Regula beati Augustini Episcopi et Constitutiones fratrum ordinis praedicatorum

21쪽

B. AUG. EPI. 9series contrahat mundae viis nimius appetitus. Lavacrum etiam corpori quum infrinitatis necessitas cogitiminime desnegetur . Finisne murmure de consito medicinae; ita νt etiam si nolit iubente

Praeposito faciat s quod facie tum est pra

filute. Si autem velis Ofrte non expedit suae cupiditati non obediatur. Alis quando enim tetiam si noceat protesse creditur quod delectat. Deniques latenses dolor in corpore ; famul Dei dicentiqui bi doleat ne dubitatione credratur . Sed tamen virumsanando illi dolo

ri quod delictai expediat ssii non es cer

tum medicus consulatur. Nec eant ad

balnea sue quocunq; ire necesse fueriti

22쪽

REGUL

postus iusserit ire debet, Aegrotantium cura, siue pos aegritudinem reficiendos rumisiue alii a imbecillitate setiam sisne febribus γ laborantium; uni alicui deήbet iniungiuet ipse de cellario petat,quod cuiqμe opus esse prospixerit. Sive autequi cc ario ἴμe qui ve*bus siue egi codicibus graeponuntur dine murmur erutam frnaribus suis . Codices certa horcs sngulis diebus petantur. Extra horam qui petierit non accipis t. Vestimenta vero er calciamenta quando fuerint in digentibus necularia radata non diffferat sub quorum couliasunt quae poscuntur. Iites aut nullas habeatis ,aut scelerrime Aniatis , ne ira crescat in odium , tra

lam faciat de festucas , animam Iase

ctat homicidam . Sic enim legitii. Qui

23쪽

odit fr ut em suum s homicida j - Quis

cunt, comitio, vel maledicto, vel etiam criminis obteiis aliquem laeserit 7 mea minerilsatisfactione quanto us curare

hi fecit leo ille qui laesus en sine diM

ptatione dimittere . Si autem inuicem se tinerint; inuicem sbi do bim relaxaμre debet propter orationes veni as t quas utique quanto crebriores habet is, tanto sanctiores habere debetis. Μelior es austem q*i quanuis ira saepe tentetur tramen impetrare sesinat, visbi dimittat,

cμi se fecisse lignoscit iniuriami quini

qui tardius irascitur, , ad veniam pesitendam tardius inclinatur. Qui autem nunquam vult petere veniam, aut non exnnimo petits sine causia o in monoerio, etiam s inde non prolyciatur . Proinde

24쪽

vobis e verbis durioribus parcite. Quae si emi iba fuerint ex ore usi ol non pix gea x ipso ore proferre medicamenta, unde facta sunt vulnera . Quando auditem necesitus disciplinae in mbribus coercendis dicere vos dura verba compellitus etiam modum vos exce1s se sentitis, no obis exigitur, ut a vobis subditis veniam postuletis ne epμd eos, quos oportet esse subiectos, dum nimium serauatur humilitas regendi frangatur a flor iras. Sed tamen petenda est venia ab Ommum domino, qui nouit eos, quo plus iusso forte corrip itis squanta benis

volentia diligatis, Non autem carna

litheispiritualis inter vos debet ube disiectio. Praeposit', tanqua' patri obeadisitsr multo magis Pre utero,igi om

25쪽

nium veKrum curcin Serit . ut ergo cunfita iis eruentur 'ers quid ininus seruatum fuerit non negligenter praestereatur, sed ut emendandum, corrigenodunis curetur ad Praepositum praecis sue pertinebit t ad Presbterum cuius es apud vos maior auctoritas reserat squod modum, vel vires eius excedit. ID

se vero qui vobis preens non se exiμα met potestate dominante Hed charitate seruieme fodirem . Honore coram vo bis Praelatus sit vobis ψ timore coram Deosubfratui si pedibus viris. C iraeca omnes ἔ seipsum bonorum operum praebeat exemplum . Corripiat inquiettos; consoletur pus anime , socipiatii irmos spatiensst ei omne . Difc finali bbetia habeat: metuendus impos

26쪽

nat. E t qua nuis utrumque sit necesssorium, tamen plus amari a vobis appetat,qnim timeri i se inper cogitans Deo se pro vobis redditurum esse rationem . Vnde vos magis obediendo non selum ve

siri,sed etiam ipsius misereminit qui ino

ter vos quanto in loco superiori, tanto in periculo maiori versatur. Donet domisnus , ut obserustis haec omnia tanquam

spiritualis pubἶritudinis amatores i erbono Christi odore de bona veilra conμ. uersatione fratrantes s non sicut serui sub lege , sed sicut liberi sub Areua coησstituti . Ut autem vos in hoc a bello ta qssam in speculo possistis inspicere; ne per obliuionem aliquid ἡulentur se mel in septimana vehi, lit cir Ei ubi

Vos inueneriris, Ac suae 1 ira se usa

27쪽

rsti

υ B. A V G. E PI. taetentes tui te gratias domino bonorum omnium largitori. Vbi autem sibi quircunque venrum viderit aliquid dee ster doleat de praeterito, caueat de futuro orans sibi debitum rimittatur , in tentas

tionem non inducatur.

28쪽

FRATER VINCENTI VII tilianos ordinis Praedicatorgim lumilis Generalis Magi fler, er seruus: uniuersis eiu)dem Ordinis professori di

Ici non potes, quanto de sideris

cupiam, ut omnium nostrum mos res , actus ad normam componantur in

stitutorum, quae sancti O prudentiissimi

29쪽

queηter approbata , in Constitutiones relata fuerunt ab Anno i s 1 8. ad hunc Annum i s s Appofluo etiam

copioso indice, per qRem facile quisque possit inuenire qwod cupit. Ad hoc quoq;

nova nos conmutionum nonrarum ima

pre19io Ualentiae Hispaniarum facta prouocauit, in quibus quaeiam inserta sunt, quae licet in quorudam capitulorum actu uim confli tutionum habere dicta sint, ineonititutiones tamen referenda no erant, quia non per modum inchoationis primo,

O deinde per duo Cepitula generalia succe si e comprobata fuerunt . Quaedavero etiam posita sμm , quae potivi in ordinarium seu rubricas remenda erant Accipiamus igitur nonrae pro istonis,ac , religiose vitae frinam υ exemplar,iP

30쪽

sim mores nostros , , ncs componereo conformare curemu . Benenale te, O Deum pro nobis orate.