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Ad illa os Divina Providentia selegit . ut olim Pharaonis filia infantem Moy sen e naufragii periculo liberatum , genitrici enutriendum commisit, inquiens Aecipe puerum istum ἐν nutri mihi: Ad illa inquam ob que: spledida sibi nomina
Seminariorum Romanorum generosa Juventus, ut olime debellatis Nationibus populisque devictis triumphales titulos Romani Duces induebant. Noverant enim praeclari Adolescentes eo majores e semine flores emitti in promitti fructus, quo magis sudore colituri, rigidaque tantum ab hyeme prodire pinguem autumnum. Hinc assidua studia vigiliae labores, ut sapientiam, nasq; artes haurirent. Quid autem hic percurram sublimes animi dotes, quibus Religiosas Familias 'niversa' Urbes , plurimi exornarunt Quanta in moribus illorum integritas, in victu asperitas, candor in verbis,pietas in consiliis, contra mundi blandimenta sortitudo, pugna in voluptates, in vitia cuncta victoria laterna illorii tecta in Templa cessere, in delicias jejunia, ignominiae in gloriam, vincula in coronas . Quis aras excitatas , quis Templa erecta, condita No comia, edoctos verbo populos . exemploq; virtutum correctosa Quis pari dicendi ubertate recenseat Nee Italia tantum pia haec ambitione demonstrat Ipsa me Germania inclitae Nationes, ipsa mei Anglia, non minus mari, quam haeresi circumfusa, Scotia ipsa Britanniae proximae disjuncta fluctibus, sed erroribus conjuncta, aethiopia cultu magis nigra, quam vultu, Hibernia, Grecia, Asneque amplissima Pr vinciae Seminarianae virtutis exempla indicant, via' laborantibus detritas Heroibus ad fidei incrementa aperuerunt At non vias tantum, sed heroicae pietatis insignia ostendent. Hic sudoresin carceres, ibi verbera, vincula, patibula , alibices Nobilium capita hiantia vulneribus pectora, sanguinem mutilis artubus enfluentem, in cineres resoluta cadavera,eruentas ubiq; secures, venenatas sagittas, speciosa veluti trophga virtutis , in Seminariis excultae demonstrant; nec facile statuerim, an mater Roma generosior filiis animum dederit, an pectore sortiores filii matris fidem propugnaturi dederint animam. Lac illis Roma porrexit, ut fidei viverent; illi sanguinem reddiderunt ut ipsis inter certamina victrix viveret Fides. Virginibus vero Maria, Moysis soror, tanquam recte vivendi norma proponitur, cui similes erunt. morum candorem cum pietatis studio consocient, hymnosque, ut illa, dum Terram felicem peteret, in Dei laudem pie modulentur. Haec suggerunt Vobis , quotquot in septis Seminariorum enutriti tanquam egregia germina in tanta soli ubertate virtutibus floruerunt ob quam Roma mater de sobolis gloriatur ingenio, mali nobilitatem matris attollunt. Detractus fuit annulus e manibus filii Scipionis Affricani, in quo Patris caput exculptum gerebat, quod a Patre discors manus vinciendas Antioco tradiderit, se vestris avelletur imagines Decetarum,nisi illis animum, mores, virtutes geratis pares. Vultus adeo illustres inspicite,utique vos illis,ac vobis illi, sint gloriae, eoq; virtutis amore adolescentiam vestram ornate, tanquam nasciturae posteritati daturi vestrarum virtutum imagines Ad haec peragenda extimulent verba eleganti cas-mine ab insigni Scriptore olim prolata
Erie nobilibus sudiis ad rididera frontem, E eupias par esse tibi geNero auuentus,
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Oppo cheleli anno i o6. publicai concla stampa ii Cat. logo degli Ordini Religiosi, divito in due Tomi, net primo de quali si cotene vano quegli degli Huomini, e delle Donne net secondo mi si data notietia esserve ne qualche altrod'Instituto diverso dalli gra destritti e da me non saputo. per condescendere cchi me ne fece instan ac risolvet diaggiungerio ma perche havevo udito, che si era intra-pres da altri una simile salica differti it sario sperando di rodere i stulti di essa Mi capito mi ultimamente sottogii oeehicla ristampa di ambed ueri Tomi da me publicati e scorrendoli, non vitrovai cio che suppone voce benche si asserisca esserui Paggiunt dicis o figure. ricon ob hi esseruene molle, non di ordini Religiosi mala satre Imagini, e altriRitratii non apparienenti alia materia in essi conte nuta, andi mancarve ne cin- queda me aggiunte poco doppo au'essersi publicato it primo omo, e surono registrate doppo i I Monaco Cisteretense, det to della rappa, cloe quella deli Eremita, deito Colorit, a dei Monaco dici Antonio Armeno 3 de Sacerdote pici
Operario A. det Sacerdote di S. Maria deli Ospedale di Siena s. de Sacerdote,
denorninato de'Sagri Chiodi. Volendo dunque sodis fare at desiderio altrui, procurat, che con ogni celeri ita sossero sedet mente in tartiate alcune Imagini, si di Religiosi, come di Donne a Dio consagrate, delle quali tardi have viricev ut cla notigia, dat perito scalpello dei celebre inta gliatore de Sereni se Principe di oscaua . Arnold, an vester-outh, nato in An versa, non in Brusselle, come alari scrisses; eienche harrei do-
vuto sedissere a publico concit Catalogo intenetionato degli Ordini Militari, hogiudicato di anteporre a quello questi poehi solli, a ioche aggiunt allidue primi Tomi restassea'Opera persetta, se pure perseita si mira dire, in caso che qual-che alti ordine ripullulasse, o estinio, o affatio incognito ait Italia. E perchestra gli ordini Religiosi furono an noverate alcune Congrega Zioni, si di Huomini come di Donne Ie quali, henche non obbligate eon Voti, vivono vita poco dat la Religiosa differente, nemo qui aggiunte alcune ait reiiciat sorte. Ho final mente giudicato bene ii dare una breve noti aiadi tuetidi Seminarii. Case, nelle quali principalmente in Roma,sono alimentati Huomini, e Donne,
e di esporreae Imagini di clascuno mentre in Ogn una di esse si usano abiti diversi, per la flama i per ii colore per ii quali ci astuno si distingue daeli altri e da essi si osserva particolare norma di vivere e attendendo cia seu no alli studii, pr prii delia loro condietione, crescono tuiti conialimento della picta cristiana Serviranno queste hie vi notiate, perche si anodi stimes, quelli, che sono in tale stato per consegui recit fine, per cui odono simile privilegio e tuiti conose sceranno a qua segnessa iunis la generosa carita de'Sommi Pontefici, e la Li
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beralita di attre caritative Persone, equali ad imita Zione di essi implegorono tuo.
ro tesori in benefiche senda et ioni di Collegii, Case, nelle quali restasse dises t innocenet delii Fanci ulli, Cassi curata Ponesta delle Fanciuile e si aequistassem leselenete e te arti in pro delle Famiglie, delle Citta, delle Provincie, e di tuita laChleta Cattolica. Quante Case di a genere si numerano, tuiti sono rami prodotii da unienefico tronco, e nati dati a medesima radice, aliora scoperta, quando celebrandosii Sac Concidi Dento, traitandosi ne ita sess. 23. della Risorma de costumi, si stabilia a mndaetione de Seminarii conci decreto registrato ne cap. I con it tenore delle seguenti parole tratio dat Pidioma latino.
Essendo ches dissero quelli sapientissimi Padri leta delii Giovanetti, se bene non si ammae stra, e inclinata a seguit area placeri de Mondo . esse negli anni teneri non si plega alia pieta , e divoetione auanti chelabito de viatici impossessidi tuit,l'huomo, non mai perset tamente, e senetain grandissimo, e singolareajuto delia Divina Onnipoteneta persevera nella disciplina Ecclesiastica Lil Sac. Concilio ha determinato , che clascuna Chies Caledrale, Metropolitana , equite leChi es anche di queste aggiori secondo la mi iura della lacolia , e grandeZZadelle Diocesi, fiano obbligate ad alimentare, religiosa mente educare , mamma strare nelle se colla Ecclesiastichein determinato numero di Fanci ulli, nati nellamedesima Citta; esse in quella non si trovano . ano eletti dati a Diocesi . o Provincia, in uncollegio vicino alle Chie se medes me, pure in altro luogo da eleg-gers dat esto vo In questo Collegi potioveranno ammettersi Gio vanetti, di eis almeno dilaodici anni nati a legitimo matrimonio, e che sappiano leggere.
e strivere, e sano di tale indole onde post sperarsi, cheiano per sempresservire alli ministeri della Chi eis. Piacque tanto questo decreto a tuitici Padri, che, come scrisse ii Card. Palla-
ne de Seminarii, arrivando molli di essi adire,che ove altro bene non si lasse tratio dat presente Concilio, questo solo ri compensava tuti te satiche,e tuitici disturbi, come queli' unico strumento, i quale si conosceva per efficaces ripararet a sca luta disciplina; essendo remia certa in Ogni Ripublica, tali habbiano i Citta lini, quali ii allevano Aneti come Pisteta racconta ne lib. 22. c. I. n. l3. quando nella passata sessione si et traitato d'institui rei Seminario in reni Diocesi , alcunt have vanor aggionato di specificare, che se ne nuasse uno anche in Roma , it cheia loro siera con discreta mani era impectito, assin che non paresse, chesi Sinodo preseri vesse lege Pallapa: ben have promessis, che S.Santitata verebbe eretto qua conveni-va alia dignita de suo grado , onderit regarono .che di questa promesia facesse vilder tosto' adempimento Fece percio render gra Eiecit Papa per me ZEo dei Card. Horromeo, e pol illas a medes m agglun se di sua mano una lettera alii Legati, elause, che in torno a Seminario, essersi da Iurgia fati signiticare, have eglirandalia prima ora cheid la proposta de Seminarii da Trento . applicatici pensieria portaria esse ito in Roma , coincto sto intende va di fare Finito pol ii Concilio
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seph iunge i medesimo Istorico nel lib. 24. c. o. n.6. ii Papa in una Congrega Zione Concistoriale di Cardinali molio laudo, come decretata per inspiragione di Dio a 'instituetione de Seminarii, dicendo , ch egii voleva esse real primo darne spontanea mente essem pio, comeso sece con tanto pro non solo della Gioventu Romana, malai tuti l 'Italia, quanto mostrano gli Huomini egregii che in som-ma copia sono u sciti da tali alestra ad onore di questa Provincia,e della Chiela. Sin qui it Palla vicino. Ecco dunque da qual brgentei scirono pol tanti altri rivi quanti surono liSeminarii, che Cinerendo alle gravi aggioni de Sagrotanto Concilio λgli altritantefici, e benefici Fondatori aprirono in Roma,e dotarono molli altri, non po- tendo si cona'ere2gione diu solo fodis fare a tuite te Nazioni, ne a tutiesse qualita di Persones onde in essi soffer ammessi Giovani d 'ogni sortes, acci oche ivia limentati come tenere piante fior issero nel crescere in dassero pol copiosi frutti
in pro, non solamente di Roma, e deli'Italia , malai tu ita l'Europa, ealire parti dei Mondo in benefietio della hieta Cattolica Che se ri inessero ora que i dottissimi Huomini da'quali net Concilio si decretata l'instituetione de Seminarii, o quanto oderebbero, oh qnante agri med allet reaE spargerebbero da cuori loro De principalmente ii gran Ponterice Pio IV ii quale prima di tuiti posse mano ali opera , accioche Roma sessi nutrice delle scien Ee, e maestra delle virtu, come per l'ad diei resera trono della maesta , edet Ia gloria ad in vero Roma non me no in questa et a diffuse per ii Mondo gl insigna menti della pieta, di quello,che antiqamente acquillasse con glici mreti della
sua poten et i Dominio , a con gloria ce utile maggiore cim perci oche non invia te sue Coloni e come antica mente allem a Zioni strante re ma arma dat te me- desime Nazioni Colonie neci suo Seminarii, ne' quali accolii, come proprii figliuoli, gli Esterni, ii nutrisce concit proprio alte edi dichiara suoi proprii it-tadini, non per la nascita , a per amorosa ad doZZiones Cheperciochi non ammira questa gran Citta, apo de Mondo Cristiano Aa quale fatia si ad te commune, accogite tuiti ne lieno Ella ea uisa dei Mare, che riceve in serae .gni fiume, ogni torrente con differenga pero che questo toglie concit nome is regi proprii di tuiti. ma Roma accresce te doti di clascuno , arricchisce coli premit im erilevoli, ed est ita la virtv di chi adclotta per figli, benche di Na Zioni strantere; si che con quanta gran aegione v edendoli tuiti schierat Lavanti gli occhi pol rei loro in simile uisa partare EQuanti qui siete Gio vanii 'indole generosa, accolit ne seno deIla Beneficen-ga Pontificia e Romana tuiti Este elettila alia ProvidenZa Divina, accioche ammae strati nelle scien Ze, nelle arti e molio pia nella pieta vi retuleste abili instrumenti per promovere ii culto di Dio propagare nelle Famiglie Psanti costumi, e accrescere Ici splendore a gli Altari Mentre bito diversi abiti divisi viii miro, virico nosco, come squadroni della Chies Militante eletti per in assiare condi volt risu clari e col sangue que ita terra onde crescer possanciae palme per tessetne corone at Ia Trioniante A questo fine 'evono mirare se vostre fatiche, te vostre occupationi. e luttiri vostri studiosi esserciZii Se molli plangono in questa terra co
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me derelitti lacloro mendicita, orat contrario riceuuti net seno di Roma, eodete ne iressere alimentati col doloe lalte delia Carita Pontifiei se molli deplor no restar priva di cultura la loca indole, e insalvatichita tra te spine di Paeli stra-nieri l'abilita de talenti; oi siete trapiantati in Giardini, ove eon Passisteneta dioitimi perarii felicemente crescere potet per dar stulti preziosi. Quante corone, quante lauree, Mitre pastorali, e insegne di Dignita EeeIesiastiche pendono dalle mura de Vaticano, anche per Uoi sono destinate, se conci. ostri ottimi costumi, e assidue satiche cerca rete renderuene meri levoli. Tanto volle diruit a Beneficen et Divina, quando sta tuiti gli altri vi et esse, perchesoste allevati Migrembo di S.Chiesa, come glacia figliuola de Re Faraone, fatio toriste da' peritoli det naufragio iliambino Mose , commando alia Madre, eheclo nutrisse a sua disposietione, con dire: Acelpo puerum sum, S ustri miΘi. Per questa non per altri cresce ogn uno di Uoi, tolli in tenera et a d alia corrente delii Vigii, e dei Mondo, onde pol habbia te da operare prodigii,come Mose, netressere
eondottieri de Popoli Capi delle Chiese, e Curatori delle Anime, alia vostra cura commesse.
Non staro io qui a raeeonta rvi quanti, e quali Eroi di virtu precedetiero lavostra et , ei scirono dat te Cases, ove Vol ora crescete lasciaro ora di riseri requei molli la virtu de quali accrebbe splendore alle Famiglie Religiose . e allaCittali conspicue i conci rigore delia vita , o concla guerra mossa contro de vigil, o conci tesori dispensati a poveri, o periti Altari, e Chius sondates, o perta predicaZione det angelo, o perda semen et sparsa della Fede Cristiana . Nonsu PItalia sola a parte di queste glorie t a Germania ancora, henche staccata da' monti ring hil terra ancora, non men perciliare , che pera 'Eresie da quella divisa; la Scogia, PIbernia, PEtiopia, la Grecia est Asia tu ita si pregiano di poteremostrare te coronetessu te in questi Seminarii. O quanti mo strando te serite desiloro petii, te spade te mannaje, te Dei te instite di veleno sanno pompa di esse,co- me di rosei delia virtu crescivia nelli mede si mi Se Roma diede ibi alte per vivere, essiclo refero in sangue a Roma, perelieitu che ma vittoriosa vivesse la Fede. Alle Fanciuile pol, te quali godono gli esset ii della medesima Beneficen Ea converracla parte di Maria , Orella dello tessis Moi se . e saraci congiungere colcandore de costumiuo studio della pieta, e ora Eiotii, come quella con sagri Cantici da v lodi a Dio ne i camino delia Terra felice Tanto a Vol suggeriscon te Imagini di quei, che vi precede itero Riduce- levi a memoria , che alle mani de figlio di Scipione Africano su per scorno detrati l anello, in cui era l'imagine de Padre, perche si era ostrato dissimile dat
Genitore con render si schi avo per codardia ad Antioco inde cos a Vol potraaccadere, se concla virtu non vi rendi a te simili a chi vi precedet te, essen 2'altro ag-giungere, pongo fine a questa breve prolusione conae parotei'un elegante Poeta. Romi Donna de Mondo,
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CUm librum, cui titulus ordinum Religiosorum Catalogus, Pars tertia Continens ordines aliquos in prima editione omistas a P. Philippo Bonanni nostrae Societatis Sacerdote conscriptum , aliquot ejuGdem Societatis Theologi recognoverint, in lucem edi posse probaverint, facultatem facimus, ut Typis mandetur, si ita iis, ad quos pertinet, Videtur Cujus rei gratia has literas manu nostra subscriptas igillo nostro munitas dedimus Romae
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Si videbitur Re verendisse Patri Magistro Sa-cti Palatii Apostolici. Dominicus de mulis Archiepisc
EX commissione Reverendi se Patris Paulini Bernardinii S.Pal. Ap.
Magistri attente, diligenterque examinavi Tertiam Partem a llatini ordinum Religiosorum c. in qua idem doctissimus Author A. R. P.Philippus Bonanni Societatis Iesu pari eruditione, non absimili studio, quo priores concinnavit, processit, nihil admittens, quod Catholicam idem offendat, ac morum puritati non conveniat eam inde Typis dignissimam censto, ne temporis uix rerum optime gestarum memoria decurrat, sed aeternum potius ipsarum monumentum consistat, ut hinc singuli possint erudimenta ad opera pietatis adhibere, salvo&c Dat ex Conventu S.Mariae Aracoeli 27. Matio 7io.
Fr Augustinus Mattisucci Lucensi Sac. Theol. Lecto Jubilatus ci
primatur, Fr. Paulinus lueernardinius Ordinis Praedicatorum S .RA. Magister.