장음표시 사용
221쪽
p Η I L O L O G I AE in tabernaculo ab hostibus opprimi, Unde se alio conititit, sequenti die Μ. Bruti milites ingressi taberiacculum, lecticam eius multis trulneribus confoderunt , existimantes illum reperturos ibidem,quae alea fefellit.
MALE ALFECTIS NON SEMPER pharmaca adhibenda,c- istis quandos scruptis, si accepta uideantur, mederi queamus id Alphonsi regis
V A Egrotabat rex Capuae, & multi 'multa pro suo quisis ingenio ae
studio oblectamenta ac munera aegre affecto regi cum excogitarent.
Ego Assonis quoque ex Gaieta a cersitus statim aduolaui, deferens oci-pse mecum fomenta, & medelas meas, hoc est libellos quos ipsi quam maxime gratos intelligebam,prae caeteris tanaen inintu m Curtiu bonis sui alui auspichs regi obtulLEx quo ille res gestas Alexandri a disertissimo uiro scruptas,ea hilaritate,ea auiditate ea deniqy- foelicita-
222쪽
felicitate cepit audire, ut medici obstupescerent.EOdem ipso die quo egere
ceperamuS,aegra omni ualetudine le- . Uatu S ac pene connrmatus eua serit. Itaque post habitis omnibus recreamenκtis,quotidie ternas facere lectio es perreximus , breuis librum ab luimus, ex quo eo die kequenter in medicos rex iocatus Avicennam uelut parabo Ianum parui facere, Curtium laudibus
FVit Coloniar coecus quida auarus
8c dolosus. Hic corras a pecun1Ο- Iam in parochiali ecclesia triginta argeti minas,eo tempore qua ecclesia ab hominib. uacua arbitraret sub sede quada infodit utpote qui nullaypriam domu haberet,ita sibi persuasus, quod omni die hanc sedem occupare uellet, ut certius hanc sium ma custodiret. De qceptus tamen opinione, Nam presbyter quidam fodientem notauit, qui itatim coeco discedente pecunia abstulit.
223쪽
Vbi altero die caecus praefatam sedem occupat, thesaurioli locum disturbata inuenit, oc argentum furto sublatum, ductori sileter inquit sacerdotum complures templum in dies obambulant tuti quempiam eorum quando hic stadeo subridentem uideris me illico, ut hunc alloquar,admone,ductor paruit, Θc euidam subridenti corcum adduxit, qui sic exorsus est. Domine mi de ue stra honestate ac uitae sincerioris relugione multa bona saepius audiui, unde animo incidit, secreta mea prae caeteris manifestare uobis. Attendite ergo, sed curate prius ne quis colloquentes nos
audiat, habeo hic sub illa sede triginta
libras monetae infossas quas nec homunum quisquam nouit. 8c alias item tri ginta habeo quas infossis cras addere
statui Sed quia senex Sc capulo proximus sum.Rogo ut me mortuo illas se xaginta libras in uestrum usum recipiatis,atque pro salute animae me omnia
quae decent faciatis, ad quae sacerdos gratias agens studiosissime se factura, spe melioris furti promisit,ac coeco abesente
224쪽
L I B E R inu IN Τ v s. sente confestim ablatas triginta minas in locum reposuit, ratus coecum alias triginta etiam adpositurum, quas Omnes simul rapere postat, de coeci nihil cogitans illusione. Sed coecus in templo aliam sedem de qua ad pecuniam, ceu custos uidere poterat , occupauit. Unde uidens sacerdotem fatuum pectinias reposuisse de abeuntem notas, confestim suas libras deloco captat, es abit. Sacerdos autem sequenti die summam in duplo se rapturum opinatus, nihil inuenit,Sic coecus coruum delu sit hiantem. DE SOMNIIs Ex
no addiuinantia dicantur. Nunc Avicennae adminiculo asingulis humorib. orientia ostendemus somnia.Et in primis symmini ete humorum inditia obiicimus. Humorum enim ae qualitas,iocunda somnia perm ulcen
tia Zi spem inducentia optabilem, me O lodias
225쪽
PHILOLOGIAElodias, conuiuia,& dignitates, ex spiri titu quippe serenitate. Vbi singulora humorum redundantia in corpore delinquit plectorico, somnia aliter se os edunt: opinatur enim quis se moueri noposse,aut ingestabili onere grauariseu linguae esse impeditae. Qtii uero subvolare se opinantur Zc perniciter quocunque rapi , praetenuit, v s h umoribus
abundare creduntur. Sanguinis principatum nimirum somnia produnt ru-hentia,sanguinis profluuium,commessationes,amores,cantus ec saltationes, Aquarum uero 'niuium, pluuiarum, fluminum,molendinorum,piscium,&nauigii ingenerant idola phlegmatis
habere. Cum autem imagines concipiuntur ignium , citrini quid coloris, rixarum, di odiantium, incendium hilis praeualet rubea. Sed atram hi Iem terrifica somnia monstrant, nigredinem , cimiteria,malos spiritus, mora tuorum imagines, o luctuosas res. Ea non principis modo stripta confirmat. Sed Averrois quoque colligit quarto capite ID
226쪽
cent, Ac Venus curpaboaphoros Graeco epiatheto dic
rei asini locum tenebricosum hastbet, quando inquit, Cintup stophorum uelut in concionem uo
cato. Ubi uocabuli pastophorum, significatio, multis ignoratur. Huius ergo declarationem authorum ML fragio huc pono. Nam pastopho ri sacerdotes sacrosancti Graeca ditione nuncupantur, quasi thalamiseri qui in supplicationibus ferebant. Et Pastophoria horum sacerdotum domicilia, id est sacerdotum de quiabus mentionem fieri apud scriptores ecclesiasticos potis imu habetur. Nam .lib.machabeoru scriptu legitur.Et u
derunt sanctificationem destitam; deo a aliar.
227쪽
P Η I L O L o G I AR 'altare prophanaitIm,S portas exustas,& pastophoria diri ita, E usebius unde cimo historiae ecclesiasticae, Extrema tanti ambitus spacia occupant pasto phoria. Uenus item Graeco epithetopastophoros quasi thalamisera nominata fertur. DE LUGUBRI CYANIPPI PHARAcu Thessali H πβ uxoris Leucones, ex Parthen Nicensis iustorijs
JNThessalia Cy nippus situs Phara
cis Thessali,in amore ualde pulchrae puelles Leucones uenit, quam etiam a parentibus4mpetratam in uxore du xit. Erat autem plurima uenationi de ditus Ita ut per die leones apros in sequeretur,noctu autem fatigatus penitus accederet puella adeo ut aliqua- do nes sermone cum ea habito, in profundum somnum deserretur. Unde ii
la prs moestitia & doloribus consili in ops facta, diligentiam adhibebat quo cognosceret, quid faceret tandem:Cyanippus, qui ita perpenta delectaretur
228쪽
LIBER circa montes couersiatione quare mox
usi in genua uestib.sustarcinata, clamministris omnibus sylvam ingreditur. Porro Cyanippi canes forte ceruuinse . quebatur, & quia ob longa lienatione ex mansuetis ferociores erant redditiἀcum puella olfecissent, eam inuaserui, nemine* prohibete totam dilaniarui. Atm ita ob amorem iuuenis hic morte sertita est, Cyanippus uerb superueniens,ac truncata deprchenduns Leuconem, magno dolore repletus est. Vocatis ad se ministris illam in extructum rogum imponit, oc primum quidem canes simul ad rogum mactat, post uero uehementer puellam lamentatus se iapstim quot interficit Hsc Parthenius Nicensis phaefato libro cap. I Q.
S Cribit Pliniuslibro g. cap. 22. non
reperiri tam impudens mendacsum
229쪽
ν Η i L I L o G I AEut teste careat. Ubi firmiter credendum induxerim, Avicennam etiam
sui mendacii quod de Mandragora habet contestantem sibi elegisse, quando Albertum citat cognomineMagDum, Cui quidam Theophrastum adiiciunt, simul affirmantes Mandragoram radi cem adeo hominis criniti representare imaginem , ut etiam sexus discrimen ostendat. Quam tuis Dioscorides, Galenus re alii scribunt Mandragoram radices duas uel tres habere sibi inuicem implicitas,foris aut insuperficie nigras intus rapae instas candidas N ullam ho minis criniti facientes mentionem. A Micenna seeundo carioinapite Iabrol, Theophrastus libro sexto de plantis Dioscor.libro quarto capite septuagesimoquarto. Ne autem in Galenum, Dioscoridem, Montegna nam θc alios huius farinae doctos haec praefatorum cudetur mendach faba, quia diurnus Cuentus apud agyrtas radicem vitreatam hominis figuram representantem ςstentat, sciendum est radicem esse acq
in talem iconem celatam, g hinc ite
230쪽
LIBER QUINTULrum ad tempus certum terrs infossam sicut pilli id est radices tenues 8c pilorum instar recrescant , est enim haec ra' dix per se pilosa.Sed mandragoram fingendi circulatorum alium modum docet Baptista porta Neapolitanus secundo libro magis naturalis. Dicens Brioniae radicem habeto ingentem,acuta scalpri acie foeminam aut uirum eiu gito,adiectis genitaIibus, cum ab I tam noueris, inguina uel pilorum loca
stylo perforato, ibi milium uel aliud codito quo radiculas proiiciens, pilos imitetur,breui* effossa scrobe,tam diu ibi sinito,quam diu & cortice quada fuerit induta 8c radiculas p roiecerit illas.
lauent,re quae ab ijs perdite ama tur, non est diuturna possessio. Sed momentanea sunt θc caduca, po