장음표시 사용
161쪽
Fori Ecclesiastici Tit XIII. io V
plares salapuis diportet, decet , aut licet ei rea tem
poralia oeeupantur exterioribusque versamur tamen
re sunt frigidi, nee in spirituatibus eaereitiis habent summa 3. Dum igitur Episcopus pro Cathedrali Praedicatorem approbat, o Universitas uicorum, vel alius nominat,' pra:sentat,ac eleemosynam solvit: Si velit laicis ius nominandi auferre sicuti potesto, tenetur eleemosynam de proprio vere, ut pluriss docretum fuit a Sac Congregationibus , qua rum resolutiones retuli tom. I. tit. Ia annot. ad formet a mintiri cor et seqq. quibus manc addo responsa data uae congreg.u consilii ira
nacio. Septembris Ioa iu Neocastren. 6. octobris ima ad quam eleemosynae laxam, seu taedicationis manu tentionis expensas contribuere non tenentur Pensionarii mensae Episcopalis, sacri congreg. me in Rullius o. Maii 3640. In qua sic habetur Sac congregat. concit censuit Po arios sensa Episcos alis non teneri contribuere pro rata expensis, quas Episto-μua isti,n solvit ex fructibus mense Praedicatori in cathedras coκcionanti lib. I 8 par. 62 'dsi Episcopns esset ab exercitio iurisdictionis suspensiis, adhuc retinet ius talis electionis nam ipse si sol viij debet Praedicatorem In Cathedrali eligere, & non visarius Apostolicus, ut respondit sae cimi Oretan Episcopo om iis ro 13. Febr. 1699. . Alii vero Conclanatores nominati, praesentati ab iis , qui ius habent nominandi, si post praesentationem ordinario factam renuncient, vel ex alio impedimento praedicare non valeant, non praejudicant Electoribus, seu nominantibus, quin valeant , alium Concionatorem nominare dc praesentare, si hoc ficiant tempore congruo, in fraude, per Team expressum in cap. si Hectio a fi de
eled .in 6. ybi Si electio ex eo nou fortiata esse-tium, qui is electus eo entire recuset, ve post em sensum renunciat iuri suo, aut fori diem elaudit extremum , βὰ propter occultum elus vitium irrita.
s. Dixi si praesentatio secunda, vel tertia fiat tempore congruo: nam si fieret immunente tempore praedicationis, ordinarius non teneretur illam admittiere, ut jam dixi tom. I. iit. a. --t adsorm ... a. vel praesentaretur
pro aliquo loco, in quo adesset consuetudo quod non praedicetur nisi In Ecclesia Cathedrali, vel Matrice: quia Episcopus poterit praesentati mem Concio natoris reiiceres, Ic prohibere ne praedicetur in aliis Ecclesis etiam Regularium a citar Epis Regular .is το - Tom. II.
t en im Febr. O in Aser. 6. Septembr. I 6o praeterquam in I arochiali nam lyarocho in
tua Ecclesia praedicatio verbi Dei prohibeti non potest , dum per se ipsum munus hoc implet, ut dixi io m. i. titi a mimi inessom. .
6. An autem ad exercendum lioc munus. praedicationis nominari, Hesentari, Sc eligi valeat Clericus idoneus in sacris non coimstitutus 3 hunc articulum tractant Bamb. de jam
nam ibique Pasquatig Passerin destat. semram. a. quasi I 87. a te. r. num. Izo qui omnes concorditer simant, quod eum ossi-eium pratalicationis non sit actus Orcstia i , a.
cri possit per Episcopum committi , dc delegati simplici Cierico Minorum ordinunt,
ita declarasse Sac Congregat Concilii te. stantur Fasnam in cap. responso num. 9 de freti excommoti Gallinari corium in coincit. Tridenti eap. . seg. 24 de risor num. l. Textui aut cinin cap. adiicimus Io qura. I. quo cavetur quod nullus praeter sacerdotes audeat praedicare respon- 2 avar. Oiis. 7. lib. I. de Ose judie. detri num. a. quod locu in habeat in volente
praedicare auellioritate propria ' ossicii lit huic inteuectui favet resolutio Congregati Episcoporum Regularium capta in una
caputaquen. 4. Decemluis 696. in qua cum quidam Clericus Andreas an ii aetatis annorum viginti unius licentiatus in Philosophia 5d Theologia, praedicare vcsset tem pore Quadragesimae in uno ex locis dictae Dioeceiis, det Episcopus licentiam conccdere renuisset illam obtinere sperans a Sac. Congregat sub dicta die rescriptum fuit et relata rex quo datur intelligi quod ab hac reiectio.
ne non datur reclamatio, nces mittitur recursus quia regulariter talis facultas in praxi non tribuitur, nisi Sacerdotibus , ct .ilistem constitutis in Ordine Diaconatus: cita servandum esse , ordinatum fuisse legi nitis in Edicto Sanctissimi D. N. Clem. XI. qiri id putilicari recit anno praeterito' O . circ. Obos revan iam ritus in expositione quadraginta
horarum . . EcvNDU3M AUDIE TIUM in vom vortet qui 'docet, instruit animas rudes, esse talem ut pro ingenio discentium semetipsum post a Me . verbi ordinem, pro audienι is capacitate dirigere iunt verta coinis oportet s. h. .:.ὶ Item oportet, quod Praedicator opere conbpleat, quod verbo praedicat quia bene vivendo, & ben docendo populum instruit
quomodo de heiu vivere hene autem docen.
do, malu vivendo, cum instruit, quomodo debeat illum condemnare; aphorismus est S. D. Chrisost velat in eap. multi dist.4o. s. meminerint propterea Concio natores
illius Apostolicae admonitumis, quam Ii
162쪽
et 1 o Formularium Legale Pratacum
e. XL Pontis Max per organum Congri Dei praedicatione si rectε fiat plurima sum
Concilii eorum auribus intolauit usque de Primo frenat a peccatis scriptu in est enim anno ioso ne scilicet sal quod pro Dei T- In corde me abscondi eloquia tua, ut non peccem
bo a sanis aecipitur per tiles Conciones tibi ρω.ri .seciuido mundat 1 peccato com
evanestat vel per eloquentiam plane ut misso, - .himit christus re di estis prop- tam infatuetur,' conculcetur ab homini te sermonem quem locutus sum vobis . II. Ter- uita enim diei summus Hierar tio vivificat Animam et verba quom loquorIpi chao Ministerio a in Sacro Maiestas , qui ritus,eyuiua sunt I b.6. Quarto illuminat men. decor , quae Sanctitas , quae utilitas inestra te declara tio fermonum tuorum iuuminat, σώα Quando plurimi, ut Paulus ciamat, Verbum reluctum parvulis lucerna pedibi sines se Dei adulterantes , aut iocis , tamquam hi bum tuum ' lumen semitis meis pol. II g. Quinantiones et aut conversi in fibulas, uti Poe to inflammat ignitum eloquium tuam ebementerii, auditores sibi prurientes au ibus coacer ivi. Sexto Animam pascit Muii Olo pane --vant , aut inanis facundiae lenocinio, &cala vi homo, sed de omni verbo , no procedit de inistrato, ac meretricio plane stylo, praedica ore Dei Matib. . eptimo sanat intellectum: tionis Fidem corrumpunt. sit vertam Immi, o I Diari iis res aLio; s. Et tandem saepe lcgant , mente reti et avo confirmat: confirma me is merbis tuisneant,' exequantur nova monita eiusdem satiras. Nono emollit emittet verbu--um,
Religiosissimi Pontificis eis tradita anno 1686 Iiquefutat eis M.t 7. Decimo secuti ut et occasione belli Principum Christianoruni sicut descendit miser de caela ' germinare facie Fiaeratorum contra immanissimum Turca terram, sic erit verbum meum, quod id me is rum Tyrannum: quae continentur in sequenti reme tetur marmum Ua 3 3. cicuo ordinatione, uillitates enim ex verbi
Da arsi per ordine didi Signore Innocent XL
alli nedicatori dessanno 1686 cavati
GasPAR D. S. silvesbi in civile S. R. E. Probio cardinatis de carpineo M. D. N. Papa Vicarius Generalis , O in Aura inbe, ejusque Dis ictu δε ex ordimi risu , OcHEiecino inessione alia dignita dei loro ministero e propriamente Pastorale, e queli'Is esso chedo utebberia usantita sua peris medesim se
non si trovasse dia irre cure occupata
ditori con ogni esticacia , et trarnei profitto deli anime loro, in esaltare te viriu, dctcstare ii virit, erae corruitele de costumi, mi di passis , opermniorianiente, madi proposito, e con vivi argumenti presidalia sacraso ua eda
III. Che illopolis ecciti alla dimetione, Malla freque id sacramenti iv. me vinearichi sona tutio aIli Padri di famiglia is erudire, ac instradare iis ivoli nella via della salute, insegirundo loro a se stessici fondamenti Mila retina Christiana dii Decreti et bacro Concilio di Trento, e mandandoli ad instruite pia foramente da prinptii Parochi. V. Chelelle Prediche si tiri piutat stulto, chelai Postentarione det eloquora, fumendole delatiretioni, si tiri di memoria,' attre an apparenae 'ire suo , improprie defioratori Sacri. Vt Che per imprimere maggiormente nella memoria it contenutonella predica sire in ghino ne fine i punii piuinouantiali, si citi ii polo aqualineariodi divorioue ora; ntimento de proprii peccati. VII. Cheolt te la detest altione generale des viati, descenda particolarmente ad elaggerare contro di questi, heii prevagi tono, comes in Roma l 'immodestia de vestite contro si ordini niterati dςlla Santita sua otio pena di communica Papale , male os
163쪽
seruauspeeialmente net Carnevale passiis, qua distat si rende anco commune ne iuss. so, e prolantia de gli huomini. 'ignoranea delia Dottrina Christia aa, che si trov. anche neue persone adulte. 'inosservana della e resima , e facilita de' edici ei
genga de medesimi Medici in procurar, ire si eonfessino grinferini prima che scorta it tereto stomo delictor visita, in consormita della Bolla rigorouisiina intorno a cio del
atomo Quinto ammetto , he tinno te adri orto protesto, o spera a dimatrimonio a gisonia conretia convit hue, per limvivi disertaini, chesne,
seguono VIII si devonoesonare i edes a concorrere ad una causa commune tanto importante, e tanto gloriosa a nome Cristiano con a somministraaione de 'sussi dii consormela ti-chiesta, he ne hariatio Sua Santita conpublicare Indulgem delia Cruciata Ebenche vi siano moltimodi diguadagnare Indulgenae nondimen Popera meritoria di questa osuperiore a tulte Palue Aquest effetto si daalaggiunt copia dclle lettere circo lati stritte a tuti ii Vescovidet Cristianesim oper lare incaricare utroquesto alli Predicatori delle toto Diocesi 4 per nitimo far pregare Sua Divina aesta per la conservaetione, e salute deita
Santita sua, accio dicat suo Apostolico acto lati , evigore di potere assistereat gravissi. mi bisogni della Cristianita utra.
Copia di Leuera Circolare salua alli V covi.
ro. MNE ULLA HAEM 'IONE . gessit, puta , si in Suggestu modestiam, claturit hic sistituita quod Rectores Ecclesia monita mox tradita non servavit et si domixum requisiti, testimoniales de munere prae lusores alearum recepit, fovit si per vias, -icationis Mileto dare , dc subscribere non Plateas frequenter cum Laicis ambulavit, in init, quoties Concionatocma bene se oc commessuionibus intersiit: si in quirendo
164쪽
II et Formularium Legale nacticum
tendo Eleemosynas pro se aviditate indicium ordinatio a ita tibus est denuinandus dedit potius pro marsupio implendo, ita ut ab hoc munere.' a sua Dioecesi in suis pro Animabus Cliristo lucrandis , ministe tutum repellat. Qui enim quaerit in hoc M. rium gessissest si inquam Concionator hae cro Ministerio, quae si sunt o non quae signa quae vix ab irreligiositate ejungi pos Iesu Christi, non est Minisset ejus, sed Nesinto in Populo reliquit, nullo modo est bulo,' quasi pannus menstruatae omne ver- γmmendamus, sed minanter.'inpisin bum illius ua. .
165쪽
De Administatione, alienatione
Edicti monitoriales contra occupantes bona, Gura Ecclesiarum.
η'ctores Beneficiat incidere fatientes Arbores m. fera, in binis Eceto, o sicuntur Usurpatores , sed alienantes. 3 asbedraticum dicitur census celasia catb hilis. q. cathedraticum prascribi non potes .is debetur ab Ecclesiis Beneficiatis οὐρbstante eonsuetud in D. Aisendi, O v.f., λει' cathedraticum respicit legem Dioecesanam Nou debeturia Clericis non Beneficiatis.
s. Decima deberetur jure Dimmo. κου ver do iure Melesiastico.
Decima solo Paroebo solvenda sunt , cleri res autem per participationem ratione semisi, M. tituli Bene ficti. io. Regulares , etiam Soeietatis Iesu tenentur δεμ vere Decimas praediales, etiam pro boaris. prima erectionis juxi loci consuetudinem, quamvis mi teritum MasAmerint. Exempti Regularium 4 decimii, vi sis a-- colonis. ii verim praedialis Metur ex praedio mutato, quamvis ex fouibus μοιaxemt, Decima non debeatur. Ia. Ius exigendi Deeimas transire nou potest iis laicum , nisi au oritas Papa intercedat. 13. Decima exiguntur per Leges, Principes Indulis Pontificii, non possunt per eos μαμ ferri in laicos, nisi expressLeoncedata .
i Umpus ratiose sua Ecclesia cathedralis babet ius ad quartam ex res ictis pias, meis
Reartasuneralium debetur Paraeis juxtὰ eo sumes inerioris. Regulares tenentur solvere quaνtam funeralem, nisi specialiter privilegiati non sint, νη si agante prιvilegiorum communicatimete. 13. consuetiιdo dandi alicui Ecclesia oblationes iii-tra annum, bal et vim obligandi, Te mauda .r6. et uarii tenentur ex or rure Instrumen.
166쪽
i . μα-- rari in Masterio bonorum Inca et O. paci pro Sacristia , Vantudinario, vel Eeclesiae ro cara, e oleo debet investiri pro inplenda restatoris voluntate. i. Et si gravetur, bauitu oraretur submisse. yrare
nali debet ιν etiam si sciatur Montalis . Legatum IacJum Virgini pro βDtrimonio car-
si est factum sub conditione, quod decedente msine filiis legarum redeat ad haeredem. I9. Leg.itiιm redictum pro emvir actione Ecclesiae, debetur tint eum fructibus , si res legata de M. fui natura es fructifera , aut ex eo frumis
percipi potuissemi. Dium relictum ad Uiniuisitum, non cedit lucra Meredisse ad al- .pus testa misa plicari debet. Legatum alimentorum praest dum in Domo tantum, si legatarias fiat Religi fui, debetur, asterio. Gratum factum persona Ecclesiastica diciturpium ' cadit sub privilegiis Fabritae
S. Petri. Hac re inforo fori nouis ficiens Inventarium tenetur de proprio solvere legata pia sed in foro conscientia non tenetur ultra vires haereditarias. Legatum relιctum a Viro Yον sub Onditisne vaduitatis, debeturs uxor iurediatur steli orem. Legatum relictum dantibus operam studiis I salibus debetur danti operam studio ηοηλ
antam dicitur um. Beni, de rendite delle Ch Iest , d altria. uoghi Pii, che sono Patrimoitio disie,recbristo devon inapiegarsi ncimantenis nemo dei Culto Divino, ede Ministrides Santuario, per sollieu deste ne lita despoueri accio. che per incuria, e negligenga de Ret toti,4 Amministratoridi esse, o peringordigia, & avarieti dest Uomini non peris no viso Uurpati, colpresente Edilto sacciam intendere, eriduciam alla meoioria diturei tanto laici, quanto Ecclesiastici diqirat unque dignita, o gradorasiano, che se alcuno per se, o per interposte persone, o sotio qualitvoglia prete. sto, onite lito colore haura ardired 'usurpare, ritenere, o convertim inusi proprii te: iurisdieti minent, ense, Legati, Decime, libri, strittiare, ragioni sevdali, infiteotiche, Frutii,est Emolumnii diquat si voglia sorte delle Chie se Secolari or molari, Beneficii, Monti di Pieta, Ospedali, o alui I uoghi 1'it o vero impedira chelideret ni, frutti, emolumenti perforeta, operti more non pervenghinoa quelliat pialita agione sede inuo ii sagro Concilio di Trento alia stet Σα. cap. XI dichiara, chedia tanto temp. tacito alta scommunica maggiore, sin tanto chelaettegiarii di Egioni, stulti belli, emolumenti dilui occupati, eriten uti restituit1 inueramentea gli Amministra toti Rettori, o Beneficiati delle Chies alle quali sono state usurpare eche interea anche rata iugione dat Sommo Ponteiice e sta' Usurpatore haver ii Juspatronato inquesta Chiesidella qualestra usurpati, d occupati icient olire te pene predetti, resti ancora pri. vato ipso facto de Iuspatronato et Echei Chlerici Autori, e consentienti di tale usurpaZione, e fraude si an o sottoposti alle medesinae pene,& inolire privati de tu oro Beneficii e re si inabili ad ottener ne degl altri e di tu, heia ita clie haverannota restitu Zione ed ottennia P AssoluZione, sano ancora sospcidali essecuZione degl'ordini ad altauio deli ordinatio. Et incit tre, a Bolla ii aena I omini alg.i . sottopone alia communica maggiore non solaniente coloro che usurpano te iurisdietioni, is ulti, e terendite delle Chies: Monasterii, de Beneficiati ma anche quelli che seneta liceneta dei sommo Pontino, o saluo legitimo Superiore Ecclesiastico te sequestrano, pure impongoncita glie, Ollette, altri peti, eletagono da bent, e persone Ecclesiastiche o vero te accellano da chiali te di spontaneamente,
me peto a sinche talle pred te Canoniche disposiarioni della Chies,netano possi alie garne ignoran ED, E contro 'este da gli surpatori oppor si prelarigetioni, o buona sedes, hab-biaino ordinato che si publichi ii presente Mitto monitoriale, quale assisis che sata a Iumhi soliti, sibia Maa, e vigore, comis acusaeduno m. st uo personalinente. ntinvito. Dato
167쪽
I. PATRIMO IO DI IESU CHRISTO.
Bona Ecclesiarum dicuntur bancta Sanctoruui, Patrimoni uin Claristi . ulli licGr c. quitam que seqq. per ιot Ia quaest.2. c. eum Iecuudum de pris e cum ex eo de elect in o. Guc Trita se fa b. e. I. deis Ior. Et hinc cst , quod una pauperes sint Chrilli liae redes, et ipse dixit, quod uni ex misimit meis fecistis ibi fictis Mau. de Paris trait de potest , P .rmit cap. 6. Tetr. de Alli ac in libr. quem scripsit de Iucles ainbor dixerunt quod bona Ecclesiastica, ut sunt Ecclesiastica collata fuerunt Ecclesiis non personis singularibus, quae nullum habent do-aniniuin, scd ut mentura Communitatis justantum utendi ad substentationem secundum exigentiam, dc decentiam personae, citatus, quod talia bona quantum ad proprietatem
sant Ecclcliae , Praelatorum autem quantum ad
dispensationciri ' sic Viri Ecclesiastici, qui non habent niti usum, debeant esse cleemosynati dichorum honorum , in quibus hoc solum pro se , dc pro suis percipiant quo alantur, . regantur, iuxta tradita per Gemson in tractat de temper in cub. sit , o memwrias. a. N SIANO res P rr. Qui bona subripiunt Ecclesiarum non dicuntur usurpatores, adco non sunt ipso jure excommunicati, sed excommunicandi log in cap. con-
quaesti.aa veis excommunicatos de eat excommunis Mecis de censuri in Buli cum disp. i. quaest i s. punct. I. u. . Hicol liuior cau. lib. F. tu.39. num. Ii6. vos irem fures, ubi Decretum fac. v. G uili allegar 2 aum . in m al. c. p. 27. u. 7O. Sebast Medici in summ- peceat eapita l. it. y quaest. 78. n. Is tu iri quibus non contradicit Myrice cens lib. I. cap. I. num. . in f u. quia non ause, xunt, aucti Ioritate usurpata . neque censuram
hanc incurrunt, qui debita Ecclesii is non sol
vunt Nicol loto titillo: nec minus Rcctorcs, si ii
Benei lati, qui incidet faciunt 1rbores trugiferas in bonis Ecclesiarum; nam hi propriis
loquendo dici non possunt usurpatores, dpotius,' verius alienantes de sic quoties mcisio sit notabili, eos censuram Extramadi ambitiosa incurrere. non Concilii, nec nullae Coenitenet communior opinio de lita a r. i. φ6. O . Dreb Eccles. - Hiem, quem
3. ENSI. Inter Ecclesiae Census, si loquamur de Cathedrali connumeratur Cathedraticum , set Synodaticum , quod solvitur in ionorem Cathedrae iuxta dispositio. Mem coincilii Bractarem relati, cap. placuit 1 Tom. II.
qviii.3. confir mali inconcilio Toletos' relato in eap. intercurreri I. qu.est. I. ubi diciturn nona plius quain duos folidos unusquisque Episcoporum p visa Provinciae per singulas Dis ι suae Basili- eas, arta Synodum Bracha reiisem annua illationebbi expectat, denuo in eap. pat oratis de dona ., Ois cap. conquarente de in Ordin. . Debetur autem iste Census proprio Diicetino ab Ecclesiis Dioecesis, uti cor. Burati de 37s--.io non obstante Consuetudine contraria non solvendi , quia non potest praescribi , juxta opinionem laser in prax. paritia artia de statut Episcop. faeiere mim. 3.
Ordiu. Et licet videretur, quod per immemorabilem consuetudinem posse maestim iuxta
declarationcm olim emanatam a Congrcgat. Concilii . Decembris I9. . . a ira Albiuga/ita,
quam resert non tamen integram' ignareitico is t. 2 8 . . e ditob seqq. tom. I. in qua ad dubia tunc cmporis propositi, ne Q. i. An modemus Episcopus , qui nunquam ad hue exegit Cathedraticum Osis pro pra- terito tempore, O in futuram exi. gere Ir in qua quantitate . qualitate moneta possit nisilexister m. tot clero, o vero a Ben 'Liris t. inrumsitfacienda exactis' Responsum fuit. Ad I. Si cathedraticum Eρῖβομ an recessoribus aliquaudosuit solutum, posse modernum Episcopum exi.
Ad II. Exigi posse tantum duos o litos juxta juris communis dist filiouem c in moneta Milpa, j.ii illius Mimationem, Hes
concurrente contraria consuetumne Ad III. Exactionem non esse faciendam d oto Clero , sed tantumsab Ecelsis, Capellis, Omnem
eii , si ad eorum favorem no concurra privilegium exemptionis,
im--asilis. s. Nihilominus cum Episcopus Lave, leniis in synodo Cathedraticum in praeterbium non solutum, ab Ecclesiis ibi subiectis, nec non a Clcro in futurum solvi deberrastatuisset, capitulum, Clarus reclamam
do, hanc resolutionem opponerent Scian- quam ab immemorabili solutile alsererent, eadem Congregatio ad quam causa erat devoluta subis cis Aprilis ova rescripsit Exrmanetur formitὸν Albinga rarisa ecembris Io l. ac tertium dubium. 6. Proptereiqii reproposita deinde cati.
in plena Congregatione sub Dubio . . tacathedraticum Episcopo debeatur, nos obstante asi
168쪽
6 formularitum Legale Pratacum
serta immento, abit in contrarium . I 6. Dii
ejusdem anni Congregatio respondit et Deberi ad Dimam seris ab Ecet is, o Beneficiatis totum: fui enim animadversum, quod etsi immemo. rabilis tuisset probata, adhuc non poterat sus
stagari univeriis, sed alicui tantum Ecclesiae
in particulari, vel quoad quotam tantum R. cc decisaa. num3. , . pari. 3. ubi in fine Decretum Sac Congregat Episcoporum allegat.
7. Hoc autem sus Cathedrae rest icit legem Dioecesinam aqua libera non sunt loca
ubi pro certo hoc habet, si ii beant Par hiales unitas, lic Barbos. de iur. Eceles lib. I. itp. m. perrexi in cap. inter catera Io quaest.3. teneat
quod ab Ecclesiis Monasteriorum exigi non valeat sicuti exigi non potest a Presbyteris non Beneficiatis, tiamsi in praeteritum sol. vissent, ut res,ondit sar Congregat Epsicopo--η contra Archiepiscopum Compsanum I 3. amiar. 69 . qui vigore soliti exigere praeten. debat a simplicibus t acerdotibus annuatim iure Cathedratici utio quatuor: Neque ab illis qui ordinantur ad titulum Malsae communis quae datur tanquam Patriivonium non tanquam Beneficium pro congrua sumstitatione ordinandi solvi tamen aebet a Seminario pro Beneficiis unitis , ut declaravit congruat micilii ai Micio A. in catricem
s. Quantitas vero laxatur juxta morem regionis ration lem Movi ubis a M..ii.
congregat. utilii in Satriauen. 3. Februarii Ios . Tondut praest benes rem. I. parta.Z. cap.2. S. Primo
arum in nisi mos non adiit a vicinior Cathedra, vel Provincia erit de sumenda , iuxta valorem, aestiniationem solidi antiqui, ut
Congregatiodeclaravit in supra relata Albin
s. DECIME. Decimae debentur iure Divi.
Can lib. 3. lit 3 o. g. a. num. III. Et solo Rectori
Parochialis debemur Hasec parca cap. articis de Derim, qui habet fundatam intentionem in iure alii enim Clerici, qui sunt Parochorum Coadiutores , 5 inserviunt populo in spiritualibus ex obligaturii alicujus ossicii Spiritualis vel ratione tituli Beneficii, cui in ptima fundationc fluctus Decimales fuerunt assignati, possunt de illis participare Sac.Congregation Concilii in Farsen. i. Septembrisiosi in responsione ad I Firbing. in jus Cau. ιib.3. it.3O. num. 6. nunquam tamen laici, ut insta. io. Praedia, quae sol ut Ioni Decimarum sunt obnoxia si ad manus II egulati una tran
init, transire cuni sui onei nemo dubi tat, adeout teneantur illas solvere ParochialiumEce lesiarumRectoribus quemadmodum tenebantur laici priusquam bona ipsa in Ido, nasteriorum propristatem transtulissent, ut pluries auditis partibus,, examinatis privilegiis etiam P. Societatis Iesu , declaravat Congregat Concilii, in imi se in Oraom-
etiamsi bona essent data pro erectione Monasterii, Collegii, sive pro Dote Beneficii, quae sunt immunia, a quibuscunque collebis Moneribus, quamvis Cameralibus , ut deci
ravit plena Camera ii Maceraten. I. alia I 697. ,σcongregat Boni Regiminis in Veliterna ,
27. Iunii 69'. adhuc non eximuntur a is tione Decimatum et quia illa exemptio nunquam censetur concessa , nisi specifice per Papam concedatur cum derogatione ea --
per de Decim. Fagnan ibid. numer. g. seqq.
si concedatur non suffragaretur eorum Colonis vi ec prax partia v. arr.9. Met. . Hocque amplia , tu egii lares. dc Collegia Societatis esu teneantur solvere Decimas praediales iuxta ioci consuetudinem etiamsi in praeteritu in non solverint, ut respondit Sacra congregatio concilii u Senualli ea so-- irini 7 . e in Firmna Decimarum I s. aii I 697.
ii bi Praedium ex quo decima solvitur mutetur , ut ex prato fiat agrum , converso vel ex lyraedio Urbano fiat rusticum, adhuc viget obligatio ad Decimam praedialem solvendam cap. commissum de Decim.
Pirbiu in ius canon lib.3. tiriso num II Σ- iis.,' idem est si loco frumenti, emi. nemur fructus, ex quibus alias Decima non debetur ae congrego cincilis in civitatis nucilis o. Maii 649. lib. I s. Dec. g. 6os cuntis aliis apud Penatest consulti assonum. I., 'seq.
ia. Ius autem percipiendi is exigendi Decimas transire non potest in laicum, cum illius sit prorsus incapax cap. I. 16 quoi G
cap. causam qua de prascr. cap. prohibemus es ad haec eap. quamvis de decim. Monet de decim. cap. . quU.3.-m.17. c. roraea η lucubri mitia lib. io. tit. I 3. m. . , Fagnan in eap. cum Apostolicata per tot de his qua fiunt a Praelati sin. crans Capit. '
alibi eommuniscret Non obstante temporis cursu observantia Decimas exIgendi, prinpter expressam iuris resistentiam in cap. dudum de Decim. Unde si liis illud exerceret, non nisi ex titulo nefariae usurpationis acquisivis se censendum erir cum enim Decimae utinium spiritualem inseparabilem annexumi beant , commoditas fluctus Decimales p cipiendi Cius namque decimandi quatenus Spirituale est, nec Papa licitesconcedere laicis potest hexerceri a laicis non potest, etiam si a Principe concessio. translatio qtiae nec ululani coloratum tribuere valet facta esset s
169쪽
esset, nisi legitima potestate concurrenti, quae est penes solum Pontificem non autem apud Reges, ves Principes , ut communiter
13. Quod adeo verunt est, ut si Decimaea titulis Clericalibus abstractis,in separatis, o Principi per ripam in Dudum,
concedantur, non pomini per eos in aliun L.
laicum alienari, seu transferri, nisi id expresse in Indulto concedatur, prout loquendo di Decimis , et tertiis Regibus Castella per Summos Politisices argitis, 'lidis fundamentis firmat , ut d evissi τὰ pariet. lib. 7.eap. s. a num. 7. Moo. Et de alia concessio. ne ac trans sone per Principem inseriorem sim nume laici Subditi re mature combnua approbando Votum D. Cara mei P inieci declaravit contri concilii hi sistimem
1 . WTTI , ET EMOLUMENTI. Pra te ius Cathedratici decimarum, habet Ecclesia Cathedralis jus ad quartam, quid hetur Episcopo ex relictis piis vigore c. requi
sita, σὰ ultim de testam es vocatur quarta Canonica, qua solvitur iuxta consuetudinem locorum Sac. congreg. concilii in Vetellen I Februar. I, 93. non tamen debetur, neque dotrahitur ex legato relicto pro maritandis Puel lis, ut respondit Sae congrer Episcop. in queerina vaganorum I A. Septembris Sua. Item debetur eidem Quarta Decimarum tanquam Parocho Parochorum is Superiori ordina. tio,' Pastori suae Dioecesi vigore e con
quarentea 6 deos iud ordis. e. de quarta deprascripti e eum olim descens e quoniam Ici de decim.
ibique Fagnan nisi adsit contraria consuetudo et Item ius habet ad Quartam mortuariorum , de qua loquitur glos iu dict. e. eonquaerenteis quae hodie ex generali consuetudine solvitur Parochis, non Episcopo iuxta clem. dudum de sepult in o. iuxta Concilii Tridei itin. dispositionem c. I 3 fefas. de reform inquan titate per consuetudinem rcgionis,' ioc rum solita , praescripta Cougret concilii inisa reduno a . 5 urit 693 in resDU MI in Mati octa. :iως etiam 1 Remi ribus, qui non sunt specialiter privilegiatici sed tantum per communicationem privulcgior m hanc quartam retinere praetendo rent et quia talium privilegiorum communicatio non suffragatur in tertii praejudicium. ut in specla solutionis hujus quartae tradit
de communicat privileg quaest. I . nam Io Rota raram carpine in casalenta uartafuneralis culti I 663. 13. Iunii 666. Concit in dia. Ebre. dunen in respons ad II. Non tamen ab haeredibus defiancti , qui pro hac quarta non gravantur, sed causa inter Parochum, Q
elesiam tumulantem terminatur, ut respondit Congreg. Episcop. Regul in Cι vitatis castelli I . Aprilis 6 Is Nices lucubr. civit. lib. tit. Is de interdiEr num. 26. limit Io ubi Deci tum Congreg. Concilii resertais. Item inter emolumenta connumer
ri positant oblationes quae poni fieri solenta Populo Ecclesiis Cathedralibus, vel Parochialibus in quibus quam anni solemnitatili quae si negligcrentur is non praestarentur juxta solitum, cogi posset saltem ossici I dicis ad perseverandum, ut placet et a r. in
numi . Nam licet nemo ad inerendum om- pelli debeat : nihilominus , quia huiusmo di oblationes immediate iunt Deo , quamvis secundatio cedant in ministrorum usum, utilitatem , ut sunt candelae , panes oblati Altari, pecunia, ornamenta, sic alia hujus.
modi ut nutant card. Mn. hi verrirer litur lib. a. q. 8. S. I. in n. ambur de iuribat tomo dispensos. MUL I8. --. I. vers. notandum quartora consuetudo illas praestam dipet decennium servata, labet vim legis,
obligandi, de continuanda est , ut probant supra allegatae auctitoritates. 16. Notarii, qui rogati sunt de Ommi
ctibus, legatis, aut donationibus, sive comventionibus favore Ecclesiarum , quarum vigore praestationes , d emolumenta annua in
eisdem debentur,m post publicationem edi. cati non manifestant, dicuntur consentires, in participes esse usurpationis a quia tenen
tu ex ilicio ctiam nullo requirente ea re velare, alias peccant mortaliter Uidati legas. inquisit r. - 6 . . Felix Potes in examu.
Et ideo attenta gravitate culpae, tam in Synodo sim acta anno iosa quam in alia Abbanensi aedita anno 16go in utraque sub titulo de Sacram. nit.inter casus reservatos, repon,
17. - QUALI DI RAGIONE SI DEUOM.Leorum mictum Sacristiae, valetudinario, vel Ecclesiae pro caeta, oleo monasterio bonorum incapaci non dicitur irritum, sed
debet per syndicum investiri pro adimplen
170쪽
a18 Emmularium Legale Practicum
deputata apud Fagno in e mmis puream m. a. de ex . praetiit. 4ae G uret E sc v. i. in m. non ien. 2I Augusti 693 imo si gravetur haeres illud subministrare tenetur Sac Congreg. Concilii
hi serentina 2. Martii I 697.18. Si vero fiat Virgini ad effectum nubendi debertur etiam si esticiatur Monialis, quia matrimonium spirituale cum carnali pari passu ambulat Sacr. Congr. Episc in Pisaurea. 6. ei rusti GI6. Vivio de jurep. lib. o. cap. I. misi. 83 8 . Veram si sit lamim cum conditione, ut solvatur in manibus mariti pro dote , nec aliis, nec pro alia causa vel quod decente sine filiis legatum redeat adhaeredes legantis tunc non poterit dari pro Virgine monacanda , ut respondit Sac conar cocilis uama Baren. Is septemhircisis.10. Et si stat legatum pro construthione Ecclesiae , tunc si res legata de sui natura fiuctifera est, aut ex ea fiuctus percipi potuissent, debc sol i, adimpleri una cum fiuctibus , ut habetur decisum in compendio pravit glorium Fas rica Mincti Petri de Urbe g. 6. Q.36. At si fictet ad opus illicitum, non cederet lucro haeredis , sed adis Iliud opus licitum, applicari deberet Iluc prax pari. 4 risu. 279.
m. Legatum itcm alimentorum praestandum juxta praeceptum Testa oris in immolanium, si Legatarius fiat Religiosus debetur legatum Monasterio imam de jure' d. lib. 6.
ai. Item legatum factum personae Eccle- fasticae dicitur pium AE cadit sub privilegiis Fabricae S. P. tride Urbe iuxta declarationem Congreg. huius Tribunalis anni 119s. insuessam in compendio privileg pag. 3I. g. a.
aa. Et hic notandnm , quod licet haeres non conficiens Inventarium ancatur de proprio ad solutionen legatorum piorum prout declaravit eadem Congrcg. Fabrica S. Petrio is Vs ' patet ex pluries citato com rend. privileg. pag. 3 s. g. io attamen' ii id quid sit in forosori, haeres inabro conscientiae non te netur ultra vires haereditarias quamvis lavemtarium non confecerit, ut de communi opi. nione testatur ot coram Coccin.decis. I 662. n.27.
uita firmat, quod cum Ecclesia, ita loca de
heant vivere secundum conscientiam, non debeant ex ere legatum ultra vires haered, ratias. 23. Si vero legatum fieret amarito Uxori sub conditiones Vidua remaneat, vel quamdii. μα--duriemservaserit: eidem debetur ieg tum si Religionem ingrediatur Vidat de legati inquisit. ainum.33.quem refert, est' sevitur P.Felix is in eo . Ecclesiaste. -.I. num. 23sq. I . Item si fieret Juvenibus vacantibus, dantibus operam studiis cratibus, deberetur legatum ita conceptum etiam Clerico danti operam Sacris Canonibus: quia suidium
s crorum nonum licitii studium legale cum sit medulia legum, pracs iuris civilis
Menub de arbitr jud eas 423. num. 23 inseque ita declaravit ac co gr. Cone illi uolo se, Iea colerenuerat I . Febr. O 3 - 1699. in qua filii admissus Sacerdos 27 amiorum,ii eci opponcretur, quod inti aetate , non esses amplius aptus studiis, allegabatur lavore admissi Amstar de ea .plis lib. . eap. LI. num. 4.Qupdlegatum deberetur etiam diviti, quia
relictum pro erudiendis Juvenibus bonis arti hus, iudiis, dicitur pium AEM mi sop3. n. .
Decreti concessionis Emphyleusis vigore Brevis
I. Aienario bonorum Melesia debet fieri edinia cognita, stilo de Militur perureas
bet fieri eum insertion e Planta 3. Munatio bonorum Ecclesii quando dicasu uiselis ostenditur. q. Investitura fres. ad tertiam generationem inocludit perbosiam primi investri4 non tamen
si hi Mnsilio dicaturrisejus, vel ipsius
tertiam genearationem. Beneplaci ιι ι ehor, o non partium preces arten-
. Duestitura ad tertiam generatim em, Mimn Mni ι , δε ιιimus de linea mutabiliriosus. In situra ad tertium reneratiouem dicitur ex pacio, o providentia.
Monasteriam in quo compraebarius in Invsitu. ra Religiosus, non potest retinere Mna
6. mputeusis concelsa ad tertiam generationem non extviuibus musculis, risit ad faminas etiamsi d Statuto exeludantur
7. Probibitio alleuandi in Empbteusi Ecclesii, omnem alieoationem compraebendit vocabulo Iasi ὸ sumpto. . Incisi Arborum, est imposioservit iis, futus cies alienationis. Erit neuta deteris unotabiliter remE by iraticam in proprietate cadit in commissum 8 caducitas incars , O non declarataci vita alienantis aut deteriorantis, .mido μος de rari tanto suusorem Uenditur.