Apophthegmatum ex optimis vtriusque linguae scriptoribus libri 8. Paulli Manutij studio, atque industria, doctissimorum theologorum consilio atque ope ab omnibus mendis vindicati, ..

발행: 1601년

분량: 908페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

831쪽

. Siquidem in eo dialogo, proscindit sophistas, id quod nusquam non facit. Rhodius, quidam, de quo a nobis antea dictum est ob intempestiuam libertatem a tyran pe' petrio c0niectus in caveam, in qua more nocentikbestiae a Iebatur ad eruciat si & ignominia, amputatis narib' ac 'data vulneribus facie, qua ab amicis admoneretur, ut inedia sibi malorufinem quaereret: Cuncta inquit, homini: quoad vivit speranda sunt Citius illsi laudarim , quam istos, qui ob causas non admodum graues confugiunt ad laqueum, aut porcipitisi. Anniceris quida Cyrensus aurigandi peritia fuit insignis: & ut egregius artifex, ita glo Aite,

riosus artis ostentator, venit in academia Pli utiles. 'tonis: atque illie rationes omnes procurrendi ,recurrendi, lectendi currumat per easdem interdum orbitas redeundi ostentabat. Admirantibus caeteris, Plato negabat sibi videril babile; eum virum , qui totum animum inutili studio dedisset, ad ullam' rem grauem ac frugi seram esse idoneum Themistocles quum aduersiis barsaros de- se scriberet Athenis exercitum, S in theatro tu talius gentis more producti essent galli gallin eei, atque inter sese commissi mira pertinacia inter se depugnarent ad ne eem usque, rem ludicriam vertit in seriam cohortationem . sic 'enim eiu es suos affatus est: At isti, inquit, nosue pro aris,ac focis,neque pro liberis depu- snant, sed tantum qiiod vinci turpe sit. Quo igitur animo vos esse par est, quibus pro salu- Iute patri, , pro charissimoruin incolumita iste , pro libertate certamen est pili bacis a

832쪽

jj, Υ Η R A s s AE . . . Subactis a barbaris Lacedaemoniis Leptineudicit Graeciam esse factam id est, luscam : sentiens Atticam & Laconicam esse l, cordatissimas Graeciae partes. Meminit Aristo v . teles in Rhetoricis. Apud Lassios, populum magna ex parte pi- Ventris scibus victitantem, cytharaedus quidam in so-.ur Pii ro ostentabat artem. Verum simul atq; tinti-- nabuluiri crepitu signo dedit adesse pisces venales, turba subitb deseruit cantorem,& ad piscium mercatum aduolauit, uno excepto, Muiqudd surdaster esset, tintinabuli sonitum nouaudierat,aut cer te no attenderat Huic cytharaedus propius ac cedens, gratias egit, quod Se artem honorasset : & ipsum non passus sit esse prorsus desertum. Tum ille, an crepuit tinti- in bulum λ Ut annuit: Ualebis , inquit, egre-

magister, seseli; mox ad pisces proripuit. Citharaedo liberum erat sibi canere & musis. Romae in foro p)ndebat tabula quaedam ha si i bos imaginem pastoris vetuli cum pedo, de hac Teutonsi orator rogatus quanti eam qstimaret, satis Germanich respondit. se nolle sibi

dono dari talem vivum ac veru, Baibarus non agnouit artificium,tantuni spectabat formam. Atqui quae natura deformia sunt, plus habent, & artis se voluptatis in tabul. M 3' Gorgia ,Leotitius extremae iam aetatis eum ' . oras sentiret sbi anu lethalem obrepere, amico quies

assidue t percunctanti quo pacto haberet s6nus, inquit, iam incipit me fratri suo coimen- e. dare. Homerus enim Somni fratrem appellat :I Mortem. Nam mors Graecis masculus est. Si- quiddam de Diogene retulimu mea. L

833쪽

Istilenias in signis tibicen discipulis suis n6 3

minus ostendebat male canen es, ac scite canentes, dicens, Ad hunc modum canere oportet, ad hunc nequaquam. Admonuit S F - '

hius, inscriptis rhetorem non tantum iudica,- - :

te debere bene dicta, sed & male. '

Demochares dixit, quemadmodum nemo ῖς possit e tymbra sue satureia facere bona lan- rhiloso-ceam, ita nec E Socrate probum militem: Selmtiens militibus coiiuenire ferociam, tuum Socrates esset omnium iniuriarum tolerantissimus. Quidam hoc tribuunt Crateri. Melanthius neg3bat eam iram videri gra- 3σuem, qux mentem cogat emigrare , sed quae ii Prorsus excludat domo: Sentiens probis etiaingeniis adiunctam esse iracundiam, sed hoc vitium 'esse tolerabile, si celeriter animus ad ise redeat, & pro ira rationem in consilium adhibeat . At si perturbatio penitus insideat ani- .mo, ita ut excussa ratione seratur e Geni im-Petu , certa pernicies est .s Isocrates pueros candidos, aes lici ingenio 37 natos appellare solet θε ποι παs, id est, deo- Ingeni rum stlos: eo hominis mens diuinae stor ginis, sua qui praecellit, deos parentes referre videtur. Prisci daemonibus attribuebant cor pora, eosi deorum filios appellabant. D mones autem i scientia dicti sunt, qua si δαημον s. Demonax Cynicus philosophus, quum vi 3 ideret Athenienses hoc agere, It Bqrbarorum iri exemplo gladiatorsi specta cilla in 'rbem in- innitas. ducerent: Nolite, inquit, O canas istam crudelitatena prius admittere in ciuitatem ve- 2 stram, quam misericordis aram sitis demoliti. Cee sieni fi-

834쪽

Timidia

Significans non conuenire, in ea ciuitate , in qua miseric'rdia pro dea coleretur , spectari plus quam ferinam crudelitatem. Cornificius Poeta , videns milites in bello, quod inter Augustu & Antoniu gerebatur, freque ter fugere, appellauit eos lepores galeatori Philoxenus Porta quum in Siciliam funduac domum opulenta, i nactus e set,& animad-xum ς Π tisset illius gentis luxu ad delitias: Per deos, Npxv inquit, hona me non perdent,sed ego pu tius illa. Moxque cessiit alijs haereditatem, de E Sicilia abnauigauit. Furnius Antoni j prrtes sequutus fuerat: At posteaquam victoria cessat Augusto , metuens sibi, subornauit filium, aut a victore venia peteret. Petijt & impetrauit. Tum Furnius his verbis Caesari gratias egit. Haec una o Caesar abs te mihi facta est iniuria, estecisti, ut mihi& v uendii & moriendii sit ingrato : signiscan, tantam esse eius benefici j magnitudinem, ut

nulla ex parte par esse r referendae grati . Reprehensionis colore blandirus est principi. o Cilicon quidam siue Acheus Miletum pa-nddi ' p odiderat Prienensibias, Quo nomine

merito habebatur omnihus exosus, cuius per- siliam Lanius quidam Thea genes sic ultus est. Cilicon adi)t Theagepem in macesto empturus carnes. Lanius dissimulato odio porrigit carii um partem , veluti resecturus quod Iuperesset. Cilicon profert dextram ex aduerso re εturus carnes,Thea genes machaera sub- lata proditoris manum amputauit, ac nE id Videretur errore factum addidit, I sta sal rem' uianu posthac non proditurus es vllam ciuin

835쪽

statem . Applaudebat sibi lanio quδd impiumvro dignitate tractasset. Hinc adagium, Ci-Ii contis exitium. Celebratur C. Caesaris dictum,' prstexta- 43 ttus adhuc deprompsisse sertur, in quenda mo. Pronuudulatius orantem . Si legis, cantas ; si cantas, ςi-xi male cantas . Quidam latrarit orantes verius, quam loquuntur. sunt qui rhetorica pron' ciationem affectantes,medii sunt inter canentem &loquentem. Meminit huius . Fabius. Antisthenes quibusdam Ismeniam admiran AE tibus,st insignis esset tibicen. Nequa, inquit

hominem esse oportet: nam si bonae frugis es globus .set, non esset egregius tibicen. Indicabat eos non posse bonos viros euadere, qui rantu ope- re Dionysiacis artibus impendissent. Tyberius c a sar Attilio Butae viro praetolio, quum ad inopia per luxum ac secordiam Lux -- redactus fateretur, ac deploraret paupertate opiae pam suam: Sero,inquit,er perrectus es. Dormiunt' temulentiae ac luxui dediti verius, quiuunr. Navita vigilia es. Refert Seneca in epistolis. Cato senior dicebat priuatarum rerum fu- 4s res in compedibus vitam agere, publicaru in Fures auro S purpura conspicuos incidere. Olim magni,

sinplex furtum non puniebatur capite , sed vincti compedibu praestabant opera . At lono grauius crimen est peculatus quam surtii Et tamen qui fiscum Principis , qui Rempub.

compilant, magnates sunt

Appiux Claudius dicere solitus est, populo' ετ

Romano longe melius comitti negotju qui molium : Sentiens multitudinem bellis excita

si ad virtutem, in pace defluere ad voluptates

836쪽

ac luxum , ex quibus nascisur rerum publiea.

rom ac regionum exitium .

48 Galba parasitus obijcientibus quod in otio

Facete, viveret: Nemo inqui , cogitur ad reddendam ocij sui rationem : innuens nullos tutius vivere quam ociosos. Nam rei uiti gestarum rati

nes poscuntur, qui tractant negotia, at ab ociq. sis ea ratio non potest exigi. Pythagoras tria praecipue dicebat a dijs o. Bona ἴ- ptanda in hac vita . Bonam valetudinem, for-ἄiPua. - inam ac diuitias,s homo caetera sibi praestare posset . Quanquam illud non minus ad animi sanitatem, qu ni corporis pertinet. 1 Cato senior aiebat se demirari, quod no ri-Diuin deret aruspex, quoties aspiceret aruspicem rsio vana. Sentiens totum hoc diu marionum genus impostura esse qua populo fiebat iucus. id quum non fugeret eius artis peritu, imirabatur, quod aruspex aruspicem posset 'videre absque ri- su. Solent enim impostores inter se ridere multitudinis stultitiam . Σ Demonax Cynicus interrogatus quid senti- Absurda rei de conflictu duorum, quorum alter inepte proponebat, alter absurde respondebat; ait si- hi videri alterum mulgere hircum, alterum

supponere cribrum. ' . .

3 Pericles tuum urgeret belli necestitas. Pal. ladis ornamenta vendidit qoadraginta taletis auri: S adnatantibus ab illo rem sacrilegam admitti , respond lex hostiunt manubijspon, te illi reddi cultum nihilo deteriorem . Persae dicere solent es e duo peccata quo Pςhςxς rum prius sit esse debitorem, alter una mentiri:

P obaerati plerumque laeti initur, dum pollicen

837쪽

tur in diem, nec praeitant , quod pollicentur . Messala vir exactissimi iudici jac Romanae stinguae obseruatissimus quum audis et M. Por Argui, cium Latronem declamantem , dixit sua lin-za , Disertus est : Desiderans videlicet in eoatini sermonis elegantiam, quum ingeniunt esset scelix. Sed hunc Latronem seneca caeteris omnibus anteponit.

Cassius Seuerus, quum ex senatusconsulto 6 libri illius erin rerentur. Nunc, inquit,super. Mς est, ut ipse vivus comburar, qui illos edidici. 'Quod animo insculptum est,nisi cum vita eripi non potest . t Montanus Attit i Butar carmen recitabat. 7Quumque quidam indignaretur, quod toto die E miri

recitasset, negarerq; ad illius recitationes accedendum, Nacta Pinarius ait, Nunquid posse sum liberalius agere paratus sum illum audire ab exortu solis usq; ad occasum : Gaude- 'bat enim is poeta subinde repetere ortus & Oc- casus descriptionem. Notat aute& Horatius. eos, qui ornatus gratia vel immodice, vel non . . suo loco affectant tales descriptiones. Auisumen Rheni, aut pluuius describitur arcus. Quum a Montano recitaremur versus, qui- ηbus exortus solis describebatur, Varus eques Vii prae Romanus dixit: Ihcipit puta dormire, Rursus quia succederet descriptio occasuq : Quid dicit, inquit, iam nox est 3 ibo & Butam saluta- ibo : eodem scommate taxans, ct affecta is carminis decus , & Butae praeposteram vitam .

Demetrius dicere solet, nihil sibi videri i fflictus eo , cui nihil in vita accidisset aduer-

838쪽

Prosperi si: quod oporteat talem lionii ne aut sibi igno 3- pςx' tum esse;ut qui nunqua sui periculum fecerit; Pς --' inuisum,ut quem praeterierint, Velut ci ignauum, nec idoneum ad fortun conflictum. IO Libtrtinus quidam praedives aiebat sibi fa-Adul - cilem fuisse viam ad diuitias, posteaquam ps nituerat ipsum bonae mentis. Sed hanc illiberalem vocem Demetrius grauiter castigauit, apud Senecam , per ironiam ostendens como

dissilina ad parandam opes viam, si quam im

pudentissime quis aduletur. Ii' Crispus Padienus dicebat adulationi no e Adula se claudendum ostium, sed aperiendii, veru vitio Ux amicae, quae si impulit,grata est, grati0r. ' si effregit. Sensit non probandos eos, qui pro sus non serunt ullam adulatione , quam ut aia sectare turpe est, ita ingerentem se non oportet omnino repellere. Prodest enim in hoc, ut homo perspiciat , qualis esse debeat. i , Plancus aiebat, non esse occulto aut dissi. Adula. mulate blandiendum, quod periret procacia, 'io recta. si L test Fortasse pro procacia,qa erat scri Ptum, legendum est, procatio , ut sit sensus .Hdulator ut piocus captat gratiam : Procus, aute in si tali tecte ambiat , ut puella non sentiae , perdit operam . a 3 Latro 'orcius, cuius ingenium supra mod mira ur Seneca , fuit enim illi condiscipulus, quum Maxillus rhetor exilitate orationis suae

imputarct controuersiae, di cererque. Necesse. est me per spinosum locu ambulantem suspeqsos hab re des et Non mehercule linquit, tui' pedes spi iras calcat', sed habent. Nam alter ariditatem ingeni j imputauit materior.

Atinius

839쪽

Asinius Pollio dicebat in causa verecunda I nunqua tentari debere improbam quaestione: Coactη. Notauit rhetores , sui in declamando moue- ent quaestiones nihil ad causam facientes. Oscus rhetor erat non infacundus,sed illud is dictione illius vitiabat, quod nihil diceret abn Affect

que schemate. ui quum Pacates rhetor Mas. siliae mane, siue ad mare occurrisset: Potera, inquit, dicere aue Osee. Shematum assectato. rem salutauit schemate, quum nusqua minus locus sit schemati, quam in quotidiana vulga- -- rique salutatione. Per ironiam itaq, usus est occupatione, ut diceret, quod non decebat, quum sine tropo dicere posset aue Osce. beuerus Cassius, qui alienas sententias pau- :cis immutatis vocibus usurparet pro sui , di' leuitati. ἴceret solet eos esse similes suribus, qui poculis . : alienis mutarent ansas, possent ahnosci Demonax dicebat nequaquam holhus ira- iscendum esse , si delinquerent, sed corrigenda Clemen' , vitia, n mirum exemplo medicorum, qui non tit, ilan dignantur aegrotis, sed n orbo medentur. dia D hominis est: peccare , dei vero aut ho- sminis Deo proximi , emendare peccata. Ieem Phau prini dictionem ut nimia com-.iqpositam, ac mulieri cogruentiorem quam phi- orari Iosopho , solet dicter ijs incessere . Id indignε mollior. serens Phauorinus a dijt Cynicum percunctanshu s esset ille, a quo derideretur: Homo in quit, cuius auribus dissic te est imponere Phia ,

losophum ut vestis neglectior,ita di oratio de-

cet inaffectata. ι

ν ogatus a Sophista quopiam, quod viati eum attulisset ad philosophiam, admodum Craiah.

840쪽

Cynice respondit,o x , id est, testes: eqns se nudum accessisse .eto Alteri percunctanti, quam philosophiae se- ii 'arba ctam potissimum amplectaretur: Quis inquirasi faeit tibi indicauit me esse philosophum ρ Mox uephii0 χ' vehementer secum ridens abijt. Interrogatu ' suid rideret ; An non magnopere ridiculum, inquit, si tu me ex barba iudicas philosoplisi , ipse barbam non haben λar Adolestenti lasciuius culto, qui quaestio salse . nem sophisti eam proposuerat, nihil aliud respondit quam πιρώνη αππι . Vox anceps est

rad conficientem quod colligit, & ad obscoenusensum . Cumque adolescens indignatus re spondisset. . At ego tibi virum ostendam. De- monax admiranti similis: quid, inquit , num etiam virum habes' Athleta quidam ab eo reprehensus qubd vi Ieran. etor in Olympijs cultu molli floridoque uteretur, lapidem illi incussit in caput, ita ut san- r guis ex vulnere prosueret: Id factum indignὶ ferentes qui aderant, hortati sunt, ut adiret proconsulem. Nequaquam, inquit, o viri ad proc sulem , sed ad medicum potius . Prius

esse debet holmini, ut malo accepto medeatur,. quam ut regerat in alterum. εαῖ Protheo cuidam obijcienti, qu bd morderet 'Liberς- omnes, nee tamen Cynicum viveret: Amice, inquit, non vivis hominem.

Physico iucdam multa de antipodibuς dis-

νιλM0J serente . Ostiensis in pure' umbris , rogauit, num illos antipodas diceret: ridens absurdam quaestionem . Quanquam nunc cumpertum esse veros aulipodas.

Herodem

SEARCH

MENU NAVIGATION