Lectiones meteorologicae auctore R. P. Augustino De Angelis congregationis Somaschae, ..

111쪽

roo Lectiones Meteoro Paea. Ratio est quia,summus fulminis calor, absumit humores, a quibus putredo e sicut ma ima mae parcitas idem aliquando

praestat. 299 Sextus effectus. serpentes, di alia ani- . malia venenosa icta fulmine,venenum omne emittunt,quia venena frigida cum sint, a summo fulminis calore,absumuntur.3oo Septimus,& satis notus effectus est; magna incendia causari,quia scintillς ignisi in trabibus,& lignis relictae a fili mine sapias domos , Templa,& Palatia incendio

Vastant,& Perimunt. Omnia, antequam fulmine percutiantur,intremiscunt,qui , Aji'ο- - bene notat Arist. 3 Meteor.caρ. I. semperteie . putare oportet, sequi fulmina spiritum, &pr'cedere, sed non videtur,quia sine colore est, quapropter & qua: debet percutero, mouentur priusqnam Percutiantur, tan quam prius inuadente principio spiritus. 3ox Licet ex fulmine quaedam etia prae nunciare,& prq gire. Nam in primis apud Antiquos fulmen in somnijs visum praeminciabat celebritatem nominis, magnarum rerum omen erat; hinc Olympiae Alexandri Matri fulmen per somniu cibi

tum futurae in Filio claritatis indicium, fuit: Euripidis Poetae Tragici, Lycurgi,HO-

rari

112쪽

De Impressionibus Igneis. I o I

ratii Coclitis, Probi Imperatoris, Taciti, &Floriani Sepulchra,& Statuae, auia Fulintne tactae sunt, praeniinciarunt insignium horum hominum,uel ex Poesi, vel ex serendis legibus , vel ex rebus fortiter gestis, vel ex Historiis Elegantissime descriptis, uomina, futura esse consequenti posteritati cele.

3oa Non deest Fulmini moralis etia significatio ; nam fulmina in Summi Iouis dextera descripta,& collocata , Summum Imperium;fulmina in Antonini Ph, atque etiam in aliquot Neruae nummis. collocata in Toro, lementiam; Fulmina in equi descriptadummam velocitatem, significabant;refert Pyerius Valerianus lib. D3o3 Antiqui putantes a Iove fulmina . .emitti,quando persuadebant sibi fulmen . aliquod a solo Ioue, non adhibito Deoru consilio immissum, honum omen esse,&placabile arbitrabantur ι perniciosum vero,& malum omen esse fulmen illud, doquo deliberauerat, de alijs quoque Di3s Authoribus miserat. Refert Alaxander ab Asexan

Senec a

113쪽

LECTIO DECIMA SEXTA.

sim 'Alia Impressiones .

DL es alias Impressiones Igini I tas hic bretiiter ei iuri eratias' quia huioris momenti sunt,est ut ea quae in supe rioribus sunt explicat acclud discivia. '-3o Hae sutari flainma, seu Fax: Trabes; Caprae sal antegi disci irrentia Sydera Ignis Fatuus t Drado volans;Castor Pollux, He-- Iena: denseri Ignis lambens δε quae Impres 'inter se, tum ab aliss supra enii- . .. meraciS speei non differauit, aut naturata, quia omites lant exhalationes calidae, & siccae, inssalmsvatae N accensae; differunt s litin aetat uralite vel quia diuersas habet figura Dasi dii irasos inotus; vel quia earum materia magis, vel ininus densa, magis vel

militis vi cola est; notistu est autenI: Scholi magis, ve ninus , signa non euit - utile tentiae aut naturae diueris... . 3O9 Prima igitair inter eas, quae leuiorissianc ira Oiarciari, exhalationes ; est Fax, seus 4nὶma, quam alii, merito Stipulas arden-

114쪽

De Impressionibus lineis. Ioa

teS, vocanti tit, cum exhalatio in longum,& latum extenta, & aequaliter ad

Ignem disposita secundum totam suam adimensionem ardet, & repraesentat incendium stipulatum in Aere: Lucidius eli hoc Meteoron prae ali3s, unde si appareat no- ctu,vel ipsa Nox, ut Dies illuminatur. Resert Ptivius lib. I. c. 26 Germanico Caesare Plinius gladiatorium edente speetaculum per Ora Populi circumstantis hac transcurrisse Facem,& flammam . 'so Secunda dieitur Trabs: haec fit, cum materia breui,& aequali crassitie in altitudinem porrigitur,& quasi stare immobilis videtur;& quidem quando stat, dicitur Columna;quando iacet, & extenditur iplanitiem, laculuridicitur, seu Lacea. Hoc Metebron apparui quando Lacedςmones classe victi Graeciae Regnum . amiserunt illa Plinius apud Restam his tract. E Sia, Ptin tu mile quid apparuisse anno 136o. ReferdGemma in Cosmographia . Ad hoc Methc- Gemmaron reducitur Clypeus ardens, quem crata scurrisse ab ortu in occasum C. Valerio , 'C. Mario Consul. Refert Seneca senem, 3o8 Tertia dicitur;Caprae saltantes. Putat Seneca lib. I .c. I. Capras saltantes esto Seneca.

globum ignis,& talem fuisse formam , seu de Auaesis. G q figu-

115쪽

figuram eius exhalationis , quae Paulo gerente bellum aduersus Perleum Lunarinaagnitudine appa uit'. Sed Aristoteles , δε alii omnes poli eu Meteorologici Scriptores, Capras saltantes ponunt, esse exhalationem in longum protelam, neutiquam intermiptam,habentem ad utrumque latus

fila quaedam inter se diltincta,& uitiuncta, ad quae cum flamma 1imul acceditur,qxaDiioncs quasdam, & veluti saltus edit adsimilitudinem emicantium scintillarum; ideoque Caprae saltantes dicuntur exhalationes hae, quia propter huiusmodi excursiones more Caprarum desiliunt;qua etiam ratione Medici pulsum salientem , Capri

3os Placet alijs , ut Philopono, ct Oi piodoro relatis a Conimb, hic similitudinem

Caprae in eo ponere,quod appendices emicantes villorum, ac barbulae Caprinae i morem,& similitudinem pendeant. 3ro QOrta est .sydera discurrentia: liue autem uiscurrentia haec Sydera duobus Ap . modis ex Arist.hie. Primo quidem, Cum

. . . . flamma inexhalatione in longum protensa accenditur, & per successivam adgehe- rationem diffunditur,dum una pars alteri celeriter Ignena communicat. Secundοι

116쪽

De Impresionibus Igneis. I o s

cum exhalatio ipia ab uno latere ad aliud latus fertur,vel quia accensa fiat leuior, &nullo obsistente in altum commeat, ideoque vide tur sydus volare,seu sursum ascendere, quia scilicet, Aeris, vel etiam Nubis frigore compressa,aut in latus fertur, aut

deorsum resilit, & descendit, aliquando tanto impetu, ut emissi de superiori loco iaculi exhibeat speciem: dc hinc est, quod saepe apparuille Sydera in Mare , vel Ter- .

Tra cadentia,reserat I. Gorg. Uirgia Saepἡ etiam Stellas Vento impendente videbis. Praecipites Coelo labi, Noctisque per Umbras. Flammarum longos a tergo albescere tractus.

3ii Non debet de his Stellis, nec potest intelligi illud Euangelii Luca a I. Stesia ca dent de Coelo ; nam id praedicitur tanquain

extremorum malorum signum, ac propterea debet intelligi de casu verorum syde-xum,qui sane casus insolitus est, & onmino nairabilis,cum alias calus iste Syderum apparentium frequenter,& sine magna admiratione noctir,vel etiam interdiu, & serens

Coelo, appareat.

3ri Lirinta emgnis patuus; accenditur hic ex putridorum corporum haliti-hus ; ideoque non nisi circa sepulchra, &patibula apparet. Dicitur Fatuus, quia sal AurAe Angelis. tu

117쪽

ro 6 Lectiones Meteorologiistus quosdam incompositos more fatui, dementati hominis edit;dicitur etiam ambulo.& erraticus, quia regulatum, &con- aiatis. nantem motum non seruat . . DI Boiandib. 2. Theatr. Opinio est; Ignes Fatuos D qmones essema sibilo vocati huiusmodi Ignes, citissime aduolant , & vocantem enecant,aut crudelissime torquent,nisi fenestram,qtia venientes videt,repente quis occludat ; Viatores etiam in Flumina, aut

Niri,ι. Periculosa praecipitia sequentes ideducunt. istis. Addit Nietsidus relatus a Resta ubisupra, ab - his ignibus referri quandoque voces , & es figiem pueri se mouentis. Aponen 3I4 Refert Aponensis adprobaria. Aristot. με- 3. Vulgi opinionem es se, has Sepulchrales faces esse expiatorium ignem , quo Animae Purgatorii circumobligatae obe

rant.

313 verum neutram ex his opinionibus Scholas quae omnia Lydio veritatis lapi

probat: recipit, vel commendat. 316 Sextae it Draco volans: haec est exhalatio accenta repraesentans figura, & ex te ita faeci e draconem, terret se animal,& set-Pa a- pentis genu S. I iri acelsus serio sibi persuasit,cebus, Draconem in nubibus apparentem vernme illa animal igneu, in Semento Ignis pro-

, - ductum,

118쪽

ductum,ut sunt inescae in Aere, oc vermesi Terra; sed serio decipitur, patet enim. dissolui aliquando hanc exhalationem, dia ad nos descendere cineres,non animalitia, aut animalium frusta. & partes a reliquo corpore decisas.. 317 Septima est, Castor, & Pollux Fr tres,& Helena utriusque Soror; ita Antiquorum narrant historiae; Apud Meteor logi cos sunt exhalationes acceia' ex halitibus marinis,aut alia Nauium pinguiori materia compactae, ac propterea Malo, Antennis, Et Velis Navium insidere viden- tur;& quidem quMo duo apparent Ignes, hi sunt Castor,& Pollux;quandoxnus, hic caειν, est Helena.Similiter quando duo apparent es Pοι

Ignes fausti stato minis, & lsedare tempestatem creduntur, quia cum nauigarent

illi simul cum ceteris Argonautis ad Vel-

Ius aureum consequendum, & asportandum,orta ingenti tempellate,dam at ii metuunt, Orpheus bono esse animo iussit,ium Orpbe pro eorum salute Diis Sanu,tracus emissis votis, duae stellae supra Capita Iuuenu C storis, dc Pollucis apparuerunt,ad qua ap- paritione subsecuta magna maris traquillitas;Hinc creditu est, aliquid Diuinitatis iis Iuvenibus inesse contra Maris pericula. Ide Angelis. E

119쪽

ι,8 E contra cum unus Ignis Malo na. uis, vel Λntennis insidet, haud boni ominis est, quia Helena olim magnorum m lorum fuit causa, & origo, ut ex antiquis Hiitoricis patet . f. 31s Fidelium Pietas prophanos hos ignes Patrocinio Sancti Hermetis,vel sancti Elmi, aut Hermi consecrauit; quando enim ignes hi in Antennis,aut Malo nauis apparet,certo credunt,se ab omni tempestate securos,faustε eos patrocinante San. cto Petro Consaluo Dominicani ordinis, qui obijt anno ret 6.de qui ab oppido,ubi natus est Sanctus Hermes, vel Elmux, vel denique Thelmus a nautis appellatur.3 m Octava demum , & nobis valde familiaris,eit Ignis lambens, hic enim circa hominum capita apparet, est ergo exhalatio tenuis, di subtilissima pluribus spiritibus referta. Fausti ominis esse creditur, nam ut resert Plinius ob. 7. cap. 1O7. Seruis Tullo in pueritio hic ignis exarsit,& regiae dignitatis Romanorum, quam ille est co- sequutus, praenutius filii. Ex Virgilioneid. In Ascanio AEneε filio eadem flam. ina1eu Lambens ignis,regiam dignitatem

praemonstrauit.

a ii Catholica Ecclesia MVistra Verita:

120쪽

tis,& Fidei,capita eorum qaos ut Sanctos colit,& per aeternitatem 'lici silinos credit;splendoribus,& flammis coronat. Denique vel ipsum,qui Sanctorum tenet Principatum,spiritu Sanctum,in linguis igneis super capita oranti ulai Apostolorum ain patuisse, Actuum Apollolicoriasn narrat Hilloria,& Fides c a.

unes Subterranei 3 1 et nis Eteorologici Scriptores Igneis NI impressionibus Subterraneos,& Sepulchrales Ignes adnectunt,quia reue. ra Ignes hi habent cum illis Impressionibus cognationem quandam, & asinitate, di quia timorem similam S non disimilem pariunt in animis mortalium admiratio

nem .

323 Adde , quod vel ipsa Ignis. natura in se miraculis plena est; lus Ignis 'cunc dissimus sui es ipse se parit, minimis crγ