장음표시 사용
51쪽
122. Si aliqua seligiosa ad sua conscientia tranquillitatem, confessarium adeat ab Ordinario loci pro multoribus approbatum, confeSSi in qualibet ecclesia vel oratorio etiam Semi-publico peracta, valida et licita est Can. 22.123. Religiosae omnes cum graviter aegrotant licet mortis perieulum absit, quemlibet sacerdotem ad mulierum Onfessiones Xeipienda approbatum, etsi non destinatum religiOSis, arceSSere OSSunt eique perdurante gravi infirmitate quoties voluerint confiteri, nec Antistita potest eassivo directe sive indirpete prohibere. Can. 23.
De Peccatis et Cenesuri Reservatis 124. Unicum peccatum ratione sui reServatum Sanctae Ssedi si falsa delatio, qua sacerdos innocens ecuSatur de crimine sollicitationis apud judices ecclesiasticos Can. 894.125. 1 Resservatio censurae impedientis receptionem aeramentorum importat reServationem peceat eui censura adneXa Si verum Si quis a censura XeuSatur vel ab eadem fuit absolutus reServatio peccati enitu ceSSat. Can.
2. Si agatur de censura quae non impedit Sacramentorum receptionem censuratus rite dispositus et a contumacia recedens, potest abSolvi a Peccatis, firma cenSura. Can. 250 1.126. Si confessarius ignorans reservationem poenitentem eΘnSur Re Peceat absolVRt, absoluti censurae Valet dummodo ne sit censura ab homine aut censura Specialissimo modo sed Apostolicae reservata. an. 247, 3.1 27. Absolutio complicii in seceat, turpi invalida ist praeterquam in mortis perieulo: et etiam in mortis pri- Ulo, Xtra CaSum neceSSitatis est X parte confessarii illicita Can. 884.2. Absolvens Vel fingens absolvere complicem in pee- eat turpi incurrit ipso facto Xcommunicationem PeeiR-lissimo modo Sed Apostolica reservatam idqu0 Etiam in mortis articulo, si alius Sacerdos, licet non approbatus adeonfeSSiones, sine gravi aliqua eXOritura infamia et Scandalo possit excipere morientis confeSSionem Xcepto RSuquo moribundus recuset alii confiteri. Can. 236T 1.128. 1. ad normam constitutionum apostolicarum et nominatim constitutionis Benedicti XIV. Sacramentum Oe-
52쪽
nitontias. 1. Jun. 1741. debet poeniten Sacerdotem, reum dolieti sollicitationis in confessione, intra menSem denuntiare loci ordinario vel aera Congregationi S. Officii et confessariu debet, graviter Onerata ejus OnSeientia, delio onere Poenitentem monere.
2. Qui sollicitationis crimen commiserit Suspendatura est Ebratione miSSae et ab audiendis sacramentalibus conseSSionibus, Vel etiam pro delicti gravitat inhabilis ad ipsas Xcipienda declaretur, privetur omnibus beneficiis, dignitatibus, Voce activa et passiva, et inhabilis ad ea Omnia declaretur, et in casibus gravioribus degradationi quoque Subjiciatur Can. 2368.
De Absolutione Censurarum ab Ordinario ReserVatarum 129. IPSO jure a caSibus quos quoquo modo sibi Ordinarius reservaverit absolvere OSSunt tum paroelii aliive qui parochorum nomine in jure censentur, toto tempore ad praeceptum paschale adimplendum utili tum singuli mis-Sionarii quo tempore miSSione ad populum haberi contin
130. Quaevis reservatio piscopalis omni vi caret: 1. Cum confeSSionem peragunt sive aegroti qui domo egredi non Valent, sive Sponsi matrimonii ineundi causa. 2. Quoties vel legitimii Superior petitam pro aliquo detorminato casu absolvendi facultatem denegaVerit, vel prudsenti confessarii judicio absolvendi facultas a legitimo Superiore peti nequeat sine gravi poenitentis incommodo aut puriculo violationis sigilli Sacramenta s. 3. Extra territorium resorvantis setiamsi dumtaxat ad absolutionem obtinendam poenitens ece disceSSerit. Can. 900.
De Absolutione Aliarum CenSurarum 131. 1. In casibus publicis potest ordinarius poenas latae sententia jure communi statutas remittere, exceptis a Casibus ad forum contentiosum deductis; b) sensuris sed Apostolicae reservatis Can. 2237, 1.
53쪽
2254 0 2293, d casibus urgentioribus, potest ordinarius
poena latae sententiae jure communi Statutas per se vel per alium remittere, Xcepti cenSuri SpecialiSSimo Vel Speciali modo Sudi Apostolicae reservatis. Can. 237, 2.132. . Qui in periculo mortis conStituti, a Sacerdote, 92-cialis facultatis experto recepserunt absolutionem ab aliqua cenSUr ab homine se a censura Specialissimo modo odi Apostolicae reServata, tenentur, OStquam OnVRluerint Obligatione recurrendi, sub poena reineidentiae, ad illum qui censuram tulit, si allatur de censura ab homine ad S. Popnissentiariam vel ad Episcopum aliumve saCultate praeditum ad norma Can. 2254, 1 Si de censura a jure eorumque mandati parendi. 133. Extra morti periculum OSSunt absolvere 1. A censura non reSerVata in foro sacramentali quilibet confessarius: EXtra forum Sacramentale quicumque jurisdictionum in foro Xterno habeat in eum. 2. A censura ab homine, ille cui cenSura reservata est ad normam Can. 2245 2. ipse autem potest absolutionem concedere, etiamSi reti alio domicilium vel quasi-domicilium transtulerit. 3. A sensura a jure reservata ille qui censuram Onstituit vel cui QSerVata est, eorumque SUCCESSOTES RU Competente Superiore aut delegati. 4. Quare a cenSura reSerVata Episcopo se ordinario quilib0 ordinarius absolvere potest uos Subditos logi sero Ordinarius etiam peregrinos a reservata ad Apostolicase haecce aliive qui ahssolvendi potestatem ab ea impΘtraverint. Sive generalem, Si cenSUr Simpliciter QServata Sit, Sive 92-cialem, Si reservata Speciali modo, Sive denique specialissimam, Si reServata SpecialiSSimo modo, SalVO PraeScriPto. Can. 2254. 134. In casibus urgentioribus, si nempe censurae latae sententiae Xterius servari nequeant sine periculo graVis scandali se infamia aut sit poenitenti in statu gravi peccati durum permanere per templa neceSsarium ut Superior competens provideat, tune quilibet confeSSarius in solo Sacramentali ab eisdem quoquo modo reservatis bSOlVere O-teSt injuncto Onere recurrendi, Sub poena pineid 2ntiae intra menSem Saltem per epistolam et per confessarium, si id fieri potest sine gravi incommodo, reticito nomine, ad . Poenitentiariam se ad piseopum aliumve Superiorem praeditum facultat et standi ejus mandatis Can. 254 1. 41
54쪽
De Indulgentiis 135. Ad quasdam indulgentias lucrandas confessio forte requisita peragi potest intra octo die qui immediate praeeodunt dis cui indulgentia fuit affixa communi autem in servigilio ejusdem diei utraque Ver etiam intra Subsequentem totam octavam. Can. 931, 1. 136. Christifidolos qui solon nisi legitime impediantur,
saltem bis in mens ad O2nitentiae Sacramentum Recedere aut Sanetam Communionem in Statu gratiae et cum recta piaque mente recipere quotidie, quamvis Semel aut iterum per hebdomadam ab ea abstineant, OSSunt Omnes indulgentias consequi, etiam Sine actuali confessione quae ceteroquin ad eas lucranda necessaria foret, exceptis indulgantiis sive jubilas ordinarii et extraordinarii sive ad instar jubilaei Can. 931, 3.137. Indulgentia coronis aliisve rebus adnexae tune tantum eSSRnt, cum Coronae aliaeVe re prorsus 2Sinant esse vel vendantur. Can. 24, 2.
Da xtrema Unctione 138. 1. Unctiones verbis, ordine et modo in libris ritualibus praeseripi aceurate Peragantur in RS autem necassitatis sufficit unica uncti in uno Sensu seu rectius in fronte eum praeScripta forma breviori, Salva obligatione singulas unctiones Supplendi, cessante periculo. Can. 947, 1.2. Uncti renum Semper mittatur Can. 947, 2.3. Unctio pedum X qualibet rationabili causa omitti potest Can. 947, 3. 3. In adem infirmitate hoe sacramentum iterari non potest, nisi infirmus post SuSceptam unctionem convaluerit si in aliud vitae discrimen inciderit. Can. 940, 2.
139. 1. Nomina promovendorum rum Singulo Sacros Ordines, excepti religiosis a Voti perpetui sive Solemnibus sive simplicibuS publices denuntientur in Paroeciali cujusque 42
55쪽
oeelsesia di festo praeesepi, inter missarum Solemnia. Can. 998. idem. 10.2. Pro clericis hujus dioecesseo titulus canonicus est titulus servitii dioeceseos Can. 981.33. Promovendus, qui in hac dioecesi simplex domicilium in Origine habet ante ordinationem debs animum in dioecesi perpetuo manendi jurejurando, formula Sequenti, firmare Ca 956.3Ego N. . Dioeceseos Pittsburgsensis domicilio simplici Subjectus Spondeo et juro, m animum habere Hrpetuo mansendi in hac diopessi, set ibi postquam ad Sagros ordines
Promotu fuero, operam meam pro populi Salute impensur
Do matrimonio 140. 1. Matrimonii promissio sive unitatera lis sivo bilateralis Seu Sponsalitia est irrita pro utroque foro, nisi facta fuerit per Scripturam Subsignatam a partibu et Vel a parocho aut loci ordinario, vel duobus saltsem testibus Can. 1017, 1.2. Si utraque vel alterutra pars scribere nesciat Vel nequeat, ad validitatem id in ipsa seriptura adnotetur et alius testis addatur qui cum parocho aut loci ordinario vel duobus testibus scripturam subsignet Can. 1017 2.141. 1. Parochus cui jus est assistendi matrimonio Opportuno antea tempore, diligenter investiget num matrimonio contrahendo aliquid obstet. 2. Tum Sponsum tum Sponsam etiam Seorsim et caute interroget num aliquo detineantur impedimento an On- Sensum libere praeSertim mulier praestent se an in doetrina christiana sumetenter instructi sint, nisi ob personarum qualitatem haec ultima interrogatio inutilis appareat. Can. 1620. 142. Nisi baptismus collatus fuerit in ipso suo territorio parochus exigat baptismi testimonium ab utraquct parte vel a parte tantum catholica, si agatur de matrimonio On- trahendo cum dispensatione ab impedimento disparitatis cultus Can. 1021, 1.143. 1. Urgente mortis periculo, logorum ordinarii ad ConSulendum conscientiae et, si easus forat, legitimationi ProtiS, POSSunt super forma in matrimonii celebratione Ser-
56쪽
vanda, tum super omnibus et Singuli impedimentis juris Ecclesiastici, Sive publici sive Oecultis, etiam multiplicibus sexceptis impedimentis provenientibus e Sacro preSbyteratus ordin et ex affinitate in linea recta, OnSummato matrimonio, dispenSare proprios Subditos ubique eommoranteSst omnes in proprio territorio et degentes, remoto Scandalo, et, si dispensati concedatur super cultus disparitate aut mixta religione, praestitis conSueti cautionibus Can.
1043. 2. In eisdem rerum adjunctis de quibus in Can. 1043 et Olum pro casibus in quibus ne loci quidem ordinarius adiri possit, eadem dispensandi facultate pollet tum parochus tum Sacerdos qui matrimonio ad normam Can. 1098, No. 2, RSSiStit, tum ComfeSSariuS, Sed hi pro foro intorno in actu sacramentalis confessionis tantum Can. 1044. 3. Possunt Ordinarii Oeorum sub clausulis in fine Can. 1 43, statutis dispensationem coneedere SuPer omnibuSimpedimentis de quibus in cit can. 1043 quoties impedimentum detegatur cum omnia jam sunt parata ad nuptias nec matrimonium, sine probabili gravis mali periculo differri possit usuus dum a Sancta Sede dispensati obtineatur. 4. In iisdem adjunctis, eadem facultate gaudent Omnes de quibus in Can. 1044, sed solum pro casibus occultis in quibus ne loci quidem ordinarius adiri possit vel nonnisi cum periculo Violationis secreti. Can. 1045 1 3. 5. Paroehu aut sacerdos de quo in Can. 1044, de conectSSa dispensatione pro foro externo Ordinarium odistatim sertiorem faciat eaque adnotetur in libro matrimoniorum Can. 1046.144. 1. Dispensatio a minore impedimento OneeSSa, nullo sive obreptitionis sive subreptionis vitio irritatur, etsi causa unica finalis in precibus exposita falsa fuerit Can. 1054. 2. Otandum L Impedimenta gradu minori Sunt a Consanguinitas in tertio gradu lineae collateralis. b Affinitas in secundo gradu lineae collaterRliS. e Publica honestas in Secundo gradu.d Cognatio spiritualiS.
0 Crimen ex adulterio cum promissione Vel attentatione matrimonii etiam per civilem tantum actum Can. 1042. 44
57쪽
D Impedimentis mirimentibus145. Vir ant decimum SeXtum aetati annum comPletum, mulier ante decimum quartum item completum, matrimonium inire non possunt Can. 1067, 1. Νοia: In antiqua lege matrimonium puberum validum habebatur. Pubertas autem X antiqua lege habebatur pro feminis anno duodecimo expleto pro maribu EXPlet anno
146. In insea collaterali consanguinitatis irritum si matrimonium usque ad tertium gradum inelusive, ita tamen ut matrimonii impedimentum toties tantum multiplicetur quoties communis Stipes multiplicatur Can. 1076, 2.147. Amnitas in insa collatserali dirimit matrimonium usque ad Seeundum gradum incluSive Can. 10TT 1.148. Impedimentum publicae honestatis Oritur e matrimoni invalido, Sive consummato Sive non, et e publico vel notorio concubinatu et nuptias dirimit in primo et secundo gradu lineae rectae inter virum et consanguineos mulieriS, a Vice verSa. Can. 1078.149. 1. Ea tantum spiritualis cognatio irritat matrimonium de qua in Can. 68 Can. 1079.2. Ex baptismo Spiritualem cognationem contrahunt cum baptizato baptigans et patrinus. Can. 68.
150. 1. Ad matrimonium Valide contrahendum neceSSeses ut contrahentes in praeSente SiVe per Se iVe per Γο-
2. Sponsi matrimonii consensum Xprimant Verbis,noc sequipollentia signa ipsis licet adhibere, si loqui possunt Can. 1088. 15 l. 1. Quum S. Cong. mei Oecasione concessa dispensationis Super matrimonio mixto aliisque impedimentis specialem imposuerit taXam, neeeSS QSt titulo XPenSarum in posterum Xigere quinque Scutata 85.003. 2. Si autem laxa illa praedicta non fuerit prius soluta dispensatio nequaquam, niSi in forma Ruperum petita,
152. 1. Matrimonii publica donuntiatio seu publicationes matrimoniales pro omnibus etiam ne conversis Catholicis nuptias inituris, faciendae Sunt.
58쪽
2. Pro eo-eonversis qui infra triginta dies post baptismum ollatum matrimonium inire Velint, astante ratione sufficienti, dispensatio a annis grati concedetur. 153. . Neque ad Caneellarium neque ad episcopum subjucti dispensationis sunt mittendi sine vera necessitat ut personaliter verbaliterque legis favorem piant. Si tamen neceSSita reVera urget, subjecti dispensationem petentes litteris a parocho seditis de natura impedimenti et de rationibus canonicis esse debent roborati atque muniti.
De Forma Celebrationis Matrimonii
154. Ea tantum matrimonia valida sunt, quae eontrahuntur coram parocho et log ordinario Vel Sacerdote ab alterutro delegato et duobus saltem testibus. Can. 1 94.155. Subsunt Xeommunicationi lata senisentia ordinario ΓeSerVatae catholici 1. Qui matrimonium ineunt, attentant , Oram ministro catholie contra praescriptum ean. 1063, 1.2. Qui matrimonio uniuntur cum pacto explieito vel implicito ut omnis se aliqua proles educetur Xtra eccleSiam Catholicam Can. 2319. 156. Absolutio taliter excommunicati qui eandalum Publicum sederunt a delegat in foro Xtprno et in coctiufidelium impertienda est. In casibus publicis, reparatio Scandali, ante abSolutionem, per publieas prece coram fi- dolibus in ecclesia fieri debet, sive preces ante cancello altaris effundendo Sive iam cruci perRgendo. 157. Parochus et odi ordinarius valido matrimonio S- sistunt 1. A die tantummodo adeptae canonicae OSSeSSioniS
beneficii ad normam ea 334, 3 1444, 1, se initi melinis per Sententiam fuerint Xcommunicati se intordicti vel suspensi ab officio aut alse declarati. 2. Intra fines dumtaxat sui territorii in quo matrimonii nedum suorum Subditorum sed etiam non subditorum valide assiStunt. 3. Dummodo neque Vi neque grai r metu constricti requirant excipiantque contrahentium OnSenSUm. CRn.
1095. 158. 1. Parochus et loci ordinarius qui matrimonio pos-
59쪽
contiam dare ut intra fines Sui territorii matrimonii valide assistat. Can. 1695. 2. Licentia assistendi matrimoni concesSa ad Ormam can. 1095, 2, dari Xpresse debet sacerdoti determinato ad matrimonium determinatum, exclusis quibuslibet delegationibus generalibus, nisi agatur de vicariis cooperatoribus pro parocteia cui addicti sunt Secu irrita est. Can. 1096.159. 1. Parochus autem Vel loci ordinarius matrimonio licite assistunt a Constito sibi segitim de libero Statu contrahentium
b Constito insup0 de domicilio, vel quasi domicilio
vel menstrua commoratione aut si de Vago agatur, actuali commoratione alterius in Oeo matrimonii. 2. In quolibet eas pro regula habeatur ut matrimonium coram PonSRe Paroch celebretur, niSi justa causa
3. Quoties de matrimonio mixto ineundo agitur, licebit pastori Catholicae partis se loci, ubi Sponsa acatholica deget,
4. Parochus qui sine licentia jure requisita matrimonio assistit, emolumenta Stolae non faei sua eaque proprio contrahentium parocho remittat. Can. 109T. I, 2, 3.160. Solumnsem benedictionem ille tantum Sacerdos per Se ipsum Vel per alium dare poteSt, qui valide et licite matrimonio potest assistere. Can. 1101, 2. 161. 1. Nullum matrimonium fidelium pl0brari Ubut nisi
banna antea ter publicata Sint. 2. Quando parte contrahentes domicilium habunt in diversis Paroeciis, PaStoris, qui matrimonium est ensedicturus, Providere erit ut annorum proclamatio fiat tiam in ecclesia alterius contrahentis, quae quidem Obligatio nonost id libus matrimonium contracturi relinquenda. Hoc vero in casu sacerdos non benedicat matrimonium, quin prius sertior factus sit litteris a pastore alterius contrahentis quod nullum existat impedimentum. 3. Si autem sacerdoti matrimonium benedictur necessarium Videatur dispensationem a annorum publicati-orte obtinere, Supplicationem in Scripti faciat, rationses Omnes manifestans Ob qua haec dispensatio concedendaeSSe Videatur, quam Supplicationem ad Cancellarium Nostrum transmittat. 47
60쪽
4 Ut nimia facilitati quaerendi dispensationses abannorum Promulgatione Occurratur, qui nam Promulgationem omitti voluerint, duos aureos qui duas promulgationeS, tres aureoS; qui Omnes mitti desiderant, quinquo pureo SolVant. Summopere, tamen cupimus ut te ecclesiastica damussim servetur atque grRViter neΓRmu Con- Scientiam Sacerdotum ne absque Vera neeeSSitate dispensationem in matrimoniis mixti et annorum promulgatione postulent. Petitiones pro dispensationibus fiant in Scriptis, juXta formulas probatas, et dentur, si nihil obstat: a nomen et cognomen oratorum Sine ulla iterarum abbreviatione, b rationes canonicae sub poena nullitatis: e si agatur de matrimonio mixto declarandum est utrum pars catholica sit baptizata. Pro Singulis dispensationibus in matrimoniis miXtis laxam quinque Scutatorum t5.00 imponimUS. 162. 1. Matrimonium intor Catholicos semper in celeSia et ante meridiem, et, in quantum fieri poteSt, cum misSa
2. Nunquam liceat celebrare matrimonium post meridiem cum musica aliaque Olemnitate. 3. Ad praecavenda scandala prohibemus celebratio-nsem matrimonii in Sabbato nisi necessitas aliud perSuaserit. 163. 1. Sacserdotes fideis a mixtis nuptiiS, quantum OS-
2. Etsi ab Ecelsesia obtenta sit dispensatio Super impediment miXtae religionis, conjuges nequeunt, Vel ante Uel post matrimonium coram Ecclesia initum, adire quoque, SiVe per Se iVe per Proeuratorem, miniStrum Reatholieum uti sacris addictum ad matrimonialem OnSENSU Praestandum vel renoVandum. 3. Si parochus certe noverit sponso hanc legem viO- laturos AS Vel jam ViolaSSe eorum matrimonio ne SSiStat Can. 1063, 1064.
4. Reerdote omneS, quantum in Se erit, curabunt ut in matrimoniis mixtis apostolicae Sed is decreta sanete SerVentur. Priusquam igitur, Sacerdos matrimonio mixtonSSiStat, necesse est ut et pars eatholica in oetrina Christiana Catholica instruatur, et ante matrimonium, OΓRm uno Saltem teste, Scriptis aeceptaverit conditiones ab eccleSi praeScriptas, eaSque fideliter SerVandas promiserit. 48