장음표시 사용
91쪽
mi tur indigentia tantum,probab iliter saltem 'ecessarium sibi rapere tute vim hit, non magni tamen momenti .Ex avaritia sibi de necessariis prouidere nolenti, alius ei succurrere minime cogituri, nulla eo extat casu indigentia, at viti a quod sibi imputet,Ib. n. 9. 8 Alibi unde restituat habenti, hic extreme laboranti, mutuum dare sufficit
necestarium,restituendi manciate obligatione, Conrad.cle contr.tit. MIR Consuetudine extante,ut uxores eleemosinam dent, vel inuito maritod tarn egenti. Item eo abserate,tantum tute dant, quantum ille praesens dare lebat.Item de paraphei nativus:&.rebus item ad victum sibi a marito assignatis Iucro per industriam acquilito,si alioqui ad id non tenebatur pro item salute
viritipsa familiam gubernante , ct , cui vir prouidere tenetur mecessitate occurro te, Moli. 17s.Nau IT c. Is 3.ba,n. II. ibi.
io Filius valet familias ex peculio Castrense, vel quali, eleemosinam eroea-re,ex sibi a patre item pro sustentatione datis, Item seruus, si domino id placere
credat rite in re modica exissonte item tutor,curator,&c de pupilli bonis conuenientes tute dant eicemosinas.
1 Religiosus item de sibi ad sustent. datis, vel cum id Praelato credit saetare, laudebiliter dabit Imo in extrema necessitate inuito dabir Praelato: in graui, petenda facultas, Sa ibit o.Tol de sept immortalibus cap 28. I Non danda cleemosina mali eccasio lutura; Sa ibi in additionib.
I In extrema ablata necessitate pinguior cinnamis fortunam non restituet,si cum accepit de suo non habebam,moda necesiarium tantum acccperit, Nau.c. I7.n. 23.Tol de sept.peccatis mortalib. c. 3 n 4.I4 Acquisitam paupertatis ficto titnto elecmosinam , probabilitemvonsore submaestitueadam putant aliqui ratio quippe vidctur, quiadam eum hoc ondedisse onere creditur,si accipiens cum eo putet dedisse.det omninoevere pauperibusmisi magnae sit quantitatis res,vel . nisi sibi fieri velle ecedatur donator restitationem, siquidcm dantis omnino est intentio obseruanda: Si eatenus, quaten ille credatur restitutione velle sicci,nat,nepe ci,aut paupetibus, Nau.c.47.ia. IOPI Ad eleemo linam erogandam non aliquo iusti pia urgemur pri cepto cicucharitatis tantu proinde ad restitutionem nulla adest obligatio,siqu is in extrema constituto necessitate eleemosinam non erogauit dato multa ob denegatam eleemosynam sit pasius, grauissima damna, Diana 3 p.tr.8 res. 2. la Redimere captiuos apud Turcas detentos,non tenentu diuites probab liter,nisi interitumstimeatur.vel iniuste occidendos; verni fi Reipublicae admodum intersit liberari,ob nobi bi talem, di ni taetem, vel sanctitatem, ibi res.6. I Ante extremam necessitatem siquis aliquid furetur,& in extrema id necessitateςonsummet, rellituere non adigitur.Idem de eo qui depositatam rem, iocatam,vel commodaram,aut loco pignoris datam in extrema consumpsit, cessitate bi idem res. 9 io Nau o .n. 4 AZor. 2r.l. c. 8. q.7.18 Alicui se dativum promittens eleemosynam,tute pauperiori dare qui bit, si intuitu solius promiserit paupertatis,non personae,non tamen sibi erogare qui-bi silicet pauperiori,Sanch.in sumti t. r. l. . 49 n. 6. Dian .ihi res T. I Alicuius, ob crimen,ipso facto bonis publicatis, adhuc in eleemosinas peddelinquentem distribui posiunt criminis ante condemnationem , quondiu ipsa bonario austriuturina eatenusinis, ut ante,fiui,&iti deliques tute valet, b.res ,
92쪽
1 Qui ccrtamineolani equant a min. habet distribue tam hi est
pauperes cligat,pauperioribus relictis loetas eiai in latus eatificaticationi, neq; vn malicta praepones pauperen peccatris hoc votum,mod lare,vel ex coni tauris de testator is secus mente non constet.
a Pauperum nomine,loca veniunt lata,vsi hospitalia, Monasteria, Sciret si indigentes. Item qui ex labore vivit, v c qui iuxta statum honeste viveren quit ato sit n0bilis,l misoad sim to tr. II .xcl.8 ad secunda vero ib. versa sed.difflauitas. , . a Quaestuantur bona ad maiorer statum acquietendum prose,vel Horum. supcrflua non dicuntur statui,adeo ut ea in pauperes communi laborantes egelia te distoibucre teneamur sub lethali, Victorei .in notis ad Nau. c.33M.72.23 Ii.ter viduas pauperes diuidenda pecunia,potestin mulieribus viros inutiles habentibus d: uiui liquid priuilegium viduis concessum,ad viros exteditue habentes inutiles.Io: raria Nouarius de elec fori sin a q*.n. 3. a te male acquisitis,&iniuste,se intriuit eleemolyna,citra extrema satitem necessitatem,ut de per usuram acquisitis;modo id intelligo de his,quae eadenumcro debent restitui;secus si aciem numero non sint restituenda ,sed alia loco eorum restitui posint,modo per huiusmodi bonorum cleemosynam ad restituendum non fiat impotens;nulla siquidem per huiusmodi eleemosynas domino irrogatur iniuriasso, Med.de cleem qu. s. 1 Ite per merctrice, turpiter acquisita,in eleemosynas distribui tute possut. 26 Extrema tantum egestas facit,ut tute,& sine aliqua restituendi obligatio ne pro me, vel proximo subleuando,alienum rapere queam, domino iri maum non versante egestate,Bonac.circa prim Decal. praecept.disp. 3.qi P.Pi I P babilius,uide sui'. a Inimico priuato eleemosinam erogare tenemur,modis inde Iaquod pro habilitor damnum non timeamu clienturumadem de Reipublicae inimico , in nocere desinit neque ob id nociturus credatur bidi.2o.Resin. l .c. 1 i. n. s. 28 Damna iovi fainc percat,nisi particulare sit dare prohibens praeceptum svel nisi carcerissimus cui .dare qui musci im,sicuti ille uimere , o comedere tute valet,non ad id tamen tenemur ictui neque intratus sumere teneto', imo semo: it ut permistet, Bannesin. . b. . l. . ἐ.1. 2 a Ruribus eleemosynamulati veniali elaemosyna
erogaσe dehinciebatui probabiliter lethalitem f. - . Loys. Turra s
r ' aliquadochoreas d Qtu nullum contineat pecc.re .g.mptrarum occasione,vel publicae alius laetitiae sie ex se non videtur idagero peccatum lioqui nunquam licitum foret, proinde haud satiricon sultu ount Parochi , a choreis rusticos are te sdiebus,nisi enim id agant peioribus vacant.Excipeytisi tantum abstineant, ut a re periculosa, valde lubrica. biblii eo, Coos e
93쪽
Cireum stantia. vide Confessio Sacramentalis ciuis.
pitulares, ciues loci sunt,in quo est Ecclesia,ing ciuitatis. Idem ibi ad finem n . in adustionibus.
3 -- Lericum publice Percutiens, notorie, non statim vitandus efficitur; quippe quia ad noc ut quis publicus dicatur percussor,ac proinde viis tandus,necesse est,ut huiusmodi percussio nulla valeat tergiversatione occultari,ac nullo iuris niti remedio, Diana 3.P-tr.s. res. q. S. Qui Cler cum uxore,matre,vel rore inuentum percutit, excommunicatus non euadit,modo statim percutiat:uulla quippe hic adesse diab.censetur sv
luntarie seipium Clericiis percutiens,item non fit ex comm.cu hic nullast a percum persona distilicta,ut in canone reqdiri videtur D ibi res.g. Qui Clari perc.coniugatu pubi. cecaupione, ves lanionem, non essem 7 Animo pravo, mortaliter peccaminoso leui tamen percussone existete, vem ali,percutiens Clericum excomm non evadit. Idem de quaelinque alia sub excommvn.prohibita actione .Ecclesia de occultis non iudicante in ad se defendendnm,sua,honorem,parente amicos,vel alios, Percutit Clex non fit excomm.inculpatae tamen tutelae moderamine seruato, secus utique. 8 Eadem actione aliquo duos per liente Clericos,v. g. gladio, vel clopo duos imul Clericos occidente,Vnica tantum incurritur excomm. probabilius, quippe unicum patratur peccatum, transgressio adest unieatidem patet de simul duodecim Apostolos blasphemante. Idem de simul duo vasa dinersorum dominoriam furante.Qui volentem percuti percutit Cler fit excomm. Clericum publice mi-mieum post trinam monitionem,uel inaduertenter percutiens, non fit excomm . Haec omnia ex Mn.t.3.de excom inpart.extra Bussccnar,disp.r.q.i p.6.sectis ' Pς totum
94쪽
E i aid iure Clericis prohibente,vel praecipiente,selum in sacris co
stituti comprehendulitur,vel qeneficiati, i verbo Cler. n. 2. Episcopo concedente,in ciuilibus valet Clericiis in sacris constitutus coram laico conueniri iudice,idem ibid.n. 3. Syl.V.Iudex, n,q. Nomine Clerici in materia fauorabili, irimam habens Tonsura venit, Religiosus, Episcopus. At in odiosis, nec Religiosas,nec venit Episcopus, aut Dignitas,per quosdam,aut Cathedralis Ecclesiae Canonicus, vel qui sacris nondum ordinibus sunt decorati. Nomine item populi in fauorabilibus, Glericus venit,SLibin I. A iudice tunc solum Laico Clericus cap i valet, dcbita mulctari paena quando mandatum internenit Prelati; vel si Euris iam sit traditus taculari Aut tandem ob incorrigibilitatem si he depositus, ob id sorte excommunicatus, Manathemate percuimus; adhuc, his spretis,ceruicosus persieuerat incorrigibilis Vide Comitolum I 3. q. m. apud Mibi prout sup. In crimine valet deprehensus Clericus per iudicem capi saecularem, piucopo tradendiis.Item ioctu valet capi cum armis incedens: idcirco,nam delinquere velle praesumitur,ob id etiam laico valet iudice a crimine detrahi patrando. 1mo per quemcunque alium teneri, includi,&c quatenus alium non laedat.Praeterea fugens,vel de fuga hi spectus , creditore impediri, Ecclesialtic νualet iudici contignari,quatenus sibi creditor prospiciat, Nau. c. 17. n.82. Sylu Excommunicatio6. q. 14.&Sa ibi n. c.
Reipublice in qua degunt legibus, Clerici tenentiar, officium non impedicitibus Ecclesiasticum,uel lisertati non reluctantibus Eccletasticς, loc uita
tum directiva, non coercitiua, Nau.l. .cons27. de sentiexcomm.
Iericinatrimonium, etiam ad cuius est titulum ordinatus,quida tutiore fauore Ecclesiae bonorum priuilegio,aliis affirmantibus: at usus recretur, Ide de caeteris Clerici bonis patrimonialibus,Vid. tu. Cler.4. n.9. 8 Pauper Clericus cedere,non tenetur bonisineque pro debito non ex delicto contracto,potest ultra posse conueniri meo lacris decoratus puniri corpora liter pro debito ualet non solubili,Couar.l. I. c. 4.uariar res n. 9 A laico Clericus percusius,coram ualet Ecclesiastico iudico percutientem Conuenire, Eman. a ibi prout sit p. num Id. ro Ob falsum non ualet testimonium apud Iaicum iudicem depositum,Cleriacus alaico puniri Iudicci At Clericus calumniosus accusator,officio priuetur,&uerberatus exulare cogatur adem ibidem u. Clericin. Io. 42. ii sine fraude post delictum Clericus factus, a foro eximitur saeculari, quod si eum fraude,in rebus quidem puniri ualet non uero in persona,vel corpore..ia Eiusdem est fori Clerici familia cum ipso,Sylu.verbo Lex. nis. I Ab aliquo si Clericus recipiat patrimonium, secreta restituendi addita conditione ordines susceptos,non aliunde alimentis acquisitis, neque ualet,n que id restituere tenetur. Ast ficto obdinatus patrimonio nanet suspensus. Si in addit in sine.
95쪽
a Per meum lamitas filium,extrusita uni eiusarunt enim quasi inresia.
M l. d. a. 34. Naii. c. o. Io I. Si ubi Ap. nis De Amrmant aliqui Clericorum priuilegiis Eremitas gaudere si Rinula sint adistricti,aut superiori sint subditi priuilesiis gaudenti Megantibus aliis bati. 17.16 Uti valet Uerlam laicorum statutis,& consuetudinibus, pro fim utilitate Num vero Clerici aduocati valeant officio fungi . vide verbo induocatus
state Non censetur autem negotiari, qui aliquid carius quam emerat vendit nisi ad vendendum emerit per dum videtur tute negotiar posse cim, per se vendere a se arte honesta lactNArma gestare nequit ossi siuat neque Medici,aut
Chirurgi officrum exercere, adustione, praesertim vel incisione adhibita,nisi pauis Pertate exigente,aut nisi alioqui sua, vel proximi id postulet necessitas senari ite prohibetur, recreationis causa praecisa, sine strepitu in i Accipitres ad id alere, vel falcones teis neque ludete valet licite recreationis item causa praecisa,&- dic quod si magnam exponat quantitatem ad lucrumprobabiliter lethali ex creditur delinquere, Vide ibi n.2o lu.Radu. g. 2.i A laica eximi potestate,nedum spiritualibus,verum temporalibus, est plusquam certum m probabilissimum habetur, iure ipso diuino hi 'Elmodi eis
rere exemptionem, edum Canonico,& ciuis;prout habetur Psalmo i 14. Nolite tangere Chri lios naeo , Nac de in , praecidis P. I q. 2. p. I. I. I.
I Dato casu, quod nullus pateat ad Ucclesiasticum Dudicem aditus pm in i ria repellenda per Clericum illata:vel si patet, vim insere, vel iniustitiam Ontra lassum committit,&c huiusmodi indigna passus adhuc nullo valet modi ad Iaia cum tute recurrere, ad summum vero est Pontificem recurrend m,per se' uel do: quandoquidem par non est Ecclesiae Iibertatem viola i,pro innocentis alicuius damno impcdiendo;quippe Ecclenasticae libertatis ius,culaum p iuato praeponis derat bono;constat enim Ecclesiasticam filisse libertatem in commune bonum E clesiastici Ordinis institistam dis hoc verum censetur,dato Summus Pontifex ipsuesset Iarium, innocentem iniuste mortiadalicturias , unc enim innocentis enet patienter pathneque quicquam valet dicere,vim vi repellere licetae mutisvim infert,ergo,&ασlim am,inquam,id innocenti nondustragatur: liquidem, utique vim vi licet proptulare,at sine grauiori incommodo, Reipublicisterturbation nan nostro autem casu Maxima Christianae sequeretur Reipublicae perturbatio, Mincommodium,ex recursu ad latcumaedicem pro iniuria propulsanda. iustitia obtinenda vide eundem ubi Sp.f. n. II. 4 Sylu.v. Parimn.. Io Clarici venit nomine etiam coniugatus, modo non sit bigamus vera, aut in terpretativa higamia, habitum gestet Clericalam,cutonsura, ain a. Is'.q. et Nota Resigiosiim uitium noli nosse Religione egretam, alaico puniri
Iudice ob delictum in Religionepa carum,dum notulincerae a superiore igitur Regularium pro huiusmodi debet delicto paena mulctari, vel Papa. xx elisiosi,quisatrato desicto habitum sumunt Religionis, reprinilagio adhuc gaudent;modo per Superiorem diligentia fuerit adhibita, ad sciendum nudelicta patrauerint,vel debitis premerentiar,priuisuam Religionem inrrederen rur,iuxta.Sixti V.praescriptumsecus,in fraudem fuisse praesumerentur ingressi
a Nulla valet induci consuetudo, ut a Laica Clerici valeant potestate iudiea,
96쪽
pimiti Per Papam verbo Mediricum istisdictionemacquirat, exerceata istopi autem id laico concedere nullo modo possunt.Nullum item extat ius prohibens ne periplas valeat Clineo,
compromissa lius eligi in temporalibus χε laicus, laica vero potestas Clericos iudicare non potest,etiam in iudicium consentientes,vel ab ipia iudicari volentes. Bonac ubi sup. g. 3.prop. I. i SI L. Piccius dec. I 6.Farinacius tit. de inquiti t. qu.
a Nota Clericum prima initiatum tonsura,vel Minoribus ordinibus, Canotas mi priuilegis,habitum licet non deferat uel tonduram , aut Ecclesiae non ser. uiat ut in aliqua non uersetur uniuersitate, uel schola delicentia Episcopi, modo non sit coniugatus,&omnin6 clericalem non dinuserit habitum, sed aliquando eum induat, idem ibi finis Io.Carol.de Grassis,est: m. M. et Clericius alium conueniens Clericum coram laico,sacrilegus euadit, exis communicationis amesturiama. Idem de laico, eticum iudicante, vel puniente, S.s.lbin. I.&χ.Carolus qui sup.effectu I, 363.nlerinis Farinacius omnino,in
llegium tres ad nn Congregarii mem,duo:populum,dere cossimul. Collegii artis allicuius,artem non exercens, Collagii non gaudet priuis
ν , Er tuos illata damna columbos,restituas oponet.sa in Aphoraria verus COIumbarium in fine. alieno ad suu attrahens e tam, te, uel aude, restituat, ibi . .
Ubi consuetudo est,neque populus quaeritur,columbaria tute habentur, de permittuntur.Praeterea alicunque aucupio sibi accipere licet, qui a coIubar o profugi uidentur columbos;animalia quippe dominum non habentia primi fiunt Occupantis,Ibs n. I.Nauae IIn Iet 6 tus .a 6 a. cla iuvi3 iure Mol.dubio 48. de uillitia Lesius Ιχ. cis .dubio 6.de iustitia Aragon.in 1.24φ62. ait. 3.
atem ex intentione ad uomitum usque se iniarcire, hoc medici dempto 2 1 conm
97쪽
Carne Deici humana,nullam continet noxam, in extrema tamen necessitate alicui sine occisione. alet.r 2 qu. 48 . n. 2. Naua .cOR. . de sinitIn gat. ullu
me in iure de hac re textum,definiscue nihil in hoc casu audet.
is qua re commoclata, si commodans eam Leom sei datario steria ante tempus extorqueat inuito eo, cum iplais damno,ad restitutionem tenem 3siquidem,cum ipse commodaris suo iuri cesserit per liberum dandi consensum, clam commodatariolis sum it rei ad usum dataea insitum; hoc nisi Brte4 ipse lit commoditis tantundem sensui in damni eo M pecasu sine ulla restituendi obligatione damniexigere tute uini pote ciuinoieensetur commodatum uoluisse concedere cum suo damno,saltem notabili ri modo tameu commodator non praeuidelit sibi damnum secutulum i ii si comi nodatarius aliunde fuisset commodatum habiturissi Mot disp. Idcl. a Leui 1.3.
Ius realiqua Mendi habetis,alteri id concedere quit, nisi aliter cum dante fit
Sine ulla possidentis commodatarii culpare dejerdita,ad restit ut ionem non adigitum Bonac.t. a.de coni dispia,q. I 'P.unicon. 4 De curpa tamen tenetur uel leuissima: qui pe quia commodatum in soliuli et accipientis utilitatem contrahitur, id es ron par est de leuissima tenebit decalii oerc, brtuito noth ita, nam res dominoperit,rei autem coinmodata dominium penes . incommodantem bi id.n eodem i.disp, νη- Si uero commodatarius in mora ad restituendum deblio. condient .merit, empor rem commodo acceptam,tunc utique R de casa tenetur λrtuito, rede- perdita; se si inpactum deducatur, ut quocunque tantiem res deperdatur . ne cicteriorCtur casia,uel torpuito,omnino aequivalem restituatur Re apud chismodata tum deperdita , quae auem apud commodant ε perivireticet mora interceduntesim fit uendo ex Lartecomm rdatariiHon quicova resim cre co rei tene ui; idcireo,nam in nullosuit commodans damnum pasius, uesIz finiem,cu:us ratione aliqua fieri debeat bessi tuti Dinam in suppono, apud p
Ium certo periisset,si reddita dubito misset tempore,ibid. Ad expunias Gidinarias circa rcm lactas commodatamgenetur quare Ulai titur commodata, Idem ibid. Regia n. ς82. Garaias*Η.n. 8. Rem commodatam retineri loco compensationis possem soro conscientiae est probabile,dum commodatarius alio necuit pacto Iuum a commodante tinoere;at in exteriori d soro non primittitur,idcrem,quia crammodatum hoc gaudet priuilegi Idem de re deposita,Idem ut lup Bon ibila s. Scienter uitiosa re corinodata,aiae ietatenisnpis de inde teruusto damno tenetur accipietatiatem, commo-ό inadauum a conuento turn ries ultra quam uoluit dotirinus,surtum contines Rum comm.e'
98쪽
ii Commodatarius nil temporc conuento re accepta laturamplius, domi
vestes commodauit pulchrari ut ad se honorandum honoratius venires, de solar Re commodata,per nuncium remissa idoneum δει tuito pereat mittens
hratum fauorem. Si in dantis tantum, suas tute praelarre commodatis valebit,etia
21 commodatarius in alio re latur vixi, quam in eo ad quem res comodata fuit Winto domu O,Nirtum patrat Supia hie 'ii. pum. ςψMψο-x λζs
N Paschate non communicaris sine causa precat utriue lectata
articuli renti emoto semper per o in hostia cari' apparente;vel sanguine,ltimi ab eo non de et,cni fit appa rataotimo consultius foret licium panem, vinum consecrare Ussi mere ;km
Qui vix quater in anno Sacerdos Hebra reprehenditur sub mortali tam ad saepius non utetur cesebrandum adigendusadem p 3. 8. a.vlla Semel pro viatico infirmo sacrosane refecto,si postea revaluerit, ceci
se salivando habuerunt,dum usus aderat rati is nam amenti detur
cordatur mortalis inexpian, opia non sappetente consessarii, de ex non com
99쪽
municando,scandalo,vel admiratione orituris,eontritus eo mimicet,postea comstientiam per Confessionem expiaturus Idem de casum habente reserva tum,s perioris copia non suppetente,cui reseruatum,confiteatur,Arm.ibi n. 28. t Sacerdos extra scieris Confessionem aliquem mortali esse peccato infectu, occulte petentem non communicet,modo illi nulla ob id creetur infamia isti a Conisellione id sibi sit notum, dabit omnino vel occulte petenti,ne stiIicet radio saconfessio reddaturabin. 13. vide D.Th. 3.p. qu Obis 6. . ita Necessitatiqremmic, g.pems,vel mortis,non valet per Iaicum, vel et in Subdiaconum Communio administrari,ialis usus, consuetudo extantiis Religiosi priuilegium Communionem administrandi habentes in suis E elesis Paschatis uno excepto die,adhuc eo valent die Comminuonem prἔebere iis,qui iam in propria sumpserunt Parochia. praecepto satisfecerunt.1 Suis tenetur ovibus Parochus Sacram.praebere puchari illae, nedu quando ad comm uuicandum praecepto adiguntur,veuam etiam quiales subditi Euch ristiam rationabiliter petunt, v.g. non nimis frequenter petentibus. sed quatenus Sacramenti exigit reuerentia, emo sumentis conditio Nota excusari Parochia ab Eueharistia administranda,imo maenitentia, si ad idoneos mittat oves substitutos ministros, vel alios facultatem habentes , vel si forte infirmetur, lassiussit;aut farmina intempesta nocte confiteri velit,etias i. Ecclesia. Haec otnnia a
Ministri Communiones dispositionis.
,---- Ratia in Ministro requiritur:alioqui mortali se premit culpa.Non ta- men prerm ἰεροῦ morori erit Confessionem,culpa licet deteneaturi thali jed conter sussicit, ingratia sie constitui;nii ipse sit Minister suscepturus eo nangi casu Confessio omnino praemittenda Suar dilp.72 sedi.q. et Qui pluribus in p. mort CommunIonem administrat, unicum tantum peccatum peccat Iethale. Imo,ex nonnullorum sententia,ne unici quidem reus On- nituitur lethalis peccati;nullum enim conficit Sacramentum,tu tene primum. Rodriq.α2 9.de Missa n. 26-concl.26 AZOr p. I.'. O.C. LI.q. O.ar. Nisi eum habitu decenti ad infirmum non valet Communio deferri:nepe, nola,superpelliceo, praecedente lumine;neque nister cursui se dare, ut ri uus infirmus inueniatur,debet, hoc valde tanto debitae Sacramento reuerentia repugnanterhonestatique Clericali.Secus de Baptismi, vel paenitentiae ministro; si namque in p. mortali quis probabiliter timeatur sine Confession vel sine Butismo decessurus,utiq;eo tenetur euentu se cursui Sacerdos dare, festinus curre re,vel non perfecte vestibus indutus,vel caelo pluviam minante, aut fessore prae dominante, vel cum aliquo periculo ne fatuus Sacerdos habeatur, vesaliud danum patiaturi, sic charitatis praecepto exigente.imo officio Ministri, qui ad id ex iustitia tenetur, vel eum proprio pericula vitae corporalis, Posseu. c. l. n. 3I. Bon
100쪽
Casu dato Sacerdotem per pollicem, indicem,v.g. ob chiragram,tapinis nucharistiam piaeberen aliis non valet di itis, vel quocunque nitrumento istio porrigere sumentis Idem de infirmo peste laborante communicando, sie r Merentia tanto debita Sacramento postulante,Passeu.c. e. n. GSuar.t . disp.M. 1ect. 3.n. 7 Item Bonac ubi p. in fine n. Ita
Alia quidam de Communionem suscepturo Cap. II.
-Mpeisectum rationis usum habentre,v, semi fatui,mortis inemeepore
ad Communionem admittuntur,imbe paschatis:omni tamen irreuer tia , vel scandali remoto periculo; modo is ossumunt nouerint, de isti em exhibeant,Martinus Bon de Sacr. a.disp.4.q.6.p. r. per tota Qui magis dubitat se alivuod patrassem .peccatum, vel qui certon it pa erasse,at num illud sit confessus magis dubitat quod non, quam sic , praemisere Communioni tenetur de huiusmodi peccato Confessionem . Imo si armallem dubitet adhuc confiteatur oportet.ID:Salas I.1.q. I. tr. disp.v c sin. τ.n. . Laicus,qui Ornfessotae praemissa iam ad sacri: mascendit Mensam , si ibi alacuitis fuerat lethalis recordatus no a a in per Confessionem expiatae,inde re CCdcreti nim tu ne seculi a detineri indicet letoli; vel occatio trahendi eaetera, suppeductur, ei temet eius a di,Sua1. disp. 66.s . . Cum debito clamine Conscisione Communioni praemissa,non amplIus de Peccati ci g tiis timprtirin 1ed de Eucharistia ineffabili mollentia , digni rate, sic enam a udabili se,&fuctuosius geret,quam anxie serupulizando.
Promolitum sacro Pabui reficiendo,licet Saeersit Gnsessarii copiam non habent Sacra facete icet culpa detineatur Iethali raemissa tamen contri tioneinon item secundam celabrare Misiam. Ibi n.za. IlI qui scandali causa vitandi,vel aliam ob iussam causam communi re CDgreur,ilon tenetur confiteri,nisi approbatum habeat Confessarium, licet sin Plex adsit Sacerdos, ut excommunicatus vitandira, mortis articula, uel periculo Praeciso: tunc enim,ut stip.dixi,quicunque ualet Sacerdos absolutionis impede cherae actu FiII. tr. c. q. 3
7 idi Pinna communis e tenetur dagere non debet Confessione non Pyl. culpa detineatur lethali,infamiar,vel scandali remoto periculo. Non valet qui culpa praemitur lethali sine Confessione Communionem sumere, si forum ex deuotione sumere intendat,nullo urgente praecepto.
munionem sine Conressione aecedere nequit, qui culpa detentiu
ethaII suum non habet Confessarium, sed alium, cui confiteri non solet, dat maiori cum deuotione solito soleat Confessario confiteri quippe maior deuotis ODICationem approbato confitendi non tollit. x Necessario communicatum,cum culpa detineatur morineque Consesia rium habeat,nisi quem probabiliter timet peccatum reuelaturum,licet,COnses Done praemissa aliorum peccatorum,silendo,de Quo dubitat, iacim se Pane reci