장음표시 사용
11쪽
ipsius sulphur iam ad ultimum,permanentem. tinctuaeram peruenit, re ipsius tinctura hoc non excedit, quod sibi neces aratanti erat. Propterea aurum completumae determinatum dicitur, nem (ut maxime necessarium erat debite ad primam materiam reduci potest. et x V Humidum radicale,in caeteris metallis sque uir tuosum, incorruptum Sc incombustibile est,ut auri.
In Iapide Philosophorum,aurum Sc argentum sunt in potentia Sc uiritate. 3 V Per corpora perfecta Geber sulphuris praeparati species intelligit.: Aurum Philosophorum, Sc auru potabile, sus-phur subtilissimum radicate sunt, quod anima dicitur. s Fumus albus,in suo uetre fumum rubrum poratans,est uera quinta essentia. o sinitiata essentia, actu nullam qualitatem habet
et et Aqua uitae Philosophorum, e Iapide Philotae phorum descendit. di s V Sulphur,mediante igne, dulcorat aquam amara
dis Coelum nostrum ornari debet Sole nostro Mstellis. eo Nostra quinta essentia,uariis nominibus apparum latur perniciosorum re serocium animalium, Ut ursi, leonis, Sc similium. ιi V Aquae coagulantes Sc sagentes, duae sulphuris sunt species,Veneris Sc Martis nomine designatae. on vitri nomine in ista arte saepe sulphur intelli gitUr os Differetia est inter coagulationem quintae essenatiae, Sc fixum elixi r. Operantur enim diuersos effectus. a In medi
12쪽
ι. V In medicina potabili pars animalis habetur. odi s In omni metallo singula Philosophorum meartalla continentur.
OV In ista arte necesse est, occultum manifestari, remanifestum occultari. . et V Cum praecipitur, corpora in aquam esse res obuenda,intelliguntur species sulphuris. Os m Praeter sulphur Sc argentum uiuum,non sunt aetIia Philosophorum metalla.do Ars imitatur naturam in multis rebus. et o C Sulphur rubrum,ut uinum,quando calcinatioane nigrescit,nigrum nigro nigrius dicitur.et r A' colore nigro ad albedinem, multi dc uarri coalores apparent in sulphure. et V Elixir primo fit nigru, cundo dealbatur, postmea colorem citrinum asstimit,ultimo uero rubrum. et 3 Eliae ir coagulatur in forma otii. V Nigredo durat quadraginta dies. F veteres,sub uelo fabularum poeticarum,occulatauerunt hanc artem.
et 5 V Sub fabula Herculis Sc Anthei, occuItauerunt praeparationem sulphuris. et s Dixerunt ueteres, Iouem sese conuertisse in pIure Uiam auream, hac fabula occultates distillationem auri philosophici. s V Per Argi oculos, in Pationis caudam conueretios, significarunt nostrum sulphur, quod de colore in
2' V Sub Orphei sabu Ia, occultauerunt duIcedinem
quintae essentior, Sc auri potabilis. Eo VSi Empedocli credimus, occuItaueriit UetereStota huius artis praxin, sub sabula Pirrhi dc Deucalionis. Sub
13쪽
'st Sub fabula de Gorgone, qui omnes se conspiae cientes in lapides conuertebat, occuliauerunt fixionem elixir. si si Distillationem occultantes dixertant, Iouem cotiuersum in Aquilam, subvolasse cum Ganymede in coe
s 3 s Sub fabula Daedali Sc Icari,putresae ionem dc
distillationem occultaUerunt. s. si Distillationem auri Philosophorum, occultaet tertini,dicentes, ramo aureo exciso,alium statim subnasci similiter attreiam.s 3 si Hanc distillationem occultauerunt etiam, dicendo,Iouem patris sui Saturni genitalia excidisse. 8 o si Aqua mercurialis currus est Phaethontis.s et si Per Mineruam armatam, intellexerunt eam a
quam distillatam, quae partem habeat subtilissimi suta phuris,quod sulphur ferrum dicitur. s s V Per Vulcanum, qui Mineruam sequitur, signia ficatur sulphur, quod hanc aquam sequitur, Sc suum salin putrefactione.s ' s Per nubem spissam, cum qua Iupiter circumdeaedit Io , significatur pellicula in coagulatione elixir apru
'o Pelliculae nigrae,apparentes in calcinatione sulae phuris, sunt uela nigra,cum quibus Theseus rediit Ae
si s Sub nomine dilutari Sc generationis animalit descripserui distillationem, de generationem sulphuris.' et Per Martem significarunt nostrum sulphur, NPer Iunonem elementum aeris,dc interdum elementum
y 3 s PerLatonam,in DeIo insula cGpressiam a Ioue, a di signi
14쪽
significauerunt nostrum cuprum, quod in bocciam positum, Solem dc Lunam generat, praeparationem sulet Phuris occultauerunt,dicentes, Vulcanum propter dea formitatem deiectum in insulam Lemnon.' V Atalantos, hoc est aqua nostra ueIocissima, Scleuissima,cum sulphuribus re coagulatur re firmaturis 3 si Boli,quibus Theseus ora minotauri inuiseauit, sunt sulphuris species. In Labyrintho, hoc est, in nostro vase, siue boccia,aquam mercurialem inuistantes.s 6 3T Per Phoenicem,qui semper reuiuiscit, intellexerurunt multiplicationem elixit . , et V Sub nomine Sc fabula Demogorgonis,occultauerunt materiam Sc Praxin huius artis.ss V Chaos ueterum, est noster Saturnus.ss s Elixir ex argento fieri non potest. roo V Elixir fit ex metallis imperfectis. ror V Metalla imperfecta,media mineralia sunt.
x o n Opinio illorum, qui elixir ex plumbo coma
muni saciebant. ros V opinio quorundam, elixir ex stagno laclena dum affirmanteS. xo V EIixir nei ex stagno necu ex plumbo com ni fieri potest,cum sint immunda in radice. Ios V Primus ordo praeparationis est, secundus est fixionis, tertius uero multiplicationis elixir. 1 o V Ex secibus adustis extrahitur Mercurius nos ster,cum quo multiplicatio fit. xo et V Cuprum, Sc ferrum commune, in eorum raadice pura Sc munda sunt.1os V Elixir fieri non debet ex cu pro commUni.
x o s V Nostri cupri minera sal est,dictum Saturnus. ii o si opinio elixir fieri no posse ex serro comuni. Ex
15쪽
rr Ex traditione Gebri, Sc omnium Philosepho, rum probatur amplius,elixir fieri ex ferro communi. xi a. V vas distillationis Mercurii , simile esse debet tabulae planae,aut partiae concauitatis.
x r 3 V Elixi r fit ex ferro communi,quod hoc plus sui phuris fixi habeat prae caeteris metallis, dc qudd sui spiaritus uirtuosiores sunt,& quod sua terrestreitas ab eo facile separetur, dc facile ad materiam primam reducatiar, de quod ipsius ferri Mercurius praeparatus, suum sulisphur melius a cobustione defendat, re quad hoc incompletum fit, Sic medium minerale,in quo extrema in uiris tute continentur, Sc quod minera sit auri philosophici. it V Antiqui Philosophi per uaria senigmata Sc siis militudines significarunt,elixir ex ferro componi.xi Ferrum, homine dixere ueteres, quod habeat animam,corpus, Sc spiritum. it 6 V Ferrum generatur in terra specialiter per uirtutem stellae polaris. xi et V Lapis ille, qui uili precio uenditur, ferrum est, si caeteris metallis comparaUeriS. xi s V Ferrum vegetabile dicitur. xiv Fit elixir ex lapide uilissimo. x x o V Lapis uilissimus Philosophorum vegetabilis, animalis Sc mineralis est. xxx Elementorum separatio r5 5 Ferri spuma,qui a fabris ferrariis abiicitur,uilissimus Iapis Philosophorum est. i a 3 L Humidum radicale,metallorum igne no adue
ix Ex scriptis Gebri probatur, spiritus ex calce ferri, sublimandos esse. xi V Calx ferri, ignis uehementia conuersa in nam
16쪽
rituram uitri coloris quasi utridis, aut coelestini obscurI, saties aphirini obscuri, uirtuosissimus Philosophorum lapis est. rao vitrum lio Ahumidum radidale serri est, uar is Philosophorum sententiis probatur, lapidem Philolaophorum igne in adiari. xxvis Evaeum . multa terrestreitate mundificatur, cum in Ut aram uitri reducitur. x et 8 Ueteres Philosophi conuertebant uitrum in
17쪽
DEMO GORGON. GEBER. E M. Salve magni machumetis saepientis,ime nepos . GEB. Saluute adia emisse gaudeo. Sed quae causae sit tam ldginqui itineris c DE M. Naturalis re innata cupiditas indagandi re cognoscendi profundis sire ma natUrs secreta, quae diuina mea te ex abditissimis natiars arcanis eruta,per te docte quimdem ingeniose literis tradita sunt. Tanta uero sermonis Obscuritate conscripta, ut etiam post grauissimos labores, Sc singularem studiorum assiduitatem, ad uerusensum penetrare, di animi tui intentionem colligere haud possim. Quamuis multu temporis, ad uirile usi oetatem,bona ex parte,in his rebus cosumpserim, ita in euoluedis tuis scriptis fere X .annos trasegerim. Quare iam olim apud inc stitutum erat, orbem teretrarum mihi peragrandum, ut tandem obueniret uir sera Picias, qui hanc diuinam,secretissimam ii naturalis Pilosophiae partem ita teneret,ut me facile tam profundae cogitationis posset facere participem. Uerum in hac mea Peregri
18쪽
Peregrinatione infinitos artifices audiebam, temerario aulii astirmantes: se intentionem tuam de uerissimum lenium tuorum scriptorti ad unguem cognouisse, Proem ter Iaborem tamen S graue dispendium nihil penitus consecutos, omnem culpam in te rencientes. Ego uero ex singulari amore erga te, quem semper colui reuerenter,ae magni feci, dc famam re honore tuum defende re non dubitaui, contra impudentissimorum detractare torum futiles ac inanes oblocutiones re morsus. Sciebaenim, te caereris omnibus,qui hanc subtilissimam secreestioris Philosophiae partem aggressi sunt, cum apud UerutereS, tum recetiores,ab omnibus uere Philosophiae studiosis preti erri. Inde captus summo desiderio uisendi te,dic coram de hisce rebus disserendi, meum iter ex Ita: Iia,huc in Persiam deflexi,maxime,ut apud te impetram
rem,ut me in consortium Sc numerum tuorum discipulorum recipere non recusares. Tantum enim apud me discendi amor Sc studium praeualuit, ut neque itineris longinquitas, neque tot pericula subeunda, absterrere me posse uiderentur, sed fortiter haec contemnenda puxtarem. G E B. Petis sanet honesta, desiderium(3 tuum generossi animi certissimum indiciu est. Quare no gramitabor,te Sc in discipulorum amicorum meorum numerum recipere. eceris autem rem haud ingratam mire hi,si eorum rationes, qui uanis oblocutionibu S meae ceastimationi detrahere studet, indicaueris. DEM. Exorta est tape grauis uerborum concertatio inter nos, sceIeratos o tuae samoe dc nominis detractores, qui te acerahe acci bant Sc uituperabant,ex scriptis tuis se delusos re de ptos, supplantatosi praedicantes, quod in hanc sententam, in prooemio libri summae perfectionis, scripseris:Per Deum, qui secundum hunc librum operatus
19쪽
P R I M V s. r fuerit,uerum finem huius artis se adinvenisse Istabitur:
His uerbis fidentes, maxime adductimur, Ut neque Iaabori,sumptui,aut tempori parceres,omnia,ut allant, ex Iibri tui instituto operantes, tamen nihil unquam consecutos, Praeter grauissimam rerum suarum iacturam,ae
temporis Sc laboris dispendium. Et quod grauius seu
runt,nominis dis famae iacturam fecisse, omnibus ludiis brio esse,cum digito,ut in prouerbio est, subnotari, ut
minime tuto aut tranquille inter caeteros homines coneuersari possint aut audeant. Hac ratione execrantiar,maledicunt, uituperant, S contumeliosis conuiciis spares gendis nullum finem faciunt, salsarium , imposiorem, ac hominem uersutum , fallacemi te clamirantes, cui id unum semper cordi fuerit, ut quam plurimos faceret cum ratione insanos. G E B. Quis, obsecro, adeo diu tenus Sc sapiens inter homines uixit unquam, qui sceleratos Sc malignos no aliqua ex parte offenderit ' DE M.
Quid autem dicis, de multis sapietissimis, Sc uitae quaru
si inculpatoe,qui in eode errore uersantur GEB. Scripsimus lib. primo, cap. v. summae nostrae, Hanc artem
in diuina potentia Dei, qui eam subtrahit aut largitur, cui uult,seruari, qui est gloriosus iv sublimis , dc omni iustitia dc bonitate repletus. Ad haec adiecimus quod in calce huius libri, hanc artem nos eo artificio tradiadisse, ut a nullo intelligi possit,nisi cui diuinitus daturii
sit, aut a nobis, qui eam tradidimus, in hac edoctus. DEM. Quid opus erat,ea scribere aut publicare,qusa nemine intelligerentur c G E B. In fine quarti liolari, aperte ostendi, me hanc artem tradidisse iermoane claro dc aperto prudentibus , dc huius metrinae filiis , ut diligentes artifices eam facile comi heri et dere de intelligere queant. Ignorantes uero admoniti,
20쪽
tat eam sugerent, tanquam ipsis noxiam, inimicam Sc maxime aduersariam, quae facile ad extremam paupertatem summamq miseriam perducat. Si ta fideli ac pauternae admonitioni non credunt, uel eam nihili faciunt,insque nos accusant,cum Omnis error illorum ignorantiae, dc praesumptioni potius imputandus sit. Ergo si ad inopiam Sc miseriam isti redacti sunt, nostra culpa saectum, minime putato. Na lib. primo,cap. .disertis uere his ostendimus,uili precio (si artis principia cognouererint, Sc ea,quae tradidimus ,recte intellexerint ad perseuctionem magister ij peruenire posse. id hoc aliud est, quam fideliter commonefacere, ut pecunia suam customdirent, ae no praesumptuosi uanil dilapidarent Ut uero ea, quae tradidimus,recte intelligant, necesse est, sermorenem huius doctrinae,non ex nuda litera, sed altiori indagatione considerare, ita ad medulla sensus allegorici perenetrare, mentem. Sc intentionem nostram , hinc inde dispersam, S data opera improbis obscuratam, dc uem latam,magna industria colligere, ut tandem ad ueram cognitionem principiorum natur g S artis perueniant. D E M. Si tua scripta recte intelligo, naturae princi pia, huius artis quod principia sunt. Scribis enim cap. p. quarti lib. te post determinationem principiorum naturalium, etiam de principqs huius artis uerba facturia, re particulatim loquendo, de naturalibus metallorum Principiis. Cap. ix. lib. primi,dicis,principia naturalia,
in opere nature spiritus esse sortentes, S Uiuam aqtiam, quam etiam siccam aquam nominari concediS. Hsc eamdem uriba repetuntur ultimo cap. lib. inuestigationis
magus in,quo loco cocl udis, lapidem nostrum esse spiritus scentes, S aquam uiuam, quam etia aquam sic,