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iure Patronatus laicorum, ut non reti iratur eo iactar usin coPotione Eoo se Parochialis. Et iterum ea e n ou- gregotio super eodem versic ita Mi. Examen per concursu seri u on debet in Sacasione Parochia iis, qua siris P notus laricorum, sed sospes quod de utatos a Patronis examinesis ab Examinatombissi, iace ana Si uod deputatis, si domeus iudis iis prout Ilo 1ωit te Concidium Turinti mi , quod sitos Patro uaru s. Tradun, Flaminius Patisius de resignat senso, lib. 8 quali mn m.
si Pero esto de que en los beneficios de Patronatos de laicos ea uno solo e examina do , se ei riende quando et Patron no pie sento mis, que si se ad claniora presentar muchos lodos guat mente deberi se examina dos por et Obispo,' sus Examin adores Synodales , para que constando de si idoneid ad deriodos junios, de cadavno de par si, de is las glestas tas Minia ros idoneos, y convenientes, loquat no pudiera conlaguli se inesse reconoci esse a idonei. d ad mediante e concusso de lodos in os examenes Advertencia de Salgado Ubi pristiam .ir. 3 ibi: Nostra autem superires dicta concis sio , vi in Paroebialibus iuris Patro. natos Dicorsi locum non habeat concursus, declaranda erit. Ut inrelligatur amando P=ttronus laticus Unum dumtaxat plascata I, c um alios , iri ιυς examen per 'cu -
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coitio amos digiendo, peti in lene distinci ci ouando et Patronino es de Uchos, que nronce se reduce a vovis, dos uerte, que siclos presenta dos pos o Patrones son muchos festos lienen quales votos, debe formar se concilii Patas et odos guai mente exanima dos, pes si en a preiectacion concurre en uno a mayo parre de votos, et talo de
he se quieti se examine, sin que se forme concurso, is lar a Zon que en est coso se debet tender i ta a Vos parte pre dominante Cap. I. desis quas Ira maiori parte tig.
intellit an must pro ut recte uteilexit Gar Ob Πω m. 2, et: procedat quando pinguli praesentati Patronis uicis habeant aqua timi a Males voces, quda tunc inter ipsos habebit locum concu- na aliquis haberer olures massque ooces, hoc est maiorem arrem Patronorsi .is Hemtaxat erit examin au s, s idoπem vertu, instruendus G cap. 3 de iret Patronat. Et is igios. Covairub. in regul pee
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ue Estoas et sipd la generat de pitro hato de laicos, en cura confidit arid ad con uno solo que se s ei chias ent imbre deit: euro Re , Iesior. h. lando a est Hi dorico 'en et examen et Chaspo, yEXάivina dote, ebia con .serit et beneficio, Pen sui sese ne et cista no pudiera ad inicie se colitio versia, perodesseando como os Padies dei 5. Qilio de tento, et nisis Catholico et elo, que en elio Revnos de su Rea Patronato est en asillidas las gle si s de osmas competentes Paro hoS,se pse vino pocla cy i . tit. 6. lib. . de lane copilacion de Indias. Que se Xaminen los O potitotes liam ad os stimero por edicto , Dexamina dos pol os Examin adores Synodales, renuncien e flos, ga alobis pessu parecer, y este prop5ga res de ellos a sono patron informando de la idoneidad, suficienci costatu lubres, ct denes, dernas calida des de os pro puc sitos, para que et seno Pestro pueda elegit uno de ellos que se amas proposito para et regimen de las silmas', como nia rarga mente se contie ne en a dicha te de in dias, que es ara Ietra quae se liguin, 9 Ordgnamos, mandam os que en vacando en rem.
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98 Ella ala letra esti e re eo pilada de in dias,wen ella
se dispone para os tua os, que se an por concurso, lictu blique edictos, que sean ad mitidos os quei presentareny qui saereti se Opos tires, jestos scin examina dos porclos Examin adores Synodales, para qtie se conoscam mayotidone id ad queluvie re en nos respecto de los demas, iies o mismo que et Santo Concilio de Trento ordena enla mi eva disposicion, que haete de modo de proveci se los Curatos, quem fon de Patronato laicos yassico moenet Concilio perte nece acla forma substanciat, et que to doctos Opositores ay an deser examinados,deberes legitie o misemoenio quesu Maget stad dispone, cediendo et detectio con sus alito, Catholico gelo de presenta sineto da estas
diligencias,poet alendor a bien e spiritual de sus Vassallos,rque sus Patro qui ales de las Indias se goviemen por Ministros que sean mas a proposito para laxassiilencias nece satias de os que e statici suae argo Pero esto si parece quosa voiecerat Lic Don Ioseph Tello , en qnanto manda sub age stad que se admitan los positores a se Xaminen conforme i derecho, en que declara,que es su rea volun ta d, quominguno se excluido dei concurso, no pue de favorecerte atondiendo et motivo que tu vo e Cabildo de
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ried ad la repulsamo et utamentori tenta hecho de serio contrario et temo et asuciato de Guan cavetica tua salud, qa ver dexzdolor est a caesi aquei iugat . beneficio de GSebastian, que est ava situlando, permutandolo pos et deTambo, don de piiss 4ser Cura, pqniendose et ausino et impedimento por a renuncia, queligo de beneficio, lii gar, inpolibilitandose por ella de poderio ver ait , si et Ptelado de la Diorcellis no qui siesse voluntari a mente admittit ae gracia, y benevolencia,co in quod a dicito, di fusa mente arriba comproba do 99 Solo resta examina para et mas ples conoci. miento dedo obrado e dicho concurso, si os beneficios Parroqui alEs bastara , que se confieran a vj eto digno omisi elisas digno, b si de necesidae se debet cotiferi ἱestera tam bien qua ilia et mas digno e idoneo para que se haga en et a provision mos partes contientia pregun-ta intrambas procusaressatisfacer brevomente, para cino que de por locar cosa alguna de lo que pue de conducae 4 formar entero stycio en est punio. Y viniendo acta pr mera emos de ii aeter distincton entre los beneficios, quo no se confieren por concurso quales sonaos de patron atolaico, flos que se eonserenior elicona o Ion to doctos deflmas arro qui ales, que noto de patronato flos de estas Indias Occidentales porcia forma que s Magesta ad ado emellos, conforme en to do concla dol Santo Conci lio de Trento.
1 οὐ me os primeros basta que se an idoneos losmus han de se ad mitido para ellos. Es expresso en et Tridentino in dicto eap. i 8.ibu a, iius patronatus lateor μου rit, debet qui a Patroo prasmatusfuerit abeisdem de atatis ut supra examinaris, non vis idoneus fuerit aemisti, que es io mismo que dispone en lases. .cap. 3. de reser
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sub no6. esco inuemu los Doc res, funda d. en a decision, etra sirisma de Concilio , y a te en que et Apos l. i. ad Titum, ali cive Ubi o que es Pariocho Generali 7 Padre ei pili tuas, nos de que ea et tuas digno,
ni habio comparati v risinoque absoluta mente di xo.6m,
rem, non superbum, miramotam, nou vobmum, nou
Gazen is de ras ibi is praeterisssis indigvis moueos assumami. Io . a unque e capitulo i Vi a boum Mnasi ei in pida se de et beneficio armas idoneo ubi Circa car nautatem animi, quia non ex agetas eam. . sed discreto iuditio debuisti Ecclesiasticum bene ictum e bona m is idonea dispensare Este texto procede quando solo porsiecto de la carne , i ngte se confieren los beneficios arcisonas, quem esse debieran conferi portio se idoneas, como suce dio e u especie, Dcaso de que se habia , que es de via beneficio conferi dolor et Ascobis po Mediolanensea iij et ii digno, ni idoneo para serviri e 1 por esto te reprehendes Pontifice, sin que de aquilue da induciis obligacion de conseii si emptet os mas idoneos os beneficios. Ita Garcia dic7.parr. 7.cap. I 6an m. 22. ibi Ad caput mmcum, et Ecclesiastica beneficia, potest etiam responde iquod ibi Papa dicit Archiepicopo Mea, Otinens, quod initiit Ecclesiastisum bene cium in ersona macis iάone dispensare, qui rie provisus Non erat persona latis idonea, s non quia digmori esset necessam conisu ndum, edit corigitur ex ver vers. nen Vbi mi heri τι ostende. re quod raditas e cellariam persona idovea modo ea, Morico, ιempore competenti donasses. io Da
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to mel quat texto, 'authosidad, que alii reostamentalo explica, consta que nesse requiere encla colacio dele neficios, que se den . os mas idoneos, sino que basiam idone id ad positiva para podexios ad cui nistras, porque dondo se hilla esta, avnqse interponga afectos patriculares, parece quem a ragon alguna de rorpe Za encla colae ion, nisi monia, conio en et mism texto discurrieron ut hos apud Soccium, sit .desimoVia num. 21 porque elisela
do, que dati consanguineo idoneo et beneficio que alias noes de concurio deo positbres no recibe or et cosa temporal, pues la estim scio de lasangre siem pre se a tertia con sigo, como pension incluida emel naismo paret, tesco.Solo en vn casta pudiera degirse si monia a colacion delbeneficio, es qua do et Obispo conserente, hi glesse graciade et i alguna persona poderosa con pacto, b condicion, .de que i ii c5sanguineo te corresp5di esse, por en ton cesib despue con algo honor, lustre, biu esto, que resulta. se en mayor es pleri ior sayo porque en ton ces ya re ce binde naevo cosa temporalior e spiritual, quo tollas las divinas letras, flos derechos tan justamento abomina n. Perano a viendo intervehido cosa alguna de stas en e casta de texto , de que hablamos, no a por donde de inti. propera con nota de simonia a Obispo conserente, ni a Ios que por et mismo moti volue de imitarie en et
transcurso de los item pos , sino solo dexatio Pel, si ius clhigietendo mesmo, en os terminos de la reprehension cile dio et Pontifice, pol qsea leva delos sectos de adam gre, noriendo idonoo et consanguineo, qui en hia colacio de beneficio, esta idone id ad positiva, noda mayor, es a que se requiete para conferit ullos beneficio muἡaunque algnnos textos parece que idemque se proveatie elisas digno quales,son et capitulo Metropo istana 34
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ro 3 si que sed aride lodosios bene jῆcios se liene
flus de iure mulsi cap. Pus6i disi. porque prcssa, ne cellatia tuerit no se deben dar iam mas dignos, y secum ple basiante inente con datios a scidoneos, yson coismo iii pendio in Iese liene en extra bajo de servitios. Loquat se haZe claro con et exemplo dei Mayor domo, dispensa dor, qui en et Sesior de la Vactae nco mendasse, que coniuges obreros, qu carat, asenae mella et ab a j o determina dosor et est pentio aligna dolor et en el' i caso noestati et Moy ordo mo obliga do abus car os ejores obteros, parata labor, sino que bastula, complitia bastante mente, si conduxesse os obre rosidoneos, nuficientes. Luego se me ante mente en a Vina de la Iglesia, no serannecessarios os obreros mas competentes, sino que bastar
Io suscientes, ξ idoneos, a quienes se den los beneficios, como estipendio de trabajo de suificio Loquat se com- prueba efica et mete cocla authmid ad de Garcia ubi supra n. 1. . CS abi: Oua sententia probatu primo suo beneficia
m iuis meritornm, sunt que stipendia Ministrorum m non bona com nia rivi duitur, quod beo cium datur props um capsis de rescript9,6. Probatur'. unamsi Atem milias diceret Et onomo quod conduceret ad opus suum operarios idoneos, aut Magis idoneos .m iste conduiscereti reeos prosecto ni lieneretur restituere magis ido imis omissis, ut pater ergo similiter m proposito, io Todo linque emos dictio hasta a qui es de los boneficio parioquiales, que se prove en sin concurso assies segura 'corriente si nota alguna a doctrina que delos que se confieren, egunda disposicion, Tnuevo modo
inducido, como sorma subiunctatio et Samo Concilio
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nat laico, flos de las Indias Occident oles pos a ley iecopi lada y tam bien a Canogias Magistra les, Docto tales, y penicenciarias, d pol Bulas cintificias, y detechos Ecclentasticos corren guales, a mu diversa agon y lieni-pte debeti conferi r se a los mas dignos, esidoneos pol aossi icta distributiva, y pore bie a dela I glesita, Tam bicu pMla commutati va, nacida de aque quali cotrito de a propos ei de os edictos, line, que en citos se da de que a provisio se hara n e mas digno. Esconm destos Doctores. y arbosa de Parocb.cam m. S. πάπconcita u. M. I 27.
quasi contracto roveniente medictipro ossione. ει ιχώ. διιn illo data. Resolvunt Molina de primore nitis Lib. 1.tierre Cavo me. lib. cap. I. Noti. s. Vaaque opus Lmoria ract.de benes cap My. inum. D T. VAd. 1 o Todo id icho es responder a se pii mera parte enila duda pro puesta,si odo benefficio curado debe consolitie se pre a mas dignor para aplica congrua, enteramen tesodas las doctrinas a casis , es menester que , .m thearnos a lagundi parte, que es,qualtera e mas digno, id neo, para que en concurso de otros sed de ba conferi et beneficio adigo,que a masor idone id ad parago vernael a glesia, no consiste format mente en a ciencia edad,saritidad, metitos de Ministro, porque eitas alida de se deben pro porciona ala mayor utilio ad de lasci gles aume jor regimen de las almas, mas acerta dolovier his det pueblo,que es, eo mo dixo et Pontifice Innocencio in eapres sis 1 de atote, tae qualitate, et arte de las artes, y p. ξ
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hi dela cienciae, ni decla ed ad sino solo dela idoneidad,
como si dixera, quiaque debeor preseri do para et regu men decla I glesia, que e mas apto, macidoneo 'conveni eme para fervis let. Ibi Idoneos nos fecit Ministros noesti se memi Repa sese que no di xu mas digno, ni mas docto, uno solamente recurrio Lia idoneidad, que es la quo necessaria mente se requiete paraministerio de tanta importancta, graVς consideracion iacinetis nos fecit, Lassi digesta glossa in cap. i. 3 dist.nec Virtus nec auctitas, nec senectus, nee Scientia, est qua facit idoneum a gaiarmum Ei ibi Sadb ne possesse τι oms nisaucii, non tamen. omnes ut idonei ad Papatum. En cuyos terminos et Pa-
die mana suprecapis t r. 3. actuum Apostoloru ha blando de la eleccio de S an Mathias a Apostola do, pondera, quesiendo Ioseph justo, como lo cali sic elisismo texto, notayo a ueste sobre et, nonne con aliis sima providencia, fue S. Mathias et sesialado delitelo cecidit sors supra Mathiam Y es et caso, que como notbri, Antonino de Florencia indicto Deo apud Siseraram S. Mathias comotan docto Hebreo, versa do en lassagradas Escrituras,eraenton ces et mas a proposito xpor ego mi idoneo parael ovierno Ecclesiastico. Dio Todo esto se confirma con doc strina de golino deis N potestat Episcopi cap. 3 o. g. I a. num . . don dedistinguedos idoneida des en los Ministros, una per se, νotra per accidens, desume que aque se dira per se masidoneo,*fuere mas docto', b massanto; per peraccidens sera mas idoneo para et beneficio, es que suere mas apro, post para et govierno Dinas conveniente parata utili d ad de las Iglesias, y salud espiritualde los teles, a unque se a me nos docto, bisenos sanio, yeste debet siem pro preferi r se, plener se pormas digno. Ugolino ict. v. num bu Magis autem idoneus habito essectu ad rem no
