Veteris hominis per expensa quatuor novissima metamorphosis, et novi genesis. Auctore R.P. Guilielmo Stanihursto Societatis Iesu

발행: 1661년

분량: 376페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

ex hac vita erit mimmdum Uel certessi id minus arrideat, aliud sese gero. Confice syllabum omnium tuo-- Tum, quos in menstruis sustragijs, sertitus es, praesidum i illorumque Litanias indies ad illum finem, ut tibi in novissima hora patrocinentur, recita ira tibi morienti iube 4 S cerdote recitari. Quas non e caelo experieris suppetias , ubi tot hab ins, qui in lubrica illa arena succurrant, caelitum copias Cum B. Cherubinus, ex D. Francisci amilia, ijssimus Asceta ageret animam: Mismin occurrerunt ei sexaginta sex millia Animarum, quas ipse stiis concioni-- γ bus, caelo inseruerat. Non poterat illi deesse auxilium . cui patrocin bantur tot cohortes auxiliariae. hac vita selent evenire malaenui-

CAPUT VII.

gravius

82쪽

μMone. 49 gravius affigunt, vel acerbius cruciant, quam quae repente, subitis, Pr js contingunt. Si urbs aliqua repente , et inexpectat ab hoste invadituri pro quanta est confusio, quae clades, quae funera communi omnium voce mox conclama tur ad arma Arma viri, Qua mamin, hostis Adei muros Curritur Mne Oxdine per Vicos , c compitas non sunt arma ad manum , itaque passim obui ab hoste contrucidantur ardent tecta , profanantur de- labra , expilantur domus i Vrbsi ta, militi est praeda. Undestanta illius civitatis calamitas ' unde incendia, rapinae , compilationes , strages ,

caedes e fa repentis hostis super

venit B terra Vela demus in mare. si , s diuturnam oceani pacati a 'laciam , aeris quietem, ventorum iustitium , repent tetro nubium

globo inhorrestat caelum. Si sistat . undique venti

83쪽

Et i uidem oppressa fluctibus ira, vis petit ima nandi. Vnde illa, i vis inautariam , de vectoriam mi

na minia repente , improvise, illis faeda in ovit tempestas. Nihil periculosius permino quam si insidijs in latebris repente exiliat in . vel grassator, eumque imp tax.umhil luctuosius homini Ohulento; puliam si repente ex summo se-lici tis fastigio , velut turbine quo-

dam deijeiatur ad extremas cala--- Vnde &ipse Deus cumprop-re en mi , quae commiserunt flagitia , malis exurana minatur ana'. la omnia tepentina sunt, quae mi- ,-- . . nu detonat ore Iero 37 .s ore Isaiaeci Repente veniet in te eris, iam Aestin ore Paulli mis

rationis deiseiunt. Haec u vera sint de strage 'civitatis, Mnaufragio nauiS, de iactarea bonorum gravissima esse,

quia sunt repentula quid dicam de eo , quo est terribilimn omnium terribilissimum, de moxin imi ine

84쪽

. De Morie. x

si illa sit repenthia, quid homini

contingere potest funestinc mi, rem, tanquam malorum ultimum omnes vula exhorresciuit , licet tarde , praevisa , expectata veniat a quid erit , si illiad , quod inalomin

est extremum , Veniat non expecta

, sed in provis, Quam hoc si

formidolossim homini etiam innocentissimo, liquet ex Iob cliis eius verbis e repentPisurroget, marespondebit ira Illa , de qua hic facit mentionem Ita , interrogatio 1 est

raptus quidam hominis ante Dei tribunal iudicialis quaestio 3ζ exami, natio , inopinata cors In iudicio autem non respondere, tacitam commissi criminis innuit c infessi , nem , Nam si quis in iudicio interrogatus stultitiis tacet His ei imatur ut victo se ergo' ener interroget, restondebit et ' Quis est tam innocens criminis, ampu' rus sceleris , tam integer vim tam vacuire culpa, tam remotus ab om-m suspicione delicti , qui ei possit respondere , seque, obiectis purgam criminibus; profectd, si Deus sic repen e interroget, homo ob

85쪽

s De Mone. mutescet si obmutescat , iam se accusat ne dicam , condemnat. Quand quis morbo cornipitur , cnivirtem non subit,irruentem, sed pededentim adrepentem praevidet, eam certo expecta itaque ad eam eo quo par est modo , sese componitri cum otio, d matur secum praemeditatur , quemadmodum res pondeat Iudici interrogant conscientiam expiat; sacro se viatico Praemunit , sacramenta omnia sus.

cipit iniqu possessa restituit; iniis

micis iniurias remittito testamen, tum condit heroicos heroicarum virtutum actus elicit eleemosi, nas distribuit; totum se , suaque omnia Deo committit atque

ita paratus, securus , munitus, non tantum mortem aduentantem non

formidat i sed tardantem inuitat. Quamobrem , si Iudex illum interroget de commissis criminibus, δε--cil respondebit Fateor , commisi, inquiex paenitenda, sed eorum me paenitu1t aliena sustuli, sed, ablata reddidi intuli iniurias , sed re contuli eleemos jnas si te M

vite offendi, Misiuis pus operi

86쪽

De Morie.

bus te mihi propitiavi. Quapropter paenitentia factorum , respondendi vi facultatem, sic praebet, facis .litatem. At Ver , si repente inter roget de Naturae, Gratiae dotibus tam munifice tibi impensis, de beneficij prope innumeris in te congestis ι de tot bonis ad bona operi instit ictibus , occasionibus me- rendi a te neglectis de s vi dia in negotio salutis 3 de eius praeceptas a te violatis , de monitis non auditis: si , inquam de rebus plurimis , maximis , dissicillimis subito, nihil minus expEctantem interrin get, Deus immortalis, qui illi res pondebis e laudetur tibi os, silebit lingua, obstupescet mens , trepidabunt artus, contrimescent membra exhorrescet animus , obrigescet spiritus Quo silentio , prius quam Iude sua sententia , te comdemnabis. Nihil igitur potest homini in hac vita evenire formidabistius , aut tristius quam repenthspiritum intercludi repente ex hoc mundo abripi in domum aeternitar tisci repente cogi ad reddendan

rationem villicationis, repente ci-Ds tari

87쪽

s Morte.

tari ad tribunal aequissimi Iudicis. Tunc repente mala omnia simu re semel tota mole in miserum ii cumbunici tunc personare infausta illa Chrijsaori verba Induciasque manea Quid hoc esto nouis ma hora est Necdum conscientiarn tot contaminatam flagitys, ex- si uici necdum rebus meis dispo- uici non solvi debita is in restitui inique ablatari non condidi testamentum non sumpsi sacrum viaticum hinc clamor, eiulatus. des peratio, confusio in familia , formido in conscientia , ubique angustia. Ex his fit manifestum; sicitos debere vitam instituere , si parati simus quovis tempore , Ortem oppetere. Sic vitani instituit,

Disquis se posse quotidie mori coitat, de qualiququis die moriturus praeparat γNam pravisu minus isderere ount. 2--. Et bene Seneca . Aufert vim praesen-tous masis, fitura prospexit. Re fert ad alatem , diem mortis nobis e P esse ignotuin Reddit rationem Gregorius et Late ultimas dies mob - PR

88쪽

Vt eve obeas ultimum diem: expende aliquot dies , serio , de pensiculate tecum considerando quid vulgo fieri seleat, vel quid tu ipse fecisse te optares, novissimo die, fac modo, quod tunc fieri

solet. Tunc voles condere testamentum, fac modb discutere latebras

conscientiae , totius anteacta: Vi tae errata inmemoriam revocare, rilla sacerdoti patefacias, fac modb ignoscere inimicis tuis, deponere odia,obliuisci iniuriarum, inire cum adversari j pacem , haec iam sanus peragas et tunc singulari pietate Christum , ritu viatici suscipies iam nunc dum accumbes sacrae min-sar Smper eodem virtutum appa, ratu illuc accede, eoque destiaerio ac si statim a secro illo epulo esses mortem oppetituyus. Haec o innias modb exequeris, dum es incolumis sine gritudine; moris tibi nun-qRM'. 'buqniet inprouisa. illamenina expectas, dum ad illam ita te prata, si expectas nunquam

89쪽

s s. De Mine. tibi erit inexpectata , sed potiri veniet a te expetita. Ut sis 1gitur in morte secum sepone prius omnes, quae cuivis in morte familia res sunt cura . -- sero paraHur, T remeia , mn mortis i mnent pericuti.

mi momenti summum momentum. QVando venit summa dies,& illius diei summum momentum; tuncquae ab eo sequuntur iumma sunt omnia. Quia post illud temporis punctum, sequitur intermin ta infinitae ternitatis linea. Itaque ut intellectus summum illud momentum, seis momentis trutinet illius momentum fusius explanabo, Propter hominis, quo vivet, ultimum momentum, nihil non egit aeternus Pater nihil non portulit aeternus Filiusci nihil non .ntulit Spi itus sinctus Propter illud momenxum, Pater caelo misit Filium in terrast propter illud , Filius Dei, ipsens natus est in stabulo iacuit in prae-

sepio vagij in zno. Quid quid deinde

90쪽

De Morte. 17 deinde per triginta tres annos a primo momento ouo caepit spirare in Matris utero, usque ad Vltimum,quo expiravit in Crucis patibulo,Velegit, vel dixit, vel pertulit, vel cogitauit; fuit propter ultimum hominis momentum. Ide sunt quatuor Evam gelia , ut inde hauriremus documentum, feliciter terminandi vitimum momentum. Ideo sunt septem.

sacramenta totidem spiritus sancti Charismata ideo decem Dei, quinque Ecclesiae praecepta , tria Religionis vota, de tot ubique terrarum habitae conciones , tot con scripta librorum volumina, tot e

cogitata salutis praesidia. Cur tot Anachoretae insolitudine, in cavernis terrae , in fetarum spelaeis, in

summa vitae asperitate aetatem Om

nem exegera it Cur Laurentius in candenti torretur craticula Cur Sebastianus toto corpore excipit telorum siluam ' Cur total invicti Christi pugiles in eoli inleo disseniisunt' ali vero ludibria , se verbera experti, insuper se incuti est carceres stipidatisunt secti sunt, rentati sunt, in occi

SEARCH

MENU NAVIGATION