Archaeologia biblica

601쪽

Conspectus. 595oriitidiosui sic e Pa 3 Quid de acuto momoratu dignum Z Vasa, cx quibus bibebaturi cujus erant formaei quac vasa majora 3 i M. Qua hora erat prandium, et quale qua ho-Ya Coe na 3 quare cOcna erat resectio praecipua 'Ari preces ante et Post men Sam usitatae, et qua

aetate 3 Quao preces aetate Christi usu veniebant gQuid do oudine hospitum Z i 45. Qualis erat mensa gsedes 8 qua ratione ad hanc mensam assidebant 8 Qualis aetate Chri4ti mos, mensae accumbendi, unde nomina architriclinium, et architriclinus 3 Iocus ceteris honoratior an Meminae ad mensam virorum simul assidebant aut accumbebant 8 i46. Μο-dus manducandi 8 An cultro, fuscina et cochleari opus erat Z Quid de portionibus singulorum assidentium 3 quid de calice cujusvis notatu dignum 3 quid calix tropico 3 Quid de servis ministraniatibus memorandum 8 147. Cur jam antiquis Simo aeVO Occurrunt con Vi-xia 3 quibus occasionibus celebrabantur Z quid Moses praecepit 3 Cur Jesus jubet vocari ad convixia coecos et alios miSeroS8 Per quos convivae invitabantur 3 qua honoris contestatione Oxcipiebantur, et demum dimittebantur8 An coronas in conviviis ex finibus textas gestaverunt 8 MOdi pompam Ostentan

di 8 Quid in conviviis praecipuum quid

Unde Oxplicanda sunt loca Matth 8, I 2. 22, l3. 25, so. 8 Quibus rebus in con iviis tempus fallebatur gConvivia, et exclusio a con*iVie tropice Z quid χ et bae

602쪽

esse debebant Τ I48. Cur tanta hospitalitatis laus quid de potu aquae frigidae memoratu dignum 3 officium illius. qui peregrinum collegit 8 Quid lotio pedum Symbolice 3 149-Primaeva institutio ad propagandum ge nus humanum 3 quid de fornicatione et P a ederasti a sentiebant antiqui ' Mosis contra haec crimina leges 3 An non fuerunt inter Hebrae Os m Eretrices et cynaedi 8 Quare Vocontur personae SaCΓatae 3 i5O. P ο ly gyn aeci a se initia quae 3 Quanta erat antev Hebraeos aetate Mosis 3 Quid Moses deci evit 3 an per haec docvcta imminuta suit Z i 3 i.

An juvenes sibi ipsi seligebant sponsam Z quid

sibi volunt loca Jes. 4, 1 - 2. Jer. Si, 22.8 An PntUr Solus potuit filias in matrimonium elocare 'uem gradum consanguinitatis et afrinitatis impudimonia matrimonii non egrediuntur 3 Cur nuptiae cum Canaanitis prohibitae 8 Cur Εgras et Nehemias nuptias Eum omnibus alienigenis reprobarunt 8 Quae nuptiae Sacerdotibus, et summo saccrdoti interdictae 8 Nuptiae filiarum, quae de desectu fratrum erint heredes 3 i S2. Quid sponsalia 3 Pretium sponsarum 3 CUI' UXO res ancillis similiores erant 8 Unde descendit honor, qui alteri soxui cxhibetur 3 Quid do sponsis donatis memorandum 8 Ai1 sponsa nunquam tulit dotem Τ i53 Intervallum inteP sponsalia ei nuptias Quid Si

Pon us mentem mutavit, aut sponsa cum alio rem

603쪽

Conspectus. 597 habuit 8 Nuptiao Quid sibi x olunt phrases: sponsam in domum deducere, conjugem Re Cipere, intrare in domum, convenire 3 154. Qua ratione pellices assumebantur 3 an cum eis legitimum matrimonium 8 Quid de muliero bello capta de Devit Moses 3 i55. Quid de foecunditate matrimonii memoran dum 8 Quid de sterilitate, inprimis uxorum 8 Quae tentabant uxores si viles 8 1 56. Le viratus anto Moson 8 Quid Moses decrevit Z i57.

Quid in polygynaecia adulterium 8 quae

adulterorum poena ante Moson 8 post Mosen 2 i58. Quid de muliere suspecti a statuit MoἀcS8 An medium erat aptum 8 Quid demum in valento licentia γ

Cur Moses jus repudii non abrogavit Z Qua ratione licentiam mariti limitavit Z Latio ex lege Μο- sis ad repudium sussiciensΤ Quae actate Christi de

caussa repudii controversia, et quid Christus odixit ZAn otiam uxoribus jus repudiandi maritos 2 cur id ultimis temporibus nihilominus sibi arrogabant matrona 8 16o. Unde orta o obstetrices 8 Quid nato infanti tactum Z quid olim pater natu prole agebat Quid do die natali Z Quid de immunditie et purgatio no

Quando pueri circum ci debantur 3 quis erat finis circumcisionis praecipuus, et qui fines crant so- undarit Z Quid do doloribus circumcisionis noton dum 3 162. An circumcisio Abrahaino antiquior 3 Uim

604쪽

dc ropotanda 3 cur dicitur opprobrium Λogypti quid do circumcisione sentiebant antiqui Hebraei, et quid demum non pauci aetate Antiochi Epiphanis

ad sacra Graecorum deiicientes 3 Quid επίηπVires , a . quando proli indebatur nomen 2 qualia erant

Domina, aevo antiquiori et recentiori, et unde dost nubantur 3 Mutatio et vorsio nominum Z qualia esse Solent nomina οPientalium 8 164.

bu s filius erat primogonitus 3 An pater potuit jus primogeniti in juniorem transferre 3 Praevo gntivae primogeniti 3 Primogenitus tropico 8 165. Vuid de lactatione prolis notatu dignum uoςasu a timebantur nutrices, et quoles eranti Vua ratione 1ilii educabantur et instrusebantux Z Qua ratione habchantur filiae, ut quase edocebantur Z quia agebatur in gynaeconitide 3 166. In quas P SOnas extendebot- Ρotestas paterian Z an erat limitata qua ratione a prolibus suspiciebatur 2 i 67. Quid detestamento momorandum 8 An silii pollieum, silicio, et viduae orant heredes 3 168. An Hebraeis permissum, hab re servos ex Hebra is et ex quacunque alia gonte 3 qualos erant

servi sacri yi 160. Vias ad servitutem y iro. Quid scrvi a domino recipiebant 3 qiad praestabant domino 3 SenioP domus seu oeconomiis 3 Qualia sublevamina Mosos illis praestitit 3 Quid si horus servum occidit, aut membro privavit 3 Quid sabballio et diebus sestis agebant φ An ad convivia admittendi node illis, quibus occupabantur, manducare licebat matrimonio ancillarum g de tempore serviῖritis

605쪽

Conspectus. 59'quid si forvus libortatem recusavit 7 an Vendi potuit exterisy quid si povo grino in regione Hebraeorum venditus erat Τ Quid servis Hebraeis anno Jobelaeo contingebat Τ Λ ii servi poterant habere peculium' quid do servo, qui ex alia gente ad Hebrae OS COnfugit 8 i i. Conditio servorum inter alias gentes ΤQuis dicebatur libertus 7 Unde explicandum, si Status sub lege Mosaica, et conditio peccatoris, Cum Ser vitute comparatur' 8 172. Mores Hebra orum 8 Vitia 2 Virtutes politicae' morales 3 i s. Elegantia morum 8 an non nimia gan honoris compellationes usitatae 3 174. Quare s a i u t at i o vocatur benedictio Τ Formulae salutationis 3 Corporis gestus in salutatione Zquarc nunciis inculcatum, ut neminem per Viam Saluto tit 3 Quare Iohannos 2 Epist. D. Vetat, salutare sectarium 8 Gestus Corporis in salutatione magnatum,

et regum 8 quid do adoratione sentiebant Occidentales 3 l75. Quid do visitatione notatu dignum 2 quid siquis honoris caussa magnatem adit 8 176. Unde mos, magnatibus dona ferendi 8 Αia et reges dona dabant8 An prophetae dona suscipiebant 8 quid de donis, quibus judex corrumpitur 3 i 77. qualia orant dona 8 qualia dona regum Z Pompa, qna dona deferebantur magnatibus et regibus 8 178. - Ηonoros exhibiti magnatibus, legatis et regibus,so. lenniter urbem ingredienti hus 8 An hinc lucem cauit Esth. 6, 7-0. et 3 83 m. lo,5-Io. 8 179.

606쪽

Quis erat locus fallendi tempus 8 Qualis

conversatio 3 An etiam ambulatio usitata 8 Anet balnea delectamentis accensenda 8 9ualos sunt orientales in conversatione 3 reprobationis formulao Hebraeis usitatae 3 Formula: tu dixisti J An Ox-Spue I e Coram Alio censebatur contumclia / Quid do somno meridiano 3 1 So.

Quid Moses erga peregrinos praecepit Quomodo Hebraei olim , ct quomodo recentiori aeVotractabant peregrinos Z 181. Quid Moses do pauperibus' Cur nihil do mon dicis 3 quκ aetate primi mendici occurrunt 3 AD actate JQsu ostiatim circuibant 8 Quid de loco Matth. 6, 2.3 182. Immun ditia o 3 An a Mose re conter introductae 3 Quid si immundus quempiam tangebat, aut a quopiam tangebatur 3 Qui erant immundi 8 183. quid de mox bis generatim notandum 8 Qui praeoipui in illo climate morbi Z Quid in antiquis nominibus moi horum inprimis investigandum 8 Quid

antiqui generatim de morbis, et praesertim, quorum Caussam non noverant, sentiebant 3 184. Morbus Philistaeorum a Sam. 5-6. l85. Morbus Jo rami et Parat . ai, iΥ- 10. 8 I 86. Mola Ventosa, et quom inde Hebrasei desumseri runt tropum 8 187.

Quae patria leprae 3 an omnes Hebraei, Aegypto egredientes, ea infecti, et ideo Aegypto expulsi 8 Quo nomino ab Hebraeis compellaba tur Z i 88, Leprae indoles goneratim 3 Qua rati0ne

607쪽

primum exoritur 3 Quid , et ni BD c '

culis leprosis sit temporis progressu 8 An dolor Genera leprac persectae 3 An morbus in posteros, et in quos transit 8 An leprosi idcirco abstinent a procreandis liboris Τ cur Moses tot leges do indiciis lepra o tulit 3 Quare Moses non omnia Ieprac indicia recensuit 8 An omnis lepra artem medicam fallit 3 189. Qualis plaga est pestis 3 Unde antiqui illam ropolebant 8 An Hebraei, pestem Deo vel angelo seu legato Dei attribuontes, intelligendi sunt sensu proprio Z quare non 3 Quid de Jehova, primogenita Aeguptiorum percutiente 8 An pestis potuit tantam stragem in exercitu Sancheribi odoro 8 Quid sibi vult

angelus, i Paral. 21. I 6. Coelum inter et terram me

dius 3 19O. An spiritus malus, a Jehova Saulo immissus.

improprie intelligendus est 3 quid designat 3 Cur dicitur prophetasso 8 An hic mos loquendi in exilio

ortus, vel auctus 3 qui dicuntur a Daniele vigilos 3 n Nebucadnc2ar in bovem conversus' quare ejus morbum dicimus fuisse insaniam g 191. Quae de daemoniacis N. F. Viget contrOVersia 3 I92. Illovum, qui opinantur daemoniacos a diabolo obsessos suisSe, argumenta ex Μatth. 8, 28. Luc. 8,s . de da moniacis Gadarenis 3 de muto Μatth. 9, 32.

Luc. II, Id. , Et de muto et Surdo Matth. 12, 22.8

de Iunatico Matth. 17, 35.8 de puella Philippensi Aci, Apost. 16, 16.8 Quid colligunt ex dictionibus N. F.,

608쪽

iboa sonspectus. da moniacos a daemonibus fuisse agitatos 3 quid ex distinctione aegrotorum a daemoniacis 3 quid ex eo, quod daemoniaci dicunt, Jesum esse filium Dei, et filium Davidis quid ex eo , quod Jesus daemones alloquitur, et de nomine interrogat 3 quid ex vesponso Jesu ad reversos o discipulos 3 quid ex responso Je-Su, quum a Pharisaeis argueretur, daemones ab ipso per Bel κobul ejici 7 quid ex sermone Jesu do spiritu immundo, qui, ab homine egressus, demum cum septem aliis spiritibus revertitur 3 quid ex dicto Iesu. mulierem Luc. I 3, 11. suisse a Satana ligatam 3 quid

ex momento miraculo 'um, ex unanimi consensu P trum ecclesiae, et ex ordine exorcistarum Concludunt 8 ira quid generatim opponunt illi, qui statuunt, daemoniacos N. F. fuisse aegrotos 3 unde prinoeps argu mentum depiromunt 8 quibus assertio Dibus id confirmant 8 294. quibus argumentis primam assertionem

comprobant 8 quid ex eo colligunt, quod daemoniaci non Varo medicamentis sanati fuerunt Z quid de duobus illis daomoniacis Gadarenis dicunt 8 de muto, et

de muto et caeco Luc. ii, i 4. Matth. 9, 32. et 32,22.8 de puero lunatico Matth. i7, I 5. LV c. 9, 38 4O. Marc. 9, tr. 8 de puella Philippensi Act. 16, i 6.8, quid concludunt inde, quod de nullo daemoniae O Occurrunt Symplomata, quae ex his morbis explicari non Possent 3 quid de eo statuunt, quod dicunt ad-Versarii, majus esse miraculum, ejicero daemones, quam Sanoro aegrotos Z ID. Quibus argumentis Seeundam assertionem probant 2 quid statuunt de Ρbra

609쪽

Conspectus. o Sibus. quae in N. F. de dasmoniacis usurpantur quid ex eo concludunt , quod evangelistae daemonia-COS intor aegrotos commemorant 8 quod daemoniaci dicuntur suisse sanati8 quod in N. F. Voces δαιμων et δαι tori: ον tropice occurrunt, ct quod Voces δαιμων et morbus permutantur 3 quid ex silentio Johannis et Pauli de daemoniacis, concludunt 8 quid reponunt ad loca, in quibus daemoniaci, Judaci, Sacri SCYipto-Ves, et ipse quoquo Jesus de operatione daemonum et ejectione eorum loquuntur 3 quid respondent ad illa loca, in quibus daemoniaci ab aegrotis distinguuntur 7 in quibus Jesus daemones alloquitur . de nomine interrogat, illis minatur, eos tacere ot agredi ju-het, atque reditu interdicit 3 quid de sermono Jesu Statuunt, quo discipulis, de ejectione dacmonum gaudentibus, respondit' quo Pharisaeis, ejectionem daemonum Beelgebul tribuentibus, respondit Z quid

de d admone egresso, de forta pePvagante, et Uul SuS

cum aliis septem spiritibus P voxtento Z quid de muliere per Satanam ligata' quid de Potribus ecclesia o annotant Z quid do ordine exorcistarum g 196. Quibus argumentis tertiam assertionem evincere conantur g cur Iesus non edixorit disserte, non a daemonibus, sed morbis exagitari hos homines' is Quid sontion dum est do piscina Bethcsdagde descensu angeli et commota aqua Τ de primo descendente sanato 3 198. Qui morbi olim nomine paralysis compvehendebantur 3 quid manus arida, et quid tetanus 3 19o. Qua xutione dissensus Matthaei et Petri do morto Judnc Iscario-

610쪽

6o4 ConspectuS. t ac conciliandus 3 2oo. Coecitas nar Iesu Ely mae 8 3oi. Morbu . Herodis Agrippae 3 2o2. Qua ratione Hobraci Vitam et mortem Te-spiciebant Z Usitati de morte euphemismi 3 Anmortem perpetuo amicam intuebantur 3 Qua ratione eam repraesentabanti Orcus seu inscri8 Portae

inferi Z Qualis a poetis sistitur circus 3 Quid de probis et improbis hominibus statuebatur Τ quid manes in orco agunt 3 Quis in N. F. princeps hujus S e-culi, et potestatem mortis tenens, et undo hae expressiones depromptae 8 Unde desumta ophy ISOS gustare mortem, calicem mortis bibore Τ ara. Praeparatio cadaveris ad sepulturam 8 in Aegypto 3 apud Hebraeos recentiori aevo et anti quiori A quibus cadaveP componebatur 3 2Ο4. Quid do consueto funero sentiebant Veteres Θquaro prophetae repraesentant clades tanquam Convivia bolluarum 8 Sepultura asini 3 quare annotatur in Bibliis, defunctum sepultum , aut in Sepulcro Paterno humatum, aut etiam regem sepulcro Tegum exelusum fuisse8 quando cadavera humabantur 3 Quare Moses immunditi sem, per cadaVera Contractam.

ad septem dies Oxtendit Z Quinam curabant funus An loculus usitatus Z A quibus cadaver ad sepulcrum deportabatur et humabatur 3 Quid agebant lu-guntes Z Quid designat magnus comitatus suneris 3 quid de humatione mortuorum sentiebant NebrocῆTecentior os 8 2D.