Epistolae [in latino]. Tr: Franciscus Griffolinus (Aretinus). Add: Brutus: Epistolae; Hippocrates: Epistolae (Tr: Rinucius Aretinus)

발행: 1487년

분량: 159페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

nibus me uitae utilitatem afferre arbitror no tam ex his quibus utor si quibus tali appareo. Qui S enim contra tam tenuem taucis contentum hominem hostili animo pugnare aggrederetur Contra UOS autem huiusmodi delectantur impetum facerente Nonne contra regem aut populti Ex his igitur haec sequuntur. Omni penitu malitia anima purgatur- Inanena cotemnit gloriam. Immo dicas respuit cupiditates:uera dicere: S ab omni abstinere mendacio didicit Qa si tibi haec non persuadent dede teio luptati:& nos laqua pam sapietes irrideas.

DiogeneS Zenoni.

Eq; uxor ducenda esstmeque educandi liberi: eo cibum anu genus sit imbecillum. Nam nuptiae curas affertit: Δ filii moerore humanam afficitit imbecillitate.Qui igitur ad nuptias ct filiorum educatione opis obauxilii gratia adducuntur: cu posterius intelligui quatis molestiis disti aliatur: eos incoepti poenitet:cti a pricipio uitare potuissent. Qui laute nullo mouetur affectu satis sibi sua ad patienitiam fore arbitratus nuptias Ooliberoru uita sollici

tudine. Verueniuero uita hominu deserta relinquetur.Dices .n. Vnde erit successio. Vtina e uita molli tia tolleretur: b oes sapietes efficerentur. Nuciqui nobis fide adhibuerit fortasse deseret.Omnis aute uita negligit liberoru pcreatione.Qd si humanu genus

42쪽

defeceritino tam deploradum est illi muscatum d

cabronum genus intereat.Eiusmo nai uerba eoo

sunt:qui rerum naturam non considerato

Diogenes Hypponili Ortaris me ut ad te scriba:O,adem de sepulturai morte sentiam iaci perfectus philosophus minime futurus sis nisi id a nobis didiceris. Ego at satis nobis arbitror: si secudu natura di uirtutem uixerimus: quod 1 nostra est potestate. Haut post morte sui:ita a naturae ratione separn queadmodum quae ante generatione nobis psuadendum est Quo n. modolo natusam eode disi ui M. Nulla

igitur olo futuroru formidine moueare: cunihil sensurus sis. Ego u moriar iuxta me baculuionedum statulaui quae me offensu uenerint alaba abigam. Diogenes Icetae

moleste fero pater phanis appelloriri duplici induor pallio: 5 pera fero de baculu.Si lde potius letadu tibi :qiniquo aio ferendiu tau cis coletus sit filius tuus: ct iis liber opinioibus qui bus oes seruilita graecia barbari.Nome.n.cu rebus insitu no sit. Nota quaeda e quodamo gloriosa Caeli itaq; canis appellor: quonia illi similis sum.Na nosecudi opinione: sed secundu natura uiuo sub iove liber: di Deo no in pximo boni repono obstolari le- Homerus Vlixe graecorum sapietissimum cudomu

43쪽

Crediret exilio mineruae monitu i lutuselabit: quae tapulchra esset: ut o hominum sed deorum tuetum P fiteretur. Et ueste tunicaq; dedit uelamina prima: Vilia nigrati iam pridem sordida fumo: Et leuia adiecit uelocis tergora cerui: Et baculum: ci turpem pertusam Q undiq3 pera. Hic ansam e tortis humero suspenderat herbis. Esto igitur bono aio pater: nec nominis quo me appellant nec stolae te pigeat Na alterum cani inuentum est:alterum de Diogenes Sinopensibus me exilio danastis: ego uos domo. Nam uos sinope habitatis: ego aut athenas: hoc et UOS cunegociatoribus ego cu Solone di his Graecia 1 medis liberauerunt. Vos de argini Sic Uicmis

achei 5 hominum genere graeci inimico UtIminia

Ego delphis de belletibus sus cui dii habet con

suetudine. Sed hoc ne nuc uobis primu uideatur utile: nobis a pride fuit Icete patris teporibus. Nunc uero id unum uereor ne patriae gratia nocteda molestus est e. Q t. n. me exilio danast is: hoc in mea facit

defensionem: S nihil hoc mihi magis persuadet: Sist quidem loge melius est a uobis accusari si laudari. J

Verumtamen timeo ne cominus qui de patria mea sermo habetur mihi noceat neq; alterius rei ulla ratione habeatis. Melius Aa .e ubicunq; si ita uobiscum habitare.

44쪽

Diogenes Antisthenic Vm ex pyreo in urbem ascendere a coUIUIO quoda:adolescentuli obuia mihi facti sunt male mihi cantu bladietes .Quo cu tanqua hamus moratus essem abscedamus a cane dixeriit. c ego Esto inquam bono aio:hic canis talia non mordetrQuod simulac dixi:tristiria quadam affecti coronas capite direptas laniata' ci praetextatas:quas ad ornatum induerant abiecerunt: S taciti meis uerbis auditis cotinuo in urbe reuersi sunt. Diogenes cratetic Vin thebas proficiscereris sub meridiem ex pyreo urbem ascedi Cuq ob calorem uehementius sitirem: fonte petii. ibi promet mihi ex pera poculti quidam deorum qui forensu cura habet:

ante oculos astitit. Oui iunctis i cauti maimbus e fote aquiam hausit:bibitq-Tunc ego id mihi commodius poculuarbitratus tam bonori bonarii rerum praecepto uti non puduit: ei sapiete quidem. ieci

igitur quod habeba pocultu doluetis qui thebas uenirent:tam praeclarii inuentu tibi qprimum litteris significadu duxi Quippe qui nihil bonoru sine te cognoscendum mihi statuerim.Tu aut hoc publice in foro dissemine ueli Sutet nobis alia praeterea multa sapieti plena Ampla nain natura est:qua opinioneo uita eiectat hominu salutem Ouertimus.

45쪽

Diogenes Hypparchiaed Elector desiderio tuo: mulier philosophia

expetas: Δ nostra coplexa sis opinionem. ius austeritate etia uiri perterrentur Verii ut pricipii tui optatura fine cosequaris cotende que Oseque ris scio: si a Cratete uiro persapiete obnobis philoso phiae auctoribus no discesseris Crebras aute nobis litteras dato. Multam na epistolae ne is inorem

uim habent si presens disputatio.

Diogenes Antipatron Oli nos reprehedere: cumosa macedonia accersiveris:tibi no paruimus. O. n. eo feci ut atheniense sale tuae meis praetuleri. Neq; contem

tam 1 me ambitione suspiceris .Quarii gratia alii fortasse id facerent ut multitudini magnanimi uideretur Quod rege parulfacerent. Sed nobis si macedonum mes atheniesis sal loge est familiarior. Nostri igitur dogmatis obseruatia potius si tui cotem tu tibi no paruimus. Ignosce igitur nobis: siquide si pecora essemus ignosceres nota retibus Newda caegis si pewn auctus idem M. Paobreis sine fortunate Antipater unuquenq; ibi uiuere:ubicuq ei licet

Hotan. prae caeteris regum est.

Diogenes Perdicae se a cotra gloriam pugnare uis: quae inimicorusortissima plus ethraces &seones te offenestii

46쪽

dit Abiectis hominii affectibus me accerse Possumem hac subire militiam. Verum siquid adhuc aduersus homines tibi faciendum relinquitur: hoc ferme bellum non sentis. Sine nos athenis esse: ct Alexadri milites ad te accersito. orum operam auri hod illitios 5 scythas subegit- Diogenes Alexadros. Cripsimus ad Dyonisium oc Perdicam:praetetea de ad te qui cu aduersus homines bellii geritis pricipatum obtinere arbitramini. Atqui pluirimu-interesst Alterum na demetia est: Alieni qui humano genere utimur scientia & optimi alicuius egratia operatio.Tu autem cotemplare quid nunc facias. Nihil sane nosti. mitte alicui: qui tanqua medicus tibi aegroto medeatur: Δ falsa qua imbutus es opinione liberum reddat Tu.n. ut mali aliquid facias colendis.Boni autem ne si uelis quidem potes quicqua facere. Praeterea ticipatus S imperium noeiusmo est :ut cum pessimis hominibus habeamus consuetudinem. Et iam quicuc nobis obuia fiunt

complectamur. Hotan non modo malaetiores feraeno facitit:uerum ne lupi quidem Quo nullum neq; peius est animal neq; danosius. Quos mihi tua uidetis si ultitia stipare limaq; sua dutaxat malitia cotenti sunt. Tu aut mercede pessimos homines allicis.& in potestate costituismi male operentur. Prae

47쪽

terea S quae ipsi obloge iniquiora aggrediens Danahaec lade et resipisce Vbi naterraru es. Quid tibi isti

apparatu dotataru reru studiu utilitatis affertit. Nolim sane ista faciendo ullo te holem meliore arbitreris Qit si nullo melior estne hoc Fqua curas Putas ne quae moliris aliud esse .calamitate: formidine: sumaticulas Atqui nescio ubi i maiores posse 1 cidere calamitates si quibus opprimeris Et quisnainiustus no Melicissimus sit ' Quis malus di uiolentus no de re male operetur & nihil qcqua habet boni. Et haec tibi uita bonu quodda esse uidetur. Proq subeudu tibi piculu arbitraris uel maximiudu tuae

possis satisfacere cupiditati.ne reputas eo tibi maxime isidias tendere.Siquidem multorti est peccare. Ne tu talis sis:te unqua bono uiro usu posse Oste '.q 'i dere. Eiusmod1.n.hominu genere delectaris qualis

ipse primis es:5 plurimis malis nullo aut bono afficeris.Neq; tibi sufficient muri.quos facile mala supersiliunt atque irrumpunt. Considera quo pacto

morbis holes oficiuntur. Febre neque muru arcet

neq; satellitin peius Nil aliter quis tyranus morbisco ficitur stitimae sortis ho.Qua nam igitur alia gratia salutares tibi custodia disponuntur il mera stultitia:ut Oiutissime Leasmaneas iturimis maliseoppetua efficiari formidines AnnePuta aliunde homing mala puenire Cecrerum ignorantia cum

quid sibi faciendum sit nesciui 'Profecto et tu mihi

48쪽

e horum esse numero uidetis.Neque.mi pueri sapietiores sui Cessa igitur bone uir: et siquid tibi boni esse uis ostende. Num quae te deceant operis. Quod nunqnisi edoctus assequi posses. Nuquid

ergoquepia atheniensiu iudicutibi mitteduceses sed hi quoq; quottidie iniuste facitit: et se maximos esse: et nullo malo alios afficere arbitratur. Valitudinem autem aut salutem tibi dicere nefas est quoad talis laetis: et huiusmodi moribus praeditus. Diogenes Aruecaec Anis arvece sui ipsius cognitione dicit Iram. bene facies: et si quis alae morbus qlis stultitia est 1 sederit: e medicti adhibeas deos precatus ut is quae non uidetur acceptis alterii facias. Noli quaeso diutius ista uiuedi memipsequi Vinu nau tibi recoditur:quod te ossedet et distrahet. Qui si mihi obtepauetis noetatu mihi anactis dignissimus fueris: sed aliis quoq; ibusualitudine aut salute tibi dicta

arbitreris: si litteras mea no cotem seris.

Diogenes graeciS

Anis iis qui giaeci appellatur gemitu dicit: a

quidem et si nihil dixero uobis est qui facie holes aio simiae estis. Omnia simulatis: nihil cognoscitis: Vos igitur cu leges uobis ipsis feratis quibus supbiam elati intumescentis malitiae testem accepistis.

Nuquari pace sed assiduo i bello cosenescitis mali et

49쪽

malorum auctores inuicem inuidetes Si paulo mollioti ueste alio aliti uestitum uel paulo ampliore argentomel oratione facundiore uel eruditiore potius praeditum cospexeris. Nihil eni sana ratione iudica tis: sed ad ea quae fidem uel persuasionem facilit uel 'i Gil gloriosa uidentur 1,cliuestia uitio datis.Hihil ne puos progenitores uestri cognoscitis. Sed ignorantiaec ametia uestra bonos uiros maledictis urgetis 5 persequimini.Odio autem uos habet nomo canis sed ipsa natura. Parva naq; letitia: multo dolore afficim1ni: ante ducta uxorem: postqua ducta est: Q duxeritis perdit estis Gomorosi. quo qualesluiros alio quidem bello uictos:alios in pace quam appellatis oblata causa interemistis. Multi cruci affixi sunt. Multi a populo iugulati. Alii publice uenenum biberut Ali rota uersati sunt. trum igitur potius amittendi fuit: o insana capita ut erudirentur: an ut iterimerentur EX Ortuis nullam sane accipC

mu utilitatem Nisi in quatum pecudum carne e scimur.Hoibus albqm S. culdubio opus est. Vos inni illitteratos rudes musica docetis:ut ea uobis aliquando usui sit Viris autem iustis quaobrem uestra doctrina imbutis non utiminta quadocunq3 il Sopus esset 'An quoniam iniustis indigetis: quando ciuitatem uel exercitum placet diripere Neq; dum hoc magnum est Sed quotiens ut bona operamini:

50쪽

etiam meliora intueti licet & quos attingere potestis iniuria afficitis: cum maiori uos digni stetis supplicio. Et mercurialium o quinquatriorum Olenitatibus in gymnasiis oc medio foro comeditis:bibitis: inebriata lini: concumbiti S: deliratis:in Utran partem consulitis muliebria patiminia Indem nosma pie clam atque palam facitis. Haec nihil curat cani S. Sed uobis Omnia curae sunt:5 cum a naturali uita canes prohibetis quonam pacto in eo non peccatis. Ego quidem cani uerbero. Natura autem Ieipsa eodem momos omne ulciscitur Aequo nanc plure omnibus mors impendet quam uos formidatis: ci pauperes saepenumero uid ob inopiam sanos esse diuites autem minime ob 1 elicis uentri Icotinentiam Cui cum indulgetis breui mulatione mmia cum uoluptate affecti uehementiorem postmodum dolorem subitis. Neq; quicqvobis prodest domus: neu bus habundatis pecuniae. Sed curaui eiSci argenteis totis discumbitis in ipsa foeticitate obduratissaeq; adduci potestis: ut bonorum reliquias cum oleribus edatis mali oc malorum amici Qui siquid uobis mentis inesset si non ebrii desiperetis: optimo illi Socrati sane fidem adhiberetis in comuni omnium consensu assentireminia uti omnes aetate Saul continentiae studeretis aut suspendio uitam finiretis. Neque en aliteri uita fier potest: nisi

SEARCH

MENU NAVIGATION