Nicolai Papinii Blaesensis M.D. De puluere sympathico. Dissertatio

41쪽

Vrgenti quidem demonstrationi hactenus cogeris assentire; verum haec duo obstant, Primo noladum constare an san. guini,&, quod minus fidem meretur, puxi ac saniel ex recens inflicto vulnere, vel ulceris naturam vetustate adepto,aiuuentibus, aliquid primigeni, substantiae insit. Necundo,concessa prima hypotires, quod eiusmodi substantia corporibus n0stris iterum restitui possit, nihil obsistente locorum intercapedine, derides & pro nς-niis existi ina S. Ad primum quod attinet,cum c X seperius allatis constet , corporibus violenta

morte interfectis aliquid primigenis sub stantiae inesso, quoniam nulla intercessit causa, tua penitus a primis partium stamunibus, quibus primario iusidet, avelli potuerit : mesto magis mananti ex parie

cruori necnon puri adhuc inerit; quippe quae nihil passa ipsam valens a residuo sanguinis purisq; magmate dissiluere In ipsis vero prius fuisse talem substantiam , hoc sit pro argumento. Manat no modo ex vulnere sanguis ille majoribus venis contenturi singularum

42쪽

3 DE PULVERE

partium alimentum adhuc remotum, seu aliturum,ut vocat Hippocrates, nullique membro specialiter alfine; sed, k substantia illa capillaribus contenta vasculis, que janaturam partis, quam mox subitura est, ob idq; alimentum alens Hippocrati dici tur, non loviter redolet; laumores pariter secundarii quos Arabes roris, si utinis, &c ambii 'nomine insigniverunt;qui solo formitaris, leviorisve concretionis discriminea partibus quarum naturae apponuntur , dissident, nec minorem substantiae primi. geniae copiam, a solidioribus staminibus cumusticata,quam ipsam et stamina prima continent, eamq; facilius communicabile

ob nondum adeptam fortiorem c Ocretion zm qua cuncta principia ten cius simul

Quod de secundariis humoribus,mana' tie vulnere sanguini adrnistis asseruimus; idem in pure,& sanie fieri credendum est: conifat L nim pus potissimurn, ex congerieliu noria n securi dari ruin; unde strictiorius in ossiu n ullinentum, alens scilicet , ab Hippocrate nancupatur. ab usu me judice, da ori colore, ossibus magis a II-

43쪽

ω issumo . Quod enim aeque emerara

partium,ac oss1um sit alimentum apprimetestatur adaucta,diminutave ipsius copia, pro magis aut minus copiosa carnosarum, caeterarum partiumregeneratione

dintegratione. ' a ' 1

Quantum vero ad secundum,h. e. circa modum, quo' ejusmodi substantia primigenia panno, in reliquo humorum magmate excepta, prout praecedeti particula CXposuimus, partem ex qua deciduarest, longa etiam loci inici capedias appetit , assicit,iuvat, sequenda accipe. tῆ Vniversam mundihuiusce harmoniam ex mutuo cael ium It elementarium c 5

sensu pendeat iusiui alias lib. salsed.

Praecipimus,videlicet. sublunari' corpor nibus igniculos caelestes inessedive portiu- cula in substantiae illius lueidaeζ simpliciu& homogenea in Prima rerum creationω sibi admistam,cujus solius. auxilio cψes iis qualitatum influxus & dominstius barri

44쪽

naturalius Iazommunibat Mia ibIdem c5. stituimus Paetheream scilicet substanti an pcruniversum mundum dissiisam , exvelsa caeli,infimaq; teriae attingetitem; simplico; in iubile iri,& subiectum a quivocc appositu in cunctis caesostiuin influxibus ad sub a

. rarumvis auten ido caelasti illo prin icipio quod corporum subhanarium coma positionem ingreditur,ut & de universali ista alairna totum diffusa per orbem fuse ut diacimus,alibi loquutiuimus,& insignes apud numerosam antiquorum, dc neotericorum colibri eri prosterit altercationes vixq; incilianda dissidia, Operae tame pretium albitrati tanus si,paucis, alioru scn-tentiae propriam, levi. contentione, sit per struerenuis, immotum velut fundament si

totius nostrae dissertationis jactetes; ab expositione prime partis, quae: cςleste pΗ cipium compositesuu a primis elementorum naturis lonse dissitum in mistisad,

mittit,auspicati . .

Cum Aristoteles pluribus ita locis arbi trari videatu r,e3 qu inq; simplic isti m is n a- naris seu corporibus O sti videlisei:,du

45쪽

elem ribus, prius in propria sphaera detentum sublunariu mistionem penitus ab

pora, mutua quatuor primoru alteratorum unione solummodo constare; non pauci hinc commoti sunt, ut mordicus nil nisi elementare in ista proprie attingere, ac subire, defenderent, caelestem vero substantiam nullo, uisi forsan acciderario,come cio cum ipsis communicare ἱ interquo S,ut caetero S taceam, Avicenna, Zabarella, E-ra st us, ct i spuconi ra Parace t f. &c. p rim a sic nere videntur, minime advertentes si advcrsus praeceptorem, quem defendere in animo fuit psamq; Veritatem contendere , Licet enim, ut diximus, passim Aristoteles quatuor illas substati as,quas elementa 'nuncupant , praecipuam mistorumi materiam agnoscat; ut in libris de Coelo,

dc ortu,& inter. &c. Innumeris tamen Viactus rationibus substantia caloremq; caelestem omnibus animalibus; homini vero praesertim , caeterisq; deinde perfecte mistis corporibus tribuere cogitur . De ani malib',&anmatis Hieridiana luce clarius

ςst . Exm exim illis ipse loquitur primo

46쪽

36 DE PULVERE

physicor.teXt.81. In ope aliquidbonum,ese expete--evadimus , formam intelligit, uid ab elementari potentia longe altius o dignius agnosiat,qllo dol' divinum ibi nuncupat. Puriori eria, acueblimiori materia indiget,vel ut ex Visus potetia educatur,vel ur, quoquo mori educta suas functiones perficere pM. Hincq; cum calor praecipuli sit ani. marinstrumentum ; Calorem animantium neque ignim esse,nec ab igne originem duceres pro statuto habet,de Gener. animal. lib. 2. cap. 3. De vi quam Galem apellat,quae motionis principiu est in semine,idem in eodem loco,censet; cujus substratam substatiam,ac famulante qua litatem stellarum elemento respondere

testatur. Quod autem aeque bene caeteraru anlaniarum, ergastuliS,ac humano corpori,

jusmodi celestem substantiam &qualitat6l iri consultum habeataestatur illud e-jusuem,ibidem,onisis anima parentia corpuFata articipare videtur se; magis diwnu,

47쪽

Timeo scilicet, ingeniti spiritus nomine

relata,ut rationi&vel itati maxime colantanea,se statores non paucos,nec vulgaris notae nacta est . Huic assentit Averroes, dum colleimseci. I. censet Panes corporis natura alere,es assci is calores/bi innato , qui alius si ab eo, quem a temperamento adi--

pisantur Ipsi subscribunt pariter Scaliger

res. Eadem est latini Poetae sententia. 6. Aeneid. I . Inde hominu pecudq; ge,us,uites; volAu, Et quae marmore eri Ura sub aeqvres Bus, Igneus est illis vigor salsis orire ἐSeminibus. L. Idem pariter ante alios novisse Hipp. testatur id quod de proximo animar in actionibus edendis instiumento sub nom, ne ipuussinet animae lib. de Carnibρ refert; Videis ame hi, inquit, idqkod calida vocamus,smmortale esse,se cuncta ν- igere, audire os ire amis tuetum praesentia utu is rura . Non enim arbitrandum Medicine

48쪽

, re imbecillem lib. de prisc. Medicina exirstimet. Et ab ipso revera calidi inati apel lationem primamq; notionem excepisse supra citatos Medicos :& 'Philosophos probabile est. Sic enim ille stet. I. Aphor.

De animantibus hactenus, de caeteris vero corporibus in istis,an ijsde 'caelestes ut diximus,igniculi insint,non adeo costat apud Aristotelem, sicet ubi Grmas, locσjam citato 1. Physic. text. 8 I. davinu quid&superelementare nuncupat,de forinis in genere loqui videat ut G unde possit quis facile cetera mista persecta deducere, ursuperelementaris forma ac substatiar participia sint. Et revera hanc tuetur sente-'tiam Scaliger exere. 3o7.sect..2o; Ombis firma pe ferire misi , eius

non est anima. Natura en quinta, 'is quatuonelamentis, ,eatia. Verum,ut hic autho. ritatem attinues suppleant; arduum noris'

est,siestatis 'ntius conternetemur, quς

vorpori extra antimatorum Ipecies conte ta pcrdiges e ac perpeti silent. Qiralitates sive actiUlies occultas,quarum inter inarinunam tot patelatexqmpla,qius nescit A

49쪽

toni forma vulgo eductas censem

tecellunt , reduci nequeante Verruta uiniissistantialis sorma subiecta materia. d.

lato modo disposita indigeat;

ipsini. potentia,ut volunt aliqui,educatur, seu ut aliunde adventans ea, tamquam inqstrumento actionibus suis necesserio, vita tui' quis es eluenta seruum totu Maacre a se di rentena, multoq sublimi Mem, nisi ubilosophie inscius, producere posse cre- sederit, vel ultra. sphsra m activitatis propris agere possie, krme naturae ad no di voris, falnulapiia,vel manifcsti s qualitatibus occestas , novoprodigis,ed is entia: Prout igitur: nimat torp od a sapraelementorum vide actiones su 3 produnt, alia pariter ipsis materia culicedria est,qus Valeat pro in thra sua ad id concurre repassive,quod j rn active, Perpetrat 3 quae nulla alia esse potest praeter illam qua coelestent superrius diximus nibus ad quas cDncurrit inplerii Iustorum' inanimatorum. Ex iji quae patiuiityxjdem colligi potestapsa enim inanimata corpo ra,ut lippis fere dc tosoribus est notissim si,

50쪽

necanthoritatibus aut experimentis hutempus conteri debet, si non adri vehe menter,sensibiliter tamen,a iublimioribug& caelestibus corporibus , multas perpeti

alterationes, indies observamus t Sic ut mente captus censeri debeat,quem tot ta ta*i mutationes inficiari non pudeat. Verum cum ex Aristotelis mente,& caeterora

amplectendis, melioris notae, Philosopho rum sententiislcstum substantia ; & qualitatibus,vel ut verbo dicam,natura penitus 'ab elementis,& elementaribus substantiis digerat, qui fiet quod innanimata mixta caelesti virtute alterenturinis aliquam cet testis substantis portionem, aut quid saltem ipsi analogum participent . Vt enim fiat actio , patiens capax ese debet recipiendς actionis; quod fit, ut optime docet Aristoteles lib. I. de generat. do

quomodo Amile, quodammodo vero dissimis . Haec sani quae scientiarum antistites hactenus credidere; rem paucis, ex propriavi mente contraho