장음표시 사용
391쪽
LIB. IIII. CAP. 46. DE PAROC MIS, ET DE ECCL. ETC 4633 stus monasteria post ut pcipere quarta a s Clerici, qui no habent beneficium paro
funerat tu, & tollere eam parochis e chiale, tenetur ne tempore pestis ad
I t. Primo illa monasteria, qui vel per ministrare sacramentum infirmis capriuilegium exempta fuerint, vero ii periculo propriae vitae ἰia quae quadraginta annoru consue- N. Ex proprio officio non tenentur tudine non soluerint . ita tenent In- esi periculo vitet administrare sacra-noc. & Panorm. licet de hoc secun- menta; ratio est, quia non sunt paro-do; nonnulli dubitent, ut videre est chi,&ex proprio officio non tenen- apud AZor. p. I. instit. morat. & eis tur administrare sacramenta. incumbit onus probandi, & non pa- 4o In quibus casibus simplex Sacerdos, vel rochos ratio est, quia parochus ha- religiosus cuiuscunqι ordinis, tenen-bet suam intentionem fundatam de tur tepore pestis administrare sacra- Iure comuni, Spriuilegiatus debet Probare suum priuilegium, cum priuilegi u lit praeter lus , vel cotra lus de cotrouersia vero inter parochos, di monachos super sepultura mortuorum,dicam late lib. 6. c. t 1. de se
pulturis in Ecclesiis monachorum. 33 Tempore pestis, sis tenetur administr re sacramenta Eucharistiae,&consessionis infirmis ληt. Tεpore pestis Parochua Sacerdos, tenet,etia cum periculo propriε vitet administrare infirmis suis parochianis sacrameta pini tetiae, Eucharistit,
Baptismi, Extre unctionis ι ratio est,sia, ut tesus Christus docuit in Euangelio bonus pastor tenet animam sua Ponere e ovibus suis,idest vita sua, disicut tempore sanitatis habuit honor & utilitate, tempore necessita. tis debet exponere se dano, & incommodo, & offieium parochi non suit illi datam pro tempore limitato sani-zatis,neq; cum aliqua coditione, sed absolute, & multo magis pro tepore
necessitatis.tenet Nauar. in sum. Coninfestorum, Enriqueet in sum. Theolo- irae moralis, lib. i. Sa vero S. parochu s618. tenet qa Parochus solu tenet ministrare sacramenta saluti necessaria, vel dare suis expesis, si ministret. menta,etia cu periculo propris virς R. In pluribus casibus. Primo, si parochus moriatur,&non sit alius, qui administret sacramenta , tunc quili
bet simplex Sacerdos, vel religiosus tenetur sub praecepto damnationis aeternae, administrare infirmi, sacramentum confessionii ,& Euchartitit, etiam absq; licentia superioris; ratio est, quia in extrema necessitate quilibet tenetur sub prscepto dare eleemosinam corporalem, quanto magis in extrema necessitate animae ubi co-silium vertitur in praeceptu. Secudo,
si dicti Sacerdotus, vel religiosi d putent ab Episcopo ad administranda sacramenta infirmis, tenent obedire; ratio est, quia in sua ordinatione promiserunt, voverunt,& iurauerunt obedire suo Praelato, ut habetur in ceremoniali Romano.4I Sacerdotes, qui tempore pestis se eraponunt periculo vitae, & administratia cramenta infirmis, qua mercedem
debent habere p . Magnam in hac vita , & in s tera et in hac vita,quia si non moriantur in dicto exercitio eoru Episcopus tenet illis date pinguiora beneficia ,& honorare praemiis, & honoribus, quia pro salute animaru se exposue-
392쪽
nere consessores, ut no absoluant homines, qui occultant vestes pestiferas , laborantes morbo , quia inficiunt alios.
s Isti ministri quo tεporis interuallo debent incumbere ad administranda sa
I t. De hac re non potest certa regula dari, & relinquitur arbitrio prudentis Episcopi, qui pol limitare tepus octo, vel quindecim dierum, quibus 1 transactis, illi quiescant, & alij laborent, nisi aliquis ex propria voluntate se offerat ad longum tempuS. 7 Clericus, qui administrat tempore pestis quomodo debet portare sancti smum Eucharistiae sacramentum Debet poni in Ecclesiia, vel capella eremitica proximiori ad locu ubi infecti curant, vel ad hune effectum de nouo erigi potest, & debet portari a cIerico in vase argenteo, ac seri colaceulo incluso a collo humerisq; pendente cum duobus luminat ijs,&cum paruo baldachino,quod ipse clericus debet portare manu sinistra, &ceremonia posita in ceremoniali debent dici clara voce in parte longinqua,& sanctum sacramentum potest poni super cochleare argenteum, &dari infirmis ne Sacerdos manu tangat infirmum, & inficietur. 8 Corpora mortuorum, ubi debent sepeliri, & quomodo'
I t. Si moriant ex infirmitate pestis sepeliuntur extra Ecclesiam in loco sa ciuitate designato, quod debet benediei erigi in eo Crux,ut sit vel u. Iutici miserium. 9 Oleum sanctum quomodo debet dari luet. Hoe sacramentum non est neces sarium necessitate salutis, sed nece
sitate pcepti ad maiorem perfectione; & sic si pestis sit periculosissima,
non est miru quod in aliquibus praetermittatur, tunc propter magnum
periculu odoris ,seis semper cis positdari sine tam euidenti periculo viti, debet ministrari, quia est ex septem sacra metis Ecclesiae, sed non obligat
parochum cum tanta necessitate. sicut obligat poenitentia. tenet Naua.
o Baptismus tempore pestis, quomodo debet ministrari A Parocho, a Clerico, a laculari, a muliere, a obstetrice ab ipsa matre parturiente.
i Adpriseruandam Civitatem,& Episcopatum suum a peste, poterit ne Episeopus vendere cessem, terras, & a
gentum Ecclesae λ . Omnia priuilegia, quae Episcopus habet ad consumandam pecuniam Ecclesiae, & suam tempore pestis, sortiori ratione habet ad praeseruandam suam Civitatem,& Dioecesim a peste, cum si maius bonum, & asserat maiorem utilitatem ovibus suis, Nideo ad praeseruandam ciuitatem a peste,& morbo contagioso, Episcopus tenetur vendere suum patrimonium, quod acquisiuit tempore Episcopatus, deinde patrimoniu, & te ras Ecclesae,& vasa aurea, & argentes,sicut ad redimendos captiuos,&liberandos subditos a peste, cum maius bonumst priseruare qua sanare. 2 Si aliquis parochus,qui tempore pestis tenetur administrare sacramenta imfirmis , voluerit suo nomine ponere clericum, vel religiosum ad facienduhoc officium, Episcopus debet ne euadmittere
Si talis substitutus habeat susta cientia mediocrem, Episcopus debet
393쪽
3M LIB. IIII. CAP. s. DE PAR OCHIS,ET DE ECCL. ETC.
admittere talem substitutum, & excusare parochum; ratio est, quia cuhoe officium sit cum tanto periculo vitae, &tatae charitatis melius administrabitur ab illo magnanimo,&volenti, quam a formidoloso, quia ipsa formido eum occidit. tenet Banne Eloco sup cit. 33 Tempore pestis poterit Episcopus dispensare, ut homines sani ad sui prae
seruationem, comedant carneS tem
pore quadragesimi δηρ. Epit copus cum consilio sui capituli, & aliquor si Theologoru,& Ca non istarum, & Medicorum, poterit dispensare,ut omnes homines,& mulieres tempore pestis in quadragesima comedat carnes ad praeseruationem tam pestiferi mali, ex pluribus rationibus. Primo, quia pestis est ultimum, & supremum malum, quod potest Reipublicae accidere, & iudicatur pro ultima, & extrema necessitate, ut patet ex libro. Secundo R sum,c. vltimo ubi Gad Propheta di xit ad Dauid trium tibi datur optio,
aut septem annis veniet tibi fames in terra tua, aut tribus mensibus su-gies aduersarios tuos, di illi te pers quentur, aut certe tribus diebus erit pestilentia in terra tua, ex quo clare patet pestilentiam esse ultimam mi seriam, & extremam necessitatem.
Secundo, quia omnia, quae licita sunt ad sananda pestem, magis licita sunt ad praeparationem a peste. Tertio, quia cibi quadragesimales sunt noci-ui hominibus, & carnes sunt magis utiles, ut humores de facili non diu ponantur ad recipiendum morbum.
Quarto, quia si licite Episcopus potdispensare in praecepto audiedi Missam in his quadraginta diebus, in Phus homines in suis domibus sunt reclusi propter suspitionem pestis, ut
pestis omnino extinguatur; multo magis poterit dispesare in carnibus, cum sit medium necessarium adcomseruadam sanitatem; &sc illustrist. Cardinalis Ioannettinus de oria Archiepiscopus Panormitanus, Prore
& Dux Generalis in Regno Siciliae pro Philippo IlII. Hispaniarum Rege anno Domini I 623. ingrassam te peste , & infirmitate contagiosa in Ciuitate Panormi, & in alijs I eis illius Regni per edictum publicum dispensavit, ut omnes in quadragesima illius anni comederent carnes I & plurimum profuit , &hoc tenet Nauarrus consilio finali, de obseruatione ieiunij posse fieri,
non solum tempore pestis,sed etiam in tempore extremae necessitata tis ciborum , & in alijs occurrenths, di occasonibus, ut malis sebris praeueniatur,& haec pestis habuit originem ex quadam naue, quae venit excivitate de Tune1,&occasione portandi aliquos captiuos redemptos,& Mauri,qui venerant in nave,& ea regebant portauerunt plures merces infectas,&eas vendiderunt industa
Ciuitate, unde habuit originem illa pestis. 3 In quibus casibus possunt res Ecclesiae vendi , & consu mari, tam mobilia, quam immobilia it. In redimedis captiuis,sdistandis Ecclesjs,in sustentandis pauperibus tempore famis,& pestis ι tunc Eces sa tenet subuenire suis filijs in quantum potest,& suae facultates suppetunt. tenet AbbaS cap. I. de pignoribus , di aliIs cautionibus, nume. I. N I.
394쪽
LIB. I Iv. CAP. L DE PAR OCHIMET DE ECCL ETC. 3 6 1 1 si Paroebus sit impeditus aliquo moriabo, ut non possit ordinari intra annum, amittit ne beneficium cura tuem Non, nec tenetur ordinari dgrante morbo, sed per Vicarium supple.
re seruitium Ecclesiae. DD. super c. s. sessio. 7.1ε Si quis habeat litem super parochialis
Ecclesiae obtentione, debent ne intra annum ordinari pN. Si habeat possessionem tenebitur suscipere, Presbyteratum, &si postea ei sublata suerit possessio,& non habeat aliunde, ut possit substentari, assignari debet ei victus de reditibus dictae Ecclesiae. DD. super c. I. sess.2ἔ- 17 In quibus casibus Parochus finito aniano potest no esse Sacerdos, S lucrari fructusὸ Ist. Si fuit infirmus, captus ab hostibus, s fuit irregularis sne sua culpa, si non habuit copiam Episcoporum, vel habuit aliud legitimum impediu
mentum. Nauar. in manual. c. 23.
DE RESIDENTIA PAROCHLi DArochi per quot menses posis sunt ab essep .
i. . Per duos mεses iusta cum semis, ti licetia Episcopi in scriptis,M debent relinquere Uicarium idoneum. Trident. synod. sessa I. cap. i.
1 Si plusqu3m tempus postulet abfuerint, quam poenam incurrunt ruet. Non est stabilita, sed relicta arbi- 6trio ordinarii, ut eos compellat, per censuras,& per sequestrationem siv-ctuum. Trid. syn .sessisu p. cit.
ι Qua poena punitur Parochus , qui per annum abest a sua Ecclesia 30. Amittit fructus, & Episcopus de- 7het procedere seruato Ordine iuris. usq; ad priuationem benefici, Trid.
potest Episcopus excommunicatione, ves poena pecuniaria Parochum prohibere ne ultra duos dies a sua Ecclesia, sine licentia discedat . Exeommunicatione uti non poterit,in hoc casu, bene tamen poena pelli cuniaria, dummodo non.excedat dimidiam decimam beneficij. DD. Iu-
Potest ne Episcopus cocedere Parochis licentiam, ut studiorsi causa moren tur in uniuersitatibus Pst. Post Concit. Trident. non, imb, si concessa suerit Parocho, illa uti non potest. Trid. synod .sess. 32. cap.
Quae causet excusant Parosium a residentia perpetua PNullae, solum quando in Parochia fundatus est Vicariatus perpetuus, di translata in Vicarium omnis cura animarum. DD. super c. I. sess. 13. Quς causae excusant Parochum, vel ea nonicum a residentia ad tempus in
oppido , ubi est sua Eeclesia λInfirmitas de consilio Medicorsi, aeris intemperies, pestilentia, inimicitia cu periculo vitae, negotia pr priae Ecclesiae , lis super proprio beneficio. Zerola in praxi Epise.p. i. verbo residentia.
395쪽
LIB. IIII. CAP. 8. DE CLER. NON RESID. 3ον Ist. Bene potest esse, quia non dicitur quis residere, quia corpore rescit, sed quia facit officium,& habet curam suae Ecclesiae. c. quia nonnulli,de clericis non rosidentibus. 3 si quis seruiat per Vicarium, dicitur ne residere Fg. No, qui residet pro Uicarium, vel tertiam personam, quia tradit alteri suas oues, & sic ut si bonus pastor
ipse debet residere corpore animo, cura,&sollicitudine. c quia nonnulli. de clericis non residentib. οε Quando quis potest ponere Uicarium,& dicatur residere per substitutum I . Primo eum habet priuilegiu non residendi. Secundo cum est consuetudo, ut possit residere per Vicar tu,&substitutu, ut in beneficijs simplici bus, quae habent seruitium per proprietate, vel per tertia persona. Tese filo, cu Ecclesia parochialis unita est praebendae, vel dignitati, tunc dignitas pol seruire per substitutum,& i in Isere fidere i Cathedrali Ecclesia. Quarto , quado quis sine eulpa incidit in sin firmitate, morbum, vel senectute, ita ut ipse no possit seruire personaliter. Quinto, cu est necessaria, vel utilis absentia talis personae, siue vel Ee Hesiς vel Reipublice, aut causa stu
diorum, peregrinationis, litis, defensionis Ecclesiae, vel proprij beneficii
cum licentia Praelati, vel capituli. Goffred.in lumma, titulo de officio
Vicariorum. . nec videndum. is Clericus si habet iustam causam, quid Idebet facere PD. Petere licentiam a suo Episcopo, vel praelato, & eam in scriptis portare. Abb c. relatum. num. q. de clericis non residentibus.s Si clericus habet iustam causam absen- itia, & petat licentiam ,& Praelatus
eam iniuste negat, vel non possit adire Praelatum, ex aliqua causa, quid agendum 'Iuet. Poterit appellare a denegatione,& adire superiorem, vel si urget necessitas abire sine licentia, quia necessitas caret lege, sed debet statim reddere rationem suae absentiae suo
Praelato, ut non incidat in culpam, vel moram. Abb. c. relatum, de clericis non resid. n. 6.
Qui iurat seruire alicui Ecclesiae si piis negotiis Ecclesiae se absentet, frangit
8i- Non, quia qui pro bono Ecclesiae
se absentat, praesens dicitur,&vt prς- sens reputatur in tali iuramento non est fraus . c. ex parte tua, de clericis noresident. Abb. ibi n. I.
Qui non seruit in beneficio, quos seu -ctus debet percipere et . Nullos, quia beneficiu, & fructus
dantur propter laborem,& offici u. c. conquerenti,de clericis non resid.
Si quis se absentet per decennium, tale beneficium poterit ne prouidςri, qε habetur pro derelicto k
Non, dum vivit eius beneficiatus, quia beneficiatus habet matrimonium spirituale cum sua Ecclesia, di per decennium tale matrimonium non soluitur,sed per mortem, vel a quisitione alterius beneficij, vs delictum,& priuationenia. c.ex parte, de clericis non residentib.
Quid quaeritur, ut quis priuetur suo beneficio ob non residentiam I t. Vt citetur, & sit contumax,& p stea sententietur. cap. ex parte, de clericis non residentib. inter quatuor.
i Si absens a suo beneficio non compa-
396쪽
3 o LIB.mL CAR. 8. DE CLER . NON RESID. reat, ut eitetur, quid debet iudex
faceres n. Tunc poterit citare eum ad res ditum Ecclesiae tribus edictis, die xpectare aliquod iustum tempus, & si non compareat poterit eum priuare,
i beneficio. e. relat si, de clericis It 6 Actus, qui potest reserti ad millum,&ad bonum , ad quem finem adserendus est psi. Ad bonum finem. Abdici. de es
ut expresse habet in cinter quatuor, i Si aliquis notorie sit virtuosus,& de clericis non residentibus, R ibi.
Abb. n. a. c. ex tuae deuotionis, e dem titulo.
I a Clericus potest abesse causa studii R. Poterit, quia est iusta causa, sed ehbet per alium seruire, sed illidie habetibus beneficium curatum ex decreto Concit. Trid. sessi s. & 13. c. t. non datur licentia abesse causa stodiorum, quia habent arctiorem refiuctor, poterit sine examine pmoueri Poterit. tenet Ab. c. fraternitati. αq. de clericis non res d.
18 Cleticus alterius dioecess, cum quibus qualitatibus debet recipi, de inmitti ad celebrandum' cum litteris commendati tin sui Episeopi,&sine litteris debet incam retari, de mitti ad ptoprium pastore. c. internitati,de clericis non resd. dentiam,sic tenent DD. ind.c i . sed is Exceptio quod aliquis nim freti resi solum alijs clericis. Ab. c. tuae de cleri dentiam in beneficio, ὲ quo peserit
non residentibus. n. l. opponi ἡ i a Licentia non residendi, a quibus de- R. Ab illo cuius interest, si petii illos bet dati λ fructus,qa illi accrescunt. o. mn. H Papa cum iusta causa expressa querenti, de cleri cis non resic na qin Conc. Trid fessa s. c. i. Abb. c. cum ro Potest ne compelli clericus, ut iurri se ad hoc de clericis non residentibn. Igsi Ecclesia patiatur penuriam ni λο-rum &sint aliqui priuilegiati nulla, vel breui Apostolico, siderit Haec n. in isto easu ab Ernscopb potet ut priuilegiati voca i, & si non viniant
eis denegare fructus, quia ex illli causa cessat ptiuilegitim , Nnon Pinu mit ut Summum Potitistem velle essfacturum deinceps continuara res dentiam in sua Ecclesia e ris. Non, quia hoc iudieatur imposibile, vel nimii difficile, nisi sit statae. tu, vel consuetudo faciendi tale tur mentum , di tune intelligi debet tua
mano modo , & se adum vires naturales. Abb. in cap. ex parte eod.
damno Ecclesiae, & penuria seruitii, ii Cleticas infirmus,quid lucratur ut illi utamur priuilegio absentia e.
cu m ad hoc,de clericis non residenti hus. Abb. ibi n. I.
3 Prauentatus,& non confirmatus, si re. hi non re sidere,debet ne eonfirmaria superiori Non,imh s sit confirmatus,& nolit residere per sententiam priuatur D. Fructus, di distributionea quotmdianas, quia non stat per ipsum quominus seruiat, et in sua necessitate substentari, & iuuari debet a sua EO clesia, quae illi loco matris esse vid
397쪽
vis dicitur aegrotans λ . ille,qui ex aliqua infirmitate, vel senectute non potadire personaliter ad Ecclesia, siue sit
in lecto, siue extra lectum. c. I. eo. tit.
1 si aliquis non habeat infirmitate actuale, sed timeat quod ponit ex exitu a domo illi danum venire, sufficit ne 6
haec causa, ut habeatur infirmus e N. Si ex consilio medici, timeatur aliquod danum ex motu , vel ex exitu domus obortum, sufficit haec sola causa, ut tanqua infirmus reputetur cum non debeat poni minor cura in con- 7 seruanda sanitate, quam in acquirin.
ι Quis dicitur debilitatus en . ille, qui surgens ex aliqua tu firmi- 8tate non adhuc bene conualuit, vel ille,qui ex senectute, no habet vires, vel ille eui deest pes, vel manus, vel vires ex dolore interno, iste dicitur
debilitatus. DD. in c. I. eod. tit.
CIericus infirmus, quos fructus pcipite Si residebat ante infirmitate, per- 9cipit omnes fructus sui beneficij, si a
afflictus non est a Rictione onerandus , satis superque enim infirmita. te afflictus, ac pauper est; si vero ante infirmitatem,in Ecclesia non residebat, in infirmitate, nullos fructus percipiti infirmitas enim illum non io facit melioris conditionis. Abb. ca- Pit. primo, de clerico aegrotante,
s Si aliquis erat in sua patria recreationis,vel negotij causa,& perdebat fructus, postea veniens animo residendi in itinere superuenit infirmitas, quos fructus percipit R. omnes fructus , quia in hoc casu voluntas pro facto reputatur, dummodo si conualuerit, recto tramite ad suam residentiam properet, & fa
ctum confirmat suam voluntatem.
Si Presbyter ita sit debilitatus , ut non possit ascedere ad altare sine baculo, potest ne celebrare ρD. Non est permittendus celebrare tenet Abb c presbyterum, de clerico
Presbyter deformis, vel debilitatus, est ne irregularis λ . Non, sed inhabilis ad celebrandύ. Atac.presbyteru,n. 6 de cler. εgrota Si leprosus sit rector alicuius Ecclcsar, poterit ne illam administrare λR. Clerico leproso dandus est coadiutor, in omnibus officijs, quia lepra est infirmitas, quae alijs comunica & inducit horrore. c. de rectoribus,
de clerico egrotate. c. tua nos, eo. tit.
Si maritus si leprosus, est ne ei subtrahenda mulier em. No,sine amborsi cosensu,sia lepra superuenies; non dissoluit matrimo-ntu ut vir habeat i sua infirmitate solati u,& adiutori si propri ε mu lieris
Si Episcopus habeat morbum incurabiis Iem, quid debet cum illo agi e M. Si talis morbus sit ppetuus,&impediat illsi ab administratione, & reis
gimine Ecclesiae, ita ut patiat detrimentum, dandus est ei coadiutor. c. ex parte, de clerico aegrotante. Raa a si Dioili Gorale
398쪽
LIB. IIII. CAP. so. DE VI ET COADIVT PAR OCH. 3 an. Infra annum a fine cocilii cogrua scandalo se vixerint, qua poena pu- portio vicario assignet arbitrio Epi, ni untur e& cum primu Uicarius, vel proprie- R. Episcopus tanquam sedis Apo- 'tarius discesserint a vita, in benefi- stolicae Delegatus, potest illiteratiscia curata reducantur, & nomen Vi- ponere Vicarios cu congrua fructu sicar ij cesset. Trid. synod. sessa 1 . c. I 6. deputatione: eos suspendere ad temde resormat. pus, & s admoniti incorrigibiles p- si totum capitulum habeat parochiam, leuerauerint, poterit eos beneficijs dccuram animarum, poterit ne Epi- priuare, & in hoc casu appellatio noscopus eam transferre in aliqua pedi habet essectum sulpensuum. Trid. nam particularem syn. sess 2 t. c. 6. de relat. N. Si talis persona sit de capitulo,uel ra Coadiutor tenetur ne ad residentiam' de illa Ecclesia,& sufficiens,poterit, quia sic melius prouidet animabus.
ν In quibus casibus potest Episcopus p
nere vicarium ad tempus in par ichia, ex sumptibus ipsius Parochis Iv. Septem casibus . Primo, quando Parochus non est Sacerdos. Secudo, quando abest ex iusta causa. Tertio, quando plura beneficia in compatibilia obtinet. Quarto quando vacat Ecclesia . Quinto,quando ingreditur religionem durante anno probatio, nis . Sexto, quando beneficia unita sunt Cathedralibus, monasterijs, &pijs locis, & cura per clericos saeculares exercetur. Septimo quotiescu-que Parochus seruire non potest, puta ob delictum, exilium, infirmitate: C. cum in cunctis. de elect. Trid. 0-
l. Ob quas causas potest Episcopus ponere coadiutores parochis pro tepores . Ob imperitiam, dc turpitudinem, sed potest illis assignare congrua portionem ex fluctibus beneficijs suo
ii Si parochi, vel clerici sint in scientiis minime versati, indocti, negligetes, Vel N. Tenet sicut proprietarius, & d bet cogi ab Episcopo pomis a Iure
impositis, usq; ad priuationem coadiutoriae. DD. super c. I. sess 13. 3 Si Episcopus det Parocho illiterato e adiutorem, ipse Parochus, tenebitur ne ad residentiam personalem in i
R. Tenebitur quasi ei non esset datus coadiutor, quia sua praesentia poterit popul qm sdificare,& dare ele mosynas ex fructibus benefici j ,& expendere eum suis ovibus. DD. super
1 Potest ne Episcopus dare Parocho coadiutorem ad praedicandum e . Poteritini ipse praedicator non sit, vel sit Su rdus ad cofessiones audiendas. Trid. synod. sessai. c. 6. de resonis Si populus sit numerosus, &Vnus Rector non sufficiat, poterit Episcopus
tali Parocho virtute .c. 6. sessai.Coc. Trid. coadiutorem ponereὸ
I t. Non, sed eum cogere, ut ipse et, gat cappellanum sufficientem, vel cappellanos, ut illum adiuuent is Si aliquis clericus fuit approbatus, Nexaminatus a suo Episcopo ad administranda sacramenta, potetit idem Episcopus eum iterum examinare
399쪽
3 4 7 LIB. IIII. CAP. ii. DE BENEFICIIS.'I L. Non, nisi noua causa adueniente, pro eo, ut eos inuenefit iudicare. sed Episcopus de nouo veniens, po- DD. super capit. I 3. sessi i terit de nouo Omnes examinare, &
r Vot sunt genera beneficioru I Duo,aut sunt saecularia, quae solis saecularibus concedi possent, aut sunt regularia, qu sis elis regularibus debent dari. in extra-uag. execrabilis. de praebendis iuncta glossa Quot sunt species beneficiorum ρ'. DuO,aut sunt curata, quae personalem requirunt residentiam , aut simplicia , quae non requirunt La Iem residentiam. l, Quot sunt species beneficiorum simplicium
P. Plures, videlicet beneficium simplex, praestimonium, praestimonialis Portio, cappellania, canonicatus, dignitas,portio,& media portio in E cles a Cathedrali, quae licet non ha
beant curam animarum, residentiam irequirunt. c. de multa, de praebend. Nauar. cons. q. de state,&qualit.
4 Quis debet examinare dispensationes datas a Papa ad plura beneficia in copatibilia obtinenda
D. Episcopus,&si clericus no demo strauerit tales dispensationes, Episcopas poterit ponere vicarios idoneos in eorum beneficijs cum congrua assignatione fructuum sine appellatio
1 Parochialis Ecclesia,& canonicatus, Sutne beneficia incompatibilia λ 1θ. Parochialis Ecclesia est incompa. tibilis cum omnibus beneficijs,in ἀ-bus distributiones quotidianae assi-
gnati sunt, vel in quibus requiritur personalis residentia. DD. super cap. . sessio n. 7. Clericus potest obtinere plura beneficia curata, vel plura beneficia incompatibilia, etiam in commendamὸν. Non sine dispensatione Apostolica, imb s unum non dimiserit, pri
Potest ne Episcopus conserre duo bene ela eidem personet,&sub eodε tectoΘP. Non ,nisi sint, dissormia, ut cappellania,& canonicatus,&quodlibet pse non sit sufficiens ad substentationem talis cierici,vel si sileosuetudo, ut illa duo obtineantur sine dispem satione Apostolica. DD. super C. ιγῶ sessaq. de resor. Potest ne Episcopus habenti beneficia simplex conserre aliudὶ I t. Poterit,s primum non sufficiat ad eius substentationem. Trid. syn. sessass.c. T. Abb. c. quia non milli, decie
Si Episcopus coserat beneficium sum- ciens ad substentatione alicui habenti aliud beneficium, vacat ne primum n. Habita pacifica possessione secundi, vacat primum, quia solus Papa dispensat in pluralitate beneficioru . c. s. sess 7. Conc. Trid. de resor. Si quis habeat unum beneficium sussiciens ad eius substentationem, poterit ne accipere aliud ab Episcopo, . ne dispensatione Apostolica
400쪽
neficium. q. num. I. LOTE lib. 3. ritur ad obtinendum ordinem annetit. 6. partit. I. xum tali canonicatui, in collegis iv I vi sufficientia ad substentatione quo- vero aetas quatuoidecim annorum. modo sumiture Trid.*n .sessa 6. c. χ. D. Non stricto modo; sed considera. I Potest ne Episcopus dispensare in aetata qualitate personae, & Prouinciae, te , ut quis obtineat beneficium δ dignitatis, S sciεtiae. Zerola in prax. D. Non, quia esset dispensare, quod Episc. r. p. tit. de beneficijs. 8.&7. soli Papae, conuenit. c. consilia dist.I7n. 8. c. de multa, de praebend. lo. in t 8 Porest ne conferre dignitares,ticano- C. cum adeo, de rescriptis. nicatus Epistopus habentes ordinera Quis debet iussi eare hane sufficientia P annexum ijs,qui non sunt initiati I t. Episcopus, vel Papa, qui conseri I t. Poterit dum intra annum initiati beneficium. possint. Itid. synod. ses LIq. cap. II.ε3 Quae artas requiriturad beneficium sim &sess. 22. c. q.
plex obtinendum Z is Quae scientia requiritur ad beneficii N. Attigisse decimum quartum an- simplex obtinendum , vel ad eap-nmn.Trid.syn.sessas .eos. de relati pellaniam ' Si in landati e cautum si, ut quis In -ηi. Sameit Grelepore, Semre1-Dmmori aetaterobtineat, beneseciam, menta Grammaticae. glasini sen vel cappellaniam, quid agendusiis ciconee ne praehendae .Nauat. mpi. ob manda est fundariolquia per c. si quando a s. excepriore . n. . Concit.Tridenti non est drematum et o Clerici pauperes ,qui suo labore tenen- fundationibus . inui tur quaerere victum,quxm selemiami Ad dignitaresobtinendm,St ad benefi- debent habere ad benefici si simplexi cium curatum, quae mas necessario sufficiestire sicut simplices laici, requiritur ξ γ 'I S aliquantulo plus, cirea Iaerameh- Necessario requiritur attigita vi- ζ ta,quae quoticte inantur. renes Ingesimum quintum annum,de habere noe.in c. l. de summa Trinitate, & fi- scietiam,& ordinem requisitumvel de Catholica, n. q. Uluin proximis temporibus , vel e P a ι Beneseium chrarum, inqub casu p5etra tempora recipereialias post mo- conserti clerico ideols,ves ignorari
nitionern tali beneficio priiratur,ne. P. Di u lib/ o deben D 'M M ' que ei prodest appellatio,quo minus a et si beneficium fimplex, vel eappetania
Episcopus non prouideat tali bene- habeat onus dicedi Missas,qiraesciε- scio,quia talis appellatio non habet tia requiritur effectu m, suspensivum sed solum de- py. Illa, quae est necessaria adimplenia Iutiuum,ne Ecclesia careat solatio dum onus annexum.Hostitas, loan- pastoris .d. cum in cunctis, de electro- nis Andreas,Abbin ccum in cuctis. ne. Trid. In. ga .e. x x. se resor. deelean. 2. Gonzal. de alternati da. io Quae areat requiritur ad obtinedum ca- GloLq. nu. 79.
nonicatum in Ecclesia Cathedrali, is Fructus beneficis post mortem posside