장음표시 사용
21쪽
I sthmologiam arcanarum rerum pulentia confertam editurus , non longis merborum
arebagibus non mollibit numerosit ratiocinylenocini, , sed Laconum more, proposit ut mihi argumentum paucis breuibusque expediendum dux . 'Non ignoro complures amplum hoc de mysticinionerorum doctrina,
thema affatim prosecutos fuisse mi roinde οἱ illos , pera faiam me e . nihil aliud nisi milium itularum colle Ii , in qua
explicandi indu Hriam meam collocem , relicta idcattir uidquid sit , mearum partium erit ἴtefit cortices medukarurimari argumentum . quc et ii semper magni mihi momenti sum fuit , ita stitimul ab alty precium eius, aut ignorantitas aut ignoranter ἰ Pori Jrtuus ad in dem reuocat tiam, eo plendore . nisa Por , illustrare conator eo non exutitim iudemptilluam Literariam, tum lumen tum emolument tim resultat rum cox dam, ad hoc , tum graui imorum aut critate mirorum qua ueris . qua exhortatione insanter obicitiau titim tum celo gloriae Dei ordiendum crisii mim heltisci Cum enim iam δε tim ex alaita numerorum HETrina Impe iam siue accepta . sue intialecta portoit a supernitici: m male feriatorum cininum audacia cimenta in illictim emergere cognossem magnum sane me operae precium Lucturum eat. si maui prius at itis timerorumpnprietatiatis iuxta po- dicticam Geomu tria amu sim apositis , id deinde ucd gi
22쪽
timum sanum , innoxiumqueseret selectum, ab illegitimis, spurijs , ac perniciosis, umerorum plus separatum, tum adcιluteiam h minum plus equo curiosorum tum ad Italia '-rtindam deliramenta, a mendacii, cs insanias falso, circasuper litiosos numerorum esse tu extirpandas , serio
eo quo licuit iudi animique contentiones, mentem meam ad diuini Numinis gloriam apponeremit. Od hoc opusculo paucis exequi conatus sum. Ne et ero ἀμβοδερ v in eo progrederemur Primo originem c Fabricam tradimus numerorum , in qua modum in rationem a primaevis mundi incolis ad bine usque tempora in numeratione rerum obseruatam deinde
magis magisque cum ab H e ais i Chalitiis , Arabibusque ,
tum a Fraecis ac Latinis excultam exhibemus ossis quidem rite expositis, ad miras quasdam pronicorum numerorum proprietates insecunda Libri parte expiacandas procedimus. Cum ero complures ex Arabum Schola,a dita horum numerorum rationes curio sim contemplarentur , hinc certo aliquid humanis rebus sublimius sub ipsis recondi sibi amenter persuaserunt et de prima magica anitatis rudimenta prodierunt. durm huiusemodi numeros , quos veluti sacrosancitos prorsus diuinos meneralantur . Brologia para mpha in fabricam simuletorum extollentes , numerorum caeteroquin infassibiliarithmetice demonstrationis ratiocinia insintentiun proprietates, turpi charas erolatrias crimine contaminarunt Gos nefandi Gnosiicisuccenturiatores impurispersiae suasectae dogmatis nacvim e seraptiorum Daemonolatria inseruerunt . Secuti fuere
hoscestultum Cabalistarum mulgus quod ex fanatica He
ιν ortim numerica Cabala depromptis numeroru- non dister, , sed deliramentis in diuinatoria artis sum assumpserunt: quod satanicum dogma adeo hvmisum mentes ex abominando
23쪽
artis et se infatuatas peruertit magnum quid se obtinuissemideantur si a quopiam Satanae ministro huiusmodi numerorum Sacramentum adepti fuerint quorum quidem falsitates grandes imposturata ex imis fundamentis in III, IV ces V Parte con utamus. Hisce quoque pari methodo peracZi ressat erarealis nummurum nyriagogii, quam in itima huius Libri
parte tradimus : in qua myriicas numerorum rationes iuxta S S. Patrum mentem , multiplici sensuum ratic cinio fulta sexplicamus it inde haud exiguum emolu=nrentum in Lectoris animum emanat urtim con dam . . 'sticam exhibitionem
et id in frontissicio librici In quo Mona iri una sub triangulo aquilatero, repres eis. in Angelicum nouem Chororum mundum intelletitualem , in tres hic rarchias , qua per i iidem dealia triangula aquilatera sibi implexa nctantum, dispertita in- fuit quin si per mundum intellectualem siue Angelicum in. fundiιm Sidereum hinc in elementarem et trique mirom inest alii modo se communicat . I ii enim conditrix sapientia Tr una in numero, pcnderem menjura trina diuisione condidit omnia ita quoque Veteres alientes Hebrai, Graci Araἷes mysterium subolfacientes Iundi tam intellectualis quam corpore constitutionem non meliori modo . quam seralis, acias uti modi numerorum rationes exponi pose existimarunt . Vidi miram hanc mundialium rerum concatenationem diracides in suo Ecclesiastico cap. i. dum de Sapientia prafatus diuinum hoc epiphonem protulit . Disciplina Sapientiae cui reuelata est , iii aniles lata , , multiplicationem ingress is eius quis intellexi l unus est alii 'limus , creatoron in una mnipotens, 5. Rex potera si metuendus nimis, sedens supra thronum illius,&dominans Deus: ipse creauit Q Q illum
24쪽
illum in Spiritu Sancto, & vidit, de dinumerauit, mensus eii, de effudit eum super omnia opera sua Atque h. si sunt quatiatori curis Iocis communicanda duxi Cais, caeri quefauo
25쪽
IOANNES PAVLVS OLIVA SOCIETATIS IESU
Praepositus Cenerali . CVin librum P. Athanasi Urche nosti a Soclatatis Sacer
dotis , de arcanis timerorum Mylla rijs , ii C eiusdem S ietatis Th ologi recognouerint, S ita lucena meis probauerint, facilitatem coracedimus , ut typis Ialetur, si ita iis , ad quos pertinet, videbitur. In cuius rei fidem, δύα DatiRomae I 8. Nouembris 66q. Iorai Paulic Olma, Inprimatur, si videbitur Reuerendisse P. Magriae Palati Apotu primatur,
Fr. Hyacinthus Libellus Sacri Pal. Aposto
26쪽
Praefatio ad Lectorem. Pars I. De priscis uuaerorum notis, earumque fabrica S origine
Cap. I. De primaeva Numerorum origines sol. I. Cap. a. De Graecorum veterili notis numericis, earumque labrica . sol.7. Cap. 3. De Bοψη pi numerorum . Ol. I 2.
Cap. q. De priscis Latinorum notis Arithmeticis, earumque origine, fabrica . sos. 18. Cap. 3. Numerorum, quibus prisci Latini utebantur,
fabrica fol. 24. cap. 6. De Agorithmo . De Zyphrarum, siue hodierna die sitiatorum numerorum origine 5 fabrica . sol .ssos Pars IL De arcanis numerorum quorundam , quos Pronicos Vocant, proprietatibus
Praefatio detectorem . sol. 7. Cap. I. De miris numerorum effectibus . sol. 9.Cap. 2. De mysterijs huiusmodi numerorum.. sol.Gq. Cap. 3. De Mathematico fabricae, constructionis dictorum Sigillorum ratiocinio . Ol.73. S. I. Quadrati Constructio , quod ewternario in seipsum ducto constituitur , estque Sigillum Saturni. sol. q. f. a. Secundi quadrati quod ex q. in se ductis emer-
27쪽
m, constructio Mathematica, atque Sigilluni Iouis nuncUpatur. 83. s. 3. Quadrati teriij constructioMathematica . quod Sigillum Manis dicitur . sol 88. f. q. De Constrii anc Maehematica adrati quarti Sigilli Solis sel.91-S- . Construebo Nadrati, seu Sigilli Venetis in thematica sel 96. S. 6. Constructio Sigilli ci curi ex Quadra in sel 99 7. Confiniisti Sigilli ut mathematica, strue
oladrati 8 I. GLIo3De iactatis Cubici BLi . Cap. q. De aliae Sicilii huiu odi numerorum dispositione. LI. LIO Cap. 7. De numeris pronrci , eorumque in quadratis P riuia terminornm dispositione . l. 23. Pars III De Arabum Hebraeorumque niimeris, i mysticis Sigillis, quare i s conficiebant Cap-I. DCvarly modis, qui x Hebraei Arabes Sigilla sui coniiciebant . sol. so-Pars IV. Anthmomantia Gnosticorurn per μητί- siue a d arcanis numerorum mucis Cnollici Haeretici primi seculi ad magicas operatione utebantur sol. 69. Praefatio. Capta I De superstitκ Cnosticorum tactae origine se modo, ratione sota To. Cap. et Sigillorum a corum seu Telestia tum exar S.Cnosticorum principi)s veritas ex nitur, sel. 77-
28쪽
Ahorun sigillorum praecedentibus haud dissi.
Tnalium interpretationes sol. I 87. Pars V De Lia cis Ainulatis.. p. I. L licatio nonnullorum Sigillorum sol. 2IGUp. a. De Cabal Pythagorica sol-226. . ap. 3. De Rota Vitae& Mortis sol. 233. Pata VI. Mynagogia merorum, siue de Mystica inumerorum significatione
ap. a. e Monade siue unitate mystica sicl. 2qI. Cap. . Quomodo unitas seu Llonas trina dici possit. sol aqT-Cap. 3 De Mysterijs Tetradis seu quaternarii fol. 2 9. Cap. q. De Quinario, Senario, Septenario, Sc. v iue ad
29쪽
De priscis Numerorum Notis earum loriginein fabrica .
YPe primaua Nuinerorum origine Ationalis fabricae naturale tioddam pullulans principium numerus sici mentis
enim expertia, ut bruta, non numerant
sed 5 hic ipse nihil aliud est, quam ratio
explicata: ideo enim numerus principium eorum, qua ratione attinguntur, se probatur, ut eo sublato nihil omnium remanere, ratione conuincatur e siue enim ratiocincris , siue componas, siue diuida , siue distinguas, siue denique quacunque tandes in h. umeriit,t rationesvntam cum altero conseras . aut unum ab altero x 0ς plica
separes, id uti clue absque numero fieri non potest ut proinde Plato Neocli interroganti, cur homo sapientis sinum animal definiatur , non incongrue responderit, τι αριθμῶν λ αλ quia numerare nouit. Atquoccho combinatricis mentis ratiocinio nascitur multiplex illa & foecundissima numerorum origo , quae tieiunitate illa maxima de archetypa proflu t, ita hu- mano
30쪽
mano intellectui insita, quidquid agit, per illam agit,
donec in eam tandem, unde profluxit, unitatem triu' nam resoluatur. Quoniam vero homine ad mani sectandos intimos animi conceptus sub eadem numerorum forma subsiistentes , signum extrinsecum veluti iure quodam suo requirebant, quo numerosos huiusmodi in mente latentes conceptus manifestarent, hinc natae sunt varii illae diuersarum gentium, quibus sese in uicenaeXplicabant, notae symbola, quae vel a primis nastentis Mundi incunabulis originem suam duxisse adeo certum est, qui certa sunt lacra Pentateuchi volumina, quibus iam vivente adhuc humani generis protoplata numerorum formandorum rationem viguisse , melio ris notae interpretes ex Sacra Geneseos Hiitoria amplis ratiocinij deducunt, ubi, Adamus primus omnium artium, scientiarum inuento dicitur: riuidas hisce
Inuentio nin verbi docet: Adamus primm homo Dei manu effectus in an imaginem, similitudinem Dei storma iure primus Sapiens appestari potes: Iis si a r. ' δοκιμάοις
οἱ ac τον βίον αναλῶα κήα uim igitur sunt artes, iterae, huius scientia rationales, non rationales,
id est mechanicae, huius omnes inuentiones , quiecunque ad mirum nece tiaria sunt. πάντων ἄ- ετη- ραῶ ς G.
omnium eorum protoplafius inuentor fuit Vnde Iubal Henochides ab eodem Adamo instructas, Arithmeticam
