장음표시 사용
321쪽
eundum, dicit causam ascensionis. Ux Vtrum Chri itus ascenderit propria uirtuteλSic. Diuina& humana glorificata: licet non humana naturali. Vtruin Christus ascenderit super omnes
cFlosλSic. Et hoc fuit conuenientissimucorpori glorioso Chtiiti. v Vtrum corpus Clitasti astenderit is per
Omnem creaturam spiritualem Sic.sai itione dignitatis tantae, scilicet unionis . persionalis cum Deitate consideratum. o Vtrum ascensio Christi sit causa nostrae salutis 3 Sic. Ttim ex parie nostra,tum ex parte ipsius Chiisti. Ex parte quide nostra qRadruplicuer:quia per eius asce isione in datur locus S fidei, & spei, Scch aritati, & aua aetationi reuerentiali . erga Ipsum Ex parte autem 1puuS tri- Epiroter: quia ip e ascendendo parauit nobis udam eundi in coelum ; 8c assistit. . continue coram patre adfl interpellandum pro nobis: & mittit nobis dona co
leiria, tanquan i DCti', ac dominus Iu lcglorum aede constituturi.
De sessione Christi ad dexteram patris
Ii Vtrum Christo conueniar, sedere ad dexteram Dei Patris λ Sic.Ut cisio dicit, re α quietem, R .regiam seu iudiciariam po
2 2 Vtrum sedere ad dexteram. Patris eoa- ueniat
322쪽
ς ueniat Chresto , icundum quod ast Deus)Sic. Aequaliter cum Patre. , τ Vtrum sedere ad dexteram Patiis conueniat Christo, secundum quod esti ho- mo Sic. Excelthnter prae aliis creati risi ly secundum quod , dicat conditionem qui manitatasIpsius Et etiam aequaliter,
si ly secundum quod, dicat soppositum humanitatis eiusdem: cum tale supposi: tum realiter sit Deus. Utrum sed ele ad dexteram Patris, si proprium Christi Sic Secundum desai
rationem terminorum , scilicet sederoe ad dex. Patr.factam,ar. x &-ῖ,
De iudiciaria potestate Christi. .
Ii Vtrum iudiciaria potestas fit sipecialiter Clii isto attribuenda λ Sic. Appropria te.-α Vtrum iudiciaria potestas coueniat Clitisto, secundum quod homo λ Sic. Secundum quod homo, scilicet talis, id est caput Ecclesiae. y Vtrum Christus ex meritis adeptus fuerit iudiciariam potestatem Sic. . . Vti una Christa conueniat iudiciaria potestas quatum ad omnes res humanas λ Sie . Christo, se ilicet non solum secundum diuinitatem , sed etiam secundum
1 Utrum poli iudicium,quod agitur in pre. stmi tempore, expectetur aliud iudi-O s cuim
323쪽
i i Theologia abbreuia e cῖum finale Sic.In quo perfecte,& manifeste,dijudicetur illud; quod quocumque modo ad unumquemq; hominem
fi Vtium iudieiaria potestas Christi se ex- tendat ad Angelos Sic.Christi,etiam se, cundum humanitate Ad Angelos tu
: Tertis Partis de Salitatore Nostro
324쪽
De cacramentiis incommunI- . t is
tum sit in genere signiὸR. Sic. Pio ut nunc de sanet ametato loquimur .. t FVtru tu omne signia rei sacrae sit sacramentum 'Sic. Ret
sacrae scilicet, inquantum tinctificat lici
3 Vtrum sacramentum sit signum uniux rei tantium Θ Non. Sed trium scilicet passionis Christi,& gratie,& gloriae Vtrum sacramentum sit se in per aliqua res sensit,ilas Sie.s Vtrum requiramur determinatae reS ad O ε sacra-
325쪽
sacramentaὸSic. Determinatae ex diui
6 Utrum in significatione secramentorum requirantur uerba3 Sic. I Vtrum requirantur determinata; verba in sacramen isὸ Sic. Ex institutione di
8 Vir Res liceat addere , uel minuere aliquid uerbis, in quibus consistit serina sacramentorum ρ Non.Si per hoc tollatur debitus sensius uerborum.
rae necessitate factamentorum. v Vtrum sacramenta Stat necessaria ad huc manam salutemὸSic. Σ Vtrum etiam ante peccatum secramenta fuerint hominibus necessariaρ Non.
3 Vtrum post peccatum ante Christum sacramenta olle debuerintΘSici Vtrum post Christum debuerint esse ali
De effectu sacramentorum principali .
Is Vtrum sacramenta sint causa gratiaeΘSic., Insti umemalis. si tamen sint facramen
326쪽
dat m per gratiam uit tutum & don . . drum pSic. 3 Vtrum. sacramenta nouae legis contineat gratiam ρSic Secundum uirtutem instrumentalem. Vtru in in sacramentis sit aliqua sirtus causatiua gratiae pS c. y Vtrum Sacramenta novie legis habeant uirtute ex passione Chri iii 'Sic. Cuius& uirtus per horum suceptionem nobis
6 Vtrum sacramenta ueteris leois causar gratiam ρ Non. Neque propria uirtut , . neque uit tuto pastionis Chi isti, cum nondum actu fuistet.. t
De effectu sacramentorum alio.. Quiri est character. .
t Vrum sacramentum imprimat aliquem: characterem in anima λ Sια- 2 Vtrum character sit spiritualis potestas p .SIc . OrdInara ad ea , quae sunt diuinii d
3 utrum character sacramentalia, sit hctaracter Christi ρ Sic. Id est, quaedam parricipatio saeordoti, Cui isti ab ipso, e Christo derivata. Vtrum character sit in potentiis aninae, .sicu i in subiecto p Sic. . x Virum character insit anime indelebili--
327쪽
fi Vtrum per omnia sacramenta nous legis imprimatur character ρ Non . Sed λ-liun per tria, scilicet baptismum, Con
a Vtrum solus Deus operetur ad interiorem effectum Lacramenti λ Sic. Per modum principalis agentis. Non: Per modum ministri. x Utrum sacramenta sitit solsim ex institutione diurna Sic a Utrum Christus , secundum quod homo, habuerit potestatem operandi inte riorem effectum sacramentorum p Sic Aliter tamen; quam ipset secundum PDeus. 4 Vtrum Christus potestatem suam,quam habuit in sacramentis,potuerit ministris. communicare λ Sic. Quam habet i ut
s Vtrum per malos ministros sacramenta conferri possint λ Sic- ε Virum mali, ministrando sacramenta, peccent λ Sic et Virum Augeli possint , ministrare sacramenta ρ Nonia Ex officio. Bonorumtamen Angelorum ministerium, si in sacra metis daretur,haberetur pro ratois 2 Vtrum intentio ministri requiratur ad Periectionem sacramenti λ Sic. Inte
328쪽
tio , scilicet faciendi tunc ; quod facie. Sancta Ecclesia Catholica Vtrum fides ministri fit de necessitate
sacramenti Non. Io Vtrum inte4tio recta ministri requir . tur necessario ad persection em sacram xi Non. Nisi peruersitas intentionis. sit respectu sacramenti.i. quod nolit ficere Lacramentum
et Virum sacramenta Ecclesie debeant esse septem p Sie. x Vtrum sacramenta conuenienter ordinentur secudum modum hunc, scilicet, Baptismus, Confirmatis , Eucharistia, Psnitentia, Extrema unctio, do,Matrimonium λ Sic. 3 Vtrum sacramentum Eucharistiae sit potissimum inter sacramentaraic A Utrum omnia facra meta sint de necessi
tate salutis λ sic Vel simpliciter, ueh
De sacramentis in speciali. Et primo, de Baptismo
a Utrum baptismus sit ipsa ablutio λ Sie. Facta sub sorma suorum uerborum4x Vtrum
329쪽
va Utru bapti sinus sit institutus post Christi passionem. λ Non Seiu necessitas
3 Vtru in aqua sit propriae materiai baptis
Vtroem ad baptismu requiratur necessa- . rio aqua simplex. i. habens ueram se ciet aquae ρ Sic. im l, y Utrum haec sit conueniem sorma baptis. mi,Ego te bapti Zo in nomine Patris, &
Spirituisanctip Sic. O Utrum in nom ne Christi possit dari ba
ptismus 3i Non Nunci. ντ Vtrum immersio in aqua sit de necessitate bapti siniZNon . Sed uel aspersio, uel effusio. a Vtrum trina immeisio sit de necessita te baptismi Non. s Vtrum baptismus possit iterari pNom
XoVtrum ritus, quo Ecclesia in baptizando utitur,fit conueniens Θ Sic TI-Vtrunx conuenienter describantur trita
baprismata λ Sic. Flamin;s,fluminis,&. Ωnguinis,aa Vtrum baptismis sanguinis sit potissimus inter alia baptilinata λ Sici
V AESTIO V II Uc Deministris baptismi.
x Vtrum ad' officium diaconi pertinerub ptizare A N an: a Vcrum baptizare pertineae ad ossicium
330쪽
Vtrum mulier ponit baptiZareὸ Non. Ni. si in casu necestuatiri y Utrum non baptizatus possit sacramentum balptismi conferre λ Noo . Nisi in
O Vtrum plures possint unum baptizare Non. Nisi omnino simul in omnibus, seruando formam debitam, conuenirent. Qui tamen adhuc puniendi essent. 7: Virum, in baptumo requiratur atquiS,
qui baptizatum leuet de sacro fonte ἐ
3. Vtrum ille, qui aliquem leuat de iacro
sontei teneatur ad eius instrustionem Z . Sic. Quandocunque Oportuerita
T. Vtrum omnes teneantur' ad fusi epitone baptismi λ Sie . De neccssitate lalati S. Vtrum fine bapti suo aliquis possit 1ali uari Z Nonis Nili cum liabeam, caltem iii
3 Vtrum baptismus sit d fferendus p Non. . Nisi stilaptismusiadul:.orum: rum tis duobus casibus, scilic t ues qu a iuueiam persecte instructi in fide isti ine que ad baptista unu uel propter infirmitat E. ιε virum peccatores sint baptiae di. Non.