장음표시 사용
101쪽
cio, que se destinan a vir, sino solo son nos nudo,
Minlitiosique supten et mi iri sterio, y ause iacia de propria, Parrocho Y ais passa tu ego a deair, qtae at Patron solo lo*cite nece presentaren proprie dad, no en inter in , estoen los beneficios de que a propita vacante, asidiendo sera sit,segon o Authores,aunci quando ulli pendicte e plei io obse a proprie da die et, si est axiccin te b no , b Din. ter vino ob te et calo pelacion , i si a Patron se ib pasta pro sentari a tenta, Whage nuta a presentacion Petoli adlade est conduce param uestro proposito, escas. lepat ad bcomo' ines iambie sua agon para et presente piles a re. sentacion que hiro et Setibi aliques dADόθ. Don e dro Roniani pata et utato de a vilia eἡGua ne aveliciano sue ite pendente ob recta propitud ad duae , posci siem- Pruse supus esia vaco como oesta vapor inuet de D. tua de Campo si viti in poste edor cesto carece de to isd ad id aporque potiateat, y cieri vacacio de dicho Curato pusiemn los Canonigos de vacante nos edictos. lla mando. y buvocando a losqo quili et Iin comparece.
raser examina dos, na Eer opbiicio ma ἡ . De que ma .n inesta mente se convence cimo se adapta a Ios terminos
presentes et dicho iuga de Don suan de Sol organo, ni agis misma azon como si quiso induci pol alguno ad rivirum tu M. iliad s. ad Ogem Aq. ii Imri, que es di versa. con mas ago se pue de induci ta e finuis de eaL-mator Ibi Sepa a tumemmul ea Amnia crimema damno.qriodisser o p .pter quastiouem Domio datum est. Nise puedo calumniar si Sehor atques , ni sura celo qud debo creer, vena et iuga Ddὸ Sol orgatio pol que lite peri. dente pretentiisse, quando no era a duda a litigio sobrrita ver da dera vacante dei bene iacio de Guatica velica, sincisobre si pudo se repelido dei es amen, o posic oti, Doti
102쪽
por et jura munio, que como dicho es, tenta hecho en Disaocasio de que era contrario a salud e temple de Guauca vo licia Pala cura reto locion es de notar, que a ad Nil sio de Opositoies . beneficio Parroquia .s, que se sub onprovectior conculio , Ilamgdos pol edictos os politore, es forma in lucidamue amente sol et Santo Concilio
men de las almas, para elegitio est medio Os Ministros mas idoneos, que vigilante mente et Mosos uiden de ius alud e spirituat. Ibi Expedit magis animarrum salut/, dgnis, atque idonei si rochis gubernari. Pero es de averigua para a se solucio de est est nto , si la forma puella en e Sunto Concilio cerca de examen de los que fuere ii positos es, y llam ad os pol edictos patet et concusso, fue sorma substanclat, desueste que anulei acto, provission de bene ficio Parioquia si ted ex de admit ira os ex atrienes alguno de os que en vistud de los edictos comparece pars ter Xamin s do: adtex sum in cap. Dιuos dare crιppis,' conii quietate mente si in invalido et concurso que eligo pala et utato de l. Vitta de Guan cavetica laetepulsa, que eligo a Lic. D. Ioseph Tello, que seopulo, laescribto est te os iam ad os, y quo nunc a renunci,su derecho3Pata cuya pericet inteligen-cia, se hade si ponet, que a forma substancia de lamis po-sidion de Santo Concilio consiste en que sya concurio paracla eleccion, provision dei serie, que fallando est , i u a infalibi emente la ulidad per no e que se an muchos iam ad os por et Obispo, Patron, la admi sion, o te pulsa de algunos deestos, es solo forma accidental, y
rteambula . a maror peti ecclon de acto, derectio de
103쪽
Ias partes, y positores descriptos Assi xpressamenta
pondendo nimissione his i modi non es sed forma sobi
tauri ab dispositionis a Sancto Concilio Tridentis pias crapia, ita quod ex boccante concursis sit stos, s apo.riatur vi imp. t audi cuilibet de visis iuxta constitu
in ipse actu coeinfusu novo per Conciliom inimo ducti. non assem in praeambulis,qualia sunt nomina io limum . bEpiscopo vel Patrono, seu vocatio pori ictum Aeschipiro, ad inissio, aut omissio seu contemptus de uibus dispone ibant iura antiqum ut in m. teria electibis is est textus poν pic os eap. Ecclesia uestra 37. . Denique de electisne, σGV ': Ioia'.q atropter eo de titulo ae iure inrationi
bus probat decisim g ta hae in re sub ducis No Ueb, i 6 34.
ι Una Taraeonensi Parochiali coram Panat rolo.
despues en elm i. o distingui endo entre formi subita iaciat, que lacte dispone, cla accidental,que perte- nece, mira a favor de lassaties, diae que a primera anuisla et acto sin se guarda acie a se gunda fisma que niscontie ne nul id ad Forma pracslla quatevus est inducta atrige ὸddis ac fumi so tu enultam ea monservata a miqis. quam impetrisndi atqώὸ dicendi cuilibet de Populo Forma autem, domo rem, sive inpraambolis, siue in fu θ quo ditibus is rum eous iat, non irritat ipsa non Maala. Υsinat mente en elium. 6 concluye probando ei assu tode que et preambulo, derectio a favor de las partes hoinduce, ni puelle in diacit nul id ad porque noluede ser foram substanciat, pue nunc clo es , quella que depende delcoi sentimiento de alguia interesado, que se pongi, o quese deje de ponet, siendo ieito que es de diti calidad taque se introduce a favor de ter cero, o de su derectio en lapio vision denos beneficios, porq si et deletipto alia kamerino quisiera venit, est enua elaia, estu vieta ea sumano uua la
104쪽
ponsi S. Congrega novis fovet j. Nam si deferi tus non
ventret ad Concursum, vel exa mnatus ori curaret, Uu
sa recus electione liden los derechos antiguos lasora. ciones, Missa antecedente Lotras iantas prevenci oues, yque en rodo caso sely de elegit elisas digno, est forma tanc id ad os a mente prevenida,conao materia nim-rorrante, et recurri auo divinos auxilios porcios acie r-tos,' que se ponga en binas digno la stencion es solo presimbula de olei mi id adi, ren favor de linteresado , quo pue de solo a legat is, per no irrita et concusso hecho conci cos, cunque node an tanta ignos. Ex traditiis . A, ta p. recensor detis.6s apud Pigna tellu&Balbo Lia Paroch. sap. 2.now.9J Siendo laeto zomen que e funda est determinacion, que noriodos las colas que eliden en una C6ssetitu cio modii post cion dele y sonsiena pro forma substan-cisi, como se coen prueba ex texturo cap. cuia propicrdaecia dcta dolo sedi portula tam ccion, lino id lamana ella os que commoda mente nolue de alsistis, Lotros ad Vcri Incias, que en et in is morio ito e cuticaenio quo cxplia
105쪽
explica si glossidion singularetii dicion, eo plotas oe Minas, i quis cita resere T. Libi Dent M at si
refiere citando muchos , y graves Doctores Leona Conu iusta 3. um 63, cumstes' ratibαs, em, que sun que en ei capitulo sit iapropter se pide en to da eleceion canon ico, que se pongati tres scruta dores,que reconoscan os votos para lausa las fraudes, que pue demouecer se, que estossean de mismo colegio, ibi osse orantur tres decolaiosi de igni. Con odo est. Doct a con Petrinis informo rio hir. E. m. Σ. los demas que re fiere, a firma, y desiende, quem Ion forma substa l. en ci dicho cap. sta' op que est tres os e scruta dores,' que se an deiciter parni seno de capitulo, que basta solo vn otro que se fiet con os aestigos, que inquietan a te alid ad de los votos, los acri eque te excisya oda fraude e la eleccion , que suo
106쪽
no comte qa dei delas palabras assumor ires decollegio, sino de las immedi;tas, q te se si guen cibi . de tum, quiemque se salvata intencion de Concilio generali 7 Late
s exscinimos illarim, Usci is de cada voto de pos si fassi dexando etia Mnra deponer se , que dari vici ad , ynula la eleccion. Lo quivno incediera, altaseel numero de tres esset ador est, nossesso de capitulo, incolegio,porque esto perteiaece acla forma accidenta la quia unqfallebo ei trita, danula et acto, libie en a practica esinas conforme et que se pongandos tres legina se disponeenes texto xtraditis a Tamburino de iure Abbatum Bithoila tu dicto cap. stida proptem num a. 3 es ab apud Leetanam in dia eo Mit. m. 63. 'a glossa indicto c. μύuia propter erebo sani , ibi ouod tres tantom debeant esse Io minores,non credo esto Inga sitores, quod au ri non possit Argume uti m praeoriis titulo cum dilecta, talia prus fuit uonet idetur facere eo utras de se Hira Vrhan praedior leg sta borem msuper sua non mitiant, neeessana rostrarermiseri πη-nt conuaritas Cod detestam. Q. testamen Mm Ff deIupelicit legat. M legara in prineipio, ur Q. Labeo. Nec eredo esse deiuvantiarisod sint de eodem collegio. quia in electra ι buseonetita Reugis oram irorim inquar aebet Ast. 6Deap. obeuntibus, s supra cap prox modum modo noussint aciei. 78 Recogiendo todolo dicho, yiplicando las doctrinas abcaso presenteae halla ramo aver perdido si valore concurso hecho para et Cutato de la Villa de Guanca velica pocla repulsa, jse higo alii c. Don Ioseph Tello, pue nodi pue de dudae , que en et se pio cedro poniendolos edictus a costumbradus dando en ellos Sorsas no cocvr s
107쪽
peten e pararitie comparesetin yse presentanen foveo mariss seropositior . examinari e en de bida formaloso e scriptos por os Examin adores inodali para certificisse et abii do Sede vacante de lacidoneid ad de cada no depor sit, segu ella arreglatse en a pro puellis Puti est forma subintimal, lnvevamente se induce en elati dentino, a qua si dexalse de poner se emtodo, is parie, la anu laria in duda et, o, y puesta se sciva indemne sui alor. auo quo es eida' quem esse ad mitro et Lic.
Don Ioseph et ello at concurso, esto fue por causa ulla que tum et Cabildo, quales et juramen rodicho que hieto de seste contrario extemperamento de Guan cavetica , en mi a vi: tuis hieto a permuta dei Currio de s Sebastian. que servia con et de ambo, ad on de pastis o no constae seque se bya ejorado e uia lud, porc uva causa sillo bolvi essen a misino temple, pusi erantque Curato e co-iinge iacia de no et regi do de Minnaso, que commoda Diente pudi esse cudi i las nece sida des de os eles. siendo est assi , a peste necten d ura uis sionis i ta forma ubi nciat, como dicho es, si ho i ta accidental, isque e dige partis em no pudorave casas ad nulla d ad alguria ei, et acto de concurso, ni pretenderia portu interes pioptri, titulo demo aver fido ad mitido et Lic. D. Ioseph Tello, yniasi,viendose proba do at Dost D. Pedio Romani, yotrosque concutiteron, porque siendo estos possiro idoneos, e cum plio e finire tendidoso et Santo Concilio, su forma substanciat, a unque nolo uetiencomparatives omisso ex iusta causa et tradiis Pio natant iam e taminum .io. Ioi Eoque ei in s PM eonsiderar in Cotilis in ' mioabii Expedit e vim maxi
108쪽
buspariter es m sido iappa no sitiremi ruere ideonei ratem dicti ovis, posti oe, που amem di Ea causas oris expressam, go Bion iij es ii de coso que son musa ostos Alutiores,de cura docti in a sepiae de suo lar, quo a viendo concurrido et Lic.Don Ioseph Tello pr te ad querer sero amin ad con os demas, sidendo repelido de concutsti,no obltante est sucompareceiicio, iterae nulla ad elino, a unque fucsse intercs propato dela tu, que se Iam a
I .ea mim 27.s 28. POrqirus eguia Huga de Concilios . α cap i 8. paratas provissiones de los benesmos parro qui se se requiere por forma Xamen para es concurso,
109쪽
en que quanto es de se patie est an dispis estos a uilo por quo et que odos se an divitidos es Ania substancial spuesta pol e Concilio,pues quando a ley,b nuev c 5 In illucio da algutis sorma pocla qua de jurii dieron conalgutias circunstancias, condiciones, limitationes, o das subintra en a forma Gosis Gemm i. rbon hibe, te de iam Patronatus. Idem Pigna teli. G.29 ibi: f me per concursum debet me de omnibus concurrexi lutiae crip tis, venientibus, comparentibus,te eUIibtis, ea pro . testantibus se ste examinati. Ut pate ex eode Coeius, r
mptam Y en et umero o. refiere las decisiones de laRot que o pruebari, en et Hoc . eum sequentibos silicia a. que de si uerte es forma sub stancia es que odosios opositores de Ictiptos se an guat mente examina dos, para corio cer se por elle medio qui en ea et mas doti eo que juaga, liene nexa irtit acion, para caso que se s ite 4 sui s. poticion. se execut esto contratio. Ad tradita per Roma-n m. Confiri per Iolam, Pinate i. ibi: scpropter jamdulitatum est,eouciliis in iis, is omηimn des :ditorum, ab ν, Min eo vir ex rassis induxisse formam, id bilex inducit medium tu dando iuri dii nectim certis morificationibus ista etiaratus suidquid si exprimis at ess deforma. , si clement i verbo Ahibeates f. 2 Disee talem de re Patronatus Felinus cap. cam Alectu num 6 de rescript Anchmqnnas conf6. num scon 6 n. i. Decius couso Σῖμum, x. Abbas Ucli saboum. 6. pari. 3 q. s. m. 6. y prosi gusti e numero 3 prasertim e
decreto irritante, Ut pater ex eodem eoucili lineo inuo casu rimsus in cιssormam. Romauus co Π 66. per istum. 8. Ioda est doctrina es ana, justa , corriente entr6los Dociores, i conformiui a mente det Sancto Concilia
110쪽
de Trento su causa straten et nudiu, modo de con cottique dispus Q como sutura,s ara que se pioveycsten los beneificio Patro qui ales,' assi si oponc me a ooscieno odi cho de quem uo admission de uno, b otio de os potiores por causas justifica das tenga et Prelado pata si re, pullam oporte nec ea a forma substanciat, ni irrita ei manera alguna e concurio, ino fuere admits do Digo, a se obe exa stamenete observariodo lo que en dic sis deci inesse contie neri y quilas pro vi 'iones de beneficios ut ad os deben se hec has porconcutso , lamantioso e victo publico i os que quisierenset oponiores. que debenda descriptos odosios que compareeterens impedimento phisico, b morali ara ser examina dos, quela e e los ea elagi dos mas id eo por importaris bien, y alud de as.lmas et que se goviernen iaci glessas porclos Ministros mas idoneos, que es a causa snιl, que ex prosti et mi imo Concilio , expedit maxime animarum saluti a rignis, at e Mones paroclasgi, mari. Et quali tandelfervicio de Diosci bien de os fietes o uti id ad de las asinas no se pudierason segulisno examinando se odos Ios descriptos O positores, porque mal se podia abera mayor idonei da de viso jeto para et beneficio, sino se libete de bido examen de odos, por esto et Santo Concilio dixo. Omes, qui deseriptis errant, examisentur. Et tradiso per Gaia iam
debe tener se, de et iris fit memente. len a disposcion et Santo Concilio de Trento fue y es forma substanciat, nosolos nuevo concluso, serulam ados por edicto publicolosque quisierensero positores, notam bien et que losque inierem sello, se describa tales, y se ay an de examinar pidiendo ellos, y protestando serii dos porque estoni ita a bien publico, mejor tegimen de las almas,como