Iulii Caesaris Scaligeri viri clariss. Commentarii, et animadversiones, in sex libros de causis plantarum Theophrasti

발행: 1566년

분량: 430페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

342쪽

THEOPHR. DE CAvSIS PLANT. 33s

pores,exherrarum per quas traicunt usitatibus. A p oblematis tactae sunt Haec hic amara dicit, noni so,adely gantiam, Di .i Des t. . falca Non est laborandii m. Nota loquutionem. Si cita mare non videtur saltum p opter fundi alia 'Astrefert: hismutauit genus&numerum, more sugine:poterat ratio quaeri salsitatis. Haec a Prab suo:ut dicat,haec tamen unam habent mistionem. ceptore in meteoris satis est decla ta . Si non refert D,sed mistionem:neutro genere c-Sane vero peculiarum induunt saporem,quae com iit comprehensio:vt,triste lupus stabulis. Omni-putruerunt. O Hic qualitas est sine causis no no vero terras designant illa, cm S mkeon sane mine. In nitrosa est qualitas ct cauta. In mari ne- Non enim una est natura . Κὰismq.obiectio. E-que qualitas neque causa ediolum subiectum. A- tiam non mistas aliquas habere saporem, ut argiliacidae aquae sunt ab alumine, quae speciem vini pri lam. Sed recto dixit Nam proficio aigilla se ferunt haud procul a praetura Lugdunensi. sta quoq; mistum quidda es: quemadmodυm Nab--. Cum odore saporem coniunxit supra obna ipso&a nostris agricolis de rubrica ite scriptum turarum amnitatem: nunc explicat exemplis. O- est. Sic& terra pulta. Ita terram habes dorem in quibusdam esse,qui saporem consequa- . psum elementum:S terram o υλιν, vel manifestatur. Ita vult saeporem antecedere, sicut&supra. vel occulta mistione. Husus vero gradus quoad Cum enim saporem definisset, odore deinde per cognitione nostra multi. Occultum cst nitrum sapore definiuit, eis euh- -Ah lim . Ideo daxit in nitrosa:deprehenditur tamen tum ratione, tum aDAou ELAt nobis haud paruis rationum momen experimento artis: occultior in mari causa: magistis disceptandum est:vter sit prior . Quae contem- etiamnum latet in puluere domestico: longh in platio duas habet partes. Primum videndum in xim nargilla. A. Autoritate potius qua subiectis separatis uter viro fit prior.VSecundum, ratione diluit obiectionem. Non est ablurdum, in eodem subiecto uter alterum antecedat: idque inquit,saporem acquiri per accessione terr . Ob- natura tantum,an etiam tempore. Haec tractatio legionis ratio vna. Terra simplex est. In simplici penitus ab hoc loco aliena est: tamen pauxillum sapor non est Igitur eius admissione sapor ace perstringamus. Si ab elementis, tanqua a princi- det nullus. Adde & id. In terra non est humori at piis eauc ratio ineatur: cum ignis sit quali forma humor est matrix saporis. Et sanh verum non est, clementorum propter actionis essicaciam:&is sit terrae admissione saporem concreari: sed oportet odoris peno solus autor: videbitur eius opus ante praeterea adustum esse ut salsus fiat. In cubiculorucaetera extare opera. Hoc agnosci fortasse pote- scrobe etiam putrefactio quaedam est.Tὰ θ μι-λrit in subiectis separatis. At iecus in eodem is ostendit item alia in quibus sit quasi 1 por enim minus elaboratus est:ergo magis inpro- terra:metalla scilicet ac lapides. Haec enim,inquit,ptu. Sane fructus prius succulenti lunt, qua Mo- etiam odores habent praeter sapores. Ideo dixit

rati. Attice dii eutienda nos illud perpulit verbum vi x,quod supra miraemi Aor, EZ. Dixit με-AAdlo re, Q-x G. Vbi nota subtilitatem. reo cis, quia in vicum metallis veris etiam comprehenderet me

eode subiecto. Quippe aevo Na est , ὴr,n5 au tallica. Quod autem dixit, non solum habenti a-tem p. rps Ai . c. Nobis sae- pores sed etiam odores:videndiim an crescat ora 'facit iniuria: velut hic ubi nuscet exempla sim- tio Dico,an plus sit odoratum esse,qoam saporeplieis & eompositi. Cum sis estu ci Aor,id est in na praeditum. Hoc iam duelaratum est, odorem esse turae primordiis:quia simplex. Terrae formam no operosius quiddam quam saporem . . 'potuit saporisaffectus sequi propter imperfectio--Concludit porro, praeter mistione essenem. At cum dixit ibo axυλ m mistu noc est qui- etiam causas alias alterationis. Iam duplicem n dem. Quamobrε igitur haud apposuit rationem tauit: unam,cum dixit mora: alteram autem,adu Ratio est,quia omnis sapor in misto: at non in stionem,ut in mari S cinere. M se nis Sicumni misto sapor. Huius rationis ratio. Quia non Tasus athae. Vulte-

in omni misto succus liquidus, qui gVstui perfe- tiam simplicia tala alteratione saporem acquire ctas partes subire queat. Neq; tamen ibi tota ra- re: quia terra simplex aduri potest: luti quae mitio.Sunt enim solida quaedam, quae sola supcrficie V scetur mari. Potest etiam putrefieri. Caeterum contactam assiciunt linguam. Id fit iaculiare par- non sicco ut aiunt pede sunt haec transereda: sed tium tenuium quae soluuntur exhalatione.In lapi- more nostro addenda mortuae sententiae anima de partes hae aut sunt nullae aut ignauT. Quiro, subtilitatis. Non enim terra putrefacta iam si quaenam est ista ta, inqua vult accedere lapidie AP plex est Ad alieno humido contaminata. De ad si diluantur aqua lapides,fient 1χtituti nequaqua. sta vero quid dicendum Idem sane. Nam si calor Non enim mistio naturalis est, neque ex saporum inest adustionis, iam mista est:sin eum fingas ab-

principiis constituta Propterea dixit Distorio Mi- ii heri tergo siccior quam fuerat ante. Quare i-einqua seporis genus concilietur. Naim virib. dem elementum erit se ipso magis tale, ani qua Declarat occultam cum terris mistionem. Que- lesuapte natura existit. Hoc autem est absurdum.

admodum in luto & puluere cubiculorum, quem Et sane repugnat superioribus, ubi sola commi- hie appellat , SA:&in cinero De huius saliu- stione dicebat,simplicibus accedere sapore Hoc gine iam scriptum est in meteo is& in problema- est peculiare vitium Peripateticis,ut non sempertis: cubicularium autem non raro salium depre- statuant quid in animo eerti habeant, sed simul hetemus. Multae queunt sese offerre causae quet in cum discipulo venentur conclusiones. Sic pend

347쪽

rectricio natura, quq sapientia Dei est. Privationes rabant, cum amentissima temeritate vocarentii autem et Munt in natura, & propter naturam: B lum metallorum finem. non tameniunt naturae partes,sed respectus potius significat respectum,&proporti onem . quasi quidam. Ubira si . . Ratio pro dulci,a Ueres Resta P ap, aequat similitudine. Nemon, ius alios Videri naturam esse in solis dulcibus & gat:: in ea terisitem animalibus suam cuique ser pinguibus: quia sunt Mesre. ubique diuinus Prab mam est. peculiarem Quo nanque modo forma ceptor, plurimis locis in librii de partibus: n tin sit alterius H,rmae priuatio iccirco taciti, stin ta Ha mr: eterem p. cum in Etenim denotat ipsani, & illorum fit, & propria,m do: 'λωψA'ois,oninae ui. o. profecto nisi nat non autem dependensa forma hominis. Tum auarae institutum semper tenderet ad optimum :pem gelicum ait. Rui Et quod plus est, deret semper opus, nisi ritimum nancisceretur fir etiam inferiores natur ius sibi sunt, vi in plantis. nem: nihil esset, sed omnia fierent. Quod asstem Demonstratio vali lissima, cuius praestantissimi sint saporqs bevo declarat : quia lue sunt propositiones. priuatio est desectus: in per alios nihil videtur ali gen arsve. Ita vides nimalibus nest defectus. probationiis hin-

demonstrationis propositiqne , probationes; - et rumipe .generant,& educant. At hoc est ii m,gigneclusionem, . . Ei A - - 'Ae a. su'rioribtis C re,& genitae conservare . Est enim natura princis aduersa ratio: quae fundatur super eo, quod aut pioni motus di quietis : generatio est mutati semper,aut omni aut maiori ex parte, aut malo Deinde est quies facta generation equidlibereti sitas: citiui dicemus alios esse natu les, mar id uero natigis quidem, aut non minus fassem , quam illi duo: nam sunt hpropterea quo i hi plurei:duleis gurem,&pinguis, uatione. hi pauci, Non enim videtur natura paucis constit in natuit fines cludens fortuitum:quoniam est or in& stata bad uero natura est. sed additi l cris a et si Auit

E n kric *umit. Aliud argumentum i si sui it virtutes ea ab Cs ut declinant it ad eas pro M per initia, magis autem ubi perfectus est, Igitur portione dirumpntur . N fabric 'sit mr: fidi astiaritudo comes perfectionis 'ibrit A d p. secta prudentiaei: ca et Tim jns myuis tan3- cstiri. Sunt ergo simul. m. ibo huc mi &s nune longa excurramus at e impqxmnas ta n- Abrotoni Matri eatiati a. exterum rud smyrim si e remis MLquod in in x et E plicat essicaciam arS medicina dilutatum est. Mi uni sani dxi plures menti. videri potius dulcedi deifi liis, ce de sint aegritudines contrari R. una enim videtur in fictum esse .lle: Nam si nonduini resectae sese culi se'itat,morbi multi. Hanc qu3stionem c m,. mi nus amara planta: videt ui Elam: tra Atierr em,o recentiorei compilatores ew rem tenderes divvmi: quia persectis tactilctius suos oco expedivimus. Utiqes nanque sunt ita tum demum amatior est, est autem' impiis oculo pin cipia sanitatis constitueritia, ct com xe hoc ratio: coquendo 1 sole exierantur magivi

SEARCH

MENU NAVIGATION