장음표시 사용
12쪽
risve causa qui veretur,e dem al- sequi in dignus degustare meret ur, quem icedet perfringe dae nucis Nil inii iis idcirco ,ri perobiscum qu sti uri 3t Hlle obuolute tricis veritatem deteme exoptans de fui vere illo scilicet,qui nulIo partis affectae cὀhta-
innidia quaecunq; vulne is, sola ejusdem super emisium sanguinem inspei rone consolidat , ' illud docere a ἡ cujus ab aliis addiscedi stustra duduin de siderio gestieba Rε enim aliis expositum
lyge altius mesitamur,&nova detegimus noS antea latuerant: unde primi filii-4u potimur, quem aliisum' liibuit Ne quem autem longi fastidiamus di-gi cssionibus birevitate, quam Tes perini sinit, praesentem diseeptationem sub titillis sequentibus dii ucidabimus. ' An fletur medicatio per sympatheiam' Quid sit pulvissympathicus'
13쪽
Hominu esset otio plusquam abuteu,
tis de c usis rei cujuslibet ra init n- secis quam extrinsecis percontari, priusLiquam despsius reali ac xcra .existentia it
rerum natura constet et unde pro more re
cipitur dόAls, ut de quavis silisciplina segλr tentiam prolaturi, antequam quaenam, cpropter quid ea sit sigillatim explicent, in dubium reubcent prius, an ipsa de facto
vel possibile existat, ut perceptae existentiar,ves ut sundamento, suturum sermohu supei struere possint. cui quidem assentientes methodo aserimus primo, quod cum sympa eia sit communis quaedam, affectio, qua diuersa ad eandem concurrunt adtionem, & eundem assequi finem iexquirunt . sic ut agentis actionem libenter pariens hdmittat , agens vero proprio ν natust
14쪽
naturae suae impulsu in paties aptum adii . hem sua edat, nihil sit dubii quinye r m*duna ipsius synipa betas quamplurima in
Vς autem de primis, secundis, caeterisque elementorum. qualit tibus nihil dica inus,quippe quae iiii imam actionis suae ratiqnem sculis intςllectui nostro offeruti& manifesto modo inter se agunt,rea gut, I iuntur,de repatiuntur: apμd oinyes se-rς jam obtinuit usus., ut eg sp umJynipa, ithicε dei antipathice agere dican ur, qu a occulta quadam ratione & qualitate . a clementaribui longe discrepante, inter 'communicant,vel mutuo se per imunit: -jusmodi actionem idcirco a tota talia prodire,dc humanum intellectumeiudere
Sic mutuo gentis de patie'ti cqncur se, vel renisu,siiccinuni festu φ,i g nes.serrum , magnetem Cynosurio Sic viventium corporibus viridi, i 31Magdi colore 'isus oblectatur, ' Mi r rubr' granati . cetrimete quainplure mira, praestant in nobis sine ulla manifesta causa,quae possit ad primas ninci depende i d a tes
15쪽
tes qualitates reserri . Sic adamas cordi laetitiam , ut de granatus, smaragdus &c. 'impertit: Sapphirus,S maragdus, uniones, '&c. castitatem concilianim& quod caereiaris admiratione longe antecellit, aethes istum humanum ad se proficit,sive iplunae collo suspensum,vel cruri alIigatum rit mulier utero gerens. Idem pariter ei ca appenses arboribus fructris praestat, ut propritis oculis in ficu ripertus sum. Huic enim stibist icto lapide;omnes sponte grosiastili mihiis horis decem debetfiniri ceci derunt Nota autem hinc amorem ste-iilem creddita,sed frondibus solito viridi
Secundo ut ab ejusmodi genera liorib actionibus sympathicis. qim in hac mundi scena, tam circa animata, quam inanimata tan ingunt , ad peculiares virtutes descend inus, quibiis corpus humanum ab assectibiis morbosis ipsum alioquin ad interi si deducturis, per modu sympatheias & antipati aetas vindicatur,quis negarit Viscum quernu, &radicem paeoniae,amu leti instari gestata, epilepsiam si no solvere,a para xysmorum saltem frequentia co-
16쪽
ercere ρ Antirrhinum di pervinca ab incata mentis liberare credimturPPhtiriali gestato hydrargyro nihil ericaciusmec arsemicum, subitinatum,aut auripigmentui
prophylactica sunt tantum luis pestis ei ae, i ed & Therapeutica validissima aduersus
eandem, si concinne praeparata circa ' se portaverit aeger. Lapidis hieret virtute contra morbu caducum mephritici adversus utrumq; renum & vesicae calculuin ;Calcidon ij ad versiis affectuin melancholicum Chelido uti, pro curandis lunaticis; pauci, lne hercule,inficiantur:& ut ad Lemaeveniamus, pulveris sympathici miram in vulneribus sanandis &ad perfecta incol umitatem deducendis, cnergiam soli
CVCrtere tentant,quos experientiae defectus in errore pervicaces detinet.
Verum prius allatis experimentis assctiunt inulti, qtu nulla ratione ed adduci queunt, ut dicti pulveris efficacia admittant , quoniam impossibile ipsis videtur sympathicam ejus virtutem adeo longe diffundi, ut in parte affecta & corpor quod nuuaquam attingit;imo I in patientc remptissimo essicax sit. C aetero i enim
17쪽
sympathicorum effectuum, 'quoru exeminpia nonnulla retulimus & longe pluta pud authores fide dignos prostant, hanE. reddunt rationem; quod cum amulata si- .miliaqi pensilia corporibus nostris appo. nantur,facile sit ut spiritus per corpus in fluentes quorum perpetua fit ad pei lphe riam translatio, hincque jugis ad interna palindrome) & 4nsitos per consequens alterent,& salubri quadam dispositione
impertiant:unde cum non leve toti naturς iuvamentum cedat, se veram morbol unia,
debellatricem prodit. Perspicaciores pariter Philosophi norunt tenuiore aethere asq; substantias a quolibet animato , ina nimato,animali,vel minerali, α λssili extra corporia circumferentiam effundit unde non mirum si ebe continua illa epirrhoia in nbnnihil dissita di vicina saltem com
pora se diffundant, & in ipsa propriis sbi
qualitatibus aganti. Quocirca tnaetio seruri per: magnetem,quae ad determinatat quandam fit distantiam , ut & caeter s
perius allata , metitem nostram tanta admiratione non pon ovent, nec prosius humanum capturi s crant. Verum quo -Il T . .Ι nam
18쪽
93am pacto' sympathicus noster pulvis potentesci lao effectus prodatin' corp. .numquam costacto,&sine ullo loci termi mo, i hilosophoriim ac Physicorunii do mata euncta dis udit,nec fidem mereri vi.
Verum enim vero rem . quae tot quotudie experimentis omnium oculis subiacet , &quae solis inexpertis occulta est, negare, ac rationum immeritis euertere velle, hominis plusquam socordis est ti, Praestat enim obscurae rei,modo vers, in id agationj sedula incumbere, quam pervicacia erronea ipsi inficias ire' Nec quoniam eius capiendae impotes ac inhabiles sumus, ipsius possibilitas mentis nostraexarditate metienda est. Atqui dari reapse eiuscemodi sym thicam vulnerum medicatiohem per dictuin 'pulvere uas cntire qui recusat, iam consulat experieti- . tiam. i Ipse enim proprio iustus eκperi
qui per universam scit Euryp- nihil a- liud p raedicant, mirantur,stupes ierita
19쪽
vulnera litellige, quae sola fere natura leui. CFisu gi Had sanitatem reducit. Eatatum sepim. pulveris auxilio. persanata miror, quae Medicinae proceres lEthaliae
Quis no enim illum doridebit,qui vulgari methodo pericarduΨtenuiorum intestinorum,vesicae,et similium partium v ulnere asea rum redintegrationem polluceatur e verumtalia dispulueris opera sepius patrata ocularem testem. me pro do; Idemque ab indubiae fidei viris accepisse obtestqr. Testem te voco oculatis. sime Chassense,qui eiusmodi stupeda to ties obseruasti ; teq; plurimum eriperte
Carmaee,quem tota ferme Graecia re lortatam in chirurgicis palmam fatetur , CD donata gratulatur . QSoties namq; Ob
' seruasti, qyae Galenica remedia non curant , eiul' di pulverem sanisti restintuere ρ Q 'erse ipse persanare nequit, incurabilia permanere Illi, gitos tatis refragari experimentis pudeti liquid tandem magiae hic subesseaneuerant, quippe quod ne naturali quidem modo adeo miranda feri capere pos
20쪽
si animus, hincque ignarum vulgus, stipe
stitioniς metu,auocant et arcent. ac tale
remedium, si fidus ipsis habenda, a c'
muni praxi exsulare debet : Sicq; odivit suum in pulverem , vel rudem ignorantia circa naturae miranda detegunt. 'Verum quorsum inepta naenia ipsi etiam irridenda vulgo ρ Illicitam dini in magiam quis nescit,vel sutilem esse , vel a diabolo solo traditam, quem tot neficiorum, quae ab illo pulvere procedunt-, authorem arbit ari non permittios infestissimum ipsius odium lia genus hurimanum, nec facile adducetur figacio is animi compos, ut verum mi alithropulsathana tantum gratis remedium holmnibus impertitum esse crediderit. Si quosdam enim eiusm'di pollicitis deludat,animain profecto sibi praemium quFit. Veri quis adeo inconcinne mentis, solos, quco ritSi vero diuinum velut auxilium hominibus detectum, largitumq' sit, non negandum propterea quin causam in nat