장음표시 사용
51쪽
Teprimatorum hominum post ingressum in terram Sennaar occupatione, O sus L
primam ex oriente in ter Sennaar motionem , si tim consilium de Turii, & eivitate e truenda agitassie, vel ipse sacro textu id testante, Gen. cap. XI. very . a. m mpa resis dat
cum prosciscerentur ex Oriente, inrine runt cum m in terra Sennaar, et hus
i ongam in ea terra moram factam timnuunt; & sneca, κατωκησαι eruti, id
est , i, Amilvi haest Elis habita eruntisi. Et ratio Chronologica sit sepe que docet ; si enim subito Turiis se Festeam aggressi sitissent, tunc anno 132 ab ortu phasex usque ad confusionem linguarum, non nisi viginti circiter amni posito, quod tot annis in 'is aetadificatione lab Minto elaps fuissent, quod uti misimum in sacra chronolo gia insertam est, ita illud restitatione
non eget; cum jam uti supra docuimus, omnium melioris notae chronologo tum, es interpretum consensa, lingua rum confuso primo anno 1 3 post diaturium accigerit..iati aia Merito itaque primo qua ei potest Amistim Qui3 1r3 annorum spatio in terra Sen
se naac naar egerint quibus rebus, latentiis
artibusque occupati fuerint 8 Et qua vis saera setiptura de iis fleat, ratio tamen dictare vi fletur, ingentem horum hominum multitiainem toto illo te pore, a Noe Omnium Duce, &Rege, magno ordine gubernatam fuisse. Quoil ita ostendo. Noemum eum stiis, exterisque filio Miso rum generationibus ex oriente , ut in is, is primo libra ostengimus, movisse, & gi
rectione sol toti humano generi tunc exules χε
simul congregato praesedisse, quem omnes tanquam patrem unicum, d cem sapientissimum, & imperatorem, tum longaevitate vitae, tum sortitudine animi, insuperandi, gliscultatibus in perterritum summa reverenti colui se, es tantum non adorasse, nulli dubium esse debet. Hic videns in infinitum petane filiorum suorum multitudinem, pagationisque secunditatem, nil aliud egit, quam ut eos ia transmigratio nem , & orbis terrarum inhabitatio nem facien3am summa cura &sollici tudine incitaret, ad praeceptum D mini complendum, quos erat, Ae c loniis per universam terrae faciem de ducendis , juxta illud : Gestiti O mul tiplicumis rolete terram. Quae ' M tis susti, inruis de Antiquitatibus Jm Litiis describit. Ut vero majori cum fructu transmigrationis negotium perageretur, uero Esaud absimile est, sapientissmum vitarum interim politicam quandam uti ven ii rationem familiarum capitibus praescripsisse, modumque in exteris, quas adituri essent, regionibus, ad populos suos gubernandos, iuxta omnem justitis normam regulas Aictasse. Quo
niam vero progenies hominum quoti die in magnum exurgebat incrementa
52쪽
cap. I. tum, ne alendae tantae multitudini ho minum necessarius commeatus defice
.r- . ret , & ut ad se contra injurias quoque
'iaris , aeris defendendos commode nabit Novi rent, mox alios casis, gomibus, tentoriisque extruendis deputasse, alios te diendis vestibus, pellibus elaborandis; alios ad pecorum, pectaum, armentorumque , tantopere ad victum, vesti tumque necessariorum curam destina . to; suisse ; taminis vero quemadm dum inris, a primo hujus operis tradi3i- et Noε providenti, , quamdiu cum iis pessii tit, nihil innumerabilibus hominibu qua alendis, qua conservanais, non Aiacam rerum necessariarum,sia ne ad limGLis xum quidem quicquam desuerit: quia vero ad haec omnia exequenssa, artes M I. . mechanicae requirebantur, verssimile Mahia, putem, eum metallicae artis regulas, , Q. , quomodo nimirum ex montium venis Noe illa eruere, ignisque vi sundere, atque in omnis generis instrumenta cudere deberent, quomodo lapides in ealcem regigere terrestriumque glebarum proprietatem ad lateres in sotnaei scoquendos ; medicas quoque herba rum vires , ia corporum infirmitati bus megendum aptas, e cuisse, vel inde patet, quod, Diodore teste, sub i ii mox post et , aut 3oo annos a ALM M luvio, adeo rarae magnificentiae fabri n cas erexerint, ut in admirationem to Fudistisin tam etiam posteritatem rapuerint,tamiae a ' capere non potuerimi, quibus aut arai senis, tibi , aut maehinis prima vi si diluvio homines adeo starenda, re prodigi is vastitatis , quemaὰ tam in sequentibus de Tri'i, de civitatare, & muris, hortis pensilibus 1 Se
miramiae Nini uxore extructis, atque inter septem miracula computatis, cim scribemus, peregerint. Nam rati X -
δε ἄκ- paulo post ostendemus eas
ne talia suerunt, ut omnem etiam n Sect a stratium temporum avo, vel maximis monarchis , mundique potentatibus
ad ilia pertinge i spem et flevi
deantur. Aureas autem statuas, quas Am rumis omnium prima in templo fieri erexit, ciuis non miretur ρ Quis enim aurum e sedinis tam cito emere, eraeparare, nec non suseria, & platas lea arte in aureas statuas transforma re, eam docuici certe nullus alius, quam Noe, prout ante diluvium, a patria
eliis edissieerat, & per silos se ne potesque , quos ipse forsan etiam ex kientia ipsi a DEC insilia, circa modum & rationem ejusmodi essiciendi, jam dudum instruxerat, hi uero filiis, nepotibusque suis ad artem inter seos propagandam, pari industria commuta earunt , hi postea uti viribus robi sti, Iuturniorisque vitae, nec non imgenio pracellentes erant, ita quoque sue ambitionis studio, Me propagam gi aeterni nominis gloria instimulati, arti si ipsis traiaitae, novas insuper
artes novis inventionibus auctas, mi nam in modum promoverunt; & tet ex Gen. rap. XIv. ubi A uiam vita
plum coloniam deducens, mox, uti inreptio homo Oed se declaravimus, pyr miti illas, grandia miracula Memphi erexisse, nec non infinita auri copia,
non uti pauperes Nehymist, Mi se mesant, lapidis philosephorum bene seio sta Ees sedinis ibitim auro tu
gentibus, aureisque Nili arenis, extra rise retulimus. Alios itaque Author horam omnium non fuit, quam Noe, qui, quae ante diluvium a patre tuo mori, & avo sis Math isti, Miami protoplasti tragitione oretenus acce
perat , is deinde post diluvium , &stiis & posteris communicaverit. D
53쪽
dum concepti operis molimen. PLerique interpretes existimant, l
eum operi , DEO, ob hominum l ex stii se Chami prodeuntium im pietatem & superbiam, ne improbo, es DEO Oo. MAX. invise tentamini annuere videretur, minime presentem fuisse, si4 Μris A moliminibus Aetvictis, in vieiniores partes M votumiis, cum progenie sua Semi, &JU Misita scessisie, ne temerarii moliminis, quod l ., Cham agens sacere finem videret. Hirat tunc temporis, Chami progenies uni ta simul, & inter caeteros Nembria, ne
p ui, sextus Chus filius, i antea
corporis statura prae omnibus reliquis insignis in ore omnium; erat enim mura secundi, praeditus, nec non vulpinoealliditatis astu plenus, cui, sive robureorporis, sue ingenii perspicacitatem,sve denique ambitiosum Aomina Aanimum spectes, ad summa audenda, nihil deerat: unde, uti sestuoso erat Gnimo, ita nihil non agebat, quam ut concepti molistinis specimen exhibem do progeniem suam h transmigratio
nisjam coepis negotio, contra Noemi mentem retariaret. Sia antequam ad institutum proposis nobis Turris pro cedamus, primo verba sacri textus proferamus ; ex histe enim facile N Indi intentionem intelligemus e verba sequuntur: Gen. cap. M. HG. 3, 4. nuba mn imes radi i in rur,n mn, na s, misti natanan a κ' : un, tam rin, nundita non arri r 'um
te faciamus sis ciritatem, o turrim, jus culmen pertis ut ad coelum, e sciamus nolis nomen, antequam A dumis in sui Iesus terras. Ex hisce verbis eolligimus, unum alterum ad grande quodam hiod Minos inis specimen monstrandum
sollicitasse , quod sine capite prestare non poterant, utique ipse Nemnia, qui astitia sua, & smul a natura sibi insta secundia, non dicam instimula bat, sed & eos miris verborum illi elis ueloti fastinabat; juxta illud sen. X.
Et Chus titiis Nembrod, ipse est is esse potens in terra vel ut graeca lectio sa bet; ipse fumo sis , a, is terio Crini risu rixis ejus Babel, o Arach,
Chasne in terra sennaar. His igitur aramis instructus, hocce tenore verbo rum eos ad rinis, civitatisque exurimctionem, Chammae, & Chusae pater me familiae filios exteriaque similiae nepotes, a caeteris familiis Semi & Dia tisi jam dudum Maratos, pro sum ma , qua pollebat authoritate in Gmnes, allocutum , haud inuerisesse censere debemus: & quamvis hie in sacris elogiis non habeantur, Josephi t
men testimonio, exhortationem ad suos sectam, plane ad elegendum in ducimur eo sere modo, quo licet: θρωποπώθως conjectare , peractam. Exhortatio sequitur.
54쪽
choandam edihortatio, ad progentei su e proceres pera eta. Istis, ni fulti nolite, renti fremiis musili generosae iam his sedim, vis an enirere ηομο Noe, Principe, stipertinia restis tenuru emitu, is do sise tritanum, re Bittitos fuisse; at quam quirique Regionem primo reperiret, eundemsitis sub
justaret imperio. Cum ituque eae orientia plaga is submontantini Ararat Anne lute qtie reporrectam planitiem, unius fere si culi decursu, munimiter Ientes, tundem ex orientub detis regionis campo, Augis
itim assar ere, ut feri pix possit, misia uti os rellionis limitet, am tu, consi tare, atque a vi reposei em de mea prefimis a dissis e repta ex simatione impulses, iis sue absilissimo caedi parentum, raramque, quos Peluti principes, missis terristim haeredes, quamstis e sub γα latitutis sequio revereor, s picis, ν γει
neruiuiam Mora, e filium, mentemque meum hodieria dis tuis manifesta viri cinysii. Mama res, εν γ ementer uiatia agitatur, at proinde matura det beratione
c i,a Nostis , omnium nostium parentem emum civistia clitari, nostris iustiti irat fatis o contraria, otiae nilnon is, quam tit nos immenso numero auctis, Hae ad sentium hoc loco congregaturam transmigrationem ti eis, sollicitet, mnibus ad litis Maelisis au Pol tutis saliath . sis executionem dies te, iussistiter; υ
tur, urmortim minuta executionem tueri S T. I. non cesset, ut proinde ejus Prosentae Miti mirati os dii, merito nefas Axerim. A e
dis itaque μυ, chamis, sapientia, nee
retortim, quibus peseras animo, emollire tentat, lenocinium terreat. sitiis enim no tit, in quammum regionum ortis terrarumnosis uritie in guium, nequeas viti nis
taliam subiratum, mystasseraturus 3 de mens profecto foret, i, quo ranaum, non priὼs pria si deliseruitione expenderit.
Non itu is ac testamus monitis In terra, is quam fontina rerum Miltra nos consis tuis, pres lamin. Viarie, o rens rate sunt, quam Uririmini, Sennaarrexi nem . in eum ni stimmum rerum in v etiam bis necessariarum Hebrius . Upi rite Io ram Λmaenitatem , fuminum fric dis affluae campos irrigantiam frequen
iuem soraremur. Veram enim Iero, cum
plurimos edi sis, pristeria ditarii mera per Mos dii rem, ne in hae raseu pilani tis , albus saccessci temporis curati minetim interitu o, iam stibsequi syst: ecce ero dux Iesere ab hac concepti perietilis
midiae is, Wissus lueros , m immunes fore, dummodo meum consitam non dere FB erilis , pronvincio. Veram Fisti inam
vina ctim immensis Turris Mintute, cujus culmen periis si adestim is Memmi siquidemia sae, se quanὰηtio inundationum proceli re onem hunc in Uerint, in Tururi hae, tu tiam salutis nostrae riti, ILtum rudimur. Et quoniam ad molem tuniai sistitii extorarim, visis materia mi
Isibi dissi si eis ista iuratir opus. Fece
55쪽
cap. II. Optimis ullaret a ' quantu eae constipatis lfhartim arti, istis, lignoram quantitas ' Accedi flaminum rivorumque frequenti nec lysent, in tunis numero mortissum, qui in He i, Myra , nori, invi fluctifi e theatra oriendo, verum suam conse runt. ED, a te, eruamim cretis uri pec iam, cη mus luseres igne Iesias, fi
ltum, omnium O sumtuom partium spe ris e fici A prvortiones ex nens. in diam, non oti tir accingumcis nos ope . ri. ne dubitetis, futurum, quia id auimmortilem nominis nos i orium, mi norem sit redundare m. Fiat f ΛΓ uria illam , HSi hilumen colligunt, comportent
Histe & smilibus hortationibus corda populorum sollicitabat. Quid plura 3 Selle quod volebat, imperii emultitudini pers iactat, quae Communi quodam impetu & concursu, uti seri vulgo assolet, ipsum secuta, Cc perunt sere omnes certatim, non tamen conluse , ita distributis ossetis pro diversarum artium peritia, qui in huebantur , operari, & civitatem, Tun nque a discare Ver tamen nequicquam ex meo senili hie addusisse videar, adducam verba Josephi lib. I. Ant. a 3 Tomi Ilum, tibi se Aicit iv, ' Laeterum, inquit, quia certum es, prae dietiri linguartim a sonem tunc me fa eludi , quando stii Noe civitatem, Tu rimque discusant, at e latro teretum Is isseriti, uarierari patim fiet. Viden dum AP prius hst quanam occasone, o quo potissmiim uia sis , h --δ Hi ia retii e perint ibit utilem, tit arsitror hujus χἀμuti is oecisses tulis. Aecidit
nu sua in Chaldaeam deseriareus, ipsi
quoque puriter con stati Rose ferentur de Oriente, tit eae 41s Dia in Genes cap. Xa. vers 2. id es, non ae Armenia, in cujus tins ex montibus Arca Uiae, ut, quia respectu Babyloniae Armenia M. Auaris est, non orientulis, quemadmodum in Geom horum Tutulis consei muy. Seuia partistis Babyloniae orientes sus, ud asprimo eos de Armenia migrasse oportale tam seu e communi lassia . consensu is μὰ Thi rixi .stis sorte nimium montusis, ae mi is frugiferii, ostia temissus γenirent in terris mugis feraces, remmogon que rerent , aliquam testim ad Meridiem 'Ectentes, i enerant campum , seu planitiem illam iamiatim sipatiosam, quaeposea Sennaar, mox Ba bylonia es appellata. uc ei ai vim 1-s ti pis e fed seri, tir ebat, ut arbitror Noe filios a se, si jam uide admodum multiphrasos, et uiatis, ut ad terras jam oriatim
DEO , qui ipsis tirique ut initio reno tisil denia Axerat Crescite, & multati teamini , ct replete terram : &c.rtim etiam, quia id malis ut litis, et, ad Elam ' enim commoditis cunctis δε raptim sperabat, de Anique, quoniam is risatti,, ne si diutius es morarent , aris ora ita es inter ipso, d idia, jueti H orirentis. Heram sui e tam sa Lepro ridae e paternae mentis intentioni, sentio aliis sonis aeristis, Assis stimavi ne ris, quantum poterat, ob re nitelatur, in imis , ut creditur, mediante Nen b d flis Chus hi Cham, i m teros animi, corporisque risus antecesserea aeretis ferat enim maximus, . Iulia famosus uas, tit iuberer in raditu LXX istis ritum Cenes cap. X.) aliis quoque bisuistis imperare admiatim eis uti
56쪽
6 b. I dat facthim accommoditi, usque, et , t telligere non possent, eos tangem ab operi Mey. I. notissmia retinere moliel lupi cim uiti l liincessure, atque ad terras singuli, sumias tas, non destit aperte communi o l his I atra dfratre covit. Turris ammium, ne in stimunis erunt, sen, i reminia suos itast rem cons onem Bellentiae audire is , ac Noemo omnium pi l primum, deliae Babylon cum reliqua clarenti contria cepe , populis culli suauere t ri tate , in ditisse es appellata. Et non cessabat, ut, invicemlhoc est , quoa breviter legimus Gen. Genesi.
A cederint, memorauatim usi uias cap. XI. his verbis: Erat uuiem feriati tentiae , ac generasitatis monumentum so lsi in M, sermontim eorti idem. Cum sterii dereliquerint, eis e Liati vi nilque promiscerentar de Oriente, iuvene mina ipsorum per ηξti sis tu celes raniatrant eampum in uisu sennaar, C halia Oreusionem praeserent. Viares autem his tu eriint in δ que ulter ad praximus placera putilis, or adhertens in eas L stium venite faciamu/latens, m coqua 1 e terrum non lupaeam esse, sed satis lari mus res igni, hastieruntque lateres profa illofam, ae tenuram, lateris que o Fixis, O s tamen pro caemendi , dis ciendis aptum, praetereti ab dure puta rant: Nnite, sciamus nobis tibi utem, et teis, sistimen tib te proferentini, ex rumlTurrim, e tis ciamen pertia ut iaci timprompta is se si materia , occasione uelo, celebrenitis nomen nos m, antequum defetmpta, horiatitur omnes, ut unanimi disidamvir in vinne vi terris. ostendisto magnam panaam civitatem extracten lautem Dominus, tit iideret ri talem
eluti aliarum frausium mox in ali in io, Turrim, quum is mus inhi Adam, isu, aedificanda tim caput, exempla de, dixit: Ecce Datis es piau, timque esset, es' iam imis victrimque, intrabium omnisus, cuperantque hoc facere, ea turres eri erant, vinumque prae cisteris necae flent a coxitutioniba, sitiis, a re eis oriturent tinta erasi radiae. quis is cir iveis compleant. Venite igitur, ἐν comtim attolli pssse viantis , iel et ionis funismus si linguam eorum, tit non uti presti iam, mel conlarei δὶ monumentum idiat tinus isque ricem pro sei. est V stilia Haec diem tum να- festi Perstitvitque ita dari se es, Domisti, ta Deo illo iud , Nimbrod reponebat, se reis quidem ipso itiniversas terras, o res erant aedificareminendo. maloriae, ae munimentiis confuleres lenitatem. Et idcisci iberium es nomen
mutans, reteris autem, tit in serum rami us Babel, quia ibi e fusum es tibiam si questia perfectet, nimbum, sim ne is teriis, inde A post eo, Sotatis,alam' diuisis his inmodi Ueri η, s imisus stiper faciem ctinEurtim re unam mi oreti tum tinitamque detineret , et, lHucusque secet textus , qui tametsi,d fissi vim ad ditis Aviora, septimiquisitam dime civitatis ac Tureis digi rexiones pretisse vires, Pel etiam prostis scandae primarius Auctor fuerit, Hei e Aret. p videbat enim respostmoLminon commemoret , attamen quoa mmogia, cir so risurem tum alia, uel uerit Nemhrad , aliquatentis colligi a m caecisitatis ab ipsisti tot tantisque posse videtur ex Gen. cap. X. Perx Rlati, Uti, is feria non facili δὸferiuro, . tibi de ipse uerba facienς ait: Ipse otiari vehementius coepit cuneto, tum peripit e e sotens is tereu, & posse pauca rise, tum perfuis intentionis sectatores adistiis autem principiam re mi ejus Bab θυι arariae tam incitare. lon. Et idem sentiunt s. Augustis. si Si uetiit autem hoe Domihu, fm Do 16. de Civit I, cap. IV ' com μνόδε ipsisum conatism os feri non disia muniter Doctores , secuti 'septim, ulla, sed comitia eorum ob linatione, es iqui id peripicuis verbis asserit, primo pertinacia illiso reo , mirabiliter Misi Anti cap 3. hanc eangem historiam Ioseph cantium seminibus, ita ut se i item is lita describens : Tres icto Noe flimi μες is
57쪽
C . II semas, Japhethus, or Chamas, centumanti iuuie litu tim authptimi rebeti, momtibiis planitieis habitare perunt, ah is , recenti etiam tum cluais memoria, s ridis hee auaestibus si tilporthm Leti d se adre , idem faciendi uticis, es , di plum fuere ; cam squam primum c
irae sunt aggrese, nomen est Sennaar. ferum DsO justasti subaudi, misis ris Noe omnium, qui tam supererant, D rratis o ut μ' undi, muli se cunaque
generis rutia, colonias aiaticerint, ne is fer jse distopaeis, exercerent, sed malium terrum colendo, frugum copia fruerentur. homines rades non ruerunt, quamobrem cuti sutilus impi rati , a stafum sitim γονestis I t expertii cum etiam fore jens juventutis multitudine, DEUS rura sum de eos iu dedis au admonebat . illitera non putante, se ipsus senignitate, . sentibus est magis fro, ut , illamque seli eitutem suis virilis acceptum serentes, A siti ejus non fuerint obedientes, et, quod ejus erat, conflium de coloniis, non fata a rim Numinis , sed is diri ister etis far , , dei res is facilius differs, f. Iu seni opprimi. Ad superbiam autem, DEI
milaism qtie contemptum excitatuni es, Nabrodes, in ' A rimo, Chariolii Noe, diu audax, e manu piremptus , docens non DEO , sed propriae Pirtuti, pro tem fel citutem eos delere, utque ita putillatim rem au turam nidem trahebat, ratus fore, Miamine sua
seret, vem fiam offerens, constans malista diluvium intentum . Turtim e lium s. A cuturum excelsorem, quam
quo qua audere posset, Uuper m. seel. I ,rum stortim tuteri intili tiram Vtilus istium fatis Nabrodis placitis obtempe rusat, ignarium ratus DEO cedere, utque fast Eitirum Turris occverunt, nulli lusori parientes , siti se shi ad diliges tiam res titim facientes umque ingens esset sperarum numerim , stir ebat opus, super u sperasset aliqui, uago amtem erui tanta, ut proceritatem obscura reti praesunt autem lateriles, αἱ A, df, uitatem bitumine senuminatis. Hunc em um isaniam via , DEUs, delera qui dem omnes noluit, quando ne priore qui dem elisis ad meliorem mentem profecerunt, sed a sit Atim istis res immisi, lis uis em iam Pariatis , ita ut ob d restatem seriam ii mutus non se intelligerent. Locus viso Turris ηunc Babylon Pscatur pro φιο confusam lis iam , qtiae prius omnistis ex aequo clura fuerat: nam Meta sic fusonem riminant Babel. D. Turri autem hae, de is tinxtiis hominum mutatatis is init cist sibylla his N Cum siriti, universi homines uno eloquio uteremiam tur, Ttinim aediscarunt excelsis am, Da n.
quas ad coelum per eam astensuri; Dii uero praeeliis immissis I mi, sub
verterunt, & suam euique linguam dederunt, quae rei afuit, ut urbs ea subi is vocabulum acceperit. De I aut , qui Sennaar in Babylonia vi minutis , inmisit Heliseus iae modis Munt saeerdotes cladis eius supersti ute, Amiti piis iacia serentes, in Senta ccm, labsonia pervenisse: Hucusque
cap.III. , muti varia sentiunt de altitudi llv hujus oriis , cum quam l alta illa suerit, Moses non de terminet, sed silum iurat, illos eam ad coelum erigere voluisse; sed sensum
H dixis i. venite, furicemus nobis enita
58쪽
an. lateras Turrim, cujus ciamen periis lia esse, vel ut ad literam exponamus: ut cotis stoli in chao. Cui respontit graeca lectio t-οὶ Orimus ε/wsk πολιν ' πυργον ου Deu η κεφαλὴ εως τοῦ EG νῶ, Chaldaea habet:. et aen risma Id est, Tudirim , c tis caput extraritis da apte eo Q. Verum ut haec examus enim cleentur , primo aliorum , Mi ere nostram opinionem se ungemus. Quantum itaque Turiis alta esse pocluerit tunc temporis, quando ab ope re per confusionem linguarum, cessa tum fuit, scire, uti paulo ante dixi, non possumus, quoniam neque seripturas cra , neque se septus, aliusve probatus Atitor id asseveranter assii mare ausus D. N est ; nam licet B. Hieran sus fueri h libri 3. commentariorum sacrum in Isaiam aulam. triaat, qui irim dici, eam in alti tudine Moo passuum tenui se Idem
tamen paulo post si ungit e quis is AED1urri pessis his, prae thenaisilia
Net o- ά i. oravitus quoque ab eodem ' sancto Doctore citatus, tamets h sprimo, aliquanto ante snem, deseribens
templum Iovis geli, Aleat, in eo fuisse turrim solidam altitia e simul, & era studine stadii, cui aliam sus impositatu, pis, & huic subinde alistia octavam
usque, non tamen aliarum altitudines
expressit , ut e s sui ibidem suppo
nere vigetud aequalis singulae erant aliatitudinis , certe verticem supremae non ηο , sed mille duntaxat passus altam fuisse, neeesse est; siquidem stagium octava milliarii pars esse Alcitur Verum utram odora descripta ea dem suerit eum Turri quem od in se quentibus decidetur: Cpinio autem eorum, qui putarunt nim Bahelha
bitasse Moo millia passuum altitia is, vivetes ex praeiaduetis psephi verbis deducta, tibi de Nabriae ait,quod a vir rim se aediseatutum jactabat exeelso rem, quam quo aquae diluvii astendere possent. Cum enim constet diluvii a
quas quindecim cubitis montium c Sect. I. cumina seperasse ; & phialas I L 1. cap. 22. dicat, teperiri montes meo passuum perpet leuiariter altos, putaverunt ipsum Nem od voluisse quiadem attollere Turrim ad 1 o passus, ubi eo ventum est, ut jam deessent tantatummodo mille passus altitudinis, mpus tuisse impeditum. Veruntameniac probandum erat, quoὰ seilicet tunc , & non multo prius aediscatio fuerit intermissa. Relinquamus igitur ea, quae scribi nullo modo possunt, &ia alia propere m.
Ex hujus tam excelsae Turiis adita Fasia scatione , atque item ex memorata
linguarum divisione, perhibent occa sionem a puisse poetas, Ethnicosquestriptores, stigera i Mas illas sabulas, quarum meminit Philo Hebris tim gi sietissimuη in exstasio libri de Cotis ione Lin tiarum: alteram de gigantibus celeiaberrimam, quos serent, montes m mtibus superimposuisse, ut bellum giis inscitent, sed ab ips; fulmine deje
ctos: alteram de animalibus irration libus, vae unt olim una cunctis com munivore inter se de rebus ibis, ut italent homines, agere consuevise Veiarum quia semel perpetuam juventu tem a diis expetere ausa sent, ab eis dem confusione vocum , postea tae punitos. Seg ge poetis, non est, quod mirari debeamus, quandoquidem n tum est , eos ex prosesso, sabulandi occasones undequaque venari, nec de dignari communitet pro fabulatoribus
haberi; quippe qui largam admogum in hoc genere licentiam, jam dudum
sibi usurpaverint, juxta vulgatum it lud Horatii sere iti initio Artis Poe --φimribu, dique pestis
uiadsisti audendi semper fuit aequa prutis' M. Illud magis mirandum ac deploran dum est, morandam hominum im piorum quanta tuerit audacia, ac te Ε metitas,
59쪽
C. III. meritas, ut resert Philo, uti sepra, an s sint historiam sacram calumniati, quos fabellas contineat praeditas λmiles, fabellas, inquam, appellare non sunt veriti, didrae Turri, aedificatio nem, S linguarum divisionem putam dis, utrumque sabulosum esse, &ω-
um ; stultissima namque ipsi; viti est
cogitatio Tm, ii struendae, cujus cultamen ad cosum pertingeret, nec mi-ntis impossibilis, quam praedicta momitum seperimpositio; sed & linguarum
varietatem semper extitisse, perperam existimantes, illud quoque in erroris sui argumentum assumunt, incredibi te uideri s si tinarantum stiis et homi num loeutio) potuisse illos se dese pente proprii ldiomatis oblivisti, & il
heo novis atque inauditis vocabulis in ternos explicare conceptus, & praeterum non valebant capere , quomodo esuso illa linguarum in poenam si mul, & remedium peccati inducta se erit; non icipoenam, quia naturale esse putabant, diuersos hostines diversis mitigiomatibus, non in remedium in quitatum , cum nihilominus etiam
post Aivises linguati, viderent infinita propemotam stetera extiti se &non unitatem linguae , sed propensionem
iniquorum hominum in malum, malorum causim esse, qua A quidem tiam lingua mutilati, nutibus, aspe Etthus, aliisque corporis motibus, non minus , quam versis improbitatem Mis proferre norunt. Et linguae m ras potius ad plura bona utilis esse ui detur , nimirum ad commercia exertacenda, as scientias Mocendas, ias, cietates stabiliendas, amicitiasque con
ciliandas , es his milia II, , Verum ad laec non operosim est
' χ respondere. Nam quis non viget, ad modum Agerre, quae narrantur a Moy
se, ab his, quae fabulatores consxerepEtenim montes superimponere momtibus , ct inde eum stiperis gi mirare per picue patet, naturaliter ab homi-
talia, fieri nullo modo posse ; Turrim SesI. I. uero altissimam exstruere, facultatem non excedit humanam. Et migem stultissmum est, sateor, ter hujusm Aialtitudines V etatim posse constenta di , quod sigantes intendisse serum
Atque non eo constri docet sta plura, aediscatam esse Graiis Bahel, imposeir soptasse ea lumniatoribus, quo3 dicitur Gen. cap. x1. vers sesciamen pertis ut iactestim. Se/ hoe M perbolice 3ictum, omnes scri saten tur expositores. Quid i me vastismo illo aediseio praeteragebant 3 Qtiis a litis, nisi humanam gloriam, & n men aeternum, ut ibidem tangitur illis verbis. Et cere emtis nomen nostrum.
Quamvis fortasse etiam aliqui rudi res vere Tarrim ad coelum erigi posse putarent, aut saltem po se in summit
te illius annis, Λ diluvio, s deinceps contingeret, seipsos praeservare, pro sertim eum seirent, diluvii aquas quin
decim tantum cubitis montium vertices excessisse, Quantum vero disserat ses, historia confusonis humanae loquelae, a his is
ab ea, quam in brutis eontigisse sabu latitur , vel ex hoe dignosti potest, quo3 loqui hominibus naturale est,
brutis autem nequaquam; quare ma
nifestum est, sabulosum esse, quod de
brutorum locutione snserunt; veriis mum vero, quod de uno hominum i Aiomate, divinitus postea variam, si cratessantur eloquia
porto divisonem linguarum non semper extitisse adverse; Mitis,inmostendemus Nunc illia tantum asse rimus , de fide cemi istum esse uerissi
mumqne, ante structuram Ttiritim her, unam tantaxat omnibus commmnem fuisse loquelam, non plures. Quis enim cregat, populum unum qui ab uno homine etiam tum vivente de scenderat, fretaque vere hactenus haubitaverat , Aliseria habuisse idiomata γQuod si diseris; quomodo igitur po
60쪽
IIl. tuit tam cito, atque aseo multiplici ter variari ξ Respondeo, non ex causis naturalibus subitam illam accidisse V rietatem, fg omnipotentis DEI vo luntate, eui nihil esse Aisscite, negomim mite, nemo sanae mentis est, qui ignoret. Deinde concedimus, linguae unitatem hominibus serenumero esse utilissimam; contra vero aversitatem,ia multa in rem issimam. Verumtamen illud quoque certum est, in m morato casu luisse appositissimum himanae transgregionis remedium, nul lumque aliud importunius adinveniri potuisse Quis enim nestit, multi vigini in malum, aliquod unanimiter conspiram ii, quantum obesse possi, idiomatis vinitas ξ quippe qui acissagitium perpeia
trandum non in iocriter incitare valeat j merito igitur illis hominibus, qui
Tanim civitatemque a discare voletabani , & in ea simul habitare, carte resque terrarum regiones incultas 1 1inquere, quod omni mora erat bono publico, divinaeque dispositioni con uatium; metito inquam, eos Domitanus confusone linguarum inter sedi visit, atque inde ad alias terras seor sum inhabita as, iae L Itaque s re clamente supradicta pensemus, & ei cumstantias temporis, loci, atque in tentionis illorum hominum accurate peffendamus, procul θtibio etiam se posti saetae narrationis auctoritate, necessarium erit, fateri, divisonem, multiplieationemque humanorum i diomatum, non esse sabulo am , sed vere, atque indubitanter divino con
stio esse sinam, use in poenam si perbiae, impietatisque D EO prohibente, aedificare volentium, infictam, nee non iniquam illorum intentionem, toti humano generi, atque orbi terrarum perniciosam, convenienter tali
remedio suisse impeditam Et haec adversus eos, qui prae impietate serupturas sacras facile respuunt, breviter
sed ut ad propostum nobis a in Ses. I. mentum redeamus. Certe eos, quod cogitaveram n executionem duci pos
se , eredi isse , ps A in Idesis d.
fusi e linguinum commemorat , ubi tinet i& ethnicorum sapientum calumniam mvandam adversus hane historiamiaminium
Mosi, resutat. suisus, inquit, musertim nos, tiri inlittis a Asellaeus; Lmine, M. pii , totum is justus leges ac fland Lystrii, ,reptis insectutis ausis historium iacie Mosis de ἐῶ istis, a Turris erit
lantur, nosque derident. Etiamnum, in Diunt , extolyhis praceptu γ ru, tit γαν tutis rutilus ' Ecce sacri, quos, oculis,li istuti, eontinent, pules hos es is r ferentisti, is a e solitis. Ah de iis in Iers seri teritis: Ecce unus ps Itis Est, ctor tinum es lusitim, divertim die hses iaerest, Me si ret a sit si isti tiis, d ianec raso re compleant: eos iera id se us6ὶι quod animo aes Gerunt, credia see, ostra dunt. Omnes sere Chal eorum, Arabiam, ' Hur ortim commentarii hoc ipsum asserunt Ralia super haec verba . Tun υ aut re os alam siremus assis ei tutem , o Turarim, cujus caput periis istud optimi astarit, primaevos illos homines curiost te quadam ductos , ut quidnam cor poris Sol & Luna, ex quibus diluvium praeesse putabant, essent, vivere culis , re coram pellustrare possent. Rambam hoc loco ait, Chami stirpem Ram mi iam cum Astrologiae esset dedita, astraque, ac sidera continuo contemplata, regni coelestis decorem mirare
tur , vehementi quodam dispostioni, istius regni cognoscendae desiderio ex atasse: idem Rhmiam is Mope Nehu
chim, ait; Assum prodii se in N, hanc terram, allatis secum insolitis seu GJm-ctibus, & aurearum arborum ramis; atque hane sive sabulam, sive opinio nem , certe Salae iam traditionem tu isse constat. Unde mere inito, unus ad alterum clamant : Hemite , fucis mus nobis civitatem, o Turrim, e usE 1 eiamen