장음표시 사용
151쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIT. XIX. DE STATU REGULARIUM.opidomino; quao famon infirmitas non solum ab ordinis superioro, scd etiam Ioel ordinario cognoseonda et in seriptis approbanda Dst. Egressis in praedictis casibus non nisi ad tompus neesessarium extra monasteria staro liceat. Alitur liuam Ox causis laudatis egrodientibus vel Oas recipientibus ox communicatio ipso facto incurrenda ot summo pontifici reservata aliaequo poenae constituuntur. Quaecunquo indulta moundi vel extra monasteria standi irritantur et prohibentur.
Cap. V. Monialibus non licet haboro ostium, per quod ex monast rio introiri possit in occlesiam monialium extortorona, ad quam sapeularibus ad missas ei divina officia patere solet accessus; nec omnino plaustrorum fines excederelas eSt. Idem. Cap. VI. Indulta quasteunquo inmodiendi monastoria monialium necnon virorum religiosorum revocantur. Abbatissis set superioribus monasteriorum utriusque Roxus ingrsessum sub quocunque prantextu liccntiarum pennittentibus poenae gravissima o oonstituuntur. Sub iisdom pOonis praeseribitur omnibus. qui ab ordinariis locorum v I supprioribus monastoriorum ingrodiendi licontias obtinuerint, ut ea saeuitato urgentibus tantum necessitatibus utantur.
b. Saneliones eccloiasticae de elausura monialium consi mantur et facultates retraordinariae ingre rem rei egressum e monasteriis permittendi revocantur. Idem . e. De clauora montialium et admissione famularum decreta innorantur.
Cap. VII. Pra Iati omnes aliique, quibus cura set rogimen monasteriorum m0nialium incumbit, saeuitato sibi Ox officio attributa in odiendi monastoria ita domum uti possunt, si id sapiant in easibus necessariis, et a paucis iis quo senioribus ac religiosis pomonis comitati. In contravoni nius poenae
d. Multores habemus indultum ingrodiendi monasteria monialium, ut eo gaudire possint requiritur consensus monialium capitulariter et per rota secreta pra
standus. Cap. V. Consi , Deo Aiacris, dat. 30. I sec. 1572, g. si iii fine: in X. L. n. 8. II. 394. In reliqua bulino parte non recolita tirovidi tur do oloemosyniri monialibus clausuram ser vantibus. Cap. VI. Const. bi gratiae, dat. 13. Iunii l. 175, φ. I, 2. 4; in X. L. n. 28. II. 422. b. Const. , Salutare, dat. 3. Ian. l742 Hullar. Bonod. XIV. T. I. . c. Const.. Per binas alius, dat. 24. Ian. 1747 Bullar. Hen d. XIV. T. II. . Alia Benedicti XIV. const. , Granissimo, dat. 31. Octobr. 1749 Bullar. Boned. XIV. T. IIIJ, aceossus ad monasteria monialium intordicitur. Cap. VII. Const., Dubiis, dat. 23. Dee. 1583, princ., g. 1-3; in Ε. L. n. 28. II. 423. d. Const., Sacrosanctum, dat. 27. Octobr. 1624; in Ε. L. n. 39, IV, 77.
152쪽
e. Quomodo et quibra casibus liceat si λerior AEus regularibus monialium earumque confragoribus ingredi septa monasterii flatuitur.
f. Violantes clausuram monialium cuiuscunque generis aut eondi ionis, s M vela tutis fuerint, in earum monaSteria absque legitima licendis ingrediendo, par terque eos introducentes vel admittentes, itemque monialea ab illa eaeeuntes eatra casus ac formam a s. PH V. in consti . , De oriμ praescriptam e reommunis tione latae sententiae et Romano pontisci referrata plectuntur.
DE RELIGIOSIS DOMIBUS. M generali concilio Tridentino. Cap. I. Ordinarii curent, ut hospitia quaecunque, etiam exompta, a suis administratoribus fideliter gubernentur. eodem. Cap. II. Administratorum munus. Eorum negligentia a quibus et qua ratione
DE IURE PATRONATUS. D stenerali concilio Tridentino. Cap. I. Nemo nisi ex fundationo vel dotatione ius patronatus obtineat. Em eodem. Cap. II. Praesentatio fiat ordinario; alias praesentatio et institutio sit nulla. D eodem. Cap. III. Quomodo probandum ius patronatus. Cui deserendum munus patronorum. o. Const., Felici sacrorum, dati 20. Nov. 1644; in Ε. L. n. 153, VI, 168. s. Comst. Apostolicae fledis, dat. 12. Oct lar. 1869. Tit. XX. Cap. I. Sess. VII. de ros c. ib. Cap. II. Sess. XXV. de res. c. 8.Tit. XXI. Cap. I. Soss. XIV. de ros. c. I 2. Cap. II. Scss. XIV. de ros. e. 13. Do Prapsentations patrono ecclesiastieo competent et Rupra e. do aetate etc. I, 9. Cap. III. Sess. XXV. de res. c. 9.
153쪽
112 DE RETALIUM LIB. III. TIT. XXII. XXIII. DE CELEBRAΤIONE MISSARUM.
DE CONSECR LTIONE ECCLESI LE VEL ALTARIS. Leo X. in generali concilio Lateranensi Cap. I. Regulares ab alieno episcopo consecrationem ecclesias vel altaris, aut coemotorii bonedictionem potero non possint.
a. Altare a summo pontisce consecratum et super quo ipse sareum fecit. est ponti-feium, neque ulli sacerdoti sine facultate ponti is si Fer eo celetrare fas est. Idem. b. Consecratio erelisiae, et eius, si polluatur, reconciliatio, simplici sacerdoti non ab episcopo, sed a solo summo pontisce committi potest. In consecrandis reci stis episeopo citra item iam sedis apostolicae abbates vel simplices sacerdotes adhibere non licet.
e. Consecrati re altarium atque aliarum rerum ecclesiastiearum ab Gbatibus , distularium, quamvis Meniptis, nonnisi eae speciali sedis apostolieae indulto seri
Iosephus Villadot, abbas monasterii A. Michaelis do Coceian o. g. Benedicti Nullius provinciao Tarraconen., qui habet particulare et 8 paratum territorium, iurisdictionem quasi episcopalem, facultatem convocandi synodos et laciendi concursum in parochialibus coeleSiis tempore vacationis, supplicavit in sacr. rit. cong. pro resolutione in rascripti dubii: an possit etiam eonsocrare seu benedicere calices, saxum altaris ot alia solita orna. menta, ut alii abbatos illarum partium 8 Et eadem s. eongr. respondit non posse sino indulto spoeiali.
DE CELEBRATIONE MISSAR d. SACRAMENTO EUCHARISTIAΕ ΕΤ ΛLIIS DIVINIS OFFICIIS. Martin us Papa V.Cap. I. Indulgontiao ab Urbano ΓU. concessao iis, qui divinis ossiciis solomnitatis corporis Christi intersunt, extenduntur.
Tit. XXII. Cap. I. Const. , Dum intra mentis, dat. 19. Dec. Ib19, p. 22; in D. L. n. 10, I, db2. a. Consti, Dilectua filius, dat. 15. Ian. 1745 Bullar. Benod. XIV. T. L . h. Consti tuis precibus, dat. 15. Nov. 1748 Bullar. Bened. XIV. T. IV. append. . . Deer tum A. congreg. rituum dat. 12. Aug. 1673; A. Gardellini. Doerpta authentiea congregationis saer. rituum inomao 1854) T. I. n. 2650. Titi XXIII. Cap. I. Consti, Dubabiti, dat. 12. Maii I 429, g. 1-3; in E. L. n. i I, 308.
154쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIΤ. XXIII. DE cELEBRATIONE MISSARUM. 113
cap. II. Indulgontiao sessum corporis Domini celebrantibus concessao ampliantur.
Leo X. in yenerali concilio Lateranensi.
cap. III. Boneficiati, qui post gox monsos post obtentum benefietum divinum officium non recitavorint fruetus bonofieiorum pro rata omissionis et temporis non faciant suos, set iniuste porcopios in labricas ipsorum beneficiorum vel Pauporum eleemosynas erogaro tenduntur. Si ultra dictum tempus in negligentia prormanserint, boneficio ipso priventur.
Cap. IV. Benofieiorum lauetus, quos bonoficiati v l totum officium divinum vel partom eius omittonios poenae nomino erogaro debent, definiuntur. Qui 'horas omnes eanonicas intermisserint, omnos Ductus dioi vel diobus informissionis respondontos amittant; qui matutinum tantum intermiserint, dimidiam, qui coloras omnes horas, aliam dimidiam, qui harum Ringulas, sextam partem fructuum eiusdem diei amittant. Quid in iis, qui choro addicti sunt, valeat, exponitur. Clorici pensiones, fruetus vol alios provolatus ecclesiasticos obtinentes, officium B. M. Virginis dicant; non recitantes amissioni proventuum modo praedicto subiaceant.
Eae generali concilio Tridentino
Cap. V. De reali praesontia Domini nostri Jesu Christi in sanctissimo puellaristias sacramonto. Do rationo, institutiono huius sacramenti eiusquo exeollentia Ruper reliqua saerampnia. Do transsubstantiationo atquc cultu huic sanctissimo sacramento sexhibendo. Do oo asservando ot ad infirmos deso-rendo doquo praeparatione, quao adhibenda est, ut digno quis sacram eueharistiam percipiat. D eodem. Cap. VI. Laicos et clorieos non confioicotes non adstringi iuro divino ad communion m sub utraquo Appeio; Eeelesiase potestas circa dispensationem eueharistias. Totum et integrum Christum ae verum sacramentum Rub qua . libet spoeio sumi. Parvulos non obligari ad communionem saeramentalem. Em eodem. Cap. VII. De institutiono sacrosaneti missae sacrificii. Sacrificium missae est propitiatorium tam pro vivis quam pro defunctis. Do missa in honorem
Cap. II. Conbt., Eaeellentissimum, dati 26. Maii 1433, g. 2 4 ; in Ε. L. n. 6, I, 323. Cap. III. Const. , Supernae dispositionis, dati 21. Maii 1514, g. 38; in T. L. n. 7, I, 543. . . Cap. IV. Consta, Ex prorimo, dati 26. Septi 15TI, princ., g. 1; in T. L. n. 13b. II, 369.
. Cap. V. Sess. XIII. Decretum de sancti eucharistiae sacramento, PRI'. I 8, cm.1 - 11. Cap. VI. Sess. XXI. Doctrina de communione sub utraquo RPecte Et parvulorum, Prine. . BP. I - 4. can. 1 - 11. Cap. VII. Sess. XXII. Doctrina. da sacrificio misea , princ, Erip. 1 - 8, can. I - s.
155쪽
114 DECRETALIUM LIII. III. TIΤ. XXIII. DE CELEBRATIONE MISSARUM. sanctorum. De canono niquo castremoniis et ritibus missa . De missa, in qua solus Racerdos communicat. De aqua miseeuda vino in calico offerendo. Missa vulgari lingua non celebrotar. Eius mysteria populo explicentur. se eodem. Cap. VIII. Do observandis ot ovitandis in celebrations missae.
a. Deriuratur, decreto concilii Triden ini praedicto, quo episcopis imur/yitur, iteputiuntur prinalis in domibus missue sacriscium pervi, θλsis episcopis ademptam esse auctoritat in concedendi licentio in priratarum dom6rmu oratoriis celebrandi, eamque soli summo pontisci esse referratam.
tionis in luteorum domibus erigere altare ibique s. missae sacriscium celebrarereI celebrare facere. In oratoriis priratis, quae per sanctam sedem concram fuerint, omnino fenor indultomim pontisciorum obserrandus Gl. Pririlegia concessa nonnullis regularibus in cnt . In his, de privilegiis, ac per aliquos si mos I conlisees aliis reguluribus communicula, uteridi altari portatili in eoque celebrandi absque ordinariorum licentia in locis, in quibus degunt, Omnino per distum decretum coucilii Tridentini revocata sunt.
e. Declaratur decreto Clementino lauda to episcopis prohibitum non esse, quominici ipsi in domitus, etiam laicis, in quibus forte ocea tone risitationis vel itineris, systio eaecipiuntur, vel eae speciali sedis apostolicae indulto a domo Inopriae habitationis absentes moram faciunt, per modum similis habi attonis etiam enim proprium dioecesim allare erigans es missae sacrificium celetroni non secus ut in domo propriae ordinariae hubitationis.
Cap. VIII. Doeretum de observaendis et evitandiis in celebratione missae. Do observandis in celebraticino missae et asservando A. Eucharistiae sacramentu Ital Graocis vide Benedicti XIV. const.. Etsi pastoralis, dati 2 ,. Mart. 1742, g. VI. VII. IX. n. 15. a. Literno encyclicao iussu Pauli V. d. 10. Martii 1615 datae; Benediet. XIV. Demissas sacrificio L. III. e. 6. n. I, 2. Ad dubium ab opiscopo Monasteriensi propositum : an possit concedero licentiam rigendi oratoria Privata cum saeuitate in iis colo ,rundi missno sacrificium 3 μ. eongr. respondit: Non licere opiscopo huiu modi licontias quocumquo sub olitentu concedore, ne pro actu quidem mere transemio; liano sacultatem esin soli Romano pontifici reAervatam. eidemque epi copo literas s. Pongr. a Paulo V. approbatas expPdiri . . . Ita ruit resolu tum die 23. Ianuarii 18.17: dio voro I. Februarii piusdem anni FSmuq resolutionem Leongr. in Omnibuη benigno approbavit et confirmavit. Archiv. I, 745; Cons Archlx.
b. Decretum, 'onnullis, dat. 15. Deceml,r. 1703 Bullar. Bened. XIV. T. III. post Const., Magno cum animi, quast citatur infra d., h. L). e. Consti, Apostolici ministerii, citata in libro Benedicti XIV. cul titulus -Do missae sacrifiei L. III. c. VI. n. 6, atque confirmata a Benedicto XIII. in synodo Romanaa. I 726. Tu. XV. c. III.
156쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIT. XSUI. DE CELEBRATIONE MISSARUM. . 11b
d. Concilii Tridentini et praedecessorum ponti eum decreta des erigendis oratoriis pricatis recensentur et declaruntur. Abusus tollendi sunt ab oratoriis, quae in domibus Iaicorion sunt. Ius concedendi eiusmodi oratoria sedi apostolicae r serratum est. Quibus casibus conce utim sit episcopis aliisque praelatis celebrandi in domibus priratis. Leges pro Oratoriorum pricatorum erectione et usu serrandae exponuntur.
e. Parochus in diebus domini is es festiris missam celebrare et sueri cium pro parochianis applicare delet, sire habeat congruam sire non; nec potrat eisdem diebus aliam eleemosynam recipere. Discopus detrectantes compellere tenetur.
f. Parochi omnes rei vicarii, quibus vacante occlesia rei alia eae causa populus committitur, tenentur pro Parochiariis missam applicare in dominicis et aliis festipis diebus de praecepto, etiam in iis, quibua priuilo quid m permissum est opera seri ilia Mercere, frma tamen manente eius obligatione intercensendi missae sacriscis. Si qui parochi forte adeo pauperes sint, ut fer ne eae eleemosynis, quas a siletibus pro missarum celebratione accipiunt, ripere coguntur, episcopi eae apostolica facultate dispem are possunt ad hoc, ut etiam diebus festicis eleemosynam ah aliquo pio inerenta recipere et pro ipso sacrifcium applicare libere et licite valeant. Vicariis rero racaute ecclesia animarum curam sterentibus, eae uecreto concilii Tridentini se . XXIV. cap. IS eongrua fructuum portio assignanda est. Quae si risue necessaria non suppeditet, construum augmentum pro onere celebrandi et applicandi missam pro populo iis praebeatur. Ticariis vero
I. Consti, Magno cum animi, dat. I. Iunii 1751 Bullar. Bene l. XIV. T. III. . e. Const., Nuper a c9ngregatione, dat. 24. Aprilis 1099; in L. L. XII, 315, qua do-cisiones R. congr. concilii Trissi confirmantur.' Propositio XXX. Synodi Pistoriousis damnata a Pio VI. per constitutionem , Auriorem si H dat. 28. Aug. 1794 haec ost: Do application o Ductus sacrificii. Doctrina synodi, qua, tum Profitetur credere, sacrisicii oblationem ertcndere se ad omnes, ita tamen, uι in Mutata sieri possit specialis eommemorasto aliquorum tam visorum quam defunctorum, precando deum peculiariter pro ipsis, dein continuo subiicit: non tamen quod eredamus, in arbitrio esse sacerdotis iapplicare fructus sacrisicii cui Dust, imo domnamus hunc errorem velat magnopere ostendentem iura dei, qui solus distribuit fructus benesicii cui vuli, et secundum m murum, quae ψSi placet unde et consequenter traducit velut balsam opinionem invectam in populum, quod illi, qui eleemosynam subministrant sacerdoti sub conditione, quod celebret unam mi um, specialem fructum eae ea percipiavi. Sic intellectu, ut, praeter peculiarem commemorationem et orationem specialis ipsa Oblatio seu applicatio sacrificii, quae sit a sacerdote, non magis prosit ceteris pariliun) illis, pro quibus aPplicatur, quam aliis quibusque; quasi nullus specialis fruetuA proveniret ex speciali applicatione, quam pro doterminatis personis aut personarum ordinibus faciendrem commendat ae praecipite te: ia, speciatim a pastoribus Pro suis ovibus, quod velut ex divino pra cepto doscendens a sacra Tridentina synodo diserte est expressum, Sess. 23. cnP. I. de res. , B ned. XIV., eon ti, Ouum Semper Oblasua, g. 2. - salμa, tomeraria, Perniciosa, ecclesiae iniuriosa, inducens in errorem alias damnatum in Wielesso. s. Conat , Ouum sempcr, dat. 19. Λiig. 1744 Bullar. Bened. XIV. T. I. .
157쪽
116 . DECRETALIUM LIB. III. TIT. XXHI. DE CELEBRATIONE MISSARUM.pe rettιis rei imporaneis, quibu8 pars fructuum a s. Pio T. constitutione, quae incipit . Ad Oxequendum assignanda aut nullo modo concedatur, aut non εὐ-
sciat, episcopἰ eae promeripto concilii Tridentini sess. VII. cap. 7 ita prodi deant, ut oneri celebrandi et applicandi missam pro populo satisfacere poMini. Eodem modo, quo parochi diebus feriiris missam pro pomio inplicare tenentur,
capitula Molesturum cathedralium et conrent ualium quotidie pro benefactoribus tu genere missam eonventualem celebrare obligati sunt, ita ut non sus agetur applicatio pro certo aliquo benefactore. Quae si per benesciatos rei mansionarios celebranda sit, eae maasa communi elemosynae praestandae provideatur, vel alio modo testibus praescripto. In capitulis, ubi mos riget Recundam rei tertiam missam pro benefactoribus in genere celebrandi et applicandi, i us omnino searetur. Ubi vero usu receptum non rat, liberum elefranii relinquendum est, un pro benefactoribus applicare retit necne.
9. Parochi aliique omnes animarum euram actu 9 rentes missam pro 'opulo celsebrare et applicare dctent tum dominicis diebus aliisque festicis, qui eae proecepto adhuc serrantur, tum illis etiam, qui sedis apoststi ae indulgentia eae dierum festorum numero sublati et translati sunt, quemadmodum debebant dum Umbani VIII. comt., Universa scoris supra a. de feriis II, 39, rigebat. Sed si una cum sol nitate festi translati etiam diuinum os eium in diem dominieam fra latum fueris, una tan um missa pro popido applicanda est. Si quando aliqtiu huius obligationis remissio parochis tribuenda τideatur, congressatio con-eilii Tridentini aderanda esst.
Amantissimi redomptoris set inha). Cum igitur nihil sit sanetius, nihil
divinius incruento missao sacrificio, quo idem corpus, idem sanguis, idem Dous et Dominus nostor Iesus Christus Deo pro omnium saluto in altari per sacerdotes offertur set immolatur, idcirco sancta maior occlesia tanto divini sui sponsi dilata thesauro nunquam destitit omnem curam, Operam diligentiamque in id conserre, ut tam tromendum mysterium a sacerdotibus. quanta maxima fieri posset interiore cordis munditia ne puritato perageretur debitoque sacrarum moremoniarum ae rituum apparatu cultuquo celebraretur, ut ipsius mysterii magnitudo ot maiestas Vol externa quoque specio magis eluceat, set fidolos ad rerum divinarum, quac in tam admirabili
ac Venerando sacrificio Oepultae continentur, pontemplationem excitentur.
Αo pari sollicitudino studioque ipsa pientissima maior nunquam cossavit suos fidoles filios. commonore, hortari et inflammaro, ut ea, qua oportet, pietato, Veneration o ac d ovotiono ad hoc divinum sacrificium Doquontissimo conVenirent, praeeipiens, ut eidem Omnibus de prascepto sostis diobus ipsi interesse omnino deberent, animis ad illud oculisquo religiosissime intenti, quo divinam ex indo mistricordiam omniumquo bonoriim copiam sibi solicissime compararo possent. Iam vero cum omnis pontifex ex hominibus assumptus, pro hominibus constituatur in iis, quae sunt ad Deum, ut
158쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIT. XXIII. DE CELEBRATIONE MISSARUM. 117ossorat dona et sacrificia pro peccatis, tum pro ol regia vostra sapientia apprime cognoscitis, Vonorabiles Dalrses, sacrosanctum missuo sacrificium ab animarum pastoribus esse applicandum pro populo eorum curae commisso, et huiusmodi obligationum ex divino praecepto descendoro iuxta concilii Tridontini doctrinam, cum idem concilium disertissimis gravissimisque vorbis edocoat praecepto
divino mundatum esse omnibus, quibus animarum cura cim missa est. sves Suas
agnoscere et pro his gacrificium inerre 3. Notissimae quoquo vobis sunt sinlicis rocordationis Benedicti XIV. decessoris nostri littorao dio 19. Augusti anni 1744 datao, quibus do hac obligatione copiose sapienterque loquens,
ae Tridentinorum patrum montem uberius explicans et confirmans, ad , omnes controVersias, quaestiones dubitationesque amoVondas claro aperte- quo dcelaravit et constituit, parochos aliosque omnes animarum curamaeis habentes debero missae saerificium pro populo sibi concredito peragere omnibus dominicis aliisque de praceopto sestis diebus, ct illis etiam, quibus ipso in nonnullis diopcesibus diorum do praeeopto sestorum numerum imminuens permiserat populis in servilia opera incumbere, sed caverat tamen, ut ipsi populi obligationi do sacro audiendo satissae pro deberent . Non
mediocri certo iucunditato persundimur, venerabiles fratres, cum Ox relationibus, quas de Vestrarum dioecesium. statu cum summa vestri nomini Slaudo ac pari animi nostri gaudio ad nos, ct hanc apostolicam sedem, voluti officii vestri ratio postulat, mittondas euratis, agnoscamus, animarum curatoros huiusmodi sui munoris obligationsem diligenter imploro domini eis et aliis, qui adhuc DX praecepto servantur, diebus, missae sacrificium pro populo sibi tradito colebraro haud omittunt. Sed minimo ignoramus, pluribus.in locis id a paroehis iam diti praetermitti solero aliis illis diebus, qui antea veluti lasti de praecepto orant colendi iuxta constitutionum solicis memoriae Urbani VIII. decessoris paritor nostri ', et quibus haec apostolica
sedes annuens Variis saerorum antistitum postulationibus, ae prae oculis
habens causas rationesque ab ipsis sexpositas, dum imminuit festos do praecepto dies, non solum permisit, ut populi sorvilibus operibus vacare possent, Verum etiam indulsit, ut ipsi ab obligati uno audiendi sacrum ossontexempti. Ubi enim haec honigna sanetae sedis indulta in lucem prodierunt, statim plurium regionum parochi existimantes, so hisco diebus ita roductis solutos esse ab obligatione peragendi saerum pro populo, obligationem ipsam implere plano neglexerunt. Hinc porro invaluit eun8uutudo, ut earundem rogionum parochi commemoratis diebus saerosanctum missa sacrificium pro populo applicare cessaverint, noc desuero, qui eiusmodi consuetudinem tueri ac . dosondero non dubitarunt. Nos igitur do spirituali univorsi Domini gregis nobis divinitus eoinmissi bono vel maximo solliciti, ac non parum dolentes, ex huiusmodi praetermissiono fideles illorum lceo-
3 Concit. Trid. Soss. 23. cap. 1. De resormat. Bened. XIV. Litti Encycl. -Cum semper oblatus. die 19. A igusti II44. . Urban. VIII. Cotistit. -Univorsa per orbem uiid. Reptbr. 1642.
159쪽
118 DLcRETALIUM LIB. III. TIT. XXIII. DE CELEBR TIONE MISSARUM.
runt populos maximis spiritualibus fructibus privari, tanti momenti negotio
Occurrere Statuimus, cum praesertim noscamus, hane apostolicam sedem docuisse, paroelios diebus sustis etiam reductis debere sacrum pro populo cel larare. Et sane quamvis romani pontifices decussoros nostri enixis Sacrorum
antistitum petitionibus uo variis pluribus quo fidelium populorum indigontiis et gravi lius rerum, temporum ac locorum rationibus permoti sustos do praecopto dies immiuuendos censuerint ac simul benigno concessorint, ut populi hisce diebus sorvilia opera libere exercerent, quin sacrum audire deborent, tamen iidem praedocessuros nostri in hisce indultis tribuendis integram inviolatamque legem esse voluerunt, ut scilicet praedictis diebus nihil in ocelestis unquam innovaretur quoad consuetum divinorum officiorum ordinum et ritum, utque Omnia eo prorsus modo peragerentur quo 'ntea peragi solebant, cum enuntiata Urbani VIII. constitutio pleno vigeret, qua sesti de praecepto dies servandi suorant praescripti. Ex quo parochi facito intelligoro poterant, Eo illis diebus minime expeditos esse ab obligationo applicandi pro populo misSam
quae potissima ritus pars est, animo praesertim reputantus pontificia rescripta eo plane, quem prae se serunt, sensu esse Omnino accipienda, et illa strictissimao esse interpretationis. Accedit etiam ut haec sancta sedes in plurimis peculiaribus easibus do huiusmodi parochorum onero consulta haud omiserit per suas praesertim congregationes si vo concilii, sive fidei propagandae, sive sacrorum rituum, sive etiam per sacram Poenitontiariam saepissime respondere et edicero, par hos eidem oneri eSse obnoxios applicandi pro populo missam illis etiam diebus, qui do sestorum ex praecepto
dierum numero suorant sublati. Itaque rebus omnibus maturo examino perpensis, at quo in consilium adhibitis nonnullis venorabilibus Datribus nostris S. R. E. cardinalibus nostrae congregationis Tridentinis deeretis tuendis interpretandisquo praepositae hanc vobis, venerabiles si utres, encyclicam opistolam
scribendam osse cenSuimus, ut certam ut conStantOm normam legemque constituamus ab omnibus parochis sedulo diligenterque observandam. Quamob-rom hisco litteris declaramus, statuimus utque decernimus, parochos, aliosque
omnes animarum curam aeta gerentes sacrosanetum missae sacrificium pro
populo sibi commisso celebrare et applicare debere tum omnibus dominicis aliisquo diebus, qui ex praecepto adhuc BerVantur, tum illis otiam, qui ex huius apostolicuo sedis indulgontia ex dierum de praecepto festorum numero sublati ac translati sunt, quomadmodum ipsi animarum curatores dobeant dum memorata Urbani VIII. constitutio in pleno suo robore vigebat, antequam sostivi do praecepto dies imminusrontur set transferrentur. Quod vero attinoi ad sustos translatos dies id unum excipimus, ut scilicet quando una eum solemnitate divinum officium translatum suerit in dominicum diem, una tantum missa pro populo sit a parochis applicanda, quandoquidem missa, quae praeeipua divini officii pars est, una simul cum ipso officio translata Oxistimari dehol. Nunc vero patorni animi nostri caritato illorum parochorum tranquillitati prospicere volentus, qui ob assertam consu0tudinum memoratis diebus
160쪽
DECRETALIUM LIB. III. TIT. XXIII. DE CELEBRATIONE MisSARΓM. 119
missam pro populo repplicar Omiserunt, cosdem parochos ab omnibus quibusque praeteritis omissionibus auctoritate nostra apostolica plonissimo absolvimus. Et quoniam non dosunt animavum cura toros, qui peculiare aliquod roductionis, uti dicunt, indultum ab hac apostolica sede obtinuero, concedimus, ut ipsi huiusce indulti benoficio perfrui per ant iuxta tameneondition os in indulto sex prossas, et donec parochorum Oilicium ex reuo-rint in parocciis, quas in praesentiarum regunt of administrant. Dum autom haec statuimus et indulgenius, in Pam profecto spem erigimur lare, venerabiles fratrus, ut paroelii maior usque animarum studio et amoruineonsi huic obligationi applicandi missam pro populo diligentissimo ac
religiosissimo satissaeorse glorientur, serio considerant os uborrimam coelestium Praesertim munerum ac bonorum copiam, quac ex hac incruonti diviniquo sacrifieii applicatione in christianam plebem eorum eurno commissam abundo redundat. Cum v sero nos minimo lateat, peculiareη casus
contingore posse, in quibus pro ro ac tempore aliqua huius obligationis remissio parochis sit tribuenda, sciatis v selimus, ab omnibus nostram concilii congrogation om unico adseundam ad huiusmodi obtinendii indulta, illis dumtaxat Pxceptis, qui a nostra congrogatione fidei propagandae praeposita penit mi, cum Opportunas utrique congrogationi contui rimus facultates. Nihil plano dubitamus, Vonorabiles fratres, quin pro OXimia Vostra episcopali sollieitudine omnibus ot singulis vestrarum dioeeosium parochis nulla intorposita mora sedulo manisostare velitis, quase in hiseo nostris littoris de eorum obligation o applicandi pro populo sibi commisso saerosanctum missae sacrificium suprema nostra auctoritate confirmamus ac d nilo
constituimus, volumus, praecipimus et mandamus. Ac persuasissimum quoquc nobis PSt, Vos maximam adhibituros esse vigilantiam, ut animarum puratores hanc setiam sui muneris partem diligonior imploant ne studioso obsorvent, quas a nobis in hiseo littoris statuta atque sancita sunt. Optamus autem ut harum litterarum sexomplar in tabulario opiscopalis cuiusquo
vestrum curiae perpetuo RSSPrVetur. Idem. h. Us senarii, qui quoris modo s)ts Fiunt curanι airimamιm in aliquo dete utinato loco, neque uιsti is neque charitate tenentur ad missum pro Populo festis di bus applieundam, certis euribua escceptis.
Ad dubia pracposita: I. An vicarii apostolici et missionarii, qui quovis
modo curam animarum in certo aliquo loco assum irat, omnos indistinete
obligentur er iustitia ad applicandam missam pro populo in diobus sustivis p2. An vero do illis, qui sex iustitia non obligantur, diei debeat, decere emcharitate nut teneri em charitate ad applieandam missam pro populo in diebus sustivis p s. eongreg. de propaganda fido respondit: A d. l. Negativo,
h. Decretum R. eongr. de propnc. fille dat. 23. Martii cum alio rocentiori relat. in
concilio Plenario Baltimorensi II. a. 1866 habito Baltimore 1868 : Arehiv. XXII, 18 L