Vita et mors gloriosè suscepta, R.P. Alberti ML·cinski, Poloni è Societate Iesu. In odium sanctae fidei catholicae apud Iapones vnà cum alijs quatuor ex eadem Societate patribus interempti. ..

121쪽

habitatione Patrum Societ: nondum sati conroditati infirmorum prospectum erat Sed Sc Pater Rector Macaensis de ipsius firmit te certior redditus, literis ad Superior ea in Residentiae datis commiserat,vi,si placetet,in vellet, liberum haberet P. Ru-

quidpiana remedii adhiberi malo possiet,

rhature prospiceretur. Sed ubi haec P. Rectoris stotentia, P. R. d mina lecti est, parere magi Simperio,. qu/na eligere faciend . pro arbitrio assuetus, manserum se potius in loco,expectiturumq; mortem, tanquax in designato a modς Iclsibus sui . V meo frespondit: unicam praetexens rationςm bseruata; firmiter consuetudinis; nullum haclanus, ex qRO in Indijs effex, timcnum, aut habitationis etesisse l0ςRin, quςn inqti sim plex declarisu periorunt voluntas expressisset. It m ingr uescere morbus, mortifera tabes, omnem inelioris succi yigorem depasci ausi, hominem sui possessione deiectum, intercluso liberiori spiritu, contractisq; neruorum ossicijs, lecto assi xit Natali D. Ioannis Baptistae die, protracto vitia horam Missae Sacrificio, quo dccontinua tussis,& deuotionia, amplior cir

122쪽

ςa extrema, assRentia, ad consuetum tempus reduci non permittebat, ultimum aris

adstitit . Magis postmodum debilis,vitanivsq; ad nonam Septembris traxit potius reluctantem, quam deduxit; singulos plane dies, singulari redimendo tolerantia, nihil ut de rerum penuria, aut incommoditate laci questus quam tamen peregrino in solo, inter ignotos,ironesia necessitudine,aut humanioris culturae beneuolsntia sub

stos populos, sacris, moribus ii longe dis

uersos, euenire frequenter oportuitat. o. nec in compendium maioris poenitentiae,

medio gutture posthema ςxcreuit quod

cum fauces, gulamque premeret, nullam, transmittendo cibo copiam facie O. Et ob quidem minor cura P. Andreae fuit: inde erat solicitudo maxima, quod modus non esset, anguste contractis faucibus,sam ctissimum Angelorum panem, in os, Visce'raq; transmittendi candideque Patrid Mattos fassus est, unieam hanc curas , mentem sibi excoquere, nullamq; alia consolationi rationem suppetere, praeten.

hanc quod negatum in hae vita usum crilestis alimoniae, abunde sibi compensandum, illius . licitatis beatissimo congiario,

123쪽

eos fideret. Quarta demum Septembris', inclinante ad vesperam die, Pater quoques propius adesse isto suo caepit. Et Sina qui- 'dem Medicus, dissimulato mortis immi- nentis periculo, nihil determinando, recessit. Caeteriim letalis pulsus,in deficientes vires, e proximo imminere mortem tm, stabantur . tam supra memoratus Superior, accedit Patrem, eoq; infirmitatis con--stitutum denuntiat, unde certius immon

talitatis sibi ineundam viam promittereo. Ageret tam,&, quidquid impedimetorum esset, amoueret; certam subsidia futuro iti aieri disponereo. Ille vero ad dictum ex 4or, supra aegritudinis sensum ridens', laetusq; interrogat, videreturne possibile, adeo proxime instare sibi tena pus ultimum

Assirmat Patre, crastinam non adfuturam hucusq; lucem, cum ille iam aeternitatis constitutus in ianua, perueniret ad laborum coronam tum verbiaetiori Andresas, exultare, laicere: Proxima hora est Dobcatum me qui certum aCcipio nuntium, perueniendi ad hoc bonum, quod medullitus expecto, concupisco Agat gratia

Di o meo, quibus agendis ego per valet dinem non sumto Vitae deinde totiust .

124쪽

tiones, discutiendae conscientiae tempus ponere exaggeratius caepit, sacram exo mo-ioges praenusia, veniam peccatorum, in gno cum desore, pietatis sensu obtinuit; totamq; noctem alterius praemeditationi vitae, inuocationi caelestis opis seposuio. Illucescente sole, aduocatoNeophytorum Sinensium tenero grege, Ultimo agoni, ex ritu Christiano, benedicta oleo inun et est, mente adeo futuro certamini intrepuda,is constante, vultu ad deuotionem pietatem composito utin mysterii disti cte perciperet sensum, d verba praeeuntis' sacerdotis, respondendo ad singula, coinpleret Christianis, qua poterat consolatione impertita dimissis; precibus obnixis cum Patre Superiore egit, ut sibi tanquam pauperi, minimi preti tumbam quam com fici, ex sono, strepitu intellexerat adhiberi curaret: deinde sibi, ut praesens, adeo necessario tempoire, assisteret. Vtrum ex praescripto societatis Constitutionum s re, promissum omni unxit i securus, imia mente caelitum praegustandis felicitati incubuit. Curi post mediam noctem, cur rem e hora secunda, lecto assurgeris P. A

Meas, Patrem de Mattos praeiantem, in

125쪽

pater, qua potes veneratione, sanctum nostrum Patrem Ic NAT VM,qui ecce me prα-

sentia sua dignatur; Dux, sociusq; itinericinei futurus huc aduenit Interrosia.nte Patre, quibus ossiciis eam venerationem te-

mri deberet nihilad interere tionem Ludomin respondit sed oculis ceri ob tecto defixis ΑΛ, inquit, mi Patetit quin

decori maiesta; vultust quis splendor cir- cumfusus Sanctos Beati huius comitatus quam illustris ficies s quam benigna aspecti me contuitus ad se inuitat si iubetque hac mortalitate excederet spectu.

postmodum vivido sequi quempiam pra . euntem videbaturi donecis intenta ocu laxum acies paulatim languesceret, ipso naturali calor, placida in declinatet in Nondum plane illuxerat dies cum audi to Patris, e vivis excessa frequenti mimi conuenξre Christiani qui magna deuotio ne, Si pietate Patris circumfus corpori, eum Sace dotis cultu Sinici,deposuere o culo ligneo ac spectandunt amicis liberio. ri tempore proposuere mansit ita, oculis condolentium amicorum expositus, Vsqρ

126쪽

id diem octauam Septembris. Quo tem .pore auditus est a nonnullis Christianis' gratus quidam, de suauis in Ecclesia con-xentus, odoro suauissimus, corpori circcumfusus. Et pater Iulius Alenus in Foui tum degens, eodem, qm Pater Andreas euiuis excessat tempore, adeo insignem l cem, tota sua Ecclesia radiantem, fulgenteinq; admiratusis, ut meridialia claritate

splendidior quamuis iecunda post noctis medium hor. videretur. Splendor is erat

gloriae quam eo tempore coniecutum p trem Andream, pie Pater ille est arbitratus. Funebri pompa et latum extra urbem cad uer est, ad destinatum funeri hominimae, Societatis 1ε, locum i mos siquidem , obtinuit Regni illi', nullusit mortuorum, etiam praecipuae auctoritatis, intra urbenis sepulchrum collocare possit; sed in am morς, intra pomaeria, ioco, eminentemsquempiam collem, eum arboribu constunt eligat, quem funeri designet Hunc

nuper societatis P s V Superior, prςtio, in eum sum comparauerat,collemq; vit,

ore loco editum, di crucis positaenii tanquam Christianorum insigni innatum Mosuerat Christianoa Rim ibidem opeia,&

127쪽

eleemoΦnls, tum PatrisAndreae deponem do corpori, aedificatus infra fornix est; tum aliquot circumcirca erecta domicilia, quae, xecolligendae per Exercitia Spiritualia comscientiae Christianorum, seruirent paremtatum funeri est, corpusq; illatum tumulo, cui supremo lapidi,haec,&nicis,& Lusita'nicis expressi literis, inscriptio,incisa fuit:

Pater Andrea Rudomina, oriundus in Lithuania, Sacerdos, qui venit in Regnum Sinarum , ad praedicandum Euangelium , in eodem, postquam laborasset quinque annis objici se ptembris Anno Domini, I 63 I.

Gratissimam illis in Regnis Patris Rudo mina memoriam, sunt testata Christiano, laram frequenter sepulchrumPatris inuise tium supplicia vota, dc preces: quibus, non tam animae ipsius inuam coelo admiscinia confidebant suffragari, quam potius ne cessariam suae indigentiae implorare opem, fitebantu marcinSiliensi Regno acta,re a P. Benedicto deΜ ttos e societate,literis Undata, manu propria Pater Albertus d. scripsit: vi tam an vita felici exitu, in famni re conterraneorum Polonorunis

128쪽

animos quatenus, ad felicis mortis, legia time certantibus promissam coronamo, etiam a Septemtrione frigido, in ultimi Orientis plagas, n0n pigeat deferre sacrum amoris Dci, proximi ignem quem non ionum terrarumq; situs, sedasse accen-ίdit, qui ignem venit mittere in terra snihilq magis in votis habet, quam vi ac ,

minatur . .

F Raeclaro exemplo sancte transactae, obitae vitae, aliam quoq; descriptionemiaddidit Pater q*nset, prosus per xire ma supplicia sanguinis, in causa Christianae Fidei apud las,ones a Patre Marcello M

strillioe Societate lEsV. Cuius ilia eris,canes equidem P. Albertos designatus fuerat; sed illa ventorum tempestas, dc Hollandicarum nauium insut atq; occupata, ct capta, qua P. Albertus Vc hebatur, n ud, hoc am corum voltum pax, iolenter

129쪽

Pater itaq; Marcellus astrillius, pomquam in Indias, magna totius Europae ex.pectitione peruenisset, illic* dignam, quae

prodigio insulari caelitus restitueretur, vitam, magnis probasset in periculosa nauigatione exanclatis laboribus, impetratis ii diuinitus beneficiis ad eam,quam sibi san ius FRANcis crauerius, manifeste ex vulnere mortifero decumbenti conspicu

us, enixe commendauerat, ap*niam,

omnibus studiis contendit. Versaci; gnam illius opportunitatem, illa ab IsoLlandis intentata concertatio est Siquidem,

qua Gubernator cum PatreMarcello vehebatur,Praetoria entorum abrepta vi, Mnilam usq; delata est. Quae Insula Iapo, num proxima terris,mbia poterat, aliquem, in Iaponiam penetrandi offerre modum. Sed non simul atq; naui excendit, ire in I Poniam, quamuis omnino id desiderareo, P. Marcellus potuit Fama quippe virtutis, sanctitatisq; illius, Gubernatorem Manilae pellexit, ut eum comitem bello, quod S racenorum aliquot Insulis deferebat, avi scisceret habiturus ipsus orationum se uentia suspiria, in vicem magna ignium Viπxcussorum globorum, quibus Mahome tis

130쪽

perfidiam fulminaret. Nec spe delusus sua est Tantum enim momenti aggressioni illi Patris praesentia contulit; ut exigua manu, munitissima aliquot propugnacula, armis, militeqι,δc victualibus instrum. suorum i aura minima, feliciter receperiti ubi ant signani instar, vexillum Sancti FRANcisCrrauerij, miraculosa imagine insigne, ordinibus praetulisset,& te intra ipsum confluctum, apparente sibi eodem sancto, nouis

in hostem additis animis, pugnae restituis sec, Feliciter belli tractato negotio, edito Mannam,alteri se accinctur praelio, quod,

non armata manu aggrediendo, sed, inuti patientia, hostilia omnia perserendo, peracturus erat. Itaq;,quam poterat occultissime, ritu gentis fabricatam nauiculam,

sociosq; instruit, qui aponicum in littus Iaponico lembo sese deportarent: quod factum est Favere venti,4 ardentis illius desiderii aemulati vota, ad Saxumae pomtum, illam Christianis periclitantibu , Occidente exposuere subsidiariam opem. Post excensionem factam, dimissis,qui siti futuri non essent,sociis,uix duobus relictis comitibus, profundis se sylvis,in saltibus abdidita ut inter illam temorum soluudui nem,