Brevis tractatus de utilitatibus et effectibus admirabilibus artis memoriae, ad eum perfectionis gradum perductae, ut nihil restet nisi applicatio ... exemplo speciminis subjuncto / [Lambert Thomas Schenckel]

181쪽

conuenient fadne reside: ad quae reistius ora standa consilium professerum fidele, .alde erit utile. Antequam igitur schol im ad eatim ut xeto legat,relegat,&diligenter expendat fatalcida pros super D com consulat , atque ita considei et scitu necessaria,ut si non exactes sal tem aliquo modo teneat idque sit bo-boli lect pramidendae Pros avide atten-rcque stat duas , e schola domum reuersus, rati duas oretcartera, hum ex sci

tu dignis praecipua quaeque lagi finis

, ac ste omnia vero quaecumque in tota

I Og Phys. Metap. idem iudicium s de iisti, lib. paulatim per o sorbila

lati pace , vel se ire tam progrediens imitanamus e colligat, vel salicii in astr-bilo fusius tractat avia cude abusa a enile, ut imam mus retinendorum sciat his accedat quotidiana R. L.G. potes semihora ante pradiunt'. aliam pomeridiano tempore tribuere, vel, si malit,totam horam simul ante vel post pradium ad libitum cuiusque , sic ut totam L. G. state pera I A. 2I aut so saltem sub eide, a fine redeundo ad principiti, sine beno-

issimo pretia iii vel si totam non dii audiuit,

182쪽

diuit ad quem locum peruentu est Phys.

iam factus semper te unit noca L. G R.&tum eodem modo Phys dilicibura instat epera progredies usque ad .ad quem peruentum est docendo, c. Atque pro hae hys R. aliae duae semili arae, vel tota pomeridiano tempore seu vespertino erit eligenda pli continue R. I. G.&Phys. tum adiungat huius etiam partis , alia hora assignata, dictum est, de L. G. thys hoc modo se ut omnia exactissime quaecunque didicerit, retineantur, cla quotidie fiat bois eccam quod olupata est in omni lo id uiso Eue. niet etiam ut omnibus simul o inlaer. ἡ-tibus ex peno ita valloci omni u inter se videt. Praecedent. cum med. vlt. cum his Millis in selius longe relligantur , clam ulta ex iis dubia nobis occurretia, vel quae ab aliisobiiciantur, ad quae alioqui

cecutimus soluantur: tanta J hinc nastitur alacritas, ut vix dici possit dii in examine Pros publico vel priuato disp. item ad proposita expedite respodetur: ad ea quae ex aliis quaeruntur , etiam respodere quis desideret.Consulti praeterea valde est a parecibus a Pros . quam

183쪽

xiliis pra a. sub conditione proponi ,eam que satis magna,ium illi sic erecti, saepe

eos ad musarum vocabiit, examinabunt , quaest. doctioribus proponi solitas xli, bebunt:calcar addent currentibus, consulti de dubiis faciles serio respondebunt. Quid multa et Fectus sequetur e renum propolito digniis neque solum id faciendu si euadat primus, sed etiam sit

a. 3. .s-6. imo si inter . primos, verum

pro loco sint maiora vel minora uquis dicat notae esse ac vulgaria, non qui de plane dissiteor, in genere ripa sim nota, unu haec ex dictis alium alia scire, vel etiam obseruare sed omnia co-i acta, quasi in fasciculum colligata, simul ad praxim sunt reducenda.&haud . ubi eo tectus sequetur admirabilis , intxpertis omnino incredibilis

185쪽

hic admonitos cupim 'Auditores nostros,ut dii genter considerent eas partes in quibus alludemo artis sita est minus necessariis ad tempus omisialis nam huius b. vim duntaxat ii nouerunt, qui perpaucis contenti praeceptis, iugi meditatione, exercitatione, sedulo usu, facilem quendam habitumina-robam emi generarunt; luem nec leuiter amittere possunt. Deinde non seruatam a me in hoc libello methodum b. sed doctrinae qua statim traduntur paucis soliculis maxime scitu necessaria Postremo nemo miretur, novo quodam scribendi modo, iactenus non usitato colari artem id enim exemplo fecimus bonorum ac sapientum , adeoque ipsius Dei, qui quaedam clare, quaedam vero obscure &quas quodam tecta velamine,populo Iudaico tradidit; hri

186쪽

sti quoque, qui Apostolis Miscipulis.

quibus datum erat nosse mysterium regni Dei, aperte ceteris autem in parabolis locutus est , ut videntes non videant; maudien es non intelligant: ut est apud D. Lucam 8. cap. Quis insuper nescit, veteres plura suis etiam amicissimis abscondisse, Minuo icris fabularum inuoluisse sapientia: Migmata non sunt enim nargaritae , ut in prouerbio est, porcis objiciendae: 'que excellentiora secreta incapacibus : quae cum ad equi nequeunt, vitupe ant multosque alieniores ab iis reddunt. Item non omnia, quae a nobis dicta sum in b. o. trado da, statim ad praxim esse reducendari ut enim omnium Audit ingeniis satisfaciamus: cum tot sint sententiae , quot homines)ωne quidq ram caelare vide mur, omnia quidem a nobis dicenda

sunt ex quibus singuli ea seligant, quae

ad exercendam, suo ingenio accom-m datiora iudicabunt aliquando enim q. 6.8. de una edaiarur regulat,non quod omnibus utendum , sed una ex illis pro cuius si libito. Multa quoque traduntur ad illustrandam b. in gratiam eorum,

187쪽

qui omnimodam ex se promptitudinem non adserunt; quibus doctiores non indiget multa etiam utilia licet sint,omit -t ad tempus vel omnino possunt, ut caput de Et Eua. v. seu abol.gg. m.aa .non intel. c. dc sic ars facilis satis erit amatoribus ciucunda Si quis bii sebo anesia seu ue, si regnissimo, billi ego aut aliorum marepon arti velit applicare, facile, si

serio animum adiunget, si tyro aut candidatus tantum, cope cum suae professionis aliisque doctis huius Artis auditoribus nostris consultet, inueniet modum omnia debite exprimendi de quanto diutius discrete in hoc applican di exercitio versabitur non enim nodie, ut in prouerbio est, Colonia vel

Roma aedificata anto expeditiorem facilioremque consequetur.

in vocabulis per g.alphab. lit. exprimendi si sint aliqua valde longa, Inhonorificabilitudinationiquibuscunque in quo sunt 36 lit non opus est omnes exprimere , sed sufficit si . o.

aut a reliqua facile occurrent, ut fit in electione comuni aut licet q. vel . pri ma. a. vel . medias, item vit lepra

sentare,

188쪽

sentare, quarum adminiculo alia facile simul repetemus , quamquam 36 perso

nas aut so obseruare aut alte ordinem, ut ex iis sicuti si retita concipiamus,aut legamus, exercitato non est dissicile.

Considerent singuli in sua professione etiam atque etiam, quomodo debeat quaesibet alti accommodari in quo opus est studio, diligentia 4 cum aliis interdum consultatione : plus enim vident oculi, quam oculus:& quod viri dissicile,

remoram ni j cit alteri faciles expeditum.Nam in recta lib.Art.& grauioribus studiis applicatione, tota huius artis dissicultas consistit: eo omnia laquam ad finem diriguntur.Si tamen occurrant

quae dissiculter efferrentur neque supra dicti modi placerent: E. G. aliqui Psalmi,

vel alia, talia licet sine b o. commendare :qua per b. nunquam impeditur, sed iuuatur, ut quotiescunque necesse erit quaelibet communi modo ediscamus quanquam illi quibus res cordi erit, idonei, semper aliquem modum inuenient artem omnibus accomodandi, etiam praeceptis Grammaticis ciliarum arti urnia linguaru qua lauacri ex dissicilioribus exuti

189쪽

is existimo si qui vero audita a nobis theoria, dubia qua dam habeat ad illa

coram verbis proposita, vel absenti per epistolam respondere, nunquam grauabor. Tum etiam licet omnibus Auditoribus nostri, si modo honeste iuxta conuentionem satisfecerint inter sese de arte consultare:praecipue candidatis alicuius facultatis cum doctoribus, Licent. aliisque eruditionei perspicacitate; variarumque rerum usu, experientia

valentibus : a quibus abunde ipsis, in dubiis poterit satisfieri.

Diuus ille Thomas Aquinas Angeli

cus Ecclesiae Doctor,extra omnem controuersia aleam, communi omnium

facultatum Theologicarum, totiusque Eccle in suifragio postus'. sic inter caeter habet, in aureo illo volumine, quod

si amma vocatur 2. A. I. R. ad 2.

Sicut prudentia aptitudinem quidem habet ex natura, sed eius complementum est ex exercitio, vel gratia; ita lut Tullius dicit in sua Rhet.)memoria non solum a natura proficit citur, sed etiam habet

190쪽

habet plurimum artis .industriarci sunt quatuor , per quae homo bene proficit in memorando, quorum primum est, ut eorum quae vult memorari, quasdam tini litudines affumat conuenientes, nec tamen omnino assuetas: quia ea quae sunt inconsueta magis memora- .mur , sic in eis animus magis ac vehementius detinetur ex quo fit, ut eorum quae in pueritia vidimus , magis memoremur. Ideo autem necessaria est

huiusmodi similitudinum aut imaginum inuentio , quia intentiones simplices spirituales, facilius ex animo elabuntur , nil quibusdam similitudinibus corporalibus alligenter quia humana cognitio potentior est circa sensibilia Secundum, ut homo ea quae

memoriter vult tenere , sua consideratione ordinate disponat, ut ex uno memorato , facile ad aliud procedatur: unde Philosophus de memoria A locis videmur reminisci aliquando causa autem est, quia velociter ab alio in aliud veniunt. Tertiti, ut homo solicitudinem apponat affectum adhibeat ad ea, quae vult memorari: quia quanto aliquid maSis