장음표시 사용
41쪽
1. Sectae Vel societates quae contra ecclesiam vel legitimas potestates, sive palam siVe clandeStine, machinantur,
ut Aeetae RSSonicae, carbonariae, Sectae nihiliStarum, communistarum, et Oeta Starum.
2. Societates in quibus Sodales juramento vel alio Odo sese obligant ad arcanum SerVandum, quod ne auctoritati scelesiasticae manifestare Permittuntur.3. Societates quae ab assecli juramentum Vel promisSionem caecae absolutaeque obedientiae exigant. O-eietates quae proprio marte preSbyterum aliumVe ministrum cultus sibi vindicant, quae rituali e caeremoniis propriis utuntur etiam praeter censura contra societates a S. SedelataS, eas quoque contra haereticos et chismaticos incur
73. In quaestione an permitti possit causa magni damni materialis vitandi, et remota quavi alia earundem Seetarum participatione, nomen Proprium in Ociorum catalogi retinere necnon in praefatae laxae vel aeris alieni solutione Stat tempore perSeUerare, reSPOnSum fuit a S. Congregatione per Card Parrochi Generatim loquendo non licere; et ad mentem Mens est, quod ea res tolerari OSSit Sequentibus conditionibus se adjunctis, simul in RS concurrentibus, Scilicet 1. Si bona fide sectae primitus nomen dederit, antequam sibi innotuisset societatem fuisse damnatam. 2. Si absit scandalum vel Opportuna remoVeatur declaration id a se fieri nocius ad emolumenta vel beneficium temporis in aere solvendo amittat a quavis interim Aeetae communione et a quoque interVentu, etiam materiali, ut praemittitur, abStinendo. 3. Si grave damnum sibi aut familia ex renunciatione obveniat.
4. Tandem ut non adsit se homini illi vo familias
ejus periculum ullum perversionis e parte Sectariorum
Spectat praeeipue casu vel infirmitatis vel mortis neve similiter adsit periculum funeris peragendi a ritibus catholicis alieni. Hase facultas data est elegato Apostolic ejusque successoribus in Foederatis Americae Septentrionalis Statibus, die 18. Januarii 1896.
42쪽
De Sacramentis in Genere 74. . . In Sacramenti conficiendis administrandis ac suseipiendis accurate serventur ritus et caeremoniae quae in libris ritualibus ab Ecclesia probatis praecipiuntur Can. 33. 2. UnusquiSque autem ritum Suum sequatur SalVOPraeSeripto can. 51, 2 et 866.3. Clerici majores qui in sacro ministerio ritu et caeremonia ab Ecclesia praescripta graviter negligant et Oniti esse non emendaVerint, SUSPendantur pro diVerS reatus gravitate. Can. 2378. 75. 1. Pro administratione aeramentorum minister nihil quavi de causa et oecasione sive direct sive indirpete exigat aut petat. Can. 36. 2. Ceterum, nullo paeto inhibemus ne Sacerdotes recipiant quae Sponte offserant fideles juxta laudabiles con
sione matrimonium celebrandi vel baptismum ministrandi.
De Baptismo 76. In alieno territorio nomini licet, sinse sebita licentia
baptiSmum Solemnem conferre ne ui quidem logi indolis. Can. 39. 77. Baptismus eum ministratur Servatis omnibus ritibus se caeremoniis qua in ritualibus libris praecipiuntur, appellatur Solemnis secus non Olemni Seu priVRtUS. Can. 737 2. 78. Patri aut matri suam prolem baptiZare non licet, Praeterquam in Orti periculo, quando aliu non PraeStO St,
79. Parvulorum nomine veniunt qui nondum usum rationis adepti sunt ad normam can. 88. Adulti autem censentur qui rationis usu fruuntur Can. 45. 80. mpubes ante plenum septennium dicitur infans seu
43쪽
81. 1. Tam sacerdotem, qui adultos baptigaturus est quam ipsos adultos qui sani Sunt, decet esse jejunOS. Can. 53, 1.2. NiSi graves urgenteSque cauSae obSint adultus baptizatus statim sacrificio Missae assistat et aeram Communionem percipiat Can. 53, 2. 82. 1. Xtra mortis periculum baptismum privatum loci ordinarius permittere nequit, nisi agatur de haeroticis
qui in adulta aptat sub conditione baptigentur. Can. 759, 2. 2. Infans infidelium, etiam invitis parsentibus liciis
baptigatur, cum in eo erSatur Vitae diScrimine, ut Drudenter praevideatur OrituruS, antequam Sum rationi attingat Can. 50 1.3. Xtra mortis sericulum dummodo catholica ejus educationi cautum sit, licite baptizatur a Si parsentes se tutores aut Saltem unu eorum On- Sentiat: b Si parsentes, id est pater, mater, VUS, UiR, Vel tutores desint, aut jus in eum amiserint vel illud exercere nullo pacto queant. Can. 50, 2. 4. Circa baptismum infantium duorum haereticorum aut schismaticorum aut duorum catholicorum qui in apostasiam vel haeresim Vel chisma prolapsi Sunt, generatim Serventur normae in canone 50 constitutae Can. 51. 83. 1. EX Vetustissimo Ecclesiae Ore nemo Solemniter baptizetur nisi suum habeat, quantenus fieri OSSit, patrinum. Can. 62, 1.2. Ut quis valide sit patrinus praeter conditiones hu
tus, intentionem habeat, sit deSignatus a baptizando vel jusparsentibus se tutoribus vel his deficientibus a ministro, ut baptizandum physice teneat vel tangat vel statim sevst
seu Suscipiat per Se Vel Proeuratorem, e noV jure requiri
3. Ut ad nullam pertineat haereticam aut schismaticam Sectam, nec Sententia condemnatoria Vel declaratoria sit eXcommunicatus, aut infami infamia juris aut exclusus ab actibus legitimis, nec sit clericu depositu Vel degradatus nec sit pater vel mater Vel conju baptigandi. Can. 765, 2 et 3. 84. Ut autem eii quis patrinus admittatur, oportet 1. Decimum quartum Suae aetatis attigerit nisi aliud de justa causa ministro Videatur. 2. Non it propter notorium delictum Xcommunicatus
vel Xclusus ab actibus legitimis vel infamis infamia juris
44쪽
quin tamen Sententia intercesserit, nec Sit interdictus aut alias publice criminosus vel infamis infamia facti. 3. Fidei rudimenta noverit. 4. In nulla religione sit novitius vel professus, nisi urgeat necessitas et expresSa habeatur Venia Superioris. 5. In Sacris ordinibus non sit constitutus nisi accedat expressa ordinarii proprii licentia. 85. 1. Proles ritu parentum baptigari debet. Can. 56, 1.2. Si alter parentum sertineat ad ritum latinum alter ad Orientalem, proles ritu patris baptigetur nisi aliud jursspociali cautum sit. Man. 56, 2. 86. 1. Parochi debent nomina baptizatorum, mentione facta de ministro parentibus ac patrinis, de loco ac die Ollati baptismi, in baptismali libro sedulo et Sine ulla mora referre. an TTT 1.2. Ubi do ill0gitimis filiis agatur, matris nomen StinSerendum si publice ejus maternitas constet, Vel ipsa Sponte Sua Scripto vel coram duobus testibus id petat it0m nomen patriS, dummodo ipSe sponte Sua a Paroelio Vel coram duobus testibus id requirat, vel sex publico dogumento sit notus in ceteris casibus inscribatur natus tanquam filius patris ignoti vel ignotorum parentum. an TTI, 2. 87. In domibus privatis baptismus solemnis administrari non debet nisi loci ordinarius pro suo prudenti arbitrio et conscientia justa ac rationabili causa in casu aliquo extraordinari id concedendum censuerit. Can. 76, 1 et 2. 88. x baptismo spiritualem cognationem contrahunt tantum cum baptizat baptizans et patrinus. Can. 68. 89. Fontes Baptismales, qui Sub clave esse debent, in unaquaque ecclesia hujus dioeceseos, ubi BaptiSmi aeramentum Ordinarie ministratur, erigendo Statuimus. 90. Ad praecavenda eandala prohibemus collationem
Sacramenti Baptismi in Sabbato nisi necessitas aliud per-
De Confirmatione 91. 1 Patrinus unum tantum confirmandum aut duos praesentet nisi aliud justa de causa ministro Videatur Can. 794, 1.
45쪽
2. Quod si hoc sine gravi incommodo fieri sequeat, saltem duo aut plure patrini pro eunetis maribus, et duae aut plures matrinae pro cunctis femini adhibeantur.3. Unu quoque pro Singulis confirmandi sit utrinus Can. 94, 2. Patrinus confirmandum in confirmationis actu per Θ Vel per Proeuratorem PhySic tangere debet. Can. 795 5. 92. Etiam se valida confirmatione oritur intor confirmatum et putrinum cognatio spiritualis Can. 97. Sed ex hac cognatione non ampliu oritur imp2dimentum matrimonium dirimenS. 93. Nomina ministri, confirmatorum, parentum et Patrinorum, diem ae loeum confirmationis paroglius inscribat peculiari libro praeter adnotationem in libro baptigatorum. Can. 98.
De Sacrosancto Missae Sacrificio
tulat exhibens authenticas set adhuc validas litteras com nisendatitias sui Ordinarii, si sit saecularis vel sui Superioris, Si religiosuS, Vel aera Congregationis pro celesia Orioniali, si sit ritus risentalis, ad Missa celebrationem admittatur, nisi interim aliquid eum commisSiS SQ onStet, cur amissae plebratione repalli seboat Can. 94, 1.2. Si iis littoris arseat sed rectori celesia de jus probitate apprimo constet, poterit admitti si vero rectori sit ignotus, admitti adhuc potos semel vel bis dummodo eccleSiastica est indutus, nihil se celebration ab ecclesia in qua litat, quovis titulo, percipiat, et OmΘn, Officium, suamque dioecesim in peculiari libro signet Can. 8 4, 2.95. Nulli adserdoti episebranti, praetor piseopum alioS-que praelatos usu pontificalium fruentes, licet, sola honoris aut solomnitati causa habere preSbyterum RSSiStentem. Can. 12.96. Sacerdos Missam ne colebrset in ministro qui idem inserviat et respondeat. Can. 813, 1. 97. Hortamur fideles saltsem diobus dominicis et ostis se praeeepto in eccleSi propria parochiali MiSSae interesse.
46쪽
9s. Facultatem duas missas Eadem die celebrandi e Cair 836, 2, concedere Nobis ieet. Illam omnibus sacerdotibus qui in hac Dio aces misSam celebrare OSSunt Sic communicamuS, ut illam Xercere Valeant quandocumque in sua vel alia ecclesia necesSe erit ut compleatur numeru miS-sarum qua diebus Dominicis et Festis de praecepto celebrari solent. Nolumus autem ut absque Nostra licentia speciali, numerus iste ita extendatur ut de ordinario duae missae Sint ab eodem celebrandae, neque ut Sacerdotes ab-ssentia sua hane necessitatem absque Veni Nostra aliis im
99. Ut pia fidelium devotio in sublevationem animarum in Purgatorio 2tentarum foveatur, privilpoum missa de Requiem quoeumque festo duplici minori canendi a Sancta Sud obtinuit illudquo in Synodo IV annuntiavit Michaelo'Corinor, Primus PittSburgensis EpiSCOPuS. 100. Missam in domibus privatis non celebretur nisi forsan statio habeatur ut sacramenta fidelibus administrentur, etho fiori non dub0 absque permiSSione Peciali.l01. Prohibemus ne ecclesia ulla, Oratorium aut apella hujus dioecoseos aperiatur idolibus ad officia divina volSacrum accedentibus ante quintam Oram post mediam noct0m in dis Natali Domini. 102. Oves suas moneant et cohortentur parochi ut SinguliS, si fieri possit, disebus se praecipus in estis Domini Nostri, patissimae Virginis, Sti. Josseph, et Patroni Ecclesiae, ubi nulla adest legis obligatio, missae sacrificio de-VOte interess Velint, quod ipsi parochi qua 'cet pietate aereverentia hora praefinita, quantum fieri poterit, offerre
non mittant.103. Unicuique hujus dioeceseos ecclesiae atque Sacello sexistenti anno 1881 Sede Apostolica privilegium concessit singulis hebdomadibus colobrandi etiam festis duplicibus
duas missa de requiem privatas nisi tales specialiter rubricis prohibeantur. Quod quidem privilegium nullo modo est perSonale sed Ocale proindeque bis tantum eadem hebdomada, etiamsi plures in hac ecclesia vel sacello sacerdotes celebrent.
47쪽
104. 1. Quoties autem pluries in die celobrat, si unam missam X titulo justitiae applicet sacerdos, Praeterquam in dis Nativitatis Domini, pro alia eleemoSynam reciPere nequit, Xcepta aliqua retribution e titulo Xtrinseeo. Can. 24, 2.2. Tot selobranda et applicandae sunt missae quot stipendia etiam exigua data et accepta fuerint. Can. 28. 105. 1. Statuimus ut stipendium pro missa lecta celebranda sit unum scutatum 813. Pro missa cantata autem
ante decimam horam incepta, quinque Scutata 85 post horam decimam incepta sese scutata ξ10 pro missa solemni viginti scutata 820 exigsere licet.
1 Ex stipendio Missa cantatae Vel Solemni com9Θn-Sati organistae unum Scutatum erit. Ex stipsendi Missae Solemnis diaconus quinqu scutata recipiet, et compenSatio subdiaconi quinque Seutata erit. 2. Compensati pro Vicari in matrimonio vel funeribu eum miSA cantata Vel Solemni erit quinque scutata. EX stipendio vicarii organista compensari obset. In matrimonio vel funeribus Xtra missam compensati pro Vicario rit duo SeutRtR. 3. Pro funeribus Vehiculum et taxa duorum Seutatorum exigere potest Sacerdos, qui ad OΘmeterium vadit: Sed stipendium exigere non licet neque ratione domum adeundi neque pro tinnitu, pluribus candΡliS, ceteriSque hujusmodi. 106. 1. Emolumpnia funeralia et nuptialia spectant ad pa-roelium. OnSuetum ampn stipendium in functionibus eXsequialibus et nuptialibus pro miSS Vicem gerenti Praebere tenetur Rroch US. 2. In stipendiis et emolumentis his Xigendis Sacerdotes obit eum prudentia sese gerent ut Omnis pactionisset turpis lucri suspicio moUeRtur. 107. 1. Statuimus se qui plus neque regulRriter minuS stipendium exigat quam piscopo suo Opportunum ac uS- tum visum fuerit. 2. Sacerdoti fas est oblatam ultro majorem Stipem pro miSSae applicatione accipere. Can. 32.3. Missae pro quibus celebrandis tempus ab oblatorseeXPreSSe PraeSeriptum S e omnino tempore sunt celebrandae. Can. 34, 1.
48쪽
108. 1. Si oblator nullum tempus pro missarum manualium celebratione Xpresse praeSeripSerit a Missae pro urgenti causa oblatae quamprimum tempore utili sunt celebrandae. b In aliis casibus missae sunt celebrandae intra modicum tempus pro majore Vel minore miSSarum numero. Uan. 34. e Nomini licet tot missarum onera per e celebrandarum recipere quibus intra annum SatiSfacere nequeat. Can. 35.d Omne sacerdotes sive saeculares sive religiosi debent accurate adnotare in peculiari libro quas quisque missarum intentiones receperit, quibuSV satiSfecerit. Can.
844, 2. 0 Post annum a die Suscepti oneris, Sacerdote aut alii obligati missarum onsera nondum impleta eum Sua eleemosyna ordinario aut . Sed sub gravi tradere tenentur. Qui missa eum sua eleemosyna ordinario aut . Sedi tradid0rint ab omni obligatione coram Deo et celeSi re
109. Ubi vigst consuetudo oblata accipiendi et pro pluribus duiunetis missa prima hebdomada Novembris selebrandi, oblata aequaliter inter PaStorem Et assistentes dividΗnda
Des Sacra Communione 110. Nomini licet Sanctissimam ueharistiam recipere quioam eadem die jam receperit nisi in casibus se quibus in Can. 58, 1. Can. 5T. 111. Ubi necessitas urgeat nec saeΘrdos diversi ritus adsit,lies sae ardoti ori 2ntali qui fermesntato utitur ministrars Eucharistiam in gymo, ieiSSim latino aut risentali qui
utitur Zymo, ministrare in fermentato at Suum quisque ritum ministrandi SerVaro debet. Can. 851, 2.112. Infirmi qui jam a mense decumbunt in certa spe ut cito convalescant, de prudenti confossarii consilio S. Eucharistiam sumsere possunt semel aut bis in hebdomada, sis aliquam sedicinam vel aliquid per modum potu antea sumpserint. Can. 58, 2 Medicinam licet sumere etiamsi non sit in modum PotuS. 113. 1. Pueris qui propter aptatis imbecillitatem nondum hujus saevamsenti cognitionem idi gustum labent,
49쪽
Eucharistia se ministretur Can. 854, 1. 2. In periculo mortiS, ut sanctissima Eucharistia pueris ministrari possit ac debeat, satis est ut sciant Corpus Christi a communi cibo discernere, illudque reverenter d-Orare Can. 854. 2.3. Extra mortis perieulum plenior cognitio doctrinae christianae et aecuratior praeparatio merito EXigitur, ea sciliest, qua ipsi fidpi saltem mysteria necessaria neceSSitat medii ad salutem pro Suo captu percipiant, et devote pro Suae aptati modulo ad SanctiSSimam Eucharistiam accedant. Can. 854, 3. 4. D sufficienti taurorum dispositione ad primam communionem judicium est Sacerdoti a confeSSionibus, eorumque parentibuS, aut ii qui loco Parentum Sunt. Can. 854 4. 114. Volumus tiam ut Paschalis Communio in scelesia parochiali Suscipiatur.
De Poenitentia 115. 1. Ordinari jurisdictiori ad confessiones excipiendas
Potiuntur pro suo quisque territori ordinarius loci, et parochus aliique qui loco parochi Sunt Can. 873, 1.2. Omnes utriusque cleri Sacerdotes ad audiendas confessiones approbati in aliquo loco, siU Ordinaria Sive dologata jurisdietion instructi possunt etiam ago ac Peregrinos e alia dioecesi e paroecia ad SeSe accedenteS, itemque catholicos cujusque ritus orientalis, valide et licit abSolVere. 3. Qui ordinariam absent absolvendi potestatem, OS- sunt, subditos absolvere ubique terrarum. Can. 881, 2. 4. In periculo mortis Omnes Sacerdotes, licet ad confessione non approbati, valide et licite absolvunt quos bstposenitente a quibuSVis peccati aut enSuriS, quantumVis reservati et notoriis, etiamsi praeSens Sit sacerdos approbatus, Salvo praescripto Can. 884 se 2252 Can. 882.116. Omnis parochus tempus ad Confessiones accipiendas idoneum in sua paroeeia statuere et publicare debet. 117. Atrox et indigna eorum est agendi ratio qui ubi gravis culP non apparet, Sacramentali absolutionis ensesidium
d0negant dulibus qui nolint collectis stipse dare imo
50쪽
118. 1. Prohibemus autem omnibus in Nostra dition confessariis sub poena suspenSioni ipso facto incurrenda: a ne per SeipSos aut per alio quoScunque Sub quocunque praetextu recipiant oblata se fidelibus occasion vel intuitu confessionis sacramentalis, ante in decurSu, Vel POS con-fsessionem: b ne tradant aut sermittant ut alii quicunque tradant schedulas pretio appretiata se empta quae admittant fideles ad confessionem instituendam, aut ad alia
2. Prohibemus insuper Sub eadem poena ne qui confessarius in Nostra ditione quemquam poenitentem accedentem ad confessionem repellere Sive aliter dispoSit absolutionem negare audeat eam ob causam quod Osenitens nullam schedulam exhibeat aut nullam pecuniam in hunc finem solVerit. 119. 1. Vetamus sub poena Suspensioni ne feminarum confessiones audiantur extra Sedem confeSSionalem erectam in oeo patenti et conspicuo in ecclesia, Vel Oratorio publico, aut sacello mulieribus destinato. 2. Licitum serit audire extra sedem confessionalem confessione aegrotantium aut infirmarum feminarum in asedibus privatis vel feminarum quae accedunt ad confitendum in missionibus procul ab ecclesia vel Oratorio vel in celses iis aut oratoriis tempore Quadraginta Horarum vel in exsercitiis spiritualibus e cauSa neceSSitatis, et Per crates in loco conSpicuo OSitRS. 3. Licitum etiam erit confessione surdarum et infirmarum Xtra Sedem confessionalem et etiam in aeristia audire, Sed semper in loco patenti et se crates, nisi neceS-
120. Si confessarius dubitare nequeat de poΗnitentis dispositionibus et hic absolutionem petat, absoluti nec deneganda nec differenda est Can. 886.
121. Revocata qualibet contraria particulari lege Seu PriVilegi sacerdotes tum Saeculares tum religioSi, cuiuSVegradus aut officii ad confessione quarumcumque religiΟ-Sarum ac novitiarum valid et licite recipiendas peculiari jurisdictione indigent, Salvo praescripto a 239 1 et Can. 522. 23. Can. 876.38