Ciuis sanctorum, et domesticus Dei opus posthumum a reu. p. Antonio Boyenual Peronensi ordinis minorum, prouinciae Parisiensis quondam professore concinnatum, reu. p. Ludouici Desfrenes Peronen. eisdem prou. theologi opera recognitum, & ex aliqua par

861쪽

ε Domesseus Dei. shaud quaquam suaviora sunt ciue id existimes. Alius enim nobis mundus est , bmnibus rebus , quae oculis cer nuntur, longe sublimior, ac diu. turnior . Patria autem superna Hierusalem, quam nullus Antiochus obsidione cinger, nee spem habebit fore, ut ditioni, atquω imperio suo subijciat, utpote firmmam, cinexpugnabilem Cognatio item es insufflatio illa,

qui iecundum virtutem progeni vir.

ti sunt Amici porro, prophetae, Patriarchae, quibus pietatis tarmam, exemplum accepimus. AEquales praeterea, qui nobiscum hodie in i)sdem periculis versan-rur, atque in doloribus constanti animo perferendis contemporanei sunt. Nam quod ad hoc templum attinet caelum longe magnificentius

862쪽

'o Ciuis Sanctorum lius est. Iam vero, pro festo de celebritate Angeloru chorus est: ac postremo mysterium unum m gnum atque adeo maximum, ac plerisque tectum desincognitum , Deus ad quem huius quoque vitae nostrae mysteria referuntur. Quocirca res paruas, nulliusq. preti nobis polliceri desine, nec enim turpibus, ignominiosis honoribus assici sustinebimus, nec

cum detrimento coniuncta lucra complectemur nec ita infeliciter negotiabimur. Quid parcis expectas fortasse, ut orationem retexamus Expedias fortasse , ut orationem retexamus Immo vero iterum ac tertio, sepiusque eundem sermonem repetemus. Non impuris cibis vescemur, non mamnus dabimus. Sic illi unius velut animae vinculo constricti, nunia spi-

863쪽

Et Domesticus Dei si spirantes, numque spectantes. Magne Deus, Hirabilis in Sanctis tuis, quatum ponderis habet ad extrema vltima quaeque superanda, se hic aduenam profiteri, domesticum esse tuum, ac in caelis animo lamore conuersari

g. XI. De Sanctis Paulo Apostolo, n

tonio Abbate , ac innumeris , qui eorum operas imitatione conuersationem in caelis habere didicerui.

OV m laxe hi spatiari liceret,

si recensere vellemus omnes

oui ab Euangelici temporis exordio, se non solum peregrinos super terram, sed etiam exules eius vero,quae sursum est, Hierusalem, ciues appellarunt'. Quicumquo enim se consecrauerit Deo, inquit Cy

864쪽

ν8ὐ cinis Sarao rutis, Cyrillus Alexandri Muci merito extra terram esse &extra ramiduvidebitiir. Potest enim dices conuersationem , is habentu'.

Sed ne Ciuis hic nmier plus νο omistus incedere non possis, ri

pauciora ferenda dabimus. Primus igitur ordine sit Gentiua N, in fide magister Is simul atquO ..DG ab oculis squamas reiecit, poste

Mi. quam des, quas ex ignorantia, atque errore contraxerat, in mystico quacro deposuit, protinus ad augustiorem conditionem na- ura transformatus est velut cxuto hoc crasso . atque carneo amictu in ipsis calorum adytis versabatur Mnihil impedimenti corpore pondere tardatus, etiam itura diuinam paradisi consitione ., Peria ietat, illic arcana Saci

865쪽

E Domesticus Des. 783tur. Et exinde' non sibi,sed Chri e Nah a sto viveus, mundumque s1bi ipsi' - - erucifigens, ac mundo,in rebus ias , quae in aspectum cadunt,crucifixus, parua omnia , dc cupidi tale si inferiora existimabat.

Cum 4 vero diceret, Vivo ego, . to.

non iam ego, vivit vero in moChristus mon utique de seipso

tanquam de morruo, loquebatur; Sed tanquam de eo, qui praestantiorem, quam vulgus mortalinmsoleat, vitam ageret utpote qui verae vitae, nulloque mortis fino circumscriptae particeps esset. Caeterum,uolens omnes esse sicut seipsum, domesticos videlicet. Dei, ac mente in caelestibus habitantes, omnem prorsus homine chris fDeo exhibere cupiebat, omnes ' quantum ad ipsum spectat, exhi Jovi bbuit. Quasi enim uniuersum mu- dum

866쪽

84 Cim Sanctorum dum genuisset, sic perturbabatur, sic currebat, sic omnes in regnum Dei festinabat induceret, sanando, docendo, pollicendo, meditando, tum orando pro ipsis tum etiam. ipsis supplicando, kterrendo,

daemones almaru corruptores fu

gando aliquando epistolis , ali

quando praesentia, nunc sermone,

nunc rebus, per discipulos, per semetipsum conabatur erigere labantes, stantes vero firmare humi iacentes attollere sanare contritos , torpentes oleo exhortationis animare, quasi communis totius mundesset Pater. Et haec de

Paulo sufficiant. Iam vero multis ab Apostoli secules sequentibus compendij gratia praetermissis, hic inter illu,

striores caelorum municipes nonis non immerito reserendum arbi-

867쪽

tror admirandrum illum Amolatu: I

868쪽

8 cisis Sanctorum, re desiderasset . nullo indicanto, caeteris praetermissis, ad Antoniucurrebat, tanquam ad Angeluina Dei, & animae puriintem agnosce, bat ex vultu. Nam semper hilarem faciem gerens, liquido mani festabat se de caelestibus cogitare, in gloriosa illa ciuitate, quae si cui laetantium omnium habitatio est, assectu mentis continenter habitare. Ibi sic fixum erat cor illius, ubi vera sint gaudia, lut eamdem semper ficiem inter prospera,

aduersa retinens, nec sicundis'extolleretur, nec frangeretur adue sis , in carne praeter carnem angelico ritu vivens . Semper videbat

faciem Patris, qui in caelis est stea speculam scilicet,&lin aenigmate ,

nac enim plus huius temporis, corporis, in quo peregrini diuersamur, statui concedituriparum-

869쪽

Etio uicus Dei. 787ouea Beatis mentibus aberat.

Porro cum illi pro minimo esset si solus gauderet ciuic caelorum iure, auctor esse studuit, vi plurimi ad parem tantae dignitatis

eminentiam contenderent, ac pro

mouerentur.

. Arso quaedam est, inquit Basilius, aescupandi columbas, videlicet talis: Ubi unam caeperunt,qui capiendis illis student, cicurem illam reddunt, Mad humanum victum assuefaciunt. Deinde unguε-to alas illius perunguntisinuntque coniungi agrestibus illa vero perunguenti fragrantiam, agrestenta illum, ac liberi pastus gregem ad possessionem transfert eius, euius ipsa est domestica Beneolentem namque sequuntur, ,eliquς, atque ita in potestatem columbaria veniunx . .

870쪽

νgm Ciuiscian um, Haud dispari ratione cum Antonio contigit. Primo enim cicurre Domesticus Dei per Euangeliugratiae factus, laetissi ac diurno perfusus odores, innumeros addi ixit ad Iesum. Neque tantum va agas, sisyluestres columbas sed N accipitresin corii ad illius emistereo aggregauit , cicurauit, in infididas, ac simplices Colum- has immutauit iuxta illud quod inice. . Apocalypsi scriptum est ac Spon- - - susin Sponsa dicunt, Venio qui audit, dicat, Veniaicis Qui Antoni j tempore ad gn

*ez pti veniebat solitudines paradiso

uouis omnem Mam videbat ere. mum digniorem, innuuierabi tes A noelorum cortiis in corporibus f ere mortalibus:&omnem

quidem tyrannidem diaboli dissolutam . Christi autem regnun L,