장음표시 사용
11쪽
ad 6. h. L. de Te am Ordin. quos Vno agmine ceteri sequuntur, quinque testeS repraesent, bant populum Romanum in comitiis, in quibus iuxta quinque classes, in quas Seruius Ilius illum diuiserat, comparebat, atque suffragia dabat. Vt, ita haec rursus , quae aere et libra fiebant testamenta, priscorum istorum in comitiis rogatorum fuerint quasi imitamenta. . Sed monstra haec sunt, quae . miror a tot eruditorum concoqui potuisse. Ne tamen gratis haec dixisse aut frustra hypothesin tot doctorum calculo comprobatam falsitatis accusasse videamur , agedum errinneam istam esse doctrinam et falsis inniti praesuppositiS , non Vna ratione demonstrabimus. Duobus autem potissimum hyp thesis ista innititur praesuppositis. Vnum est, Iod testamenta nostra sint imitamenta te-, amentorum per aeS et libram , et quod septem testes ostendant septem personas ire istis olim adhibendas. Alterum quod quinque testes in testamentis per aes et libram priscum testandi ritum et populum Romanum secundum quinque classes in comitiis
comparentem repraesentaverint. Sed Vtrumque hoc tam falsum esse, quam quod falsissi-
12쪽
mum sequentibus rationibus dabimus probatum.
Ρrimo igitur falsum est, quod uno ore vulgo docent, septem testes, in testamentisse relarre ad testamenta Veterum , quae fiebant aere et libra, et septem repraesentare personas, in illis adhiberi solitas. Namque primo non septem , sed octo in testamentis per aes et libram deprehenduntur personae, testes quinque, libripens familiae emtor, et praeter hos omnes antinatus, qui testium fidem tacta amicula obtestabatur, hunc enim sicut in emancipat cibus , ita quoque in testamentis adhibitum olim et a libripende obuersum fuisse ex clarissimis monumentis ostendit Hir Excellentissimn D. IOHANN.. GΟΤTLIEB ΗΕΙNEC CIVS aeditiqv. Rom. LLTu. XLI. f. L cons et AL EAND. item S CH V L TINGIys ad Cati Asiret. Lib. L T VLq. Quod si ergo per certum numerum testium vetus mos per aes et libram testandisgnificari debuisset, utique non septem, sed obo testes fuissent adhibendi. Deinde cum kllemnia testamentorum moderuorum par.
13쪽
tim ex veteri iure ciuili, partim ex constitutionibus Imperatorum ., partim denique eX iure praetorio compilata, Vt eleganter eX-plicat ΤRIBONI AN VS in cit. g. M'. Iust. de iTesam. Ordiu. numerus tamen testium non ex Iure Civili sed praetorio descendit, Vt item docet TRIBONIANus, in cit. f. I. Sed cum paulatim, inquit, tam ex vis hominum, quam ex constitutionum emendationibus coepit in unam consonantiam ius ciuile et praetorium iungi, constitutum est, ut Uno eodemque tempore quod Ius Ciuile quodammodo exigebat) septem totis adbibitis, et subscriptione testium, quod ex constitutionibus inuentum est, et edicto Praetoris signacula testamentis imponeretur. Quod si is tur numerus testium in testamentis ex Iure Praetorio est, operam sane perdunt, qui ex testamentis per aes et libram, quod Iuris Ciuilis inuentum, numerum istum explicandum esse arbitrantur.
Denique non tantum in testamentis sed plerisque aliis negotiis , quae cum testamemtis per aes et libram nihil habent commercii,
14쪽
numerus testium septenarius Quiritibus fuit sollemnis. Diuortium nullum ratum fuisse, nisi septem ciuibus Romanis puberibus adlibbitis P AvLus docet L. f D. de divort. et pud Pari ratione in emancipationibus ante curiam faciendis septem testium ' numerum fuisse necessarium refert CAIvs Lib. L AN. Ti. 0 3 s. Verbis: Hi septem testum num rus impleatur. EX qub coniicio. numerum testium in testamentis non praecise eX Veteri testandi ritu per aes et libram esse accersem dum, aut istorum testamentorum repraesentare formam, sed numerum septenarium a Romanis ex singulari ratione in plerisque negotiis et actibus sollemnibus fuisse intro- ductum , de qua re coniecturas nostras du
Accedo ad alterum praesuppositum doctrinae vulgaris de numero testium in test, mentis , quod nobis impugnandum sumsimus. - Scilicet in explicanda ratione numeri quinquenarii testium, qui in testamentis per aes et libram olim adhibebantur, ulterius recurrunt ad testamenta antiquissima in cala- tis
15쪽
tis comItiis a Romanis condita. Fiebant haec , publice coram populo , rogatione ad popinium directa. et more sollemni, quam eXposuimus supra. Hunc ergo antiquissimum testandi ritum in testamentis per aes et libram Romanos imitatos esse aiunt. In specie quinque testes adumbrata contendunt populum . Romanum secundum quinque classes, in quas a Seruio Rege erat diuisius, in comitiis comparentem et suffragia dantem, ut sicut singuli testes suam classem, ita uniuersi populum uniuersum repraesentaverint. Cons. BACHO VIVS et GYPHANIVS ad β. Insit. de Sesam. Ordin. ΗvBER. Hau Π t. de Lesam.
ad Insit. Ti. de Te . O . Pof δ7. Enimvero aut fallor, aut commenta haec sunt, et vana fallacis soporis ludibria, Vt nubem pro Iunone amplexi mihi videantur qui inanes istas fabulas pro vero accipiunti Primo enim non in quinque sed sex classes populum diuiserat Seruius, Ut DIONYSIVS Η ' LICARNASSEVs refert, Lib. IV. in Vita Tullii, ut adeo non per quinque sed seX per-
16쪽
mnas repraesentandus fuisset populus Romanus. Quae ratiO VIN NIVM quoque mouit, ut a communi ista interpretum doctrina nobiscum quodammodo diuortium faceret, in C rm. PD. Ivs. de g. Ord. q. a. Enim Vero ut nihil penitus dissimuleus dubium illud, utut non penitus spernendum, neque tamen omni exceptione maius est. In classe enim sexta erant tantum proletarii, qui censu, capite, , suffragioque carebant indeque nullo numero habebantur et inter classicos non connumerabantur, sed ii tantum qui erant in classibus quinque primis uti ex ARNO BIO aiserius gentes patet, qui, de nite, inquit, Bominem, proletarius cum sit, classisS et capite cum censeatur, adscribere ordinibus primis, ad quem locum conferri merentur STE ECHII Alecta,ELMEN HORSTII Ob erusitioneS, HERALDI Animaduersones, aliique. Indeque est, quod SAL LusTIus ad Caesarem Epist. H. C. δ. n. D quinque tantum classium mentionem faciati It. LIVIus L. LV. C. s. qui Romae creatos dicis X. Tribvn. Pleb. binos
ex singulis elusibus. Cons. Id. Lib. L C.
17쪽
BIVS quoque cit. Lib. II quinque tantum classes memorat, Numquid erim, ait, qui que in ciales babetis populam divissum, de solim ut liabuere maiores. Quod si ig itur ex dictis rationibus displiceat forie hoc Vinnii
argumentum, agedum, suppeditabimus alia, quae nisi per colorata praeiudiciorum perspicilla rem intuearis, a communi Bachouit interpretumque opinione te facile dimoue
Per quinque igitur personas in testamemtis, quae fiebant aere et libra, repraesentatas fuisse quinque classes et populum' Romunum , coram quo olim testamenta fiebant in comitiis, vel inde dubium est, quod te . menta olim non in comitiis centuriatis coi debantur, in quibus populuS Romanus comparebat secundum classes , in quas a Seruio Tullio erat diuisus, sed in curiatis potius, quibus iuxta triginta curias, in quas iam olim Romulus eum diuiserat sententiam rogabatur. Scilicet triplicis generis erant comitia apud Romanos, alia curiata, alia centuriata, alia denique tributa. ' Curiata antiquissimai sunt,
18쪽
ssint, atque in his populus suffragium dabat
secundum curias triginta in quas Romulus eum distinxerat; inicenturiatis populuS semientiam ferebat iuxta classes in quas partitus 'eum fuerat Servius Tullius, in tributis denique secundum tribus populuS congregabatur Omnia haec comitia generali nomine dicebantur calata, a Graeco καλάου, quod ad
COLAvs GRvCHvs Lib. III. de citat. Rom. CAROLVg sIGONIVS de origis avre CLmum Romanor. BLONDus in Sumtis Vmbis Romae Quo igitur genere comitiorum usi sint Romani in condendis testamentis specifice non indicant auctores. Tribonianus, -Vlpianus, Gellius et Theophilus locis supra III. Citatis, testamenta olim facta fuisse in comitiis calatis referunt, quod Verbum, VidiXi, generale est. In quibus autem in specie comitiis etestamenta olim fuerint facta, non edicunE N De tributis plerique consentiunt in illis testam enti factionem fuisse nubiam , quippe in quibus plebs tantum conueniebat. B. THOMAs Ius de Prim. Dic noces T sam. apud ROM. g. IX. et quorum Usus nullus fuit . ante i iudicium Coriolani. An
19쪽
autem in curiatis, aut vero centuriatis Vet . res fuerint testati, non aeque conueniundMihi sane per calata comitia apud Vlpianum, Gellium et reliquos potius curiata quam centuriata esse intelligenda probabile videtur ex rationibus sequentibus. α Quia testamenta in comitiis iam fieri coeperunt primis Anci Marcii Regis temporibus, ut verosimile est
eX PLUTARCHI locosura cit. adeoque cim citer C. annoS antea, quam populus a Seruio Tullio in classes diuiseretur, et secundum eas in comitiis centuriatis conueniret. Q. Quia alias sequeretur, intra urbem Quiritestellari non potuisse, centuriata enim intra pomerium haberi non poterant; 1 sed locus , eis destinatus erat campus MarciuS eXtra Vobem , cum e contra curiata fierent intra pΟ- .merium in foro. γ) Quia testamenta ii dem comitiis fiebant quibus et sacrorum detestationes, ut refert G E L LI v s Lib. Xκop. 27. Iam Vero consecrationes pontificum fiebant in curiatis, ut ex Ciceronei pim Do-mo probat GR v CH. de citat. Roman. Lib. III. Cap. a. Vid. tamen IIVBER. Digress . LIV. C. XXX. δ Quia centuriata magis solemnia erant, quam curiata, in illis enim
20쪽
de bello et pace, de Legibus publicis fierem
dis consultabatur , adeoque in his potius, quam illis, negotia priuatorum, qualia erant testamenta, peracta fuisse probabile est, ε)denique per comitia κατ εμην sic dicta intelligenda esse magis curiata quam centuriata, exin quoque coniicio quod partim curiat/antiquissima sint, et centuriatis vetustiora , partim etiam quod locus quo habebantur curiata comitium fuerit dictum. Plura ubde apud vINNIvM in tam nent. ad g. I. Insit. de Te am. Ordin. 'Quod si ergo non
in centuriatis condita olim fuerunt tetramemta, sed in curiatis, in quibus iuxta triginta curias suffragia inibant Quirites, sane non per quinque sed triginta testes repraesentamdus fuisset populus in testamentis per aes et libram, si, quod vulgo creditur, haec priscinrum istorum in comitiis fuerunt imitamentia r . Q XIV. i Deinde obserua in testamentis per aes et libram duos occurrere actus 3 maXime diue sos, imaginariam familiae, venditionem et ipsem testationem. In testamento, ait VLPIA