장음표시 사용
421쪽
se mellam Solis, ac utraque ceperunt ut lapidem suum ex ijs pora ire educerent : quamvis ipsum ex singulis per se facile extrahere βQlem &possient. Sed quia naturam generationemque naturae sequi
vellent, quantum poterant ' utraque matura deliberatione sumpsere, quia Sol tam perfectus, tam purus, tamque subtilis naturam erat, ut metuerentne clam auolaret eum ipsum in opere habe- generatio sent:&Lunam cuius partes nonnihil crassae & terreae sunt, ita RQui Quevi multum terrae habeat, ac quia sese inuicem amant ac amica sunt; ut maritus & uxor, ac quia alter calidus, altera frigida est, solam &'vi sese inuicem temperarent in subtilitate & crassitudine in Lunam volubilitate ac terrestre itate : ac vi alteruri, contineret alte- sumpsere. rum,utraque sumpsere simul aequali proportione, ut ait rum temperaret alterum, Ut ante traditum est, Cum utraquei ocpacto sumpsi ident, consultabant quibiis nam operibus hac . duo tanquam marem ac feminam inter se copulorent. Tuna. . facile intelligebant ea esset dura corpora, in quae natura su--am extremam virtutem adhibuisset, atque opus cxtrem Um, ut
amplius in ea operari non posset. Na tura enim non vlierias in his duobus mouetur. Nani haec duo Sol & L una, in ijs natura ita operata est, ut in nulla re creata in orbe, ita sit operata, nec unquam operabitur, ut in his duobus corporibus secit, in Sole&in Luna. Ilaec enim duo corpora in statu permanebunt; ut natura ea tradidit in sanitate, usque ad diem nouissimum donec Deus omnia in supremam virtutem perducet, Spoletiam , ad eum finem ad quem omnia creata &fasta sunt. Et quicquid Deus creauit in mundo, ex ccpt s his duobus corporibus omne simul mutabitur, postquam adoleverit, ac in statu constiterit, quodque secundum naturam, aliud breuius a liud longius, tum ad extremum declinabit &abolebitur, ac redibit adsiuam primam naturam , ex qua Deus id primum produci voluit. Atque hac duo corpora in sanitatis statu peio manebunt,&sine retrorsum eundo, ac quicquam declinando, ad diem usque nouissimum. Quare nihil in orbe homi ianibus piae stantius. Natura enim hominum ea est, ut si in per 'optimum quodque amet, estque hoc donum quod Deus ani- in quod-mae nostrae infudit estque una supremarium virtutum animae qu*am te nostrae, quod semper optimum quodque diligemus ac amabimus. Atque ita nihil in orbe praestantius est liuod in statu permanebit, quam corpora. Facile etiam intelligebant , uamvis naturam usita operata fuerat, ut iii statu sanitativdd Perina .
422쪽
permanerent usq; ad diem nouissimum: Dium naturae talem virtutem non infudisse, ut natura tale opus operata fuerit in his et . corporibus,ut destrui non possc nt. Ita ut facile ad sua in primam essentiam reduci pol sint. Itaque natura ijs eam virtutem non dedit ut destrui non possent. Sed sine arte Sapientum haec 2. corpora sua sponte non retrocederent, nec In primam suam naturam declinarent ante diem nouissimum, cum
Deus omnia perficiet. Quemadmodum Deus Adam immortalem condidit sed Adam uin non condiderat talem, quin facile mori posset. CAP. CX. Ad his e TTa Veteres Sapientes facile intelligebant se haec duo cor-
eorpora 1 pora arte pone destruere, ac ad suam primam naturam re transmu' ducere, in aquam simplicero. Ac facile iijdem intelligebant, x Π δ si haec Σ corpora perducerent, ex propria natus a in meliorem naturam, aut in aliam : in primis S pnte omnia esse tollen- sequenda, dum quicquid natura in ijs operata est, ac reducendum in partim . um statum in quo erat, cum natura primum In eo Operari intrari mur ciperet. Tum facile intelligebant se debere retexere quicquid Oxyψη m natura fecerat. ac operata fuerat. Tum consultabant, si ad id
sina spe peruenirent, te naturam sequi de Oere. Ac natura omnia proculanda ny duxit ac crescere fecit, ac post jllud incrementum, ut statu sa-PerspeXer nitatis continuit, aliud breuius aliud longius, prout quodque xς νςις erat, ut ante doctum est. Ac post statum sanitatis coepit declinare, donec ad suam primam materiam perueniret, ut prius dictum est. Ac si ad id peruenircnt etiam in hoc naturam sequi debebant, ac retrocedere gradatim, donec hac Σ. ad suam materiam primam perduxissent, id erar, in simplicem aquam. ac tam diu naturam sequi debebant. Ac si tum haec et . corpora perducere in supremam virtutem ad quam De US ea coniunxit, vellent : tum naturae imitationem de se iere debebant,ac speculari transmutationem Dei nouissiimam, atq; opera post seculum, quomodo omnia mutabit ac perficiet, ac opera naturae sinet ita facile praeuidebant ac in sua sapientia intelligebant, sibi hoc pacto natura esse sequendam , ac declinandam donec ad prima materiam peruenissent, id est in aqua simpli. Omnia o- ce, uti prius dictu est ac tum natura esse deseredasi,ut ante di- peris est Tum consultebant, Quomodo primu operari debe
tiarii, de D. sa corpora, ac facile intelligebant, omnia opera o-
struenda; perara operib contrarijs esse destruenda ac omnia dura, mol
423쪽
tia efficienda, ac omnia sicca humida, & contra, ac omnia leuia, grauia, ac omnia grauia, leuia, atq, omnia calida, frigida, ac Omnia amara, dulcia,&contra: atq; ita deinceps &c. Qua- Aristot te Aristoteles ait: Ex leui fac graue, & ea graui leue: fac ex aere terra,&ex terra aere, ex igne aqua,&eae aqua igne, dulce ama ru,&amarum dulce essi sito, ac omnes artes habes. Itaq; in tela ligebant illi Sapientes, se haec radura corpora, mollia emcere debere. Natura enim dura secerat, sit opus naturae dissio lueret. Id 3: ita debere fieri opere eo gi destruere appellauere, dcc. Eo peracto, facile intell:gebant natura corpora ea arida finxisse, ac humiditate eorum intrinsecus clausisse. actam firmiter c5'clusisse, ut ignis inter eius partes puenire no posmet, ita ut ignis in ea vi operari non posset. Ac si haec ι dissoluerent. debebant siccitatem humidam essicere, ac in aquam soluere. Ac si aperirent solida eorum corpora quae natura clauserat, id debere
seri per opus quod putrefactio dicitur. Cumque haec opera
ad eum modum intelligerent, ita secere. Ac post etiamnum duobus operibus intenti fuere, quorum alterum solutio dici . solutio tur quod per destillationem fiebat. Alterum opus dicebatur coagulatio. Haec t. iterabant tam saepe ac frequenter ope ma CQ guli teriae vegetabilis , donec haec duo corpora ad prim im sua ni materia perduxissent, in qua erant cum Natura primum in iis operari inciperet, id est in aquam simplicem. Cum haec 1 cor pora hactenus perduxissent, viam naturae sinui omiser: taetum aliam viam perspcxere. Probe intellexerunt Deum ex a qua terram fecisse, ita ut aqua & terra utraque unum di est. ac ex aqua terram secere. Facile etiam intelligebant, Dcum spiritum e corpore educere, ac spiritum igni purgare:ac spii tu per ignem purgato , spiritus ascendit in caelum, ac corpus delirurtur,acetiana mundificatur in materiam claram a sub tilem, atque idie sum , istamque viam ita sequuti sunt,idqde duobus operibus perfecere. Opust quo spiritum P corpore educebant, ac mundabant spiritum, opus illud sit bl --ἡ;. V lim
Gio OH a G. usi Liam nuriam mutationem fore, ram fixum oeus
ςorpus cum spiritu faciet: ita ut post illam fixatio oenu qtia
424쪽
, a se innicem separari pollicit, ac si jul π anebunt in secula. Cum ilia probe intelliget rc ni fanditus , et id in facile intellige-J ant, si ad pers ctionem lapidis sui perueniretat, Vt ipsum et- i iii ad talam gi I scabronem ac aeternitatem perducere posse se in , ac pers ctionem, te Dei opera fatura facere debere, si la- .pider 3 luci in ad talem prisectionem perdUcerent. Atq; etiam
Dcila intellexere, si lapiacm ad talem perfectbonem perdu
I 'cit, ut eodem gradu staret quo res omnes post diem nouisli munii, se proiectionem eo non poste secere. Nam tum ad Π-' -st peruenister, ad quem Deus ipsum condiditat. Nam post eς id temnus uulla erit generatio, nec ulla virtus seminzria. ut ei virtutem seminariam imprimerent.
3 ec , irtus Ac partem unam utriusque corporis sumebant Solis ac Lunae, sen: ..iaLia. cuiusque tantundem subtile effectum , scvna cum corpore
glorificato conglutinarunt, quod mutassificatum erat: eamq; compositionem Fermentum dixere. Tum porro Dei opera futura prosequebantur, ac spiritum corpori illi insudere deb1- ita omnes simul spiritum apud se ac in proprio corpore. Idque duo , Us operibus secere, quorum alteria inceratio,alterum Fixatio θ:cebatur. Ae lapidem perfecere, Sc ad virtatem extremam peIdUxere.
Sublima- ωtionis co- ratione unusquisque spiritus sublimari debet , &gnixi*Πς quare ac per quid quodque sublimandum est. N am in 3.DςςςU- ,δ orditi bus omnibus sublimari debet ; atque etiam in Elix re, ii 4 atque etiam in lapide.Atque ob id necesse est,uexam naturzmsiiblimationis opise Nam sublimatio sit multifariam. Nai' sublimatio estitistituenda secundu opus in quo. spiritus subli-
amaxas adhibendas est, siue ad s. ordines, aut Elixir, aut in a- ira Omnia opera, quae multa sunt, atque ad rubrum ac album,
ac potissim iam in lapide. Atque ob id necesse est intelligere iublimationem , quia sublimationes xoties mutandae sunt. Nam secundum quodq; opus quod facere velimus sublima- tiones alijs, atque aliis modis sunt mutandae. Ideo necesse est tibi de sublimatione ιcribam ob rationemiam dictam, &c. CAP. CXII. sublima- C Cies principio sublimationem arsenici de auripigmenti, xioAiseni sequorum alterum ad rubrum, alterum ad album. Est etiam
425쪽
rubrum arsenicarna croceam. Sed simul unu gen est ala es&Auri-rip. menta aut arsenicors emcri eta: in naruram aurip'gmen P id bet Ita natura eadem sunt sed non colore: nam alterum ad albam, alterum ad rubrum sieruit. Atque hi 2. spinatus nimis
subtilem spiritum in se habent: ac spiritus intertia separandus est; nam si hum; spiritus subtilis quinquam V quam apud ΣJapides maneret sipirreas operi si1am fixationem adimeretrita ut Opus nunquam postar. Atque etiam apud se habent sulphur combustibile, quod opus omne simul combureret ac destrue-
Iet, cum ad ignem adduceretur.
A Dhaec Σ. isti lapides etiamnum materiam habent quae iidem ijs adimenda est, ζδ ζnim ςΠ-s' Cri feret: ea est crassae eius f qceSaxq ζ ςr pstyx - ' ee,&sie horum in his lapidibus remaner*x, ux λῆς - terre- stritas, impediret quominus medicina ingredi posse . Pate pus est ad haec omnia adimenda, ut hi a. lapides musezantUr dx. dintea cum fieta tace quae attrahar, quae 'Vς ς λ.m quomod . Quare debet esse fixa λ quia res fixa rem volatilem agrea in Vittit,quando cum ea permista est: quia taxtinere potest spiritum medium, qui nobxs in op farius, donec subtilis spiritus abierri; Qq .m dius i tacibus scue separet. Quare tax fixa etiam
stiptica esse debet, qui frixit m000
vase sinet. sed altissime latam manum supra taces,neat super taces, &c. Ac quare fixa tax nihil de sebet, quia cum spiritu medio secum non subuc ,ex, sed plurus& n Idus futurus est. Ac vi nihildacat. Nam in opere nihil extraneum esse pProst. I r. reλfaxscigida& sicca natura esse debet , per quam duo ,st iapides Duc sublimandi. Quare frigida ὶ sulphur combustibile in se babet i
blimatione spiritum destruat , ac a p. ζ O re sicca Z Vt tax sua siccitate caJorem sulphuriS com- stibilis ita temperet,ac apod se retincat, medio non separet se, nec ascendat ex tace. AJhaec opus est alto&oblongo vase in quo hi duo lapides fissili mentdrinisare alto vase Z Vt sabtilis spiritu, volatilis qux calorem Dulium ferre potest, ascende ita Pectorem partem in ly S lon Prox
426쪽
sit , ut frigus ibi reperiat: ut ibi manere possit, adeo melius se a spiritu naedio separanduim. Debes etiam duos astos lapides admodum pusillo igni sublimare. Q a re igni pusilloὶVt subtilius spiritus volatilis priuium ex faecibus volare possit usque In super 'rem partem vasis: antequam spiritus medius ex faecibus exire incipiat.
CAP. CXIV. NVnc scies antequam ignem in iublimatione augeas, te
a lembi cum demere debere, ac subtilem spiritum eximere. idq; ob hanc causam, ne cum vehemetem ignem adhibes, spiritus subtilis iterum decidat: aut cum omne sublimatum fuerit, ac tum subtilis spiritus volatilis rursum super feces decidat, nec super spiritum medium, ac ne iterum inter se perinisceatur. Spiritu vero ex alembico sumto, a lenibi cum Θenuo superimpone: ac tum ignem adde, ut spiritus medius ex iacibus exire possit. Cumque iam e iscibus sublimatum nerit, exime, ac rursum cu iacibus tuis permisce, ac fac modis omnibus, ut prius doctum est Istamq; sublimatione iteratam diu ac toties, donec nihil amplias de subtili spiritu ascedat. Tum spiritum medium per se sublimandum pones,vivideas, an nihil spiritus volatilis sit adluctum. Ac si quid sit adiunctum, id identidem eximes, ac etiam circumspicies nunquid de sulphure combustibili ac lacibus remaneat,&c. Acthblimationem iterabis trum diu, donec reperis nihil amplius ascendere de subtili spiritu volatili ac nihil relinquat infundo vasis. Tum certus es, te spiritum medium mundum ac purum habere, estque paratus ut in opere colloces. AH Mercurium Fublimandum. CAP. CXV. SVmes Mercurium ac probe mundabis, cum sale & aceto
bene conterens in mortario ligneo, pistillo ligneo. Ac ubi diu cotriuetis cum sale & aceto, Salem a Mercurio ablue aqua munda bulliente, donec aqua pura defluat. Tum Mercurium sicca panno lineo mundo. Ac tum denuo sal mu domrecens atq; acetum reces adde, &rursum in mortario ligneo .contere 4. aut S. horas continue. T u denuo aqua munda bulliente ablue,ut prius. Actum iterum recens acetum dc sal ad
427쪽
nigredinem, nec rdes de se mittat, ac Mercurius mundus ac clarus maneat instar speculi: tum ad sublimandum paratus eli. At tu in sui ne in unam libram Mercuri, sialis communis ma. lem 'l in aqua frigida soliati, ac denuo in balneo congelati ad l iritus suos retinendos. Actum in illas libras salis praedici is 2 3 sialis armoniaci sumito toties sublimati, ut nihil post
se Iiuq Hat, ac probe inter sal contere : ac tum Mercurium inter ea tere siccum super lapide ita ut Met curius non vide tur. Tum simul subliinanda pone in vase apto, a lembico su perimposito, ac receptaculo ad rost um lutato. Acinitio i- ignem putillum adde ad horas α . Deinde adhuc fortiorem adhibe horas 14 Post adde ad horas 2 .iguem tam Vehem ς D situq ad tem, ut certus sis omne simul ei e sublimatum. Tum sinas re- hibendi frigescere. Tum sublimatum ex alembico sume, ac denuo ad horas am sale communi recenti contere, praeparato , Ut prius dictam est , ac denuo sublimandum pone , modis omnibus, yt prius doctum est. Atque istam sublimationem itera toties Sublima semper cum sale recenti praepara to, donec Mercurius tam cla xio Ius sursum sublimatus fuerit, quam crystallum pellucidum. Tum satis sublimatum est. Item tum e Vndem Mercurium da, donee iam sublimatum sames, ac siccum super lapide conteres in Mercurius pullierem subtilem. Tum Mersurium communem pone 1n ta clarus vitro lato aut vase lapideo in fornace in qua spiritus calcinantur. Atiliae ad 6. hebdomadas calorem adhibe tam Venemen , fudiittem, ita ut manum tenere non possis ad interiorem concaui quam erΡtate rei fornacis. Ac 6. illis hebdomadis elapsis sp0nte refrige- Ralli imscere sine : exime, ac sacco inde, eumque in cella humida suspende: ac ei vas vitreum suppone, ac praedictus MercuriuSΟ-mnis Ioluetur in aquam claram pellucidam. Item haec aqua Mercurij omnia metalla soluit, ad que extetemam perfectionem perducit hoc pacto. Item in ea solue corpus quodcumq; , faeces metallor u statim sabsidiat. Na haec aqua Mercuris nihil nisi sui simile soluit,&quicquid naturae eius non est futidu petere sinit. Ac tum claru sensim est undere potes, aut fili rare,ac sui sititiise faces tollere, ac aqua clara ollae vitreaeinde re, acalem bicosia- soluit. perimposito ac receptaculo rostro addito, humidita pedestillare: ac tu igne tuu augere, ac tum Mercuri u sursum in alembicusii blimare, atque ita Mercurium tuum denuo habe S, verum aliquanto factum leuiorem. Ac tum metallum ex olla exime Sin corpus reducito, habesque metallum tuum clarum,pu'
428쪽
Μagnum secretum. Lariis ex solo Sole
vis una materia sit, tal ne ain et . par
rum &mundum extret ne, sinae Venus, Saturnus, Iupiter aut Luna sit,&c. Estque hoc iam magnum secretum quam sit in arto uniuersa. Tum Mercv xium ex siilern bico denuo stime, ac rursum super lapide lac cum contero, iterum in sacco pende, ac dentio soluetur in aquam claxam pellucidam. Atque habens tuum Mercurium, cum hac aqua potes omnia meralia simul conglutinare quodcunque sit: ac item omnia metallorum quae fractii Cint, frusta denuo coniungere, ita ut videri non possit ubi tracta sint : ac eo loco ta fortia sunt quam alibi. Atque etiam plui es virtutes reconditas quas haec aqua . in se habet, quas ob ce lasc usus 'onscribo. Sed magnum secretum tu natura est. LA'is tantummodo ex Sole .
CAP. CXVI. NVnc tibi describere volo lapidem qui ex solo Sole con
ficitur : qui lapis omnes lapides superat, qui manibus hominum confici possunt. Ac tenebis loco secreti, Solem sita natura es e speciem metalli in quo nullae partes insunt. Simplex est& purum, tamen unius generis Lex inest, eaque in eo abscondita est. Et quamvis Sol est corpus simplex absquς discretis partibus, tamen arte ei color detrahi potest, tam ruber qu in albus, sed sine arte id fieri n5 potest. Q am-yis unam materiam esse assero, tamen Sol diuidi potest in 1. partes, quae sibi inuicem contrariae esse videntur. Sol species est quae virtute naturae effecta est. Nam natura in eo ita operata st, i ta ut natura in eo extremas suas vires ostederit. Imona tura ita in Sole operata est, ut in toto orbe nihil Sole praestantius sit. Sol enim mundus ac purus est, ac natura tam prope naturam simplicem ipsum perduxit, quam potuit. Ita ut iii toto orbe nihil tam prope ad simplex accedat, qua Sol.
Nam Sol igne destrui non pote ii, nec in terra computrescere nec sordescere, nec in aere corrum pl.
CAP. CXVII. SCies in toto orbe nihil quod natura operata est, fixum lse. Sed arte Sol fixus effici potest, ac alia plura. Sed natu
rae a Deo non est concessu in , ut quid fixum producerer, aut nataram simplicem. Fixum enim a ternum est, id nequetia ri neque ullo unquam tempore mutari potest in metrus aut c, i ,3 peius:
429쪽
peius: sed in aeternum permanere debet in ea natura in qua est. Celum fixtim est, id in aeternum in sua siet a simplici essent a permanebit, in qua est. Ac post diem nouissimum Deus omniaqtiae condidit fixa efficiet, atque ita in aeternum sicuti
sunt, permanebunt. Itaque Natura nullam rem sitam operatur. retexi quidem potest qUOd natura operata est arte, ut in hoc libro docebitur. Scies naturam in Sole ita operatam, ut
non possit una pars eius sursum sublimari ac abera infra relinqui. Nam in Sole nulla terra est. Ea terra quae in Sole est,
ita coniuncta est cum reliquis 3. elementis, ita ut unum elementum alterum sit, omnia munda sunt, ita ijs nulla corruptio nec coiri: arietas quae partes disiungat. Terra tam subii lis est, quam ignis, aut aer sint: ac inter ea nulla est corruptio,
q 'ae partes eius disiiungat. Itaque aut simul ascendere aut si ni ut infra manere debent. Quare Sol omnis simul ascendit, sol aut o. aut omnis simul infra in fundo fixus manet. Ita Solem arte innis si-
totum ascendere facere possiimus, 'aut arte fixa re, ut totus in ascea cernum infra maneat, ut nunqua effici possit ut ascendat, sed ψ'm aeternum fixus maneat. Ex Sole . elementa separare non possis, quemadmodu ex reliquis rebus omnibus separantur: fundo fiaquia inter elementa nulla contrarietas est, quae partes eius δ' maneta
disiungat, ut supra ostensum est, &c CAP. CXVIII. Vnc cum verum lapidem philosophorum , qui nobilissimus ac summus lapis est conficere vis: scies tu qui Verum de 6Y sol lapidem ex solo Sole vis parare, qui verus lapis sit: quod sit Sole.
mes puri Solis marcas et . ac tundes in tenues laminas, ac frusta secabis magna aut parua prout libet, ac pones in cae et o Regali, ac adde aliquantum sulphuris ac salis armoniacii ac
caementabis 2 horas continue. Exl me, ac liquefacito, ac Iursum tu de in laminas tenues, ut prius faciebas, ac pone denuo caementandum, ut praedictum est, liquefacito iterum, ac denuo in tenues laminas tunde' ac rursum caement ad Um pone, modis omnibus, ut ante dictum est Idque minimum ter aut quater itera, io nec certo scias Solem tuum. mundum ac puis rum esse. Tum conficito aquam fortem ex sal nitro, Vitriolo, sale armoniaco. Salnitrum quantitate reliqua duo aequabit id est sal nitri Σ. partes sumes,&vitrioli ac salis armoniaci ana singulorum partem unam. Atque ex his aquam fortem confice quemadmodum secundum artem confici solet. Aut
430쪽
potest aqua illa confici ex vitriolo & sal nitro solis, ac post in
ea Sal armoniacum dissolui. Tum solue L. illas marcas Solis in ea aqua forti, quemadmodam Sol solui solet. Sinant atque solutus est, anaam communem superfunde ter quaterve de 'stillatam: ac super ignem pocie, ac semihoram bulli t. Tum sponte sinas refrigescere, ac per Σ. dies stare sinas, ac Sol tuus nudum petet, Effunde aquam desuper sensim, ac xursum aliam a Ju .arn super fande, ac pone denuo ut bulliat, ut ante dictum eli, idque ter aut quater itera, donec certus sis, xuum Solis puluerem probe absutum a spiritibus aquae fortis. Tum puluerem tui Solis sicca ad ignem pusillum , aut ad Solem, aut super cineribus calidis . Tum puluerem tuum in duabus partibus appende, aequali pondere.
traria futura: unam partem pulueris spiritualem effici-eem eou QS ac Volatilem: alteram vero parte illius pulueris cor traria a poream ac fixam efficies: atque utramque partem pulueriscenda. subtilem e ficies quamque in suo gradu, ita ut nihil subtili is effici possc. Debes utriusque partis pulueris interiuS foras M- ducere: antequam subtilis fiet. Interius eius foras producendam, ut lapis inde effici possit. Nam in eius parte interiore est species quaedam faecis crassie, eaque educi nequit, nisi interius foras producatur. Ac tum lapis subtilis effici potest,&c. CAP. CXX. Pulverem I Tem opus illud quo puluis spiritualis est efficiendus, primu primum erit opus quod aggrediemur. Aperiendum 'God Natura
clausit , ac omne retexendum, quod Natura feci ea ut opera aequom 6 cpuluis conficiendus est eo statu, in quo erat . cum Natura in eo operar anciperet. Tum primum puluis aut materia parata est ad lapidem conii tendum. Altera par CAP. CXXI. te pulue- IN altera parte pulueris quae corporea aut fixa erit essicien- db ὀά da, primum opus est perficere, ubi Natura reliquit. Itaque
ii eii 'Opus rectum est, alterum vero contrarium. Nam in illoessicienda omne simul retexendum, quod Natura operata est: de in quid ag. hoc opere incipiendum, ubi Natuta reliquit, Quod Na-4 efficere non poterat, id porro arte perficiendum est , Natura