moderatione, uel etia, ita placet cessatione effectu est: ninitru ut&ijs, quotquot state minores sunt,superesset ad agendit:& si s itales Asclepiadsuel nostra exosi inertia,uel admirati audacia,n5 semper auditores 'uellectores essent, sed ipsi quom in campu Pdiret: neq, ta a nobis oth ratione deposcerent, siquidem Athenis Helvetijs non Grscis causa sit agenda, si recte a se collocati teporis specii nen ekhiberes, cum ab ijs uinci, ex aequo & optabile & laudabile nobis sit fututu. SED erunt, qui forte de industria breuiores aliquot com. de
thodu : cun4n5 minor in digito Iouis Olympij, aut Mineruae po-liadog in reliquo corpore exsculpendo, Phidis Sc polycleti sta tuariorum quibus in arte sua Galenus Hi p. coparat, ingentu atq; industria elucescat. Sed & parua decet paruos,ings ille: & q mole uidetur exigua, Hippocratis ingenio sunt maXirna,a nemine praesentium hactenus, quod quide scia, tacta: qualis est Com. de Ele
19쪽
Dista,magnitudine iusta habere nemo negarit.Queadmodu u rb P. Scipio exsces1one facta cu forte Plapsus esset, ominis corrig&di causa,Teneo te,ingt,AHcatsic uel in minorib. istis methodicae
lucis spledor, ad ampliores quoq; Hippocratei regni Muincias sub edas 3 animu addere reliquis S facultatὁ luppedita ep terit.
IV s T I o R uero tertia querela, i alatinis mediocriter, a g a cis uel infra mediocritate instructus, Graeci c5teXtus emendationem mihi sumserim, Cornarij errores c5plures inta os reliquerim, eoq; nomine uel negligentiae in emendado, uel ignoratiae in iudicado accusari merear. At hinc tu uel nostro cu periculo sapere disce: ut no nisi Asteropaeus quida Homericus, seu potius Ηἰppocrateus, oratione scilicet utraq; , multo uero magis ratione i structus, in carripu*grediare: quandoquid e non ludicra petulun praemiame dii tu cessas,quiuis alius inferioris notae miles, maiore animo qua uiribus ad Hypocrateae causae defensione prouectus,
publica dignitatem sua prodat perdat i impotentia. Sed &illud
cogita,qua videmus in ij siqui e terra nascutu ortus is incre19eti successionem esse, eande quot ingenioru dari. Caluusirimus omnius gnostra state in Hippocrate aliquid auderent,prima seegit glaciem. Secutus inde Cornarius ut csteros, qui unu tantum . uel alteruli bru, fidelius lich&elegatius couerterunt, praeteren cui multa facilius Lit meliorem post Calvu uersioliem moliri, qCaluo uel mediocrem post neminem. Ergo cum pr er institutuα expectatione inipsius editionis pcinctu ad uersionem Corna
Tij manu adhiberecogeremur,mullaimmutare sumus coacti taquidem ut no raro ueterem emedare si noua dare operosius fue
rit. Quod ipsum nullo uel insectandi uel predicadi studio quoru
utrunq; a uiro bono alienu esse, utraq; philosophia,tum morum tum mortis admonet,hac Theologiam,ill a Ethicam uocant) sed amici magonij nomine ut factum sic dictu uolo. Ad uerbum ille pleraq; conuerti forte ut studiosis graeca cum latinis conferendi potestatem,suuiram cuiq; iudiciu integrum relinqueret,malletq; inelegatis, quam Mectati literatoris nomε subire Quod si quaedaremus illo explicasse videmur:at ut ille nobis tempore prior fuit, sic rei bene gerendς campum a perpaucis ante, no Latinis modo, uerumetia Grqcis uix tentatum, aperuit Posteri itidem nostrorulaborum uel aemulatione, uel saltem indignitate moti, si maiora praestiterint ut mihi praestaturos omnino persuadeo) non equide inuidebo, mirabor magis,&reip. gratulabor, & quantuin me
20쪽
-t,adrem strenue persequenda hortabor. Si n5 praestiterint,nomodo non insultabo, uerum etia condolebo. Sed praesten quan-- tum uolant, quantumq; possunt; posteris nihilominus no minorem, quam a prioribus accesserui, re conleplandi &agendi prouinciam relinquent:fortassis etiam cu exandro conquerentuῆ, nondum uno deuicto,multa mundoru millia secun)um Democritum superesse: nepotum deniq; animaduersione ex lege tali ius no mitiore experientur, quam ipsorum in maiores & patres de praeceptores fuerit. Nimiru aetema illa mens,humanae propagationis perpetuaneae ergo , ut procreandae sobolis studium, ita quoq; scientiarum, quas uel diuinitius commonstratas, uel longo usu comparatas inter preciosissima habebant, communicandaruardore hominibus insevit. Ea propter arcana tum alia, tum sacra
inprimis,asido oris silentio Hebrsis Cabalistica, Graecis Ulteria dicta,ut no seripto,ore saltem tradi cosueuisse, historica fide comstat. Quinetia ut humana societas mutuae opis necessit de tanquaarra & uthculo indis lubilicoseruaretur; no uni mortali, n5 unigenti, no uni seculo omnia uel eXterna uel interna bona cocessit:
sed ut uel cognoscedi desiderio ; uel acquiredi cupiditate sis ine ii otio, malorum omniu parente, ad contemplandu agend w inuitarentur nam quod senex nosterps clare quod ani loco ait,tefecit, ut sic perpetuo quo illos poetaru princeps exornare comsueuit epitheto ) Dy πώ essent Q. Saepe etiam ut in magno mundo inundationes & exustiones,ceu expiationes quKdam sic quacunt tande occasiqne obliuionespariter artium &scientiθ um hominibus oboriri solitas, experientia docet: ea fortiti 'mminis prouidentia , ut ueritatis in profundis ignorantiaeetenebri ; diis tanto m ius sit desiderium, & uirtus in arduo pq tacuisebore&sudore exerceatur, adeoq; homines ad Inutuu auxilium
consiliumq; petendit ferendumi fatali quada necesiitMecppes iantur Qubd si ergo pectem quicqua in Iebus humasis hec Deus ipse,nec Natur'Dei ministra patituride Ideis prosem versi arta te disputantes summos philosophos, ubi ad re uentu est, nihil tale demonstrare posse, sed cognitione hac soli Academiae coelesti di
uinitus rςseruari,possessione uero ibide obtineri; rationi 11mul pietaticosentaneum est. Et haec quideGrammatici laboris inin tςrpretatione orationis Hippocrateae uersan is ergo dicta n si illud obiter adi edero, Graeca uuam plurirna ad Graeci c5totus illustratione facientia necessario interspersa fuisse, quod citra lin-