Admirandorum historia hoc est Paparum vitae paulò accuratiores, quàm quae hactenus prodierunt. ...

261쪽

asone-iormit usu statum Ecclesiarum ibinii copis Romam venientibus Eum ι- ab ristiam transmittebant, esse in communionis& symbolum M'iuitiat. Postrem addidit egregiunx Aniceti; qui erga Polycarpum Judii Giem circa celebritatem Paschae. conantemque persuadere illi,ut apis celebrare: mae eam hoc riti tam indulgentem se praebuit, ut offerendae Mel percipiendae intra Ecclesiam E charistia veniam ei concesseri Quid post acceptam ejusmodi epistolam in tra- erga Polycratem QAsianos Ammi ii m es gesserit Vimr, ne quidem ver- Apssti hum Eusebius , Emolliere animam

Vietoli, haee Irenaei monita My. moxque suavissime, ait Polycrati es. . sectatoribus Asiaticis, quos commis nione privaverat restitueret pacem Minonein retento suarum Ecclesita

.rum usi: idque testatue diser te et omentis,cum ait Samnii me arbi . a. diis antia circa sestivitatem Paschae,

262쪽

ria semodo pro Polycarpi nona ine quφd irrepsit , lubrogetur nomenio ias: Viuisicitus Victor reipsa. amesie, inaus ferculerit Asiaticos , ut non, nulloriim opinio est haud improbabi

lis siverinterialinatus. iantiani ex m- municauonem tena peraverit hortatu

eaulcari die. alier esurirent; quidani Milicet macerat ent se jejuniis ex pec Hiies celebrit irent Pases, aliqui 'vero jam peragentes illam indulgeroat,conviviis. Haec do id enui alia coin

263쪽

i Admirando IA uria plura insciuit victor in idem argumentum. Nihil sapientius statuit pro

animarum salute: quam cum audiens

esse nonnullos qui detrectabant Pr ς catechumenos intingere alio loco Ii, quam sacro cedixi quotiescumque istis id imperaret necessitas , nulla loci ubisum ratione habita paganis quibuscumque -- iiserreturiacramentum summopere necessarium , dummodo ederent con sessionem fidei. Constituit , ait liber Pontificastis , ut nece late somnu

riae consequutus illam ' cum ri impra*m guben a laniste ireme U.annos ovet', mensem unximi isti; viginti tacto universali Ecclesia m. mar praecepti Apostolici emisi iis mim i fueris i toto illa temporς

264쪽

ordinationes instituit duas dumtaxat ordisutinense Decembri; - quibus parc admodum sapienter Navit septem diacono Uesbo teros quatuor

Christi H Sever I r. s. PER MAIA tantisperra: arx di cimanoruni Polycrati pervical cia serenitatem Ecclcsa sua testi κεκρουμ tuit ausa ,φephyrinus victori datu imsecceta post dies undeeim ab eiu purim morte Sanctissimo illi Papa genius idena,qui zephyro sicut Niobam ω nignitas praesertim eamque ccwmeu

davit egree erga illos, qui in gra l. Gai.

Hora J3psi Agit'. sincere rescipisce:

rent Lex Mumo.. Eiusmodi erat Na-

alius se 'latalis consesses. qui cum Christiana fide abreptus Asclepip . doti di Theodoti verbis blandissimi se conisiis c em Jheodotianorum

265쪽

1 8 Ad Fandorum Historia

Episcopum ea conditione:ut in merce. clam menstruos centiun quinquaginta den mos ei dependerenta revocatus a

De , fuit in Ecclesiae sinum, hila di esserati Correptus saepe ideo fuit insomnis . oblataeque illi nocturnae visiones eo consilla: cumque eas ride re Natalis velut thantasmata dor-nsς εχ, im j layd 'Anytis Hage latus ait gravissime per totam noctena. Excitatus es' eruditus tam splendide tructus dolore cordis intrinsciis, conspersus cinere , seralemptaserens poenitentium suppellem-lam efficium ab siccutit, inexpectato

i Nailiaeulo recta adjZEphyrinvisi se iis abolia cunctanter proripuit M olmus ibi ad eiu pedes post plecta'

masin exhil ita toto corpore luculeritas vibices restitutus tandem ab , eo fuit comiti nicini fidelium. Nec sis lilii, si iere poenitentis selitus exci-A pere paterna benignitate, si quando ulvo edirent Montantun ut rctunderet qui jactab t lapsis non platere, is, inphitontiam aditum dignatus

ad te qRRque suit, eam invitare moechos m. st,rnicantes .fixo locis publicis

266쪽

in his usurp/re mos erat Pontrifex Ego ct moechia ct forBicationis δε-

nis delitia poenit ita funisi dimitto.

Iiistendeos post modiim verbis atroci - bus debacchatur ita hanc lenitatem Pontilicis inedictam cui adscribi non

poterii bonum factu Et ubi proponetur liberalitas ista ' .... Illic legenda est veniat, qu cum spe ejus injarior Sed hρ in Ecclesia egitur . Guae pronuntiarur, orrgo est.

q, qua sarissa carebit stiam aurium . . ic νςrso demum sermori a

267쪽

Iso A mirandori- Historia ad Zephyrinum irrisorie eum aggredi

mutis poenitentiam moechi ad exoro veteris fraternitatem in Eccissam inducens Exstm consilicianimis concineratu . cum horrore compositum pro se remens in medium ante viduas , ante

ne furor, o ni- lachrymas -- dentem, omnium vestigia lambentem omnium genvi detinentem inque - hominis exitu is quantis potes miseri cordia illedebris bonus Pastor est Benedictus Papa cocionaris re in para τπtηli bola ovis capras tuas quaris , tua orir

et ἴμ',ε rur μι de grue exiliat quasi noti exinis se, liceat, quod nec semel li-

-it; caeteras etiam metu comples eum maxime indrilens

Qui paterna benignitate piovoca .bat peccatores errantes, suscipiebatque tam indu titer intra Ecclesiani Quotquot eupiscebant ex animo, Murus idς omnino erat Zephyrinus in pervicaces4 iii durabauit inres1. Hos tamen ut ad veritatem re-

268쪽

dueere , admovere solitus omnes a chinas charitatis; mota interdum iuue i& disputatio, si quando opus, ut obs tabe itinatos revinceret, advertus Proclum disputat praesertim qui sic emnebat inter odver-Μontani discipulos. ut peculiarem et Pt' instauraverit Montanistarum sectam 'sa appellatam nomine .Xata Pro lum C in eo velut in capite vinceretiar grex saeclissimus; celabrem disputationem Romae adversus eum iniit vires speiritissimae vitae, eruditionis Gaius praestore Zephyrinciis appro-hantes Gaio fatum idem in hoc duet , lo sanistissimo, quod David; quia causa eadem: Proclo vero idem exitus, qui moliath dςm 4 uri

mors, simon corporis aerem animae...,iteat Convictum enim di non conversum Froclii una cum sectatoribus Montani et inii, Te navit eccetu satiriliae Christianae ob - μli

uitiis iisdem diris, qui propugnabat easdem haereses,Tertullianus Excitati Zephyrini literis vel exemplo socere

idem inmontanistas, lii Episcopi

collectis. ea de se cdociliis per univer ista provincia , Idque Tertullianus in

269쪽

est aut pseudoprophetiam pro-u-- iamiam Alpiritualis nactis est,

dum quam ex parte anathema au-- mamus , qui autem min t1amus.

illatri Merssimi rei desens ei illius ;st Ebat interini sanctus Pontisex quae conaucebist ad decorem Eccle- siae, altaris ornatum. Sunt qui velint,ari, &- hoe sessistin torrens siminia vitreos lices sis: a solis adios id genus ex vi baatur sacris; in eorumque vicem sub rogasse vitreos, pellucentes instar cruttilli: Patenas Fidem vitreas insti- tui se inuinhibee diseris lificalis es de calicibus quidem nec verbutini Hic fecit in te; in Muis L E cisi ut palmas vitreas,. .si ministri ante Sacerdo te portarent, uisu ulem Epis opis Missam κιω s. Produnt aliqui edixisse eum, ut προ

tanti sectis Epist isti, intere ines presbiteri nec rum ut Chi stivi

270쪽

omnes pubertatis annos tran*reui statuta quot-annis recurrente festo Paschali epur. ivinam pes itarent Eucharistiani Solii citus maxime circa ministros Ecclesiae , sanxit , ut numquam ordinarentur nisi opportuno tempore pra sentibus clericis laicis ad testim mum , d lique tantum Minculpa vitae duligerentur hinnium ad ui os u. Ingressimi Romain Origenem, ut Ecclesiim omnium antiquimmani eo Excipit ram videret, Onutibus ornasse ossiciis

venienti persenae .humaestate icipientis. Haec Malia insigniora gessit Urimos octodesini, dies totide;qui . bus Ecclesiae praesultis haec dum pace frueretur sub Elagabo obdormiscens christi in pace rasayrinus migravit fili,

aeternitatis Zephyrus Spiritus Satactus V μ' suavissime spirat&in aeternuini.