Ciuis sanctorum, et domesticus Dei opus posthumum a reu. p. Antonio Boyenual Peronensi ordinis minorum, prouinciae Parisiensis quondam professore concinnatum, reu. p. Ludouici Desfrenes Peronen. eisdem prou. theologi opera recognitum, & ex aliqua par

891쪽

:carere suauitatibus nugarum t de quas amittere metus erat,iai dimittere gaudium erat . Eijciebas enim eas a me vera summa suauitas, di intrabas pro eis omni voluptate dulcior dic. Ecce quam

ei ficax vis odor nomiiiiii 'ir tutum Antonis aeuius fragrantiam suauissime sitisper omnia aromata spiratem,ubi sensit Augustinus, de medio Babylonis aufugiens, de

obscaenum, putidumque lutunia plahearum eius excutiens, in Ddo . -rem unguentorum columbae sua

ulter olentis cucurrit m ad peri stereon conuersantium in cςlis aduolauit. Exinde apse cicuratus, Christique bonus odor factus Deo in omni loco, domesticos eius supra numerum adauxit quod Llesti suae sepientiae, ianctita. tia thymiamate, dua erit homo

892쪽

Ciuis Sanctarum, num genus, essicere nunquam

iiiis Ecclesiae taesariensis Cappadocum antistes, lime rutus hic erat,4 exul ut e- nim idoneus, ac dignissimus - ruorum e 'eo testatuit ouid μ' quid unquantalli fuis praetercorpus,ac necessaria carius iii lumen. ta ' Diuitiat autem illi erant, nihil habere, de crux,cum qua tota, ipsius vita versabatur. &quanti tritiori in pretio habebat . quam

ingentes pecuniae acervos . Itic porro mente praeditus, at que ita comparatus, norum promistri.

893쪽

scriptionem, exilium, cruciatus . mortem pro nihilo ducebat Clitis enim praesectus quidam,inomine

tantum Modestus, re autem Vera

turbulentus, leonisque speciem, praeseferens, praedicta illi minitaretur, si1 non ad Valentis Imperatoris Orthodoxae fidei hostis partes transiret respondit Basilius Horum quae commemorasti nihil nos attingit: si1 quid aliud habes, id nobis minitare Bonorum pro scriptioni obnoxius no est, qui nihil habet nisi forte laceris, He- tritis hisce pannis indiges,ac paucis libellis, in quibus omnes mihi facultates, topiet sunt. Exilium autem haud cognosco, qui nullo loco circumscriptus sum; asi neque

terram hanc, quam nunc incoloὶ meam habeo eam omnem, i

qua proiectus fuero, pro mea du

894쪽

96 Cinis Sanctorum, eo lino, verectius loquar, unFuersam terram Dei esse scio,cuius aduena ego sum .peregrinus'. lam tormeta quid accipere queat, com corpus desit niti forte pri mam plagam dixeris. huius enim solius penes te arbitrium sotestas est. Mors porro benefici mihi loco erit:citius enim me ad Deutransm Irtet, cur vivo, ad quem iampridem propero. Libertate, huius responsi offen-εητι. p. IusPraefectus , ixit delirum eue,

ac desipere Basilium . Cui cori tra Basi Itus Optem me aeternum laborare hoc destrio. ' An non haec verba peregrin i

sunt, seu potius exulis muniat, qui m=. Vnam' existimat sibi patriamine oracis. pe Hierusalem illam, quae mento percipitur, non eas quae hic an

anguli is finibus circu scriptas eo

895쪽

Et Domesticus Dei. pyrsi , atque ab alijs, alijsque hominibus subinde incoli videmus -δd hanc praefulgiduin illiδὴ lv. men uniuersi orbis, perpetua vi tutis agitarione per quotidianos

astensus colendinat nec unquam ab eo foetici domicilio mente Iecedebat p -2Huic nescio an superiorem,

an secundum dixerim ipsum Gregorium qui cognomen a Theolorgia meruit. Dei quidem est domesticis suis locum pro meriti assignare si tamen humanis qu0nibus hic aliquid conijcere licςar,

non temere parem Basilio Grego: rium censueris . Vterque vas electionis, uterque profundus rerum diuinarum puteu , terque per omnia incomparabilis racine diuersiam quid ab instituto loquar illustrissimus uterque Caelorum

896쪽

ν si Ciuis Sanctorum , municeps, angelorum coctuis. Ambo primum religiose amici.

citiae foedere inter se deuincti, eodem Euangeliitramite incedete , tredicim annos asceticam vitam,&angelicae contemplationis, ser- sectionis aemulam, in solitudinis asjlo duxerunt , fixamque ad superna mentem caelestibus inseruerunt secretis. Exinde ad Pontifi .cij muneris dignitatem per vim

evecti, aeternae vitae tyrocinium, inchoatam cum Beatis consuetudinem tota vira perpetuarunt.

Quantum autem spiritualis profectus, dulcedinis, in illo primris quietis paradiso fuerint experti , sequens Nazianzeni testimo nium ostendit Non tuli, inquit, me velut tyramnide quadam premi, atque in modu tumultus im

pelli, ab hacque vita, perindo

897쪽

Eemmesteus Dei. 79s atque asylo quodam per vim auelli. Nihil enim mihi tam optam dum cuiquam videbatur , quamve occlusissensibus, atque extra Carnem mundumque positus, in seipsum collectus,nec, nisi quatum necessitas exigit, quidquam

humanarum rerum attingens at

que secum ipse vi cum Deocolloquens superiorem in rebus, quae in aspei hum cadunt, vitam agat,

diuinasque species puras semper,

nec terrenis vllis errantibus Armis admixtas in seioso circun- ferat, eique ac rerum diuinarum, purum omnino speculum sit,

in die ue efficiatur, ac lucem, perlucem assumat, clariorem videlicet per obscuriorem. Iamque futuri aeui bonu spe percipiat, descii Angelis versetur ac licet in terris sit,terram deserat, atque a spiri,

898쪽

Et Do- Keus Dei. Roa bri in eius laudem testatum reli quit Coni enim de nobilitate parenrum, caeteri adlicius sis,

culi splendorem spectantibus disi

seruissio, mox adiungit Praeclara quidem suut haec at si de ipsa sapientius , &sublimius disserendum es Gorgoniae patria quidufuit superna Ierusalem , ciuitas, inouam illa, quae oculis minimq

te intelligituran qua ciuium misnete tangimur, &ad quam onani

celeritate properamus De 'ibusdam Mys Sanctis timuer-- αMommcmmcalectibus ineos; etiam fue habentibus Eatus Paulus Eremitarum Princeps,necdum quintum supra decimum aetatis annum

899쪽

ha bis locutriparatum i moabipalinacibum, & quibus tegere-xur,ei prς me, lassis vitae e nus iacentes unum decimum' trimanti negit in terris ab Om' ni quidem ia Virtalium consueta dine seiuni sis at assidue cunia Deo, & Beatorum estoris versans, tractans,in colloquens .ma, eo mercio diuinos mores in

sic expressit Mextra te sic emi nitit, m amnis ramum , sed ipsa re posses, pyrei quodiis modo videretur Cuius rei mymonius,cum ad eius ψους

Deo iubente , succiueque perro

xisset, vix per dieinillius aspe' , ωalloquio dignatus esset, uera manu pectus tundetis,aiebis: Vae mihi peccatori qui falsi Mo arachi nomen fero. Vidi Elian

900쪽

vidi Ioannem in ieserto veri vidi Paulum in Fradiis. ptiua quorum vita nomini pro rei pondebat, utpote ad C vim

stan is imus uterque fine hin aeu ovibus P cipuum,st. . su in mum i mentem ita compone .

e ludens, via ne avelli non