장음표시 사용
411쪽
FicvLNEA manet et tamen post renouatum iudicium eius ti . .
fructuosa est an infructuola patenter declarabitur, habitis omni- rebus secundum quod de illo statuimus. JPost haee ut obseruauit Illustrissimus Cardinalis Baronius hoc ipso anno Scis . num. 32. Nihil amplius scriptu in esse reperitur contra Rothadum, sed memoria lapsus exposuit veniam pro delicto Epii copos exorasse , Nicolao Papa,& inter eos Franconem Episcopum magni nominis virum, ad quem extat reddita Epta stola Nicolai s. qua se ei confitenti remittere peccatum significat. Siquidem Sylvanectense seu verius Suessionense Concilium pro Metensi, Rothadum pro Lothario Rege accipit,vt videre est ex praedicta Nicolai Papae Epistola ad ipsum Franconem Tungrensem Episcopum,&sic obseruauit R. P. Sirmondus tom. 3. Conc. Gall. in Epigraphe illius Epistolae. Sic igitur tandem, sero licet ( ut loco citato innuit Illustiissi-
mus Cardinalis obtinuit, quod conatus fuerat Nicolaus, scili- tacet integram restitutionem Rothadi: nam per eundem Arsenium MLUatum a latere, in suam Ecclesiam nullo obico fuit plenissime re restitutus, quam & tenuit summ1 pace iam antea per mortem in- cet tuta e medio sublato. Hicquennis iudici, in causa Rothadi. ce Hactenus Baronius.Sed & hic fuit exitus, ut Explos 1 omnimoda Hincinari fraude&nequitia, Rothadus nobilis quem ille sycophanta, ut animi belluini, maniaticum, sacrilegum,&aliorum criminum reum, infructuosam ficulneam per xxx. circiter annos
Ecclesiam Suessionensem inutiliter oceupantem infamauit, I Summo Pontifice Nicolao iudice aequissimo vir venerabilis &sanctissimus , conscientia purus , conuersatione innocens , columbarum simplicitate, ac prudentia serpentis insignis, suae Ecclesiae Pater, Pastor atque Magister,cuius longa iam eruditione Populi instructi, cuius olim sacri vetbi pane refecti, cuius diuturnis laboribus & vigiliis circumsepti, cuius Magisterio&doctrina Deo auctore eruditi fuerint, velut Ionas de ventre ceti, &Daniel de lacu leonum , & alter Athanasius , cuius tolerantia omnibus consolationi sit, ejectus Arrio persequente, sed reuocandus Domino prosequente et denique quasi Ecclesiae proficua ficulnea in supremo totius Ecclesi Tribunali fuerit renuntiatus ocproclamatus.
Uerum Hinemaro qui se innocentissimum, patientissimum, ab omni ira & animi perturbatione vacuum; quippe qui sciret periculosissimam esse in Sacerdote perturbatam & praecipitem iram,& Sedi Apostolicae obsequentisiunum praedicat, idem ipse Summus Pontifex iudex&censor aequissimus, quasi Apostolica moviata multoties vilipendenti,contumaci, Sedi Apostolicae illudenti
412쪽
cum suae Metrqpolis Episcopis ( quos Papa complices vocati
teli dc inuidiae diaboli facibus accenta , innocentium oppretari, falsi reo, mendaci fabricatori, Conciliis suae Prouinciae velut in tribunali tyrannico more Praesidenti, quasi alteri Dioscoro,praeuaricatori , & tergiversanti nominante Regis protectioiae, quem ille in Rothad n incenderet, ita ut ex ipsius ore & suasione loqueretur talionem quem dudum promitem , iustissimhin
Reliquum est ut quid de illa Arsenii in Gallias Legatione,
Rothadi absolutione, de Sedi suae restitutione reserat oc em scat auctor Annalium Bertinianorum Hincmari sui perpetuus assentator , hic referamus i sed nec pigebit praemittere eiu dem Legationis apud Annales Fuldenses relationem , ut ex his illius calumnia magis elucescat. Sic igitur habetur in Annalibus Fuldensibus qui ab auctore similiter Synchrono confecti sunt ad M annum Siss. Arsenius Episcorus Nicolai Papae Romanae urbis, , Legatus, ob pacem & concordiam inter Ludovicum&Κarolum, , fratrem eius, nec non Lotharium nepotem eorum renouandam
M atque constituendam,misius est in Franciam, qui apud villam R H giam Francosuit a Ludovico Rege honorifice susceptus, & muta D neribus magnificis honoratus, condictoque inter eos placito, de,, supradicta conuentione apud Agrippinam Coloniam habitur M ad Κarolum Regem in Galliam pergit. Illic quoque mitifice is, Rege susceptus, regalibusque donis sublimatus propter codictum ., placitum, figrippinam ( ut diximus Coloniam venit, ibique ob-,, uiam ei duo fratres Ludovicus videlicet atque Narolus, absente M Lothario nepote eorum ad condi istum placitum conuenerunt, H multisque ibidem causis bene dispositis cum pace reuertitur Ro-M mam. Et iterum ibidem paulo post. Arsenius Episcopus Nico-M lai Romani Pontificis Legatus ad pacem & concordiam inter L , , douicum Regem de nepotes eius,Ludovicum videlicet Italiae Im- M peratorem & Lutharium fratrem eius missus est in Franciam, qui H niense Iunio veniens apud Franconotari ab Ludovico Rege, , norifice susceptus est, I quo absolutus in Galliam perrexit, MM Theutpergam Reginam k Luthario dudum dimissam, simi ei ab H Apostolico injun um Herat, eidem restituens, valdradam coh,, cubinam eius in Italiam duci praecerit, de ut Lutharius Teut, ,, pergam quemadmodum Rex legitime sibi coniunctam deinceps , traharet, Reginam XII. ex optimatibus eiusdem Regis iuramenta ,, to firmare coegit. Deinde in Regnum Κaroli profectus, multi H que ibi quorum gratia illuc venerat, bene dis sitis Romam re-M uersus eu. JIn Annalibus vero Bertinianis ad eundem a m Mi. pi Disit irod by Cooste
413쪽
nius nostra,sed venenato &Hincinarianae nequitiae stilo referun 38c . tur his vel bis. Nicolaus Papa Arsenium Oriensem Episcopum .. Annal.Ber.& Confitiatium suum cum Epistolis ad Ludovicum & Κarolum .. tin. n. v. tres, sed & ad Episcopos dae Primores Regnorum illorum ea, taquae Lothatius per fratrem petierat, continentes, cemanseri sine,s sita honorabilime, sicut Episcopi Roma- tani Reges consueuerant in suisEristolis honorare,sed cum malitio- .. D smerminano, transmittit.Iidem autemArsentus perCuriam& Alemaniam ad Ludovicum Germaniae Regem in Franconosuri .e Palatium veniens , Epistolas Apostolici ei tradidit, & inde in is Gundulphi villam adLotharium venit,eui &Episcopis & Primo- ..tibus Regni sui Epistolas Papae dedit continentes, quia nisi uxore is suam Theotbergam reciperet,& vvaldradam abiiceret, renun- retiante sibi Arsenio, illum ab omni Christianorum societate de- tabuisset reueere, quem in pluribus Epistolis has praecedentibus is excommunicatum, de a consortio christianorum eiectum mulis is toties praedicauerat. Et sic de Lothario ad Narolum circa mem tadium Iulium mensem in Attiniacum Palatium Arsenius veniens ..uniformes sicuti Ludoico & Lothario Regibus Epistolas suas sa- tatis honotifice tiadidit: & Rothadum Canonice I quinque Pro- ..uinciarum Episcopis deiectunt, & a Nicolao Papa non Regulariter sed Hiemi et restitutum secum reducens Xarolo praesen- ..tauit et Et eum sacri Canones dicant, ut si Episcopus 1 gradu d lectus ab Episcopis Prouinciae ad Episcopum Romanum confugerit, scribat Romanus Episcopus finitimae, &propinquae Pr uinciae Episcopis, ut ipsi omnino diligenter caulam inquirant, &.. iuxta fidem veritatis definiant. I
Nicolaum Papam emi cenaee miteschalci ea aestis fuissese istum, sed toties Hismari fixam
SVP RA cap. 38. ad annum Sso. vidimus Nicolaum Papam dotinam Concilii Linsonensis in controuersis quaestiombus ille Gratia Dei & Libero Assiitrio, de Veritate geminae Praed 'inationis&Sangvine Christi, ut pro credentibus omnibus fusis sit, suo calculo comprobasse,& Decreto assimasse, testibus Sancto Pnidenti recensi Epistam di auctore Annalium Beriri
414쪽
nianorum , sicque etiam iudicio ipsius Hinc mari Epistola et 'cum Gotteschalco sentire. Et saluberrimam illam de vera Christi Gratia seinper ellica cc & semper victrice , di de Morte Chri sti pro solis fidelibus, ut germanam totius Ecclesiae doctrinam, ita familiaremfuisse doctissimo aeque ac pilissimo & Sanctissimo totius Ecclesia ontifici, vis parsim illi in familiaribus suis Epistolis st pius eae aeret. Nunc expendendum qualis illi cura & sol- Iicitudo fuerit, in dispungenda & discutienda Hincinari in Gotate schalcum doctrinae illius assertorem inhumana saeuitia & op prelsione et licet enim vexatio illa ratione personae miserabilis illius Milachi inter maiora negotia , quae Sedis Apostolicae cognitionem effugere non debent (vt pluribus probauit Nicolaus Papa Ee istola sua r. ad uniuersos Galliae Episcopos recenseti
non pollet, ratione tamen doctrinae propter quam tot annis ergastulo inclusus ab omni fidelium communione & Sacramentorum etiam participatione exclusus detineretur, maxime etiam pota
quam eadem ipsa doctrina, ipso Hinc maro teste ab Ecclesia Lugdunensi, I duobus Conciliis valentino 3. & Lingonensi, immo &ab ipso Summo Pontifice fuisset comprobata , ne minimum dubium subesse potest,quiu haec causa inter maximas recensenda, &Summi totius Ecclesiae verticis curam respiceret. Praeter quod
eodem ipso Summo Pontifice teste Epistola go. ad Regem Κaro-,, lum. Priuilegia Romanae Ecclesiae totius sunt Christi ( ut ita di-,, camus) remedia Ecclesiae Catholicae. Priuilegia (inquam) Petri
se armX sunt, contra omnes impetus prauitatum . & monimenta
A atque documenta Domini Sacerdotum & omnium prorsus qui in sublimitate consistunt, immo cunctorum, qui ab eisdem pote-,, statibus diuersis alliciuntur incommodis. J Violentissima illa in Rothadum Suessionensem Episcopum in
Episcoporum Synodo nunquam hactenus usitata oppressio vicitanorum Praesulum clamorem ad Apostolicam Sedem detulit, ab anno Scia. qui similes Hincmari nequitias referentes miserabilis illi s Monachi si miseri dicendi iniuste vexati meminerunt, . - ideoque Hinc marus Epistola sua I . ad NicoIaum Papam multos Episcoporum ex Regnis Lotharis & Ludovici Zelo amaroductos contra se asserit, ut illorum monitis fidem detrahat: sed exta hinc summae curae fuit Summo Pontifici rei gestae circa Gottes chalcum veritatem exquirendi, & eos omnes qui a Rege Romam venirent inquirendi , & legatis suis Galliam properantibus in mandatis dedit, ut legitime de Gotteschalci causa cognoscerent, quod utrumque dexteritate & prauis Hincmari artibus elusum iam apparebit. Primum quidem,quia ut rerum gerendarum apud eum qui Regis murum obsederat, sumnia erat, nenainem Rota
415쪽
mam delegari patiebatur, quem non sibi amicissimum delegis set, & sic nihil nisi in laudem Hincmari Summo Pontifici exponeret ,&deinde ipsi Hincmaro quidquid , Summo Pontifice inquisitus esset fidelissime referret. Alterum non minori eius nequitia frustratum videbimus. Cum igitur hoc ipso an. Scia. sub finem, aliquos quorum nomen ignoratur, Romam delegatos Nicolaus Papa sciscitatus esset de causa Gotteschalci, hoc ipium statim ad aures uincinari petuenit. Ideoque anno sequenti ineunte,cum Odo Beluacensis Epi copus ab ipso electus esset , ut a Rege de Episcopis Synodi non Sylvaneetensis, sed Suessionensis Romam delegatus, iulius Synodi confirmationem ut vidimus a Sede Apostolica impetraret, seu verius furaretur , pcr eundem litteris suis ad Se dem Apostolicam inter reliqua Hinc marus de Gotteschalco rationem reddere fuit sollicitus: harum litterarum quq non extant duplex est vestigium & apud uincinarum in altera Epistola ad Nicolaum Papam, quam refert Flodoardus lib. cap. . & iterum apud ipsum Flodoardum ibid. cap. seq. illius Epistolae haec sunt verba. Caeterum Luido mihi dixit quod cum eo tarationem de damnatione &reclusione Gotteschalci habuissetis, . . unde quoniam per alios iam audieram ad Sanctitatem vestram is verba venisse, misi auctoritati vestrae quaedam ex verbis & Ca- .etholicorum sensibus in Rotula , qualiter contra ipsius pestifeti .e
hominis sensum sentiam per Odonem Episcopum, & ni nil inde . . accipere merui &c. J De illa ipsa Mincmari per Odonem Episto- cela haec habet Flodoardus in principio capitis sequentis inlcripti de libris quos ipse Praesul Mincmarus composuit et scripsit etiam pri fato Papae Nicolao fidei suae depromendo tenorem,& suam contra praenatati Gotteschalci errorem , quam fidei Catholicae dependere satagebat defensionem. JEx quibus patet primo librum illum de Praedestinatione nonis
dum perfectum Lisse anno 863. eum Odo Belua censis Legatione Romam iunctus est; siquidem tunc adhuc suam contra praeno tali Gotteschalci errorem fidei suae dependere satagebat defensionem : & sic ut supra contestati sumus, nihil mirum quod Hinc marus post obitum Sancti Prudenti j eum pseudosynodo Carisiacae,&Capitulis eius quatuor subscripsisse metiri nonerubuerit. Secundo, aduertendum Rincmari sententiam in Gottescha I cum, &quam fidei Catholicae dependere satageret defensionem, ipso testea Summo Pontifice contemptui & Iudibrio habitam: Nihil (inquit inde accipere merui, licet etiam de reliquis ei- dem rescripserit NicolausPapa Epistola scilicet eius 28. tom. c. Conc. Gali. 22. eumque increpatus sit cum reliquis sibi compli- .i
416쪽
cibus Episcopis, quod Sanctitanum virum eorum iudicio &eonis sensu Episcopatu priuatum & in Monasterio reclusumnus retineret, etiam cum interminatione excommunicationis,
nisi mandatis Apostolicis obsequeretur. Tertio, ex eadem summi Pontificis ad Hinemvram Epistola, nullam eum sperare potuisse ab odone Beluacensi Hinmarianae in Gott chalcum vexationis elucidationem; quippe qui nihil nia si Metropolitani sui virtutes praedicaret Communis frater &C M piscopus odo (inquit Nicolaus Papa ad Hincmarum de tuae H Sanctitatis virtutibus nostrum animum plurimum exhilarauit.IEt quid aliud expectari potuit ab odone, qui eius beneficio A, has Corbeiensis , post modum Beluacensis Episcopus factus esset, unus & verisimiliter praecipuus ex fidelibus & complicibus Hinc- mari, quos relidi inuidiae Diaboli accensos facibus dixit NicolausPapa,&hac de causa ab Hinemaro electus fuerat, ut Romam delegatus pseudosynodi illius expeditissimam nequitiam argutiis tam caliginosis coecaret, ut 1 Summo Pontifice confirmationem furari posset. Sed fruta, iacitur rete ante oculos P
Ut igitur aduertit Summus Pontifex illius violentissimae in Gottes halcum oppressionis elucidationem Romae haberi nullo modo posse: Epitcopis Radorido &Ioanni in Regnum Lotharii eodem anno mense Aprili aut circiter, ut Concilium Metis haberent in causa Tembergae Reginae ab Apostolica Sede delegatis in mandatis dedit ut per Franciam transeuntes de Rothadi causa Cletum & plebem Suessionensem inquirerent,&Hinc rum cum Gotteschalco ad ConciliumMetense Apostolica auctoritate eum catent, & ibi cum Episcopis quibus Hincmari auctoritas terrori non esset, quid aequum & iustum esset de Goreeschaico decerne
Legati quidem per Franciam transeuntes & de Rothado immisierunt, & literis suis Hincmaro ut una cum Gott chalco ad Synodum Metensem conueniret notum fieri & enuntiari procurauerunt: sed Hin arus solita contumacia patere contempsit, de Epistola sua i . ad Nicolaum Papam contemptum illum referre
non erubuit, hoc praetextu quod de Gotteschalco nihil Legat rum illorum interesset. Ipseque irregulariter & praecipitanter nihil inde praemonitus citatus esset. Huiusce expeditionis eum solum testem habemus in praefari Epistola i . apud Flodoardum D histor. lib. g. cap. 1 . his verbis: De quo ( Gotteschalco scilicet D nihilominus ut redderem rationem, quidam Episcopi quorum D nihil de illo intererat. Quoniam nec eos ut ipsi manifestis iudiis a= ciis procuderunt, ad hoc charitas commouebM. - auctoritas Disitired by Cooste
417쪽
e deducebat me ad conciliabulum nuper Metis habitum, quod vo- c. A. cari Synodum vetuistis (sicut intelligo, irregulariter quarto ridie antequam congregaretur, cum ego longiusquam hxxx. & ta idem Gotteschalcus plusquam centum millibus ab ipsa ciuitate si disparati essemus, nihil me inde ante praemonitum, per quem- cedam Laicum hominem literis vocaverunt, & nunc ideo breuiter rede eo Sanctitati vestrae suggero quoniam &c. J .. Ex quibus suificientissime apparet & Summi Pontificis cura seu sollieitudo in discutienda Hi mari in Gotteschalcum vexati ne, & eiusdem Hincmari perleverans contumacia, ne nequitia eius in publicum iudicium proferretur; nec allatum ab eo subteriugium ullomodo obstare potuit, quincitationi parere deis heret et siquidem quoad auctoritatem Episcoporum illorum, quaenam maior requiri posset, quam ietas Sedis Apostolicae de qua Legati, ipsius iure fimgebantur: in his fiatribus meis (inquit Leo magnus Epistola 33. ad Pulcheriam ante finem ) quos vice .. Leo Ma- mea misi, me quoque adesse cum caeteris qui affuerunt aeriimate, .. quibus secundum causam satis mihi & gestorum serie, & ipsius de .. . Meh quo agitur professione patefietim euidenter & plene quid seris .. tiam. 1andum esset ostendi. J Et iniuria Legatis illata in contemptum ..eius a quo legati sunt cedit. Ideoque iure Gentium Sancti haben tur Legati, & eum qui Legatu pulsasset Quintus Mutius dedi h stibus, quorum erant Legati, solitus est respondere, ut laudat Pomponius Iurisconsultus in l. vlt. E de legationibus. Et ut ip--iet Hincmarus in eadem Epistola I . testatur: accipit si quem misero, me accipit. Porro eam semper suisse auctoritatem Sedis Apostolicae, ut Summus Pontifex iuxta Oecumenici Saria dicensis Concilii Can.s.ut in cognitionem causae cui ibet in proviximam Atainciam 1 proprio latere Presbyteros mittere possit habentes auctoritatem eius a quo missi fiant quis dubitet p ii quis c. autem dubitet c haec sunt ipsa Concilii verba suum negotium cerursus audiri, & ad suam supplicationem Romanorum Episco- .epum iudicare visum fiterit, a proprio latere Presbyteros mittat, cevi sit in potestate Episcopi, quod recte habere probauerit & -- .etuerit, oportere eos mitti, qui cum Discopis lint iudicaturi ha- .. bentes auctoritatem eius, a quo milia sunt&c. J Ita ut nequissi- .cria de impudentissime Hiremarus, 1 Legatis Sedis Apostolicae ad Synouum Metensem citatus, ipsi Summo Pontifici rescripse xit, se 1 quibusdam Episcopis, quorum de illo nihil intererat,
L niam nec eos ad hoc charitas commouebat, nec authoritas ebat, ad Metensem Synodum vocatum. Nec potior est eius contumaciae excusatio, quod Synodus iuia Metensis post modum semam & rescita fierit . utrum enim Diuitiam by Cooste
418쪽
A. 8 s s. reicindenda foret, Hincmaro incognitum, & italae iesius partes
fuerant iniuncti mandati executio& sotieschalci iplius Synodo illi exhibitio. Sed quid mirum si Papae legatis parere detrectarit , cum paulo post eodem anno (vi capite praecedenti in causa Nieolai H Rothadi vidimus obdurato mentis intuitu Dioscorum imitatus, Papae Epi- ,, Apostolicas literas ne legere quidem complicibus suis permise ii rit, per quatuor menses neminem passus eas intueri. Haec ipsa sunt verba Nicolai Papae hoc ipsum eidem exprobrantis Epistola si . caetera quae superaddidit Hincinarus quod non praemonitus paucis diebus ante Synodum & longe distans citatus fuisset ex ipsius genio more solito conficta , ne minimam quidem reflexionem
merentur, contumaciae quae litus color.
Hoc eodem anno Mense Septembri cernens Hincmarus contuis uiae iam tuam in utraque causa tam Rothadi, quam Gotteschalciper Legatos Sedis Apostolicae relatam, Eelum & iustam Nicolai Papae indignationem & saepius sibi intentatam excommunicationem excitaturam , fictilia& sue posita Rothadi liberatione Summo Pontifici illudere studuit , huicque fraudi Luidonem Diaco num sibi amicissimum, & nequitia cum suo Pardulo cuius Artachidiaconus fuerat, iamdudum coniunctum delegit, quem Roniam Resis&suo nomine delegaret, sicque Pontificis animum hoc mendacio deliniret, eius sensa obseruaret, quid etiam a L gatis de se relatum esset, praesentiret,& Odonem Beluacensem imitatus Summum Pontificem fictitiis Hincmari laudibus pasceret. Inter reliquos sermones quos habuit cum Luidone Summus Pontifex non praetermisit inquisitionem de damnatione reclusione Gotteschalci, nec non querelam in ipsum Hinc marum ad indidit, quod per Apostolicos Legatos ad Metensem Synodum hac
de causa euocatus contumaciter comparere detrectasset. Vtrius- .
que testis est Minc marus in praedicta Epistola i . ad Nicolaum Uinem M. '' Papam et illius quidem verbis expressis. Caeterum (inquit Luido Epistola ai niihi dixit quod cum eo rationem de damnatione & reclusione Z' D Gotteschalci habuissetis &c. J Alterius vero tacite quidem dum ipsemet ibidem illius contumaciae meminit de simulatas excusationes exquisiuit. Quod certe vir cordatus & praetumidus praeis tetmisisset & dissimulasset, nisi 1 Luidone didicisset Summo Pomfici & vexationem illam & contumaciam cordi esset ut ipsemocpostmodum testatus est, dum eiusdem vexationis inquirendae
Arsenio Legato anno Scis . curam mandauit, ut infra videis.
A. 8s . Interim anno Mulcmarus Rothadum Romam dimittere coactus per Vicarios suos amplissimas illas litteras quae apud
419쪽
ribus negotiis maxime de Rothado, & de Gotteschalco ad Summum Pontificem emisit et De Rothado quidem iam satis et quoad Gotteschalcum vero etiam quae de eius vita, moribus, damnatatione & reclusione in plurimis commentus est, plus qu1m satis 1 primo capite huiusce dissertationis ad Octauum sparsim expendimus , nec non etiam quae de doctrina eius hac Epistola retulit cap. q. & sequentibus praelibauimus; huius haec lunt verba : si autem vestra Catholica vientia vult scire quae contra catholi eam fidem ex veteri haeresi Praedestinatiana quae primum in Africa , postea in Galliis per idem tempus, quando & Nestoriana hqresis est exorta, & tempore Coelestini Papae ipsius auctoritate &instantia Sancti Prosperi est revicta dicere videatur, de multis pauca vobis numero sed non pondere capitulatim significamus. Dicit quod & veteres Praedestinatiani dixerunt: quoniam ficut
Deus quosdam ad vitam aeternam, ita quosdam Praedestinauit ad mortem aeternam. Dicit quod & veteres Praedestinatiani dixerunt ; quoniam non vult Deus omnes homines saluos fieri, sed tantum eos qui saluantur, omnes autem saluari quoscunque ipse saluare voluerit, ae per hoc quicunque non saluantur , penitus non esse voluntatis illius, ut saluentur: quoniam si non omnes saluantur, quos vult Deus saluos fieri, non omnia quaecunque
voluit fecit, dc si vult quod non potest, non omnipotens sed infirmus est. E st autem omnipotens qui fecit quodcunque voluit dicente Scriptura: Omnia quacunque voluit Dominus fecit in coelo est in terra , in mare Sin omnibus absis et Et item: In volumine tua Domine cuncta sunt posita, ct non est tui possit tua resistere voluntati est decretumiffeta re non continuo liberabimur. Dicit quod& veteres Praedestinatiani dixerunt: quod non pro totius mundi redemptione, id est non pro omnium hominum salute dc redemptione Dominus & Saluator noster Iesus Chtitas fit Crucifixus& mortuus, sed tantum pro his qui salirantur. Dicit quomodo distati traditione, sed pati errore quod & veteres Praedestinatiani dixerunt, exponens sententiam Apostoli Petri , eum, qui emit eos Dominum negantes. Baptismi (inquit sacramento eos emit,
non tamen pro eis crucem subiit, neque mortem pertulit, ne
que sanguinem fudit. Quod autem Baptismi perceptio Redem
ptio nuncupatur, Doctor gentium manifeste satetur: Nolite conis
tristare (inquit Spiritum Sanctum Dei, in quosignara estis in die
redemptionis. At illa quae propria de specialis est solorum omnium eleistorum , quam eis tantummodo Crucifixus impertiuit pius redemptor ipsorum, sicut a praeteritis, ita nimirum 1 praesentibus, natos & nascituros, vivos & mortuos, videlicet omnes
Pariter electos redemit, eruit abluitque peccatis. Ipsi prorsus ipsi E Ee
cccccsceccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccccce cc
420쪽
A. 8sis. D sunt mundus, pro quo passus est Dominus, ut ipse dixit et Paniaera quemo dedero, caro mea estpro mundi vitae Et itetsi alibi idema, Goties chalcus scribit: absit procul a me, ut vel illud solummodo M velim somniare, nedum semel susurrare , ut ullum eorum perpe- D tualiter secum periturum antiquus rapere valeat anguis pro qui isa, bus redimendis tam pretiosus Deo Patri Domini nostri Fili j sui,, fusus est sanguis , Amen. Et item loquens ad Deum: Claret ita-M que satis aperte quod nullus tibi perit quisquis redemptus est per D Sanguinem crucis tuae. QDd Praedestinatiani veteres non dixe-M runt iste ut audacius ita perniciosius dicit et Deitatem Sanctae Tri-M nitatis trinam esse. Sunt & alia quae ipse & alij Plures in istis par-M tibus dicunt quae nobis saliae fidei aduersari videntur , quae dum
M per alium, quam per vilitatem meae personae auctoritas vestras, cognouerit, forte attendet solertius, & quae inde tenenda sunt ,, docere studebit quantocius. Erit enim in proximo inde necessi- M tas, quia etsi eorum corda in insania peruersi sensus ebulliunes, orthodoxi tamen Regis nostri tempore praua, quae sentiunt, elo-M qui non praesumunt. Ita ut aperte videamus impleri quod scri-,, ptum est. Congregans sicut in utre aquas maris. Aqua enim maris,, sicut in utre congresata est, quia amara haereticorum scientia
,, quicquid hodie in isto regno filij vestri Domini Κaroli prata, , uum sentit, in pectore comprimit & aperte dicere non praesuis D mit. JIn quibus aduertendum primo commentum illud Hincmari de veterum Praedestinatianorum fabula supr1 iam euersum,& altera dissertatione nostri plenissime ad unguem confutatum & reuictum. Secundo licet quicquid Gottest halco impositum fuit, &vt mox videbitur etiam id de quo nec ab eo cogitatum,praeter calumniam de Libero Arbitrio ad bonum penitus sublato ( de qua hic nullum verbum nihilominus Hincinarus usitata fraude protestatur de multis pauca tantum numerare, & iterum: sunt & alia(inquit quae ipse & alij plures in istis partibus dicunt &c. Quo
magis Summum Pontificem Goltcschalco infensum reddat. Tertio licet Hinc marus Epistola sua ad Amulum Archipraesu- Iem&Ecclesiam Lugdunensem Gotteschalco ex calumnia imis posuisset haeresim illam sublati prorsus ad bonum Libeti Arbitrij , ut supra vidimus cap. 22. nec his nec alibi haeresis illius vllomodo meminit, cuius si vel minimum verbum edidisset Gotis tela trulcus, ut hoc haereticum esse etiam iudicio Ecclesiae Lugdunensis Hinc maro fuerat intimatum, sine dubio hae Epistola non fuisset omissum, ex quo reuincitur H incinari calumnia: Quarto quod hic habetur de expositione sententiae Apostolicae r Eum qui i. Pet. emicu Dommi negantes&c. De redempti Baptismi sacramento