장음표시 사용
131쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIT. XVII. DE REGULARIBUS.
min. Concilii Tridentini decretum rapite praecedenti laudatum etiam moniales comprehendis. Querela nuliuatis professionis religiosae, sine a regulari professo Sire eae parte ordinis relistiori intentuta fuerit, a superiori regulari et Ordinuriolaci cognoscatur, in causa intra quinquennium factae religiosae professionis propositu fuerit. Coram iisdem iudicibus eausa etiam post elapsum quinquennium Ggitetur, dummodo intra quinquennium a professo serio inimia, sed deserta fuerit. Quinquennii spatium, intra quod expostulationi locus esse potest, computandum erit a die professionis quolihel in casu, quanaris timor per integrum quinquennii intercallum ae etiam ultra perdurarerit. Superior regularis, qui eum ordinario de causa iudieabit, eris moderator seu superior actu existenA religiosae domus seu coenobii, tu quo expostulans religiosa rota prose Mus fueris pro monialibus vero, quae r gularibus subiiciuntur, eris superior ressularis, mi monasterii regimen commissum fuerit. Huiusmodi rero superior regular suum in locum mi Dere poterunt erelesiasticam aliam p rsonam ea clero rire regulari sire Raeciuari, quast tamen canonici iuris sit peritu. Nulli religiosae percto ae iste dere causam fas erit super rotormn nullitate, nisi antea constet, illam intra claustra deyere ae religiosus iterum induisse vestes, si forte e demeaeu I; ac durante iudieii eursu suidita manebis pra Fositis regularibus siti ordinis. Probationes Miruiudiciales nunquam admittentur; Red rero tu somnum, Da erunt uela conscienda, in quibus articuli eri Reantur a persona, quae contra profossionis validitatem agit; quaesita autem seu interrogationes propinnuntur a persona, quae tuetur professionis ratiditatem. Super eu hibitis articulist tes e minandi erunt, nec non super proposi is interrogationibus. Aeta, quae
huiusmodi somna careant, et de isto iis innixa millitatis ritio luborabunt, haud Metusis vitiis filiis, propter quae ad formam iitris irrita esse queaut. Sub eadem poena riuuitatis ad quae&tionem roeandi erunt atque audiendi patroni seu defensores religiosae domus seu coenobii seu monasterii, in quo postulans rotuprofessus sit, itemque eaepostulantis propinqui, et quaelibet alia persona, cui ipse
ante professionem bona eraserit vel donarerit, nec nou pei ouae, quae tauuΤuam inci qui timoris rei auctores rei complices haheantur, si ob metum praesumiatur inratida rotorum professio, ac denique omnes in causam erunt vocandi, quibud interesse queat rotorum seu religiosae professiouis ratiditas. Porro tum in prima qua tione Seu causa, tum in sequentibus r ni ionibus, ab ordines, , ad quem
decisio pertinet, res ab episcopo sire episcoseis, cui rei quibus rerisio commi arat, inter personus probitate, Me ae iuris canonici scientia praestantes patronus seu defensor relisiosae professionis eligetur, prout in causis matrimonialibus, qui praestito iuramento de o elo suo recte ae sdeliter administrando, tum in redeundo atque as umendo eodem Oi eis, tum in singulis quaestionibus seu causis, ad quas debeat accedere, roeandus et audiendus erit in omnibus et singulis uetis tum rore tum scripto; itemque sub Ipoena nullitatis citandus erit ad omnes qua/3tiones Seu causas, et illarum rerisiones, quemadmodum praescriptum rat in ca is de matrimonio. Poenae eonfra apostatas latae statuunlux ade 'myus regulares,mm. Consti, Si datam, dat. 8. Martii 1748 Bullari Milo l. XIV. T. II. . Cons. Pii IX. const. , Mustis gravissimis, ad episcopos Siciliae datam die 28. Ianuarii 1864, quam in libro de - Monarchia Sicula H nuper a me edito pag. 293 sqq. integram descripsi.
132쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIT. XVII. DE REGULARIBUS.
gui post unicam sententiam, sine pendente sine culpabiliter omissa appelia ione, e elaustria erierint. In secundo et ulteriori inomniis eausae ad eos iudiere do irantur, ad quos de iure aliae omnes earmae spectant, ita ut iudires ut erioris instantiae cum superiori regulari alterius vicinioris monasterii ei dem ordinis in quo reclamans professus est, ea am cognoscere debeant. Quodsi mi a ad Pymanas congregationes delata fuerit, nullius superioris regularis iudicio locus erit. - Post elapsum quinquennium instantiae pro restitutione in integrum admitti possunt, de quibus tamen iudicium fac re ad sedem apostolieam privalire pertinet. Quomodo hac in re in Romana curia prore fur, et quae sint deferisoria professionis partes eaponitur. In iudicio quoque de in integrum restitutione bina sententia a rmativa requiritur, ut reclamans benesei, restitutionis
Cap. XXIV. Superiores ordinum episeopis non subieeti inferiora monasteria visitoni atquo corrigant, otiam commendata.
nn. Nullus superior restiuaris peccatorum absolutiones sibi reservet Meeptis iis, puae sequuntur, aut Omnibus aut eorum aliquot, Didelicet: Uenescia, ineantaliones, sortilegia, apostasia a fri, nocturna ac furtiva e monasterio egressio, proprietas contra notum paupertatis, iura mentum falsum in iudicio regulari seu legitimo, procuratio Mortus, falsi eatio manus aut sigilii socialium monasterii, furtum, lapsus ea is noluntarius opere consummatus, aperuis literarum operiorum ad inferiores vel inferiorum ad superiores directarum. Si quod aliud praeterea peccatum reservandum videbitur, id non sat nisi eo ensu eas ituli generalis in toto ordine aut mori talis in prosine . Licet tamen superioribus determinare poenitentias graviores quibusdam peccatis etiam non reservatis, quae a confessariis imponendae stunt. Superiores regulares confessiones suiditorum non audiunt, nisi forte subditi peccatum aliquod reservatum a Derint, aut sponte ei consteri noluerint. In stingulis domibus duo aut plures eonfessarii deputandi
sunt, quibus etiam reservatorum absolutio commutatur quatias easus Occurrerent.
O. Generalis regularium potest suos subditos eae quacumque causa ob Occultum re men quomodolibst etiam oti aiudicialiter a eonfessionibus audiendis suspendere.
Cap. XXIV. Sess. XXV. clo rogular. c. 20. nn. Consti, Sancumimus Dominus, dati 26. Maii 1593, confirmata ab Urbano VIII; in Ε. L. IV, 67. Ex Urbani VIII. eonsti, In specula, dat. 19. Iunii 1630 in Ε. L. V, IM) saeuitas
clipendi consessarium virtuto hulla Cruciatao aliorumve indultorum regularibus non sus- Dagatur. Cons. infra s. do poenitentiis et romisa. V, 17. o. D claratio eongregationis episc. Et regul. dat. 2. Iulii 1627. Textus a pardinali Bi2zarri nuper ex originali restitutus psi. Archiv. XV, 456. Alia decreta de consessariis regularium vide infra c. b. sqq. de poenitent. Et r miss. V, 18. Sontia, Lib. Sept. Docr. 10
133쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIT. XVII. DE REGULARIBUS.
suoi antecessori allo consessioni per delitii anche oce ulti . . . anco extra-giudigiali, e com'o stato senso dei cupitolo generato, cho laedi pel buongoverno dolia sua religione. S. eongr. Inost regul. praeposita censuit g
noralem posse suos subditos ex quacunquo causa ob occultum crimen quomodolibot etiam extraiudicialiter a confossionibus audiendis suspendore.
N. Religiosus nori amn obatus is ta seges 1 roprii ordinis a suo superiore, vel etiani ipso inrito, cum sola fa Pate ordinarii illi ite sed ratide excipit saecularium eonfessistnes. Superiores regular iurisdictionem hahentra possunt suos subditos, - etiam oretenu' dummodo sat per modum praecepti partimιlaris - suspendere ab sudiendis saecularium confessionibus, ita ut religiosus ab ordinario Dei approbatus illicite sed tamen rulide absolrat, nee inerιrrat irreytilaritatem hoc modo absolvendo.
Procurator generalis o. pruedicatorum, Fr. Marianus Spada humilitor S. V. exponit, a legibus praelati ordinis praescribi . ut si provinciales noverint aliquos religiosos insufficiuntos et minus idoneos ad confossiones saecularium audiondas, omni Seposito humano respectu, Pos Suspendant. conscientia in diem iudicii onerata si inoptos ministros Oo in officio substituerint' ... Citatur decretum supra laudatum.) His non obstantibus apud aliquos opinio invaluit, non posse superio ros regulares subditos suos suspendero ab audiendis saeeularium consessionibus sub praetextu, quod potestas iurisdictionis non rocipitur a superioribus rogularibus sed ab piseopo Vel ordinario. Unde contompta superiorum auctoritate et sola facultato ordinarii obtenta sacramentum p oonitontiao administrant. Ne igitur sacramentum nullitati exponatur et regularis disciplina enervetur, quaeritur: I. religiosus non approbatus iuxta logos proprii ordinis a suo superiore, Vel ipso invito, cum sola lacultato ordinarii valido exeipiat saecularium eonsessiones 3 II. An superiores regulares iurisdictioncm habentes possint suos subditos suspe idero ab audiendis saecularium conse8sionibus otiam ex informata conscientia ρ ΙΙΙ. An valeat suspensio orotenu8
et absquo scripto enunciata Θ IV. Λn absolutio importita ab eo, qui tali suspensione est innodatus, sit valida 3 Et si invalida: V. An qui huiusmodi absolutionom attentat, irregularitatem incurrat 3 S. congr. respondii Ad I. affirmative. Αd. II. affirmative, ita ut religiosus illicito sed tamen valido consessiones exeipiat. Ad III. amrmativo, cum seratur per modum praocopii particularis. Ad IV. amrmative. Ad. V. Provisum in praecedontibus. Er generali concilio Triden lino.
Cap. XXV. Monagloria regularibus conserantur. Ordinum capita nomini in po
sterum commendentur. pp. Decrotum s. congr. episc. Et regulaP. dat. mense Februar. 1866. Archi τ. XU. 4M. Cap. XXV. Sess. XXV. de res. e. 2I.
134쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIT. XVII. DE REGULARIBUS.
M generati concilio Tridentino. Cap. XXVI. Quas in fossions XXV. eoncilii Tridentini do reformations rogularium constituta sunt nulla mora interposita observentur.
Cap. XXVII. Omnes in congregationibus, conventibus vel domibus in communi et sub obediontia voluntaria et Oxtra votum solemno viventes aliquam regu lam ex approbatis eligero debent, in qua trium votorum Rubstantialium pro- sessionem regularem emittere teneautur. Status, in quo antea vixerunt, omnino tollitur.
qq. Vota simplicia in e gregatione Missionis e nissa a nemine, nisi Manano pontia sice, arit a superiore genera i congregationis in actu dimissionis tantum, dissolsi Posse statuitur.
Cap. XXVIII. Indulta omnia praeter iuris communis dispositionem concessa recipiundi religiosos prosessos aliorum ordinum etiam laxiorum, rovocantur. Episcopi in roeipientos vel retinentes eiusmodi regulares non obstante praesonio deeroto animadvortant. Idem. Cap. XXIX. Episcopis loeorum tanquam dologatis apostolicas sedis tribuitur acultas visitandi scelesias, roetoros ot ministros fratrum militum s. Joannis Hierosolymitani in iis omnibus, quao animarum curam eiusque exercitium et
sacramentorum administrationem respiciunt, necnon Oxorcendi omnes aetus visitationem concernentes.
Cap. XXX. Facultas opiscoporum, visitandi ecclesias et rectores occlesiarum fratrum militum s. Ioannis Ilierosolymitani ad solam curam animarum atque administrationem sacramentorum rospicit. Do cetero nemo fratres praedictos contra suorum privilegiorum tenorem vexare audeat.
Cap. XXVI. Sess. XXV. de regular. c. 22. Cap. XXVII. Const., Lubricum vitiae, dat. 17. Nov. 1568, g. I in compendium redacta), g. 2 a verbo ἡQuodsiμ; in Ε. L. n. 76, II. 291.qq. Const. , Ouo magis, dat. 18. Dec. 1742 Bullar. Bened. XIV. T. I. . Do dispensation votorum simplicium, quae in ordinibus regularium emittuntur, vide supra cap. XIX. gg. h. L Dispensatio votorum simplicium, quae in congregationibus vel institutis emittuntur, ad apostolicam sedem spectat. Cons. Bietzarrit Methodus, quae as. Congregation Ppiscoporum et regularium servatur in approbandin novis institutis vo- εtorum Simplicium, Animadvers. II, V, VII, IX. X. Cap. XXVIII. Consti, Ouaecunque, dat. II. April. 1569, g. 1-5; g. I. in compendium redacta fuit; in sequentibus paragraphis aliqua, scd non essentialia omissa sunt; in T. L. T. II., pag. 309.
Cap. XXIX. Consti, seposcit pastoralis, dati 2I. Sept. 157I, g. 3-6; in Ε. L. n. 136, II, 370. Cap. XXX. Const., Consuevit sedes, dati T. Januar. Ib84; in L. L. non exstat; in editione RomMa a. 1586 est inserta sub numero LXXXVIII. 10.
135쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIT. XVII. DE REGULARIBUS.
m. Canonici regulares et moniales ordinis Praemonstra ensis at omni iurisdietione et visitatione ordinariorum Gemii declarantur.
Cap. XXXI. Fratribus minoribus s. Francisci de observantia ad fratres capve- cinos transtro non licet, nee capuccinis eiusmodi prosossos fratrum do observantia reeipere nisi praevia speciali summi pontifieis lieontia.
cap. XXXII. Nullus illogitimo natus ad habitum vel professionom rogularem admittatur, nisi praevia inquisitiono de ipsius vita, moribus et idon itato ex testimoniis fido dignis constitorii, oum osso ipsius Eeliun religiosum atque indolem, ut desectum natalium suppleat. R ipiatur in generali vel provinciali capitulo. Ex terra remota vel ab haereti eis oppressa venient a r i-piantur otiamsi do omnibus supra requisitis non liquido constes, dummodo
adhibita diligentia nihil apparoat quod s impodiat. Nullus illogitimus in
religione, in qua putor professus fuerit, patro vivent admittatur, sub poonstnullitatis professionis. Maiores XVI. annis non recipiantur, nisi prius inquisitione do eorum parentibus vita et moribus facta appareat, eos neo cri minOSOs, nec aere alieno supra saeuitatos gravatos vel reddendis rationibus obnoxiofi existero. Prosessio facta sino pracvia inquisition o ot praescriptae formae observantia nulla sit. Regularos aliundo sino licentia vol litoris superiorum suorum v nientes in domibus vol samiliis regularium omnino non recipiantur. Quao ita eonstituta sunt, moniales non comprehondunt.
M. Illegitimi eae ineratu pia saerilegio procreati in ordino aliquo neque ad habitum neque ad professionem religiosam regulares admutantur. Inhabiles omnino de-etarantur tum ad habitum professionemre tum ad clericalem charaeterem res ordium quoscunque etiam minores et ecclesiastica benescis. I qfessio ab ipsis facta nulla sit et irrita; superior regularium eos re ipsemtes communicantur. Ad habitum conversortim tantum illegitimi huiusmodi admitti possunt. Ceteriit quinii non eae incestia vel sacritigio procreari ad religionem admitti possunt, dummodo praeria inquisitione et i timoniis fde dignis de eorum visa an&acta integritate, tela et indole constet, eos dignos esse et religioni profuturos videri. In generali vel propinciali capitulo unanimi coiis su ayprobentur. Neque tamen ipsi ad gradus et dignuales sui ordinis obtinendas habitis sint, nisi cum iis a Sede a εtolica dispensatum fuerit, sullatis quAuscunque pririlegiis ordinibus in
Cap. XXXII. Nulla intor eonstitutiones a Clemento VIII. editas exstat, ex qua decretalis nostra descripta sit. Non dubito quin adhibitis constitutionibus Sixti V. et Gregorii XIV., qua in textu citabimus, a congregatione cardinalium tanquam nova Sit Constata. quae a Clomonte VIII. auctoritatem receptura esset, Bod revera non recepiti A. Consti, c/ruum de omnibus, dat. 20. Nov. 1587; in Ε. L. n. 7 I, II, 656.
136쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIT. XVII. DE REGULARIBUS.
hae parte eone sis. Maiores XVI. annis non recipiantur nisi praenia inqui-sidione de eorum uita et moribus e stiterit, eos nec crimis os aut aere alienostra atos aut reddendis rationibus obnoxios mistere. meliqua ut in summario praecedenti leguntur.)Idem. u. Nonnullae eonstitutionis praevidentia partes declarantur. Appellatione dignitutum, honorum, graduum, a quibus illegitimi arcentur, intelliguntur praepositatio, abbatiatus, prioratus, quardianatua, custodiatus, provincialium ae generalium superiorum o Meia et alia his similia cum honore et superioritate eoniuncta; minime vero lectoris, confessarii, studiorum et sacrae theologiae magistri. Nee a voce actina sire ordinibus areentur illegitimi, dummodo eae ineratu uel sacrilegio procreati non Ain .
tiu. Con titutiones Sistinae laudatae in ea parte, qua illegitimi eae ineratu res sa legio procreati ad habitum vel professionem regulares non admittuntur, ad terminos iuris reducuntur, ita ut, Rictit ante istas constitutiones fas erat, quoniamodo illogi imi proci eati ad habitum et professisnon admitti possint. Insuper religionibus privilestia olim eone sa legitimandi etiam ad honores, gradus et dignita es restituuntur. Legi tamen scrininii non derogatur, sed ea pro aliquibus easibus declaratur.
u. Sistinae supra laudatae eoi tmιtioni derogatur quoad poenam nullitatis professionum, quae sunt sine praevio scrutinis et praescriptae formae observantia. De cetero Frmam manere delere formam scnutinii et poeu contra superiores
Idem. xx. Novitia ad habitum regularem non admittantur, nisi in eonventibus auetoritate summi ponti is in unaquaque provincia designandis. Receptiones rei professimnes Metae non observato hoc decreto nullae sint et irritae. In superiores contra- renientes poenis animadcertitur.
D. D unaquaque propincia destinandus est conventus, in quo pita eornmunis serpatur et noritii recipiantur. In his eo rentibus optimi religiosi pro Mi eoum centur in eo numero, eui faculta es ad pilam νιecessaria suppeditent. Quae de educandis novitiis, etiam professis, obse manda sint, describuntur. In futurismon teriorum fundationibus vita communis statuatur et ommno Obsemetur. tu Const., Ad Romanum spectui, dat. 21. Octobr. 1588; in Ε. L. n. II, II, 656. uu. Consti, circumspecta, dat. Ib. Martii Ibbi; in E. L. n. 3, II, 752. vv. Const. In suprema eccleriae, dati 2. April. 1602; in Ε. L. n. 83, III, 144. xx. Const., Regularis disciplinae, dat. 12. Mart. Ib96; in Ε. L. III, 144. Decretum hoc et sequentia pro Italia et insciis adiacentibus tantum data sunt. Fy. Const.. Sanctissimus in Christo pater, dati 18. Julii 1695; In L. L. VII, 275.
137쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIT. XVII. DE REGULARIBUS.
ea. Novitii ad habi uni reeipi mHatenus possint rei admitti nisi prius ab ipsa eongregatione apostolica vel a propriis locorum ordinariis, in quorum dioecesi nori-tiatus existiunt, in quibus novitii recipiendi fuerint, ea messe et nominatim noritii ipsi recipiendi approbati fuerint, et ut a tui possint, tieeutium in scriptis o
tinuerint. Idem. Forma et me lodus in recipiendis et educandis nori sis obserranda praescribi vir. Ultra qualitates et eonditiones a s. canonibus et apostolicis constitutionibus, imprimis Stati T. et moderationum subsecutarum requisi as, nemo reci1 iatur, qui ea honestis parentibus niatus non sit; in ea sit aetate, quam consti uti es ordinis requirunt, eamque calleat scientiam aut illiva addiseendae spem indubiam prae se ferat, tu minores et suis temporibuA maiores Ordines suscipere rateat. Si quis annum vigesimum quintum ea in ris ad habitum regularem admissi s stida perit et talis eruditionis expers inrentus fuerit, in conperso1 m tantum, quibus literamim scientia non est necessaria, numerum referatur; ipsi aut con-τersi non recipiantur anta vigesimum aetatis suae annum et nisi saltem praeεμ pua doctrinae Christianae eapi a norerint. Superiores eaquirant, quo spiritu ruam regularem eligant. Novitii, etiam eonnersi, priusquam admittuntur, de regula quam professuri sunt, de tribus rotis essentialibus statuque res lari instruantur. Nori taluum forma et magistrorum novitiorum munus describi ur. Nopitii professi in locis eoilorentur segregatis ab habitatione antiquorum pro ου-
M. Certae sitabilesque leges eousti uuntur, quae in admire dis novitiis ad habitum et professionem servari omnino delens.
Regulari diseiplinae instaurandae, ubi collapsa suerit, vel servandae. ubi vigeat, nihil magis conducit, quam in admittendis novitiis ad habitum et ad prosessionem maximam curam adhiboro, ut ii tantum recipiantur, qui superna Vocatione ducti, morum honestato colorisquo dotibus praediti religionem ingrediuntur eupientes Deo servire, mundi pericula evitare Di spirituali proximorum saluti qua exemplo qua opere ad praescriptum instituti, quod profitentur, consul ero. Ex novitiis enim roligiqnis bonum vel malum prorsus pendet; quandoquidem hi sunt religionum semina, hi sunt palmites Dei vineam novellantes; sed si semina, si novitiae vites insectae sint, nonnisi Ductus mali colligi possunt. Quapropter romani pontificos et
gr. Consti, Sanctini tu in Christo, dati 20. Junii 1599: in Ε. L. III, 144 sq. a . Consti, inium ad regularem, dati 1s. Martii 1603; in T. L. III, 146. Doereta hMo generalia ad novitiorum receptionem, prosessionem et institutionem spectantia ab Urbano VIII. confirmata sunt. Cons in T. L. IV, 62 sqq. Alia de eadem re a postorioribus summis pontificibus lata citantur in constitutiono Pii IX. in capite sequenti deseripta. b . Decretum A. congregationis super statu regularium auctoritate summi pontifieis Pii IX die 25. Janu strii 1848 evitum, quod incipit, Regulari dis lima; Bizzarei, Aeta n. VIII.; A Glv. XVI, 353, sqq. Quod decretum, quamquam pro Italia et insulis adiarentibus tantum Ia- tum sit, ubique locorum pro instruendia superioribus regularium magni momenti habendum est
138쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIT. XVII. DE REGULARIBUS.
praesertim Sixtus V. Clemens VIII. Innocentius X. ot Innoeontius XII. saluberrima edidere deerota, quibus leges in admittendis novitiis servandae constituebantur. Cum igitur Sanctissimus D. N. Pius PΡ. IX. ab ipsis pontificatus sui primordiis pastoralis Vigilantias studia convortenda esse duxerit ad religiosarum familiarum disciplinam totis viribus promovendam,
praedecessorum suorum Vostigia sectando certam stabilomquo legem constituondam psse Oxistimavit, quas in admittendis novitiis ad habitum et professionem servari omnino deberol. Re igitur domandata s. R. E. cardinalibus huius s. congregationis de statu regularium a sanctitato sua institutas, eminentissimis patribus, universa rei ratione sedulo diligontorquo perponsa, necessarium Visum est in admissione novitiorum ad habitum otprossessionom partes concedendas esso nedum inferioribus praelatis et superioribus generalibus, verum etiam nonnullis aliis religiosis viris probatae vitae rogularis disciplinae gelo serventibus, consilio et gravitato praestantibus, ut eorum, qui religiosae familiae nomen daturi sint, indolem, ingenium, mores, ceterasque necessarias dotes necurate explorent et sedulo investigent, quo consilio, quo spiritu, qua ratione ad regularem vitam ineundam ducantur, et cos tantum probent, quoa secundum Deum idoneos osse revera constiterit. Sontentiae s. congrogationis Sanctissimus in Christo pater inhaerens ea, quae sequuntur, pro Italia et insulis adiacentibus hoc perpetuis suturis temporibus valituro decreto apostolica sua auctoritate statuit atque decernit.
Pars prima decreti. De teste serranda in probandis iis, qui ad habitum
religiosum admitti postulant. Art. I. Qui duplici scrutinio iuxta modum inferius exprimendum probatus non fuerit ad habitum nullo prorsus modo admittatur in quocumque ordine, congregatione, societate, instituto, monasterio, domo, sive in iis omittantur vota solomnia sivo simplicia, et licet agatur do ordinibus, congregationibus, societatibus, institutis, monasteriis ac domibus, quas ox peculiari privilegio etiam in corpore iuris clauso vel alio quovis titulo in decretis generalibus non comprehenduntur, nisi de ipsis specialis, individua et expressa mentio fiat. - Art. H. In qualibet provincia habeantur octo examinatores, scilicet provincialis et septem alii idonei religiosi probatas vitas, prudontia, gravitate ae Zelo disciplinae regularis praediti a capitulo seu congregatione provinciali per secreta suffragia eligendi, ita tamen, ut si in provincia sint definitores, vel consultores, vel assistentes, Vel alii, quocumquo appelluntur nomine, consiliarii provinciales, duo ex ipsis in examinatores deligantur. Examinatores in praelato munere usquo ad novum provinciale capitulum seu cong 'egationem perdurabunt. - Αrt. III. Cum aliquis ad habitum recipi postulaverit, prb
a Const., Ouum de omnibus, a. Ib87.
3 Deereti, Sanctissimus in Christo, diei 19. Maii 1602. Instri, Ad propagandam, diel b. Nov. 1654. Deer. , Sanctissimus in Christo, diei 18. Julii 1695.
139쪽
98 DRcRETALIUM LIB. II. TIT. XVII. DE REGULERIBUS.
vincialis omnia Oxquirat documenta et requisita ad praescriptum Ss. -- nonum , constitutionum apostolicarum, decretorum 88. congregationum aestatutorum ordinis, set diligenter inquirat circa illius qualitatos, utrum nempe ab omni desectu et impedimento immunis sit et necessariis dotibus praeditus, religioso statui idoneus, ac etiam an amoro persectioris vitae et Deo liberius in religione serviendi, seu potius levitato aut nec sitato vel alio inordinato fino duetus admitti postulet. Deinde omnia pra sata documenta et informationes tradat saltom tribus ex provincialibus examinatoribus, exclusis iis, qui postulanti sint consanguinei vel amnes, ut eas absque ullo partium studio serio perpendant. Indicto examinis die provincialis cum delectis ab ipso Oxaminatoribus conveniet, et postquam ipse et Hii
examinatores iuraverint ad sancta Dei evangelia, se quacunque humana affectione postposita fideliter munus executuros, postulantem OXaminent, eoque ab examinis loco demisso, eius documenta, qualitatos et requisita. aliaque, quae superius notata sunt, serio expendant ut doinceps per socreta suffragia iudicent an dignus sit, qui approbetur, super quibuου Omnibus prο- vincialis ot aliorum examinatorum conscientia graviter onerata remaneat. Is autem probatus dumtaxat intelligatur, qui saltem unum sustragium supra modiolatom obtinuerit. Si postulans praelato scrutinio probatus suorit,oxamen et scrutinium scripto fideliter exaratum provincialis et unusqui, quo ex examinatoribus manu propria subscribet declarando otiam sese omnia requisita a M. canonibuη, constitutionibus et decretis apostolicis et regulis et statutis respectivi ordinis praescripta debito modo examinasse; huiusmodi vero relationem Oxaminis et scrutinii et respectivam declarationem iureiurando confirment. Quibus peraetis provincialia praelatam relationem ot declarationem una cum authenticis documentis ad superiorem generalem Vel ad procuratorem generalem, prout inserius in artic. XI. Qxplicabitur, transmittet. Ne autem huius decreti executio disseratur usque ad celebrationem proximi capituli vel congregationis provincialis, interim examinatores proVinciales eligantur per secrota suffragia a provinciali ima cum suis definitoribus vel assistentibus vel aliis consiliariis provincialibus; ot si huiusmodi definitores, assistentos, consiliarii in aliquo ordine dosint, eleetio fiat a provinciali una cum quatuor roligiosis graduatis vel gravioribus, si graduati desint, eiusdem provinciae ab eodem provinciali deputandis. - Art. IV. In ordinibus aliisquo institutis. in quibus provinciales
non Existunt, vel provincialia capitula seu congregationes non celebrantur, examinatores pro unaquaque domo novitiatus eligantur iuxta superius praescriptam methodum a capitulo, dieta seu congregatione generali, etati perior eiusdem domus loco provincialis habeatur, cuius orit convocare examinatores et alia peragere, quae in art. ΙΙΙ. statuta sunt. Verum cum hoc in casu ob pauciorem religiosorum numerum contingere possit, ut septem examinatores oligi minimo Valeant, examinatores numero minores, non tamen citra quatuor, eligi poterunt. Si autem huiusmodi capitula, diuino et congregationes generales statim non convocentur, interim eleetio
140쪽
oxaminatorum fiat iuxta modum in art. V. designandum. - Art. V. Si institutum constet aliquo tantum Reparato monasterio, conventu vel domo, nec in congregationem orectum sit, et capitulum, dietam, congrogationem generalem minimo habeat, examinatores capitulariter per secreta suffragia a superiore et capitularibus eiusdem monasterii, conventus, vel domus eligantur; et quoad eorum numerum serventur, quae in art. IV. definita sunt, ac in officio ad triennium perdurent. - Art. VI. Praeter memoratos oxaminatores provinciales in quolibet ordine, congregatione, societate, instituto alii septom examinatores gen Brales constituuntur, qui tamsen ad quatuor roduci poterunt in iis ordinibus et institutis, in quibus ob pauciorem religiosorum numerum septem haburi nequeant. Hi ex graVioribus et pru-dontioribus religiosis viris probatae vilao ac gelo regularis disciplinae praeditis per secreta suffragia in capitulo, dista vel congrcgati Onse gonseraticligentur, ita tamen ut si agatur do ordine, in quo sint definitores, assistentos, consultores, Visitatores vel alii consiliarii generales, duo ex ipsis
in examinatores dθputentur. Examinatores generales in officio usque adfuturum capitulum, diotam vel congrogationem generalem perdurabunt. Superior generalis erit praeses cum suffragio in consilio examinatorum, et procurator generalis uti examinator natus praeter electos habendus erit.
- Art. VII. Examinatores generales in intervallo, quod intercedet a data huius decreti usque ad celebrationem proximi capituli, dietao vel congregationis generalis, eligantur per scerpta suffragia a superiore generali una cum saltem tribus religiosis graduatis seu gravioribus ordinis ab eodem genorali superiore deputandis et deligendis ox definitoribus, visitatoribus, assistentibus vel consultoribus generalibus si adsint. - Art. VIII. Si agaturdo instituto, quod constituatur ex aliquo tantum separato mona Sterio, conventu, domo, nec in congregationem erecto, set praeter localem alius maior superior non habeatur, superior localis probum set idoneum deputet religiosum, ut primum scrutinium, de quo in art. III., perficiat cum sexaminatoribus electis iuxta art. V., et ipso supprior localis cum iis capitularibus eiusdem domus, qui locum in eodem primo scrutinio non habuserunt, Secundum scrutinium in art. X. praeseribendum exequetur. - Αrf. IX. Quod
vero attinet ad ordines et instituta, quae licet in congregationem et societatem crocia sint, tamen in iis capitula, diotae et congregationes generales Vel non celebrantur Vel raro convocantur, in iisdom ordinibus ot institutis auctoritas, quae capitulis, dictis et congregationibus generalibus circa electionem examinatorum superius attributa est, conceditur superiori generalicum dofinitoribus, visitatoribus, assistentibus, consultoribus aliisque, quOcunque nomine appellentur, consiliariis goneralibus, ita tamen ut si definitoros, assistentes aliique consiliarii generales non sint saltem quatuor,supserior generalis alios graves idoneos religiosos eis adiungat ad enunciatum saltem numerum constituendum; quae religiosorum deputatio potiori rationo fieri debeat si in ordine et instituto definitores, assistentes alii quo consiliarii generales non reperiantur. Quibus in ' easibus electio examina-Diuili so by GOoste