De numero septenario testium in testamentis meditatio, quam ... ad diem 5. octobr. 1731., praeside Ferdinando Augusto Hommelio,... examini submittit auctor et respondens Ehregott Frideric. Bergmann, Dresdensis

21쪽

tur, fam stiae mancipatio et nvvPypatio resamenti, Ti. XX. f. q. ' Mancipanda primum erat familia, quia per imaginariam venditionem et actum inter vivos transferri volebant Romani haereditates, in cuius rei causas inquirit B. THOMAs. Diff. de Sensu Leg. Decemli. Te m. f. Io. Cum vero in haereditate essent simul etiam res mancipi, quarum ple num et Quiritarium , dominium sine manc, patione sollemni in alium transferri non poterat, inde mancipatione in condendis test,

Cons. SCHvLTING. M V . Utt. XIX. f. ppa . Go Quae cum ita sint in testamento per aes et libram quinque adhibebantur te i seS, non quia erat testamentum, sed quod mancipatio interueniebat, in Omnibus namque mancipationibus quinque testes erant necessarii, quod ex vLΡIANO discimus Ti. XIX. g. s. et CAIo apud Boetbilim comvent.

ad Tuic Cic. Lib. IIL Frustra igitur huius

rei ratio ex comitiis et vetustissimo testandi ritu accersitur, nisi in omnibus mancipatio nibus per quinque testes populum Roman. repraesentari diXeris, quo nescio an quicquam dici possit ineptius. Quid enim mam

22쪽

cipationibus cum comitiiS aut quinque claS-i sibus commercii est 3 Mancipationes num quam fiebant in comitiis aut publice coram . . - Populo, sed Privatim, Ut probat s CIqvLTING. Iuris stria. Autrit L pag. va. Nec probabile est mancipationeS, quae in negotiis ciuilibus quotidie adhibebantur, restrictas fuisse ad tempora comitiorum, quae non nisi bis in anno conuocabantur, si ΤΗΕΟPHuci credimus in Parapbr. ad 9. I. L de Te . Ord

Non autem in mancipationibus tantum, sed aliis quoque negotiis numerum quinque- /narium testium in usu fuiste constat apud Romanos. Quinque testeS. mares adhibendi ' erant, quotieS ageretur de partu monstroso eXponendo. DIONYS. HALICARN. Autissu 'L. II C h. Idque antiquissimis temporibus et iamiam iiib Romulo Rege obtinuitia 'Ex quo discimus mirum quantum falli eruditos, qui numerum quinquenarium testium in testamentis, quae aere fiebant et libra ex antiquo in comitiis testandi ritu repetendum esse censent, aut qer quinque testes in adiibus solemnibus Romanos repraesentasse

' populum a Seruio in quinque classes distribu-

23쪽

tum, cum sub Romulo iamiam et multo ante, quam populus a Seruio in classes esset diuisiis, numerus testium quinquenarius in negotiis ciuilibus esset sollemnis.

XVI. Sed quid faciemus Festo , qui testes si

gnandis testamentis adhibitos, vocatos fuisse elassicos dicit, manifesto, Vt in PhaniuS autumat, indicio, testes in testamentis olim repraesentasse quinque classes, secundum quas in centuriatis comitiis quondam comparebant Romani. GYPHANIUS ad , I. Ide Testam. Ord. Verum salua res est, Classici enim testes Vocantur, noII quasi singulas classes repraesentassent, sed quod erant Ciues Romani. ClueS namque omnes censebantur in aliqua classe , et qui classem non habebant, ciues quoque non erant. VIN NIVS sid I. a. I. de Te am. Ordin. ibidemque cit. SCALIGER. Aut si mauis classici testes Festo dicuntur qui integrae sunt fidei, viri praestantes, et irrefutabiles, classicum enim Romanis idem est ac bonum praestans, sicuti eodem sensi scriptores Classici dicuntur GELLIo scriptores avidui et piaestantissimi Nodi. Attis.

24쪽

Lib. XIX. CV. VIII e contra proletarii

scriptores infimae sortis v I N.N IVS loc. cit c

ostensum nunc satis perspicue opinor rationem numeri septenarii testium in test, mentiS modernis neque ex ' testamentis anti- . quis per aes et libram, neque ex Vetustissimo in comitiis testandi ritu esse derivandam ,

meraque esse et Vana somnia, quae de mime ro testium testamentariorum fingunt GYΡΗ NIVS, BACCHO VIVS, et ceteri Doctores.

Sed non fatis est, inquis, aliorum Vituperare hypotheses, nouae sunt dandae coniecturae , eaeque meliores. Periclitabimur' ergo, an de numero septenario testium intestamentis aliquod proferre possimus iudicium , quamuis , an in re ambigua et vetustate , , circiter obliterata, certi quidpiam determi- et nari possit , propemodum dissidamus. Si- . quid interim coniectura assequi valeo, septem testes in testamentis plenitudini et perfectioni, quam numero septenario ineste credebant veteres, originem debent. Multa sunt, quae de numer i hoc Tradiderunt

Plato, Aristoteles, aliique Philosophorum,

25쪽

prae ceteris vero Uythagoras septenarium numerum Veneratioue dignum, rebus sacris maXime conuenientem reliquorum omnium longe perfectistimum esse et έπται dictum ait quasi σεπίταὶς a σεσα σμιῆ - , numeruS Veneratione dignus. Cons. sae AN LEII His

ria Pollo pθ. in vita 'thagorae. C. MPhilosophiae autem Pythagoricae studiosissimi erant Romani. Statuam quoque Pythagorae positam fuisse in cornibDς comitii singularis reuerentiae documentum PLINIVS

refert Lib. XXXIV. Cap. VI. De Numa testatur idem PLINIVS Lib. XII L. CV. M. quod Pythagorieae Philosophiae fuerit deditissimus; inde igitur euenille Videtur ut cum aliis quibusdam pythagoreae Philosoph. Capitibus , doctrina quoque de sanctitate, pedictitione , et plenitudine numeri septenarii a Romanis Philosophis, nec non Iuris nostri

conditoribus, fuerit adoptata. Sane CIC EbRO numerum septenarium appellat plenum, Somn. Srip. C. a. item rerum omnium modum C. F. Hinc etiam Deorum et Principium capita septem radiis depicta deprehenduntur , ita in specie Augusti caput eXpressum in nummis atque m moribus Romano- - .

26쪽

. rum vid. F R IGEL. de Stat. II str. Rom. p. ata. et G Ο L Z I V M in lilim. - . p. III. . Huius igitur doctrinae Pythagoricae varia in iure quoque nostro supersunt vestigia. Ex hoc enim . fundamento fluxisse videtur , quod partus septimo mense editus maturus Videatur et matri prosit. Septiust mense natus matri prodest, ratio enim octa orari nΠMeri Boc vid tur admittere ut aut septimo pleno aut decimo mense partra maturior videatur. IVL. PAVL. Ree. Sevr. L. IV TIX. 9 X. EiuSdem ergo principii consectarium est, quod Praetores septem requisiverint testes in Ordinandis vlt, mis voluntatibuS.

XVIII.

Habes, B. L. nostras de numero se remrio totium in testamentis eiraque origine qualeScunque coniectiaras. Quae si Tibi per Omnia non probabuntur, id fallem effecisse videbimur, ut sententiam nostram non penitus improbabilem esse intelligas. Vale, C. L. et nobis faue.

27쪽

Gost, s tres nulla inhonesta persona iis se

praelata. III.

Fratres uterini ne quidem iure novi Ho hibent querelam in eis, s vel maxime turpis persona instillitast..

Molieres non pes ut esse reses in eodicillis.

Pecticita lustriea pertinet ad peculium aduenib

. I.