Ic. Caroli Redi ... Institutiones iuris civilis in quibus latior Romanae iurisprudentiae explicatio, cum patrii iuris tractatione sociatur, usus forensis indicatur, et frequentiore expicantur clausulae

발행: 1802년

분량: 260페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

f. sto. Spir tualis contrahitur cognatio per administrationem Sicrametitorum Baptismi, et Confirmationis , vel per susceptionem baptizati, et congruiati. Ex hac dirimens oritur impedimentum' inter hiptizatum, vel confirmatum, e rumgne parentes, et Baptigantem, vel Confirmantum , ' ac susceptores, qui patri ni qnoque

vocantur, con . Trident. cit. SeSS. 24. cap. 2.

g. EI. Civilis, scii legalis cognatio ex adoptione provenit, et nuptias impedit ι atque dissolvit inter adoptantem, et adoptatam, eo rumque adscendentes ad quartuni usque gradum, etiamsi per emancipationem adoptio dissolutarit ; atque inter adoptatam, et filios naturaleiadoptantis, Constante solum adoptione, vel na-mrali filio in patria potestate manente; Ro d

nique inter ndoptatum , et adoptantis uxorem, aut virissim inter adoptantem et uxorem ad ptati, etiam adoptione soluta, Gravia. Ioc..cit. tit. Is . g. 22. Adfinitas tandem est necesSitudo, qttae inter conjugem, et alterius consit is cognatos nuptiis contrahitur, lex. 4. I. 8. Τ de grad.

atque ex eo dicta est , quod duae cognationes inter se diversae per nuptias copulantur , et altera ad, alterius cognationis finem accedit, d. leg. g. g. a. Viri igitur cognati sunt adfines uxori, et cognati uxoris sunt adfinos marito :nullae antΡm sunt propriae Adfinitati lineae , ac gradus , d. leg. 4. g. s. sed' a' Cognatione quo

62쪽

dammodo ad sumntur , nam qua cognationis linea, et gradu quis cum uno coniuge est eadem linea , et gradu alterius coujugis vocatur adfinis .f. Adfinitatis ratione vetitae sunt .n ptiae ac dirimuntur in linea recta in infinitum, et in linea transversa usque ad quartum gradum , si ex legitima conjugatione proveniat a finitas , si autem ex illegitima , ad secundum usque gradum , iuxta Canones computatum , CORC. Trid. lae. est. cap. 4. Adfinitas adfinitatem non parit , ita ut viri uxorisque cognati nullam inter se contrahunt adfinitatem, ac propterea ex. gi. duo fratres non prohibentur duas sorores ducere Is .f. a 4. Si contra legum praecepta nuptia6 contrahantur , ipso iure nullae sunt ; quapropter

nec vir, nec uxor . nec matrimonium, .nec dos

intelligitur, et filii ex huiusmodi coniunctione nati, ut illegitimi, in potestate patris non sunt, I a. inst. h. tit. sed quod dotis titulo, vel clonationis propter nuptias datum est, cad cum fit. idest Fisco vindicatur, I , 52. et 6 I.

DE LEGITIMATIONE

I. 25. Alter constituendao patriae pol stat s modus est legit malis , actus nempe, quo in liber non testitime natos conferuntur Jura li

63쪽

berorum legitime natorum. Ad legitimationis Editatem requiritur voluntas filii legitimandi, quia invitus patris potestati subiici non potest,

novet. 89. cap. II.

g. 26. Legitimatio hodie fit per subsequens

matrimonium, et Per Rescriptum. Principis; modus euim legitimandi per oblationein Curia ab usu recessit I6ὶ et ulῖerum per. adrogationem

sustulit Iustinus si et .

g. Subsequens matrimomum teritimatio fit, cum pater concubinam , ex qua liberos naturales habet, uxorem ducit, lem IO. cod. ιla nat. lib. Requiritur autem quod conceptionis tempore, seu partus, connubii ius essulcum ea. quae filios illegitimos procreavit, d. ΠΩPal. 89, cap. 8. Cui consequens e fit, ut nec spurii, nec adulterini, nec lucestuosi lcgitim ri hoc modo possint I8ὶ . vero interest ad offectum, legitimationis, quo tempore nuptiae subsequantur; adeo ni vel in mortis articulo Contractae, sobolem anica editam Cfficiant legi timam, Michal. de Dr tr. pari. 3 cap. 23. n. II. et Foqq. g. 28. Legitimatio per subsequens matri moesum omne purgat viti uiu nativitatis, et ita

legitimati per omnia consequuntur ius familiae, adgnationiq, nobilitatis, successionis , et in Iura versum Iura legitimorum liberorum adipiscuntur, ut si talus non facti, sed nati sint I9 9. 29. Hoc modo legitimatus Perinde

64쪽

hetur, ac si nunquam, saerit illegitimus, nam

nuptiarum tempus retrotrahitur ad tempus. Conceptionis; ita ut primogenitus illegitimo natus in primogenitura praesertur liberis aliis , ante illius legitimationem, ab uxore legitima editis savi. g. so. Alter legitimandi modus est per

Rescriptum Principis, quando scilicet, Princeps ad petitionem Patris, vel ipsius legitimandi, Iura liberorum legitime natorum illegitime edito tribuit. Non aliter tamen concedi solet haeo legitimatio ad supplicationcm patris, quam si legitimam non habeat prolem 2I , .et eoucu binam uxorem ducere non possit, vel minus honesto possit; et ad supplicationem filii legis mandi non aliter conceditur, quam. Si Pater ipse declaraverit, ae desiderare, quod filio boo impertiatur beneficium feta . 2I. Haec legitimationis species ius sa- miliae legitimato tribuit, non aequo Iura adgna

tionis, nisi adgnati quoque in eam consentiant, Vin. aa g. iat. inst. h. tit. n. 6. Quapropterita legitimati praeteriri neque t in Testamento Patris, eique succedunt ah intestato tanquam sui , si soli sint; extantibus vero filiis legitimis ac naturalibus, hi praecipuam habent legitimam, et ad reliquam haereditatis partem una cam illis admittuntur legitimati , nisi aliter voluerit pater, vel cautum sit in ipso . Principis

65쪽

. IV O 'T AE - r) Nuptiae proprie festivitatem, et celebri in ' tem nuptialis diei significant, leg. sancimis 24. eod. 'de nupt. ac dictae snnt a nubendo, quoniam novae nuptae pudoris ergo ; caput obnubere . idest flammeo operire solebant, unde Ovidius lib. a. Fasto . vera. ροψ. An na tegens Vultus, ut nova nupta , suos es, At hic nuptiae et matrimonium eadem significatione dicuntur ab Imperatore in g. I. inst.

ain tex. I. g. de tit. num. Eodem inre modi

solemnes atque legitimi contrahendarum nuptiarum erant , confa) reatio, Coemptio, et Ustis. Per confarreationem fiebant nn ptiae certis soletrinthus verbi g, et decem testibus praesentibus, et solemni saerificio facto . iii quo far adhibebatur; Coemptio fiebat per imaginarias emptiones. cum scilicet maritus uxo- Tem emetat; uxor maritum , adhibit6 aere ad libra, et solemnibus quibusdam verbis; Usu contrahehantur nuptiae; si uxor matrimonii ' cau8a enm viro per nnum annum habitaverat, neque ante finem anni per trinoctium a viro abfuerat . His modis uxor 'in manum conveniebat, idest in potestate, mariti transibat: unde I. hona, quae uxor habebat, marito dotis nomine acquirebantur; II. uXOr snRhaeres marito erat , perinde ac filii semilias Patri; III. et particeps fiebat honorum et

66쪽

sacrorum mariti , lana relatam Modestinio definitionem. Qui plura nosse cupii, quoad

Ueteres nuptiarum ritus , ac iura, adeat Di nis. Halicarnas. lib. a. Brisson. M rit. nu' tiar. et Jur. connubi Imineo. An q. Roin. ad

a) Rata vero habentur ex Concilii Tridentini, sanctione, ' quae invitis reluctantibasque pa-- sentibus a liberis contrahuntur vel im ria, matrimonia: sed paterna Iura indo viola tur , et ob gravem hanc culpam filius exho-- 'Tedari potest a patre, si quinque et viginti - ann;s minor fuerit, et minus honestam, minusque dignam se doniugem , eam familiae dedecore, susceperit, uti solidissimis argu- mentis, atque uberrima Canonum legumquocivilium snpellectile ι x probatum est in Dese Berrinia Alexandri Politi tractatione M. Patr.

) Cap. tua nos de sponsal. et cap. ad nOStram 'Α. de condium serv. Error in Persona est, ει quis putans unam dueero in uxorem aliam ducat ; et in eius stata, si quis Putans εο Contrahere cum libera, contrahat cum Ancit

Ia . Si vero in qualitate tantum personae er atnae sit, uti si pauper est, veli humili a ' co nata, quae dives, et nobilis putabatae, si' deflorata , quae censebatur vir matrimo

, nium ratum erit; huiusmodi enim error car-- accidentia consensum non tollit, quoniam

67쪽

A monio , . Vin. . comment. ad 9. I. inst. h. . . tit. n. a.

s) Plane iastus - metus matrimonium non vi . tiat ex. gr. si Iudex Jubeat, aliquem contrahere cum ea , cui fidem dedit . et is

. metu Carseris, vel excommunicationis cum i . sa inuptias Contrahat, Gon Zal. cap. I s. . de Spons. et matr. n. q. s nam is, oui Justus - insertur metus, debet sibi ipsi imputare, - quod necesse fuerit ab eo extorqueri conso sum , quem alias praestare debebat. Praeterea nec metus reverentialis erga patrem irritat matrimonium , a filio contractum , lag. 2A. . de rit. nupt. nisi accesseriat verbera, vinc la, et minae, nam si quid huiusmo li accedat, erit , metus cadens in constantem virum, Vin. l. cit. d. n. i 6ὶ Denunciationes a proprio contrahentium Parocho tribus continuis . diebus festis intor Missarum sole cima fieri debent ;. illicitum tamen, non vero irritum ost issatrimonium, . si denunciationes sine Episcopi venia omi:tantur, Gravin. l. cit. tit. I 4. . D 73 Decretal. lib. 4 tit. 6. Hinc si ex. gr. dictum sit, contraho recunet, si dives, vi ut nobilis es, et aliter non contraho, matrimo nium quidem subsistit, si, vera est conditio, - si salsa nullum est, quia personae qua I tas, in expressa sonditione posita est, Gonaal. Di

68쪽

ad eap. Ad hostram n. de conjug. Serv. Hoc vero procedit si matrimonium tantum, modo ratum sit, secus si consummatum, quia tunc videtur a conditione recessum. Dum ' per mutuum consensum animi tantum coniun-' guntur, Ratum dicitur matrimonium 3 post corporum conjunctionem consummatum appellatur . 3

8 Si tamen post contractum matrimonium Mnus ex conjugibus veram Religionem receperit, alter in sua perstiterit, matrimonIum manebit: Praeterea Catholicos inter et Hetereticos illicitae quidem, non tamen irritae sunt nuptiae, Gravi n. ibid. tit. a. lis Si non constet perpetuum ne sit, Vel tem porarium impotentiae impedimentum, Inngen di sunt coniuges per triennium a contractis nuptiis computandum, et si nullo successu - - per id tempus coniuncti fuerint, matrimonium dissolvitur, Gravin. d. tit. II.

Io Nam de vi, errore, Sacro ordine, et Parochi , duorumque testium desectu , a

ctum est.

Nempe pater, mater; avus, avia; pro

Vus , Proavia; abavus, abavia; atavus, ata via; tritavus, tritavia; caeteri vocantur ma

tores, leg. ult. g. z. F. de grad. ig) VideIieet filius , filia ; nepos, neptis

Pronepos, proneptis; abnepos , abneptis; at Popos, Eineptis; trinopos . triaeptis; alii P steriores dicuntur, d. g. r.

69쪽

tori. et liberorum loco, ex gr. Patruus, idest frater P tris , avunculus, scilicet Dater matris. Patrpus magnus, idest avi patorni .i fiater, ut amita magna, scilicet eiusdem avi' soror. 8.ut loco parentum; qui vero illis apstudent. Datrum filii, et nepotes sunt illis loco liberorum. ι In causis tantum matrimonialibus, vel ianuptiis contrahendis gradus iuxta Canonum Iura computantur, i* caexeris civilem computationem sequimur.

1sὶ Ab his impedimentis dispensare potest

summus Pontifex in linea transversa, exce-

pto Primo Consanguinitatis , et Afinitatis gradu, Gravin. d. tit. I a. in A. 16 Par obl tionem Curiae legitimi efficieban-

tur patris intuitu, qui ab eo otarebantur, - vel ipsi osserebant se Curiae Civitatis, . ex qua Pater esset oriundus, ut ibi onerum, et munerum Curialium fierent participes; et mulieres quoque si Curiali nupsissent, adlegitimorum Ius perveniebant , novet. 89. - cap. g. g. 2. et cap. a. Vid. Heineo. - Rom. ad h. tit. g. 24. Huiusce lagitimationis' strinae similem esse illam, quae fit per iugressum in Religionem, nonnulli inter Doctores . tradant. Michalor. de fratr. pari. 3. cap. 26. - n. 23. De Luc. de Regular. disc. 42. n. Iz. Sed, eorum sententiam, quae pares aequo λ-

70쪽

cit legitimatos por oblationem Curiae. et per ingreshum in Relinionem, improbavit Rot.

sti utione patri adempta . fuit . multas adro. grandi filios illegitime . natoa, vetitum tamen - BOn videtur, quominus adrogari .possint. ab

extraneis, ut censuit. ROt. Rom. recent. Irare.

I9. 4ec. 646, n. sq. Alt*t Nonarius RGditur legitimandi modus per η' hi sitio rem Hiii , cum scitiset pater filio', fili sye naturales, vel in instrumento tam . Publico, quam Propria manu Fhiscripto, et habente su νcriptionem trium testium, . 'el in 'restauten. ω, - vel apud asti. dixerit filios suos esse. yes adiecerit vocabulum naturales. Verum inspecta ny I. UZ b -hM nia spmies Θducitur , videtur Prud relata. filii nominatio praesumptionem potius indueat, yliquem esse filia , eq quod pater cum eius L matre legitimum habuisset , ulmoniam .: quam siς Noyri M legitimandi modus. Qua-- Propter illum hodie locum non hamre fi seudum est, cum η Sacro Concilio m PrFsumpta matrimonia sublain sint, proindeqqe ratio cesset, qua inaiyitur. duri novet. - a IS Vid. do Comit. da fui. eom. Oc. .I73. a R. I 6. ubi quod sola nominatio, ac etiam institutio factae do filio tanquam legitimato, pullam inducit legitimationis probationem ,

SEARCH

MENU NAVIGATION