장음표시 사용
61쪽
Si quaeratur, virlim qui miraculose a morte liberatur,post mortis illatIuum: acceptum cruciatum, ingrat a mari Calco affirmatus, ita ut amplius lethali se noxa non sit inquinaturus. Resp. Infallibiliter non constat,at pium esse credere co- firmari, diuina id erigente prouid tia. Suar disp. et secl. 3. ad finem is Mart. Bon. ibi p. 3.1 Martyrium tunc est in praecepto,quando grauis se, urgens offert necessitas suscipiendi, usi pro fide tuVnda, vel magnopere propaganda,ibi .n. c. 11 lias suffiei hominem tali esse animo pretepa atum, ut martyrium lasserret,sup.dicta nccessitate obIata. Ib. cum D.Th. in . dist. o. ix Semartyrio osterentes, Christiani nommis hoste, irritantes ad martyrium inferendum, peccant,remere hoc facientCs, ulla sine cacia,quae praecepti contineat vi vel altem consilii, tentare namq; i eum videntur.Verum, suffcDens censetur causa adesse,quoties ex martyrio Dei consequitur maior gloria fidei exaltatio, D.Th.2.1. q. 22.ar I. ad tertium Sancti. in summa l. a. aqua. I.
Baptismus fluminis, nempὶ qui est Sacramentum
vi nunc in partibus terra sunt remotis, inuincibili Iaborantes Baptismi ignorantia,&legis Christi: pium est credere bre saluados, tamen per eos lege scruata naturali; dabit Deus, quo ad se valeate uertere lume, naturali lege seruata, D.Th. r. ' o. a.4.in Bo,ib. Beatas. Vityo,MApostoli,da totam gratiam ad cpti inflant, nihilominus Baptismi lege tenebantur,ob id charactere fuere Baptismi initiati, ut alio tum fierent capaces Sacra molitorum, sicque a caeteris distinguerciatur infidelibus Fili.tract.1.c. 6. s. Scotus disη . Sylla verbo Baptin. n. I. vide Bonac. ubi sup . hic in principio.
I in Inimaaouae quantitas,ug.gutta, vel duae sufficit ad Bapti modo fluat
L Quae ex vaporibus aqua colligitur, est Baptismo apta, v. g. quae e DIU
lae ore evaporatur, vel quae ex pariete, vel lapidibus tempore hiemali fluit; pote quae essentialiter sunt aquae. Diana 3. p. tr.4 ref s. Secus de evite, vel quopiam alio arbore fluente Idem ibid.4 Quaecunque adhiberi licet aqua dubia, num sit naturalis, aliquo baptizando morituro, certa aqua deficiente, indubia; proinde lixivium, ius cainium. aqua ex sale resoluta,rolacea. id genus a Ient sub conditione adhiberi, imbdebent;forte enim valebit Baptismus,ac proinde qui alias damnandus erat salis uatu forsan:& satius erit, quem cum dubia mori salute, quam cum certa dam
62쪽
aetἰetando periclitante, ritu trium Immersioniim alicubi extange unica
est utendum ensione,cum Dumae tota prolatione, idem p. 3.tr. s. res I9.6 Necessitate adigente, in quacunque debet corporis sarte dari aptismus, yel in digito; asa autem necessitate,iterum sub conditione danaus est, IDi res. I r inti ad Ecclesiam baptizandusiit delatus, ed ante ablutionem, vel fis mar integram prolationem moritur,nullo est modo censendus baptizatus qua do sine materia , de Drma missum subsistit Sacramentum icn ubi sup. vide Henric Gaudrauodlib. t. qu. D. ibi dilucide casus exponitur. Baptizando morti proximo, qua baptizeturaqua deficiente,s in flume, vel puteum ab aliquo formam rite proserente impie priiciatur,animo baptizandi,valide quidem,ast male haptizatur,quando non sunt facienda mala, ut eueniant bona, et quisque sibi prius quam alii debet spiritualiter prospicere . Quod valide fiat Baptismus,inde claret,siquidem omnia Baptismi adsunt necessaria
Nempe materia,forma,de intentio,vt praemis: dato statim baptizari mors se- qnatu attamcn Baptismus praecurrit, praeit.Idem ibi, L . Puero deiecto labente,vel ab aliquo in cisternam proiecto, si ego eo viso dicam,ego tela in Eo c. non tenet Baptiimus,siquidem non ego baptizo,cum non abluem Bon. de Bap. disp. 2. 2. p.3. n. 28. io Secus,si de tecto aqua labenti,ego puerum sub misero baptizandum, dicendo, ego te baptizo.&c. idem ibin ama Sccus de baptizandum ranibus tonente,&allo aquam funζlente,siquidem tenente,teboptizo,&c proferente,non baptizat, ndunt vero, formam applicante, valet eo urique casu Bantiquando puer magis ab eo ablui denominatur,
1 Ubi tribus dari selet mersionibus,statim valet Bapt etiam una adhibita prolata tamen,& debita pei fecta formarcum intentione sufficienter adhibita siquidem ministio tantum post trinam mersonem baptizare intendente , vel formam finiente,pol tertiam ire Baptismus valet non citius,Bon.eod.llam n 3o
--- Αrticula, In, particula .Et,in forma rupi omissis, dicendo , Freteriis apti indimine Patris Filii, Spiritus Dinm, vere Baptismus erit; eodem manente formae sensu; imo perquam es vrobabile huhismodi
formam adhibere,contemptu vel scandalo dempto , plusquam non eue ueniale.Henriq. in sum l4.ca n Diana p. tr. 1. .ς Aliqno Baptismi formae aliquid addente,dicendiv. Ego te baptizo ini mine Tatris, O Rhi, Spiritus Sancti, B M. V. o omnium Sanctorum: si huiusmodi incedit minister baptizare in nomine B V.&c sicuti nomine Trianitatis,nultu fit Sacramentu;huiusmodi sensu verae fidei contrailante. Addua Vero, virgine,vel Sanctis ot intercessoribus pro baptizando,veritas manet Baptismi, sensu eodem formae marsente, Idem reses. Non adhuc forma finita ed solum ablutione peracta mortuus puer , ma- Dissilia πιν Orale
63쪽
manet vere baptietatus;Secus si finita Brma at nondu ablutione, decedat, quipisve per quamcunq;ablutionis partem fit Baptismus, vel minimam,ut suo. malice aliquo sic dicente,Io te baltein eo nome de Padre,eo nome det Fultuose, cael nomedello spιrito Samo,vere baptizarcturritem latine aliquos prostro te, Ego te baptivin nomine Patris, uitii, O viritus Saucti
non plura asserente nomina,vg.sic In nominibus,inio dem essentiale Dei nomecummune tribu Lee sumitur, repetitur,quod i ecb fieri quit citra pluralitate. Suar.r. I. disi v I .sec. 3. . Perfectus est Baptismus,statim post verba,facta absolutione.Uran.de a
Probabiliter obsti trices scire Baptismi,non tenentur,necessariam Lorma,
sub culpa thali,at veniali tantum; ouidem italice praeitat scire,quam latine. Dian via sup.res. 6. Ego,particula omissa,essentiario tollitur Baptina seppressa verbo, pileto,
In nomine Trinitatis datus tenet Baptismus nempe sic,Ego te bapt. in nomine Patris, Filii, spiritu Sancti, Non vero sic, o te bapt. nomine Trianitatis tem in nomine Christi veredatur,fic, Ego te bapt in nomine Patri , ehrist . spiritus sancti, Non item sic Ego te baptizo in nomine chrae ,
Valet Bapt. si statur, Baptiqeturseruus christi nnomine Patris, e. Η, Item sic , Baptioris tu ei Baptigiatur iste, vel da ivtarbis. I Sub mortalidocorum stetur consuetudini, Suar disp.1i .secl. x conci iam in baptizando, cum sit publicus , magna concitionis vir dicit 7-ies ietamus,ves, Vos baptiR',si Princeps taptizetur, vere, Eclae bareti anRegin n. x .Wx s. Victoria in iumma de Bapt. Concl. II. . is Ministro sic dinente,Ego te baptMo in nomme Gentinis, Genisi,et sp1rari, frustra operatur saltem probabilius. Ol. in .c. I9. . . 14 valet, si dicatur,ueste bapti ita nomine miris, o Vesii, v. Samaia n. ibin. r F. . Item die enterninistro,none baptan nomine Patris omnipotentis, et fidi Unigeniti, spiritus sancti paraelitia bidi.eod. 26 Sccus dicente, Intendo te baptizarrimanente senui nantato, Ibid.n.r vii Valet si dicatur,t, nomine Patristes aenisis, Filii, Sp. s. n. J- 8 Vel ,rebaptαρο in nomine Filii,Patris O v. Ibid.Tol.lo .cit.n.8. 29 et, Ego te baptizo in nomine Patris. ego te bapti. in nomine Filii , eo te baptieto in nomine Spiritu Sancti. Fili. tract.2.Q-3.q. i. SO. o cisi dicatur Ioco,bamiχο,abrio,vel, perv. Bon.Vbi sup.P 4.n Hentri candauens negante apud Henricum Ant.Burgum paradoxo s. ol abι3sq. eol Lvide ibi. a Secus sic, Ego te in aquam proiicio,veI,muncti a peccatis. Baptismi defectus essentialis,non suppletur a Deo,vel Ecclesia, quae nev
potest Quamobrem magnopere cauendum e quid essentiale Baptismo dcficere e tim paruulorum,sqnidem sine Bap.seruari non Mnase, nulla extῆnt:I Q
64쪽
eia flaminis Baptismis,qui in desiderio constat Baptismi suscipiendi,eum debita
yontritione.solus dist. I. q. s. ar. 8 Henr.l.2. c. II ad finem.
, Nullus se valet ipsum baptizare;duo alter valet alterum, l.La .c. 2 .n.1μ Vnica quis valet aspersione plures naptizare, fient plura Baptismata: sicut plures abloluere,& hostias valent plures consecrare,dicat amen Ego vos baptizo,cte. , sono formam incipiente,altero vero absoluente, nihil fit., Vel duorsi altero lauante, proferente forma altero us nusq. 6I.a.6. diffs. a Baptizante aliquo aliquem,feminam creditum, vere baptizat , nisi nolle baptizare intendat, sit mas,siquidem tunc defectu intentionis nullus fis Baptis. mus Solus in .dist.I.q. s. a.8. Bona c. Vbi U.p. q. n. 16.i Filium putans baptizare Petri,cum sit Pauli,adhuc tenet Bapt. Si intentio adsit in contrarium, ut supin. 8.Gram. a. p. l. I. c. ymn. 33. 29 Per se loquendo,quicunque sibi nomen in Baptismo impositum . valeemutare,alicuius tamen citra damnum,uel scandalumnullo id iure vetante Imo sic habetur l. I.c.demutat.nominis. Bon. ubi sup n. 29,
i Acerdote vernacula lingua tente,vltra venialcm non committit noxa.
. I Lethali non se afficit culpa, in peccato mortaJi ex necessitate baptizans, vel si sit Sacerdo, non enim ut minister tunc ex Officio operatur; imoselum perinde ac laicus.Idem p. a.tri .res. Do .p. tres xes 26 cst communis. Vel Sacerdote praesente,neque renuente i laicus in nece late baptizet citra contemptum,ultra venialem culpam non committit. 3.ν r. q. res 4. Nulla adigente ad id necessitate,peccatum patrat letnale laicus baptizans , Morituro aliquo non bapti rato,si adsint Laici,vel Clerici non Sacerdotes, eum Sacerdote excommunicato, hic baptizabit non illi .p. in .rcs. 87. Qui malitios nulliter dedit Baptismum, vel eum vitae tenetur periculo id prodere; sicuiuem hinc sequi plurima valent incommoda, mala,v.g. si forte ta-tit . bapti atus fiet Sacerdos, Episcopus,&c cum sit incapax.tr. I 3 res. I, Infanti sine Baptismo morituro,licite pecunia ei per parentes a Sacerdote sine ea balitizare renuente Baptismus optinetur;neque hoc emere clic Sacramentum,imo vexationem prudenter redimere.Idem de adulto, alioqui sine Baptismo ad patrem ituto.Les.s , .c. 3.d. n. II Diana ubi sup. tr. . refa9. Hoc non I cet tempore solemniter sine licentia Diaeono baptizai dato sit moribundum baptizaturus, sacerdotes copia non suppetat, id res. 28. 9 Omnis homo,vsu praeditus rationis, ut infidelis,haereticus,&c. sciens, d bitam valen acu bere materiam, formam,cum intentione, Baptismi aptus est minister, imo degitimus,aliqua ad baptizandum necessitate ad cnte. legitimo deficiente Sacerdote Pitignanos.dist.6.q. I .IFi tract. a. cap. q. I. diiq.in summa cap. 2ς de Bapticoncl. v. n. I.
65쪽
-- utero existens matris, si aliqua valeat ratione aqua sang:,baptismo valet cxpiari, Riper matris cicatricem aqua immitti valent c, fistula,vel simili alio in trumento;siquide Sacramenti substantia in mat.& forma,consistit,
in tutionc, que omnia adsunt, ut sup . Diani. 2.tr. II. res . tu .p. r. n. I 8 Manu tantum apparente,vel pede,in eo, vel ea baptizeturinatus, dCnuo sub conditione erit bapti Eandus:interim si moriatur, sacro non erit Ioco priuandus. Id. s. tr. q. s. II. Praepositus,p. 3..664 0.du 1 n. ηον.
Matre morti naturali proxima non aperiarer ut infans baptizetur, dat iris id velit mater pro filii pirituali salute. Vci unque tua l. de Bap.n.64 Monstrum, si clare duas habere pateat animas, et nisi gelat capita, duo colla,ind rso spinas habeat duas unc tunq; separat in baptietetur. Dubio vertente, V. R. uno constans capite,cum pilaibus quaternis, manibu' ves spinis imdorso binis,m casu unus fiat Bapton pei sectiori monstra parte hinc in part Qimpei sectiori sub conditione iterum baptigetur. Idem Uiuald ibi n. 64 6 Numquis sit baptizatus, i ibi , extante, sub conditione semper est bapti a
Dormiens,qui vigilans baptirari petierat,vere baptizatum, modo in volui tate. durauerit ante somnummam intentio durat in dormiente, saltem habitu artis,quae sufficit in susceptione. Idem de amente, furioso, si mente an baptismum virtualiter saltem petitere Grais 1 p. l. t c. ι .n 1. V luald ubi seps Infidelium, Christi aliorum mancipiorum infantes, ante separationem, venditione etiam inuitis alant parent ib. bapt etari eorum tamen Domini eos. baptizare non tenentur sub mortali. Viualdus ubi sup. n. s' maereticorum fit i, dato peruersio sub cura parentum timeatur,licite tam et baptizantur; non siquidem adeo propinquum ficertum censetur periculum, velonii non sit consultius die iduli adiri, quam perpetuae damnationi , cum forte in puerili sint artate decessuri. Diana 3. p. tr.4. res in Adulto Baptismum suscepturo attritio requiritur, cu a detento tamen lethair, ad tum culpar,tum&omni paenae reatum tollendum Idem. res Ir. I Non adhibetur patrinus,neque eo adhibito, vila contrahitur cogna Iospi rit. nisi in Baptismo solemni,non vero priuato. ecus de baptizante, qui co trahit, Heniiq. a. c Lin fine.Sa h. l. 7 d. 0.Ga. apud Ant. Diana. I Adultus,sibi morte intentata ab aliquo,si Bapti: mus suscipiat, tuta non valet conscientia Baptismum omittere ad mortem euadendam,si certo sciat nu-
quam sibi Baptismi suscipiendi occasionem,& potestatem fore offerenda , secus aliqua extante fuscipiendi spe.Diana s. p. tres res.913 Infidelium filii in mortis periculo versantes,sunt vel parentibus baptizadi
inuitis; eo namque casu extra sunt parentum potestatem Ibid res.so-74 Mater se scindi non tenetur pro rare,ut proles baptizetur ventre detenta Dominicus Sotiis quarto,dist. .qu. I. ariITI Adulto, dubio extante num Baptismum petierIt,Baptismus detur, sortia
namque petiit;imo cuicunque petiisse testanti credetur,vel pagano.
66쪽
16 Infanti collatu tenet Bapi multis etiam parentibus, e si sint infidelas;non lanchis insunt tame infidelint non baptiZato: cim, Christiolis principibi ς non subditorum,sed tantum Vastallo rcm,S T ibiit, ii rum ivg lud coitim Fe Italiam distributoriam,nisi usu ipsi raediti sint rationis , Bartilisum rotant, velis vitae versentur periculo lato non ita , BCn.dCS ac P. Bal l disp. a. q. 2.p. I. q. I 2.17 Ex altcri saltem parente Christiano orius baptizetur, etiam infideli inuito rarente ibi u.eod.posseti Bapt.u S.C. 6.
ver Baptismus inuito,ckneri morem baptia Mur,animo incipiendi,vere baptizatur,metu voluntatem non toti Iente; vimtem abso 'uta Jollente Nau. 22. Io Titi I.2. . . I.n. . et i ulla,vel cintiscunque grauissimi sceler. s, Baptisino piaemittitur cofessioisiquidem Biapi.omi: ium citavitia Sacramen ortam, Hon. ubi sup.P., L .ri' ceptus sine filic, charitate,nempe in P. M. Baptismus,lena quide quoad characterem,iaon vero quoad gi aliam, paenet remissionem. Idem . et a me vero intctione Decentus alte habituali,n siliter omnino fuit receptus. et Recepto talium cum intentione, fide, saltem attritione , si noxa adest Iethalis,tunc quidem characaer,rcmissi oculpe, imo paenaeorrnium delictoru conseruntum,modo in ipsa forte sislacptione, cenialiter non desinquatur. Ibi, idem Bonac. 6. per totum, vide eum latius.
a 4 Qui in ipso Baptism suscipiendo peccauit,& Baptismi posuit esse qui, nepe
gratie, Ubicem,de eo post Bapti eccato confiteatur,non item de ante commissis.1 asscienter malande in P.M.debita sine attritione Baptitinum susee-Dit,cum per Baptismum non receperit grati cim,ad hoc ut postea eam reciniat debet conteri,uel altem alteri addita de peccato fictionis confession ci&po1ita comtriti ne,vel cons directe peccatum deletur in Baptismi commisitim susceptioner peccata vero Baptismum antecedentia directepcrantecedentem delentur Baptismum, qui posita dispositione nempe contritione, velut M. Cons dat gratiam. a Ritus quamuis non sentiales. sub mortali observentur, nisi paruitas esecuset materiar a lethali Aherius anni Chrisma adhibere,nulla ad id necessitate aiadigento,peccatum continet mo tale.Item extra Ecclesiam baptizare, aquam non baptismalem adhibere, Chuiusmodi. Vide Em.n verbo Bap n. I F.M. 12M, Mart. Bonac.de ac am.Bap.q. 2. T. I9. in
De Patrino ad Baptismum adhibendo. Cap. VII.
Vi per errorem Petra filium si ucipit Τssum putatum Pauli, non com trahit probab1 Iiter cognatione.Sccos de baptizante.Sancidis n.'U1ro,statim morte imminente post uxoris partum, silium baptizante,etiam aliis adstartibus baptizare valelitibus, dato cosnatus altVxoriri,non deo tamen iure priuatur debitu pethndi;MIo id iure vetante, Diana
Ad cognationem inducenda adsit insantis oportet Physicus continu P
67쪽
quod teneatur tanquam patrinos, non vero ut necestati suppleatur.Ea propteri: alterius tenet nomine ussu,vel manclato, nullam ipse contrahit cognationem, mittens;&hoc probabilius sunt qui putant ad contrahendam cognationem selum linteum tangere sufficere,vel tanquam susceptor assiitere,dum baptizatur. Poteli quis filium eius,qui suum tenuit,tenere, Vir,Vxorq 'i' eundem. 4 ni filium ignoranter baptizaripamae ignarus, vel esse filium situm, petere non prohibetur ab uxore debitu. Vide Em.Sa. Matr. de imp. cogn.ας. per totu. Cuiusdunq; it maliqvsiim adeptus rationis, patrinus,vel patrina fiet qui . Sanch.dices I n. Fili .ir Io.p. 2.c. I. 96. Ne ipso quidem dispensante Episcopo,duo, vel duae eumde suseipere valent. N ,ta,in onrirmatione vi im,vel unam tantum adhiberi patrinum Pno vero ut valet in Bapt.duo,nempe mas,& tamina ponunt adhiberi. Qui ta agit baptizatum,cum nis sit a parentibus designatus,vel a Parocho id valente,ntillam contrahit cog t.aliis designatis adstantibus. Nullo per parentes desonato ad tenendum,des iret Parochus & ab eod signatus fiet cognatus. Vide Bon prout infra n. II.& ibi allegatos Doct. Di Contrahitur cognatio pei de gnatum a pa entibus,licet per Parochureiiciatur,modo iustam reiiciendi causam non habeat,Infra ri. I 3. II Uno tantum per parentes praesentato,si per Pa ochum plures admittantur, non omnes contrahant,at perParentes tantum d signatus.11 Si de facto plures ad suscip. admitterentur.conti a Conc.Tridentiuum,or nescontraherenimeque enim a irritat Concilium,at Lolum prohibest.1 Nisi Patrinus chara tere sit insignitus Baptismi,nulla contrahitur cognatio: idem de non baptizato baptizante Hec omnia a n 6 ex Bon. de imp. mair.LE. cognat. pirit.
14 Regulares non Monaci officio fungi possunt patrini probabiliten at certis. um est cardinale . Episcopos Religiosos posse.Petr.Bel prompt.Regul.n.
-AHeelli Episcopi sori audere debet Ecclesiastici priuilestio,pote qui de familia censet E copi,proindepra Iudicem non potest laicum a capturari Barbosa v.baricellus tu Collect.ex SacraCongreg.
Bellum. videar regularitas, homicid.
i Num uindens bellam, vel si s Religiosus, nullam labItur in irregula, -
tati m. n. c. decensuris disp. q. p. . e Idem de Ierico scuI 81 4 mnas lare valent Relipios in bello iusto pugnantibus. eosquod strenue dimicandum oretari,at soli im in generali,non vero ad aliquem in particulari occidendum,alim ii irregularitatem noheuadent, cisione secuta,arit, tilatio .Lerana v. ll.mia. de censim Cleric Diuitias by Orale
68쪽
saecul. etiam sacris initiato. Papae licentia praecis Ruligiosi quicunq; vel conuersim bello pugnantes Iethaliter delinquunt,licet iusto: od si quem occidant irregulares fiunt; vel si
Bellum defensuum cuicunq; licet, secus de offensilio, quod ad blos principes spectat absolutos. Recta intentione in bellum gercnte deficiente, si caeterae adsint necessaria ad iustnm bellum gerendum conditiones, non inde obligatio oritur relii tutionis,quicquid sit de peccato. Moll. di . O .
Indici non valet bellum ab eo,qui num iustam habeat causam besigerandi est dubius, sufficienti prius non adhibita ad iustitiam indagandam diligentia: imis ea adhibita nequit indwi, ei qui in possessu est i si iusta inquisitione adhibita adhuc super est dubium in dubio quippe melior est conditio possidentis dato Mille in possessione rei sit dubiae, post adhibitam ad rei veritatem inueni edam diligentiam;qui si adhibe ises ligat: tunc quidem ab altero ei iuste bellu licet
inferri. Re vero neutro possessa, si de eius domino sit dubium,neuter arma valet capere pro eius toto adeundo possessu at pro parte tute valet, pro dubii
Principes posita belligerendi etiam iusta causa, adhuc ab aduersario codbgna non petita satisfactione, contra eum arma nequit arripere; ea oblati, ab
Princeps infidelibus praedicationem Euangelii impedientibus iure bellum
valet inferreivel si aliorum impediunt conuersionem,aut iniuriant, vel si more vivant beluarum hom nes, arando innocentes. Molina diἶp. Io6.
Licitum est bellum cum infidelibus Turcis per Christianos Principes inbre,quia de iure sunt principibus subiecti Christianis, licet de facto secus sitκο-
sequenter bonis tute per cos, vita priuantur, quatenus ad recuperandum loca per Turcas Lyrannice usurpata opus erit, hoc saltem per eos principes,ad quos iure haereditario huiusmodi loca spectant. vel ab aliis, de confenso salte Summi Pontilacito:hic autem adesse praesumitur ex laetitia, quam publice exhibet parta ricto tria Proinde patet Christianos nauigantes huiusmodi Turcarum bona capientes nihil peccare,nullamve facere teneri rellit. Si facultatem habent a Principibus generalen id agendi. Idem de pirata capientibus, vel occidetibus ad littora accedentes quippe iniusti sunt aggressores .in quos citra moderamedefensivum possumus inferre bellum. Secus de infidelibus Principibus non bicetis Christianis,neque de iure, neque de facto,nisi iuxta se dicturi . . aliorsi impediant comersionem,&c.ves ad idolatriam subditos cogant Nota formaliter per accidens dari aliquando posse, ex utraque parte histum bellum, propter inuincibilem nimirum ignorantiam alterius partis belligerantis ut propter pro
habium opinionem,quam qui1q; sequi valet,etiam in bello indicendo. Milites,qui Principi bellum gerenti lilia subiecti ante belli indictionem v qui in pace stipendiumque an , nisi eis de helli constet iustitia tute bellam gerunt,dato dubitent de belli aequitate, nam in dubio in fauorem debent Principis iudicale, ei morem gererer, sectis si rumor debelli sit iniustitia ν ei quivpe debent easu prius de belli inquirere aequitate . Si vero miles tempore belli indictionis Principi non est belligerent subditus,nequit pro libito,iustitia uelli non indagata eius militin nomς dare acta autem ad iustitiam iudagatida Dissilia πιν Orale
69쪽
fieri debita diligentia,neq;habita,tute huiusmodi valet is ilitiae adseribi.
Io Bello verrente iusto, innocentes, innoxie capiuntur,expoliantur, si id se ad hostium vites debilitandas necessarium. Bello perpetuo, ut contra est Turcas, licite item innocentes captiuantur;si in absides sim tradi,d ab hoste fide fracta iam data,occidere eos nefas in vero si xipsi de nocentum sint nn mero , vel si quid deliquerunt. Vide Sa in Aph. v. Bollum,n. Ιχ. Mora disti8 ad I 23. II cregrinorum, Cleticorum, volReligios Irum res iusto bello capto omni uo restituantur:contra nonnullos; quo ad Religio rum, e res Clericorum certissimum habetur fore restitutioni obnoxias. Noto eos, qui iusto hello res capiunt,quae ante in quo fuere bello sublatae innocenti, dato iam in tuto redactae sint,dcbere nrioribus facere Drminis restitutionem, hoc iure saltem naturae imo Caesareo:quod si al: bi contraria sit c6suetudo, aliqua forte specialis in contrarium extet lex,ei standum;quippe quia huiusmodi valet lex, Se consuetudo priuatorum iuribus praeiudicare,publicum ob bonurn. Couar. regu la pecc. .
11 Aegrotanti dobetur militi stipendium,Sylu miles,n. 8.1 Propriis subditus expensis bellum non tenetur sere epat hoc Intelligi volo contraria consuetudine,aut in contrarium inito pacto proci sis. r Satisfactione oblata,bello nondtim indito,non pugnandum secus forte si iam indito offeratur, quo casu contraria non tenetur pars satisfactioncmadmi tere:at hoc forte non tenendum,plena praeIertim oblata satisfactione, Caiet.v.
Beli apud Sa ubi supin. 1 Iusto cisti Muci fugere tute valent, extra saltem si sint dominorum ditionem, Nau c. I 6.n. io tradit,si fidelis ab infidcli fugiat, remittcre pretium debet. 16 MiIes,qui de belli non dubitat intulit tia,ue damni sic tenetur besto i latis,si postea iniquum esse bellum animadue tande eo autem in quo sui locupletior tactus tenetuneum quippe bona fides excusat,Sanch in summa l. 2.c. 23. n. 6.Secus de milite cum aliouo dubio militante,ci Iam subdito pote qui de omnibus sui causa tenetur contrariae parti damnis illatis: sicut enim a I cccato non exim tur iniustitiae respectu fidei malae, ita neque ab restitutionis obligatione. Bonac. t. 2.de resti pari.disp. 3.q.vlt.seci. I. p. vltri. r. 3 Die festo bellu gerere fas videtur,praecisa etiam necessitate, id enim opus non censetur seruile, imo liberale,cum&perri incipes exerceatur: Sacro tamen
I lerico sacris non initiato pugnare in bello permittitur iusto Can CI
io Qui se dediderunt occidi non valent, nisi de nocentium sint numero; excipio,nisi cum pacto de impunitate fiat deditios emanda quippe fidos. 3 Ea,quae ab aduersariis subtrahuntur iniuste, si u lienis est pretio emermirtiorum enim adhuc minorum eorum remanc dominium. pd si verisimile iit amplius non peruentura ad dominorum manus , cori dem licet euentu sic emere,animo tamen domino restituendi cornparenti,prccio ab eo viliori exacto, non vero quantum valent;non comparente,licite quimus retinere; ita enim eorci velle ci eduntur domini ratque utiliter sic colu geritur negotium, Regin.lib. ar.
st Iusto bello res acquisit militibus,sint mi ibiles,aequiiuntur eonsuet dine Dissiligo by Orale
70쪽
dine in maerarium introcorum lege praecisa parti larium. . . 11 Ecclesia muniri more valent caltrorum,pro innocentium defensione non item ad hostes oppugnandum,belli item necessitate id exigent res valent Ecclesiasticae deuastari,neque,necessitate elapsa, vlla necessario si restitutio tisi aliqua luversint,vel in aliquo sit deuastator sectus ditior . Mol disp. Iaa. apud Bon. t. 2.
a Milites restituere non adstringendi ,si damna adversariis inserunt SKeriore id vetante non quidem ne damna aduerIarii sentiant, at ut misitaris teneatur disciplina tantum, non alio respectu. . 24 Perinsidias, stratasternata victoriam fas erit procurare, citra tamen fidei fractionem,simite detur de non utendo Retagematibus et insidiis,fides quippe hosti seruanda. Excipe,nisi Mipse fidem forte seuerit, vel alioqui in simili deliqueriistransmenia enim fidem icies tute eidem frangi rundato sit fidei iurameto confirmata ili quidem sit hac tacita conditione fideui dedisse quisque censetur Bon. t.t.1blanthi fas Mortali se scelereassicit Princeps, qui pro Reieublice salute bolis necessarium gerere reminilcm pro fide tutanda, ad inimici spiritualem salutem necensarium,s id gerere negligat:1pe magna saltem imiris aeulgente; atq; o valet casu sub lethali suis praeci ere subditis,ut ad arma pinsiliat,Mol.d os apud Sahebet 6 Militem fidelem infideli Principi iuste belliseranti inseruire nihil vetat Nau.cons.3 de Iuda1. 3 in cap.Iulianus,&c. apud Sa bellum.
Ponsoriam matrimon i--inter Missaruselemnia omnino non fiatiricra Cong. I. Iulii 163o Bain. incoli. Benedictio. Benedicerepraelati valent Regulares nedum Cruces,imagines,imo patimas die valet Palmarum,Candelas, neres,& eas distribuere suis in Eccl. Item
naues,arma in non bellica exilla Tambi r de iure Abb disp. 11. q. r. Bell. v. hen. n. r. Item omnia Ecclesiastica benedicere valent paramenta, etiam,ex P cru
mo de praelatis c. 8.peo aliarum usu Ecclesiarum,saltem probabiliter . Oder.in
. Beneficium, Beneficiatus. Cap. I.
-- Alde nobilis, A eruditus, ex redditibus valet rcclesa plus emeris insumer intra tamen modestiae li mi es Clericalis;quippe Principufilii de Ecclesia non debent prouentibus tantum insumere, quantum de patrimonialibus insumeret,silaici esset.Mol.deitast Iar. a.di. I-ς Beneficium resignans,digno resignare potestae ignore elicto. Neq;patronus Iaicus dignorem tenetur praesintare sub mortaliam ad beneficia curata, Cocilio Dissilia in Corale