장음표시 사용
31쪽
Ilae potius,quamImperistaenomen Deretur.
πν-. ριμ ροβρορς' F η' sisus si non M dido succedat, uim arictioni accusere oportet, mea quidem sententia,n5 ipsam arte. si' proinde quicunq; eos reprehρα
33쪽
es indicare, ex opinione in masis quam hietia narrat. 8'Nasi certo scire medicisse 1o crederet:= φ cum eiusde scietiae sit morbqγ
νου ν - α πα,6 --τας Ar - cam ,quae augescere morbuprolubesi cu'-ο νο τ λυαπεινω, Δοκωλυκατανου rare posse.' Mado igitur neq. aegrinar - uin ε λυυερ 'λοπ ύνκ3-τfa γ ratu ad infallibile certitudine perueniri po/ γελλομενωνες τ αραμαροηπνοαφηνι- ακοῦ i re aliis medicu respice ob id Fbdno statim cognoscatur, eoru culpanόἱn medicos, qui cura sed in namo tu aegri,tu morbi referenda est. kZ Legercu malunem uisu assequi, neq; auditu cognoscere queat, ratiocinatione ipsum
nece levires,mederi magnopere gessit, ' F id unu consideras,ne temeritate magi qu silio,&, - ut facultate magis quam uioletia medeatur.
34쪽
taxiqnes ire, quae singulis locis,p quq
35쪽
Acesinu seruisti eis imperiti sint,non lectam artis gelinuenis uel perfectionem sed quia improbi upectant Orim suade est urum profitendo, per aristi
artifices O impostores. bi, poscimident ambitiose caetersi ἡδώ-αὐπιγργεων meliora praestare nequeint si intellige bis propter imperitiam erimprobitato proinde rerutri untio , cta si tantia laesi iis boἡὸraim O μῶμὰ milesimi quorum Musu tu uitatistam α menda remediis rit statig it, uece Reprehensionem, uerunt lite ut homine pMosopho digna, quiwn pol docere , pura perforas refellere studeat, Κατωγα. γελμ ατεχ'-cotradicendo er issectando uel ingeni sita
petulantiam produnt, β ioco agant:MIstupiditatem isi seris.N.3. Sic Plato in sopbista, Philosiophos sopbistis distinguit. Erg6 iis ecluniatores fiunt artifices uerised zonati imposiores. Reliquarum artium,ab 'pitau hoc obcyda est, ex inter quoqi Dicoercendi.N. q. Improbitati, hoe est, ambitioni et dua 1 riti suam Probitatem: σPetulantiam
Medicino i glarii no minore Atieritate pessundatu
qu)d rei a postit praestare, Medici βλm n praea senti comen lario coluta
m ergo eadinsariorum κωθει, propter artem mediatam, cui opem ferre decreuit, quam defendenda si cepit uelesia propter artis certitudinε quotidianis exemptu comproneori eam qua φώναν petit propter ueritateρων
tu, tu sopbistas tu plebeios, distulat, in lgenere prim deinde in specie. Pari ratio J
natu ingenere, mox de ο α se θαφisreese, eonfracti qui Medicina prae caeteras artib. sese mare et calumniari audent.&17. Vide 'PΗm B. 'fl nes ut inanes nugatoris: ingeni humani comenta irrident. Videsignum agmri quidem m
36쪽
Cuius sistinita nequiteon ita rid, quodsit intelligi nequit.
Simnensia is sita non cedunt, ne fusione quidem pote runt cognostri, quemaduiodam emta quaesiussin eadunt, N.9. D μασν crassitis secundita Hipp quem Plato A'ot imitissimo Aura ta D .is altera HVnM- --,m priora, ecpofierior, cum nil tis intellectu , mprius fueriti Uiansessu autem dupliciter, vel immediate, ut ii mediat per uos sic rites tu ut Deu ut astro/Sed non enti sub siensi non cadunt, entia ueractu fiens cadunt. q. i , Non entia ratione nequeunt cognssessit Encia ratione possium Posti cuius deviratu log onis p*xima causa est ars, theore mal- uniuersol lium ueluti locuta piles ulla est ars, quae non in cera Joaliquo entium genere occupetur.EI. II.-Ergo Non esu inretigine giti At omnis ars intelligitur. l Ereo nulla ars est mnens. ἔ.ς pponit, Natura in Reb. Lege in intellectu humi
furantepositum. Famisi quia Dei uicari vi est Emo in terris, iccirco ut λDeo Ndfuruis ab Homine Nia in Ethicis pariter hoc res ectu Ira duplex statuitu ulterii φυ
ipsa natura suum hibentes ori N. I Res ergo Na turales dicuntur relectu si tortus Has comment.
cam ab ipsis rebusori tranibus. i. 13. Uide ut FI
Plutonis. De hiso professo tractare alterivi Ioci prose iam esse in ust, nisi
37쪽
ponit. At nunc multi moriuntur.
os,qui artem ex operibus praedictis caslumniant , ις morbos alios Mediciis curas os artificis,sed Imram quos
se: et propterea talum uatores s
citribuere, Metiam rore, bui queat. Nu. lis ese ratiocu toniam in mediaido Eimores dupliciter contri gere posunt, uel ratione medentis, uel ratione e vi cui medetur: Verisimilius est et ,quiud peraeandum plures babet occasiones culpam hiatu 'errorisferre,quam tam Pi babet pauciqres. Plures habet aeger, tin quia σε iis imperitis, tum quia dolore Ex appetim uehementia diastructus ratio parere nequitia N. I Uti etia comis cepti
At nime insisnitate acquirenda longe fac,
Pauciores habet Medicus, via pura artis peritus er nulla doloris gehementis periuriat
RNemoriis in morbo alioqui salubri,quam Modie .Et qui cotrari sient i,desipere uideae
Si istina nesset, quo uis morbos curandos si ciperet.
neque tu curatu faciles,quos naturusilla lonae et iviu
38쪽
Specie poUisu a me pedere, et syn m quidem comitari
At truncisust committunt,n 8afortuῆὸ Ii is Ergo uiliniati mea utile faterico tur quatin Martis credidere. N. 3tii Simedicina ars esset, nin assis Metaocicrarenturi Atmme miliabis medico curantur:N. 32. Hi Ergo medi an est unctis ruitum quid. Concedendo. δα assis Medico curari, sed no, ast Medicinam 33. Quae an multis prater omnem expinationem ias mergam Essentaxime. l sine artifice profui gram esse reuera constati N. s. ἔ-wλ At medium multis etiam sine misce profuit N. 4.Deetiris natio i Q ia fortuit b, non costulto,sic uiuendi mosi ut ampliata; l γῆ eis mediciis ex arte praescripsis si ei sie comisi t.N. 3s.l Ergo indicis maxime est Ubi non rectum σνectini suos scenos babent, ibi ars abessic Arte i 'non HLent,ibi subest ἀπι- τ .v es ei At infome quod negarino potest rem mih inare hoc obfuisse, et testimonio deprehenderint. Er.3 7. Ergo. Quod non est,nullius tausia esse potest, ut sit, ne peti sanitati s Quicquid est, uel fit, finem habet ceri , propter queril fluessaei est. Namta operatio ipsi,s ipfitu opM,β/- l nem habet cerim, natura Er an naturae emula nil fu.) eiovistulara. a ,si 'reperitin cilicet aliud M. cndoquidem ut messiunt tepore ex dipisiurauarti ita prior posteriorem refertur. Quod exemplo artis hil Abire prooemio docet Philosiophus. 2
' solo nomine. N. 44. mod*pran. g. oe . Nonente etiam dixerat. Om. Alimento Q. μων intelligit,illud quod a uolutate hominis pedet. Ergo. Ergo αὐαι- nequit esse e se curationissedari potius. Naturalibus,utfiunt eaque uin labricant Atum.Per Anthypophorum. Qitonia se ostendit i monotissitan turae instrumentis besanum p stabituri Ergo ex bae unica remedi 'specie puram fortasse comm rectura, πι 39. Artificialibus,quium Meduis exurie utitur,ut est chirurgiata Dieta QMrum eum incidicis Menti, artisformiube ras dicet. N. o. Ergo riuiti diei non debet=d artificus boc est,per eam artem facta, que uere est, erad certos fines refert omnia. Nini. 4 GHuc rest, etiam ea γα com de Loris in bor eoubfinem e Medica fortu, medijs, Excerciuinctu prae . stantibu neca
39쪽
cinio si ali inlisa malim imponi sibilius esto Graminon minus P is qui natu
tiam incurabilisag s ustica,nestamen igni, Ebiter edu/gredi uesinit, rerum. At morbi qui duo drusit istica principut obiciet, in posmi saniem aggredi ro Lartis Merari nequeunt. l Proinde Oaeplorallis babensi N.s8 prehendunt, arti H N.s .intendit exemplis uaruis alia,quibin quando non cedunt quod ab arte aliensiimo ora, qui meditavita i m Gi,rectelicet πlmethodice actibi est imponunt. Ostea tu flagitant i 'tis,non inmedici ,pedis morbi contust L- dit:. L macumrestrenda est ψαἶψs9. ι . Ergo morbo quoruno amolio non est arti consentanea. Ergo qgi medicem iubent quo uis morbos aggredi, utilaudantur astutissi j ilibus, itaὰ cordatis artis peritis,quisitissetiam quae ab artepra i polymitantum uacemfus
Omnis squasne uost tratur, et culpa artificis uelaulpa ubiecti sinunt,
Ergo medicinouel culpa uni icisael ciuis subiecti defectu patitur. s Aeger, qui primo statim
a. r. Oct. 8.lsi copiosicipotest quale', quia citra pericussissionem Ergo α μαργ
40쪽
l quaevbEt bini parilis ex similaribus
la Cognitionem O aggregionem er*ccessum.Oportet enim in his morbis non mimos, imo magis quam in Rio- periorib. salis, indica ex ingenio G industria praeditu es.N. I. 4eduus artifex ea, ergo non tantam μωru fumellam recta ratione nititur. Proinde prius consultat de agendis, posterius ust. At ita in hisice etiam μαναμπτου praestabit: quant scilicet Er rotantis natura,er natura morbi cognitu dimilis admittis: - tan prias copioscere oportea metholicdquam methodice agerepvit .viduivum F.