장음표시 사용
41쪽
tione actiois. sue utipsa actioe peccatum cst Si rem turpe amas.peccas belectatio et libido.q amore turpitudis manat peccatu no est ypica si ad stagitiosum opus uiuiffvenias que adsit voluptas .no tame peccas Si vo ad bonatum facinus ultro te pseras .et si no delectaris tamen recte agis:bates ergo in ope sine tristicia ossicium.et suae omni delectatoe peccatu bii ope igit prscedetano in affectio sequete laus et vituperiu3 virtus et vicium Lucrum et 'amnum.
Aedargutio quei iram theo 'Mum de dilectatricine loquentium. eliga.
nc seqtur inime ve* esse quod si ad mesuram mala* voluptatu rqueri malos in insanooeunt em pipique q* animus est ad pec Tata ymptissimus .s3 corp' syum cui' babitu friget appetit'
resistir voluptati.no ergo delectatio qpendet cy membris sed intcrior actio q pendet ex aio ro pena* alse mensura c. Locus aut apocalypsis quem allegat sic est e potacdus quatum glorificauit se et in deliciis fint.boc cst quatum Nicari studuit vel quais se deicationi exposuit.mos scripture vi ut nunqueeffectus sici ponatur ut eculascere P verecundarie candescere P irasci .gestire P gaudere frequeter viturpant.boc etia ab alious theologis sic enarratur.vr dclcatoem duplice dicat.vna q opationcin ancedat. z bolem ad peccandu irriter.alteram qua volutas appetitu mardesccte corrupta cy OEe expectatui ei fruendo se totam immergat huic scde mensurari aiunt poenas .qbus tradicimus carone i volutas non scitast voluptatem quam optat asseqtur.no ergo deus delectioiquam peccas Ecipit.sed ei quam ex pcto sperauit tormeta rctribuit Eppetitus ergo sensibilis ut coepimus enarrare. se rem grata olfindit.e lustiat et gestit.si in quidpia q6 offendit.incurrit maerore deiicitur Tuc irascibilis p cupiscibili pugnas.qb nocet aggrcditur.et si voti copos sit cicultat.sin at non pl.tristatur et laguel Il ecquisqua oro .me redarguat crin enarradis bis mosior fuerim.namqmaior sermonis 'tus est.que ut apertus sit:Edde si ut Sugustiinis inqt dice iubil est aliud q; qu aio tines auditori sermoe ostendere.certe 4 diccdo id no seqtur ut intelligatur dixisse no videtur.sed iam ad cctera festinemus
aes iam Mid vitium.quidue sit 'tus Est namque xi' in ocupisci seu irascibili babitus p morent acqsit' vires istas legi subiiciensui ad omne ronis imperium bolem senast prouocans et inclinans. per morem ac itiis uata dictu est.vr no pittes 'inte morale instar tae
42쪽
Opimq3 natura neq3scuire neq3ruilia sed urbani .s d id iid est in eisi tus .at qdam pori' nature fclicitas ac rei ponum QN crassiis au' crassi q a partb:s intercptus di nunq3 riseritAntoniabrasi nunqj spuerit pomponius assularis pocta nunt ructarit. natura id piritit.non 'tus inopica id in cis vr Bristotcles tacet neq3 Lavide neq3 viiugio dicita fuit.Et q)Socrates se codrin vultu ncque bilari nimis neq3 turbulito visus sit.id in eo viro lapia claro nutem elastimo Vicium is in eis ocinpotentiis babilius Ut E motam inductus ad ea tin inclinas.q sinsin plactat et applaudat cum assumit ergo Iaipiscibilis parere rom ccsuctu to j cc tenipantia est. qua suadete a Mens bo abstinet voluptatibus et avitio quasi ab c tali in se reuersum turpitudis iue putat ac poenitet Esligit tonus babitu sale sanitas.na sicut corpus tum remit aeneualere amcdicis 6r cum et recte opas et a Ptrariis uo facile vincit . sic scm phos atq3 tbeologos tum animus cst incolumis cu fm rocm agit 'r incitametris malis no assentit boc y Huic balat Virtus igit .vt sentetia 'matonis an iam di innis.aic sanitas di .l si fanitas est et psectio.
sui.bas pulcet si tibi acili vici is si familiares .ac Ptulin nates babuerisii ut ius bos lis vim formidabis. x omni pcriculo ei ucris in omni certa minc coronaiuris . nain cum ab mido scota comites se clairci in t et eoru stratcgrinata vitaruit. mccbut te certare sugillinc. qd quati momcn siit audi aulum dicctam .no corcitabit misi qui lcgitime certa nentcci ratii i lcgitime qiu hcilice rci pitiam bab t. peritiam autem illi balant.q ii α-ctur diri s dira axi .q possiq; transiuit in babu .nature vim sic eloeat.ut par diuinitati nescἰo qd addat. Sub lcia biccx libro urget ii tercinilitari pinu caput.ut cosinito qd incorpalib' laliis certadi cx va leat. Certarc sippaliter tam magis discas quarobois magis iterat vicia si pare q; boico igitur eius bG νba sunt m omlnvrclio non tam multi tum et xtus in tocta que ars et exercitium solet prcstat e victoria. 4 lulla
43쪽
annorum cycrcitio.disciplina castrorum .atq3 usu militie. Quid emaduersus gallorum multitudine paucitas Romanorum valuisset. Quid aditersiis germanorum proceritate breuitas potuisset aurere.bispanos quidem no rin numero sed etiam viribus corporii nostris prcstiti emaiuscstum cst. Upbrorum Palis atq, diuit is lς impares tuimus. Srccorum artibus prudeliaq3 nos vincincino viique dubitauit. scd aduersus hcc cia pro uitlaronem solertem eligere ius .ut ita di crina . armorum recci c.quotidiano exercitio latarare.quscuq, in acie euenire prstiis possent omnia campestri mediratoc prcdiscere.et qllotidiano cyci creto rotarare.scuere in drisides vindicado. scictia em rei bellice dimicandi nutrit
audaciam. lenro sacere metuit:quod se laene didicisse cdsidit. Et enim in certamine heliorum e ercitata paucitas ad victoriam promptior est. Rudis et in cla multitum cyposita sens y ad cctam .hec Vegetius. e quibus costat. l si tanta diligetia in spualibus bellis boles uterentur. quata in corpalibus usi sunt Romani. q3M lit bote diaditus et longi teporis cypericlia et in si iiij perspicacia et motus velocitate praeatior sata me victores e scinus I lam quod 'balat minus a temone nostra natura. sit; ppleret dcu s p gratia .si nostram vireret solertem uadustria Si istotcles in ethicis in ktutibus inqt.scire ipsu3 parii est.immo nihil .vii vero atq3 cxercere pluminu. immo totumor ibidem cotra ignavos in ebi diccns Hed picriq3 no ita agiit.verum ad disputationes fabula a conuersi putant se optime philosopbari .sgrotos imitari qui ,ba medicoruaudiunt qdem diligeter sicuit autem nihil elebis quc sibi prscepta sunt
Ut ergo illorum corpibus non tene crit. qui ita curatur ita nec illorum animis.*nita philosophatur
rue arma spiritualia homini cum diabo
Ortasse me mira aeris i tibi quiescere volcnti et pacisco bonaini
proponam militiam. luna pci Baream .et ad tyrocmιj rudimenta solicitem. Et te reuertere. rationem consule rvitabis hoc cise salutare consiliuni putas ire te inter hostium castra victurum in pace animaduerte ubi sis .ubi culcs. in mulam in carne constitate an me. q qui
es que securitas que pax esse pol st. a Demor esto visionis leat simi viri Hii tonii Abbatis qui in cessu in mentis positus vidit totum orta laqueis impcdinietota scriptura sacra ad arma clamante.tibi Esuades in pace vivere r Dilitia est vita bois sup terra dicit Iob.ipsi sco prici pes Spri. et ipsoz primi 'etrus et paues' et pii gnadu nobis esse et pug nὸdiaris et armatura docet. ycti ' cm inqt.Sobrii estote . vigilate in
44쪽
droibus.qr aduersarius vester diatolus tanque leo rugies circuit qucres quem deuorct. Cui resistite sortes in fide . Ecce lxllandui Si boste ostendit.piculti nunciat arma demostrat sobrietate.orocm sitam.bis armiscit diabolo cst no ferro nec funda dimicandu.bostis ei qualitas docet ar/matura aliter in gallis .alter cu parthisalter cu3 liberis . alter cu seruis decernendu ..ppici Paulus ad cpheseos scrites admonet eos cu3 ei sint hoste gressuri .no est nobis iiiqi colluctatio tiri aduersus carne et sana uiue s3 aduersus 'acipes et piates aduersus naudi rectores icnebraet ha
armo* rvitor 'au plast yptea inqt accipite armatura rei ut politi tis resiste.in die malo Hrmatura dei mutes sunt.qb' munit'bo intcrior no timeat a timore noctumo.a sagitta Volate i die a negocio panibulate in tenebris ab in cursu z temonio mcridiano Et subinfert stare ci cosuccincti tubos uros in 'itate.boc est vere Ptimentes estote.nam Q ut agone plendui ab Oibus abstinetor illi quide ut marcescibile corona a cipiat.nos sit incorrupta Lumbos succinge est libidine ac libidinis illi uincta velare ligare psce.Unde et succintorii dis vestis qua pudeda utalatur.a lumbis libido re et note desccdit.br em libido et lutcdo quasi lumlado.siait libet et lubet.et vimque apud vetis in usu seitUfiet eqs libidis pruritu incutib' lumbos Ecuitur. r siubiugit induti lorica tussici Eslatiusticia am plicularis diuisa in distributiva et Pinutatiuam. vi cccst quattuor cardinaltu una est et iusticia generalis Mus.llit totius legis obseruatio legalis appellata.de qua br ab Euripede.ilem lucistr .ned hcspcrus ita mirabit hcc igit lorics Ppatur.qarmatura e et munimetire corpis quale in antiqa impato* statuis videm' baaes etia cu3 numini addim cdusam in pectore.no ociose sisnificalidis signu. et de bacque gis Sr puto bautu intellc cisse lorica em cu ZUcdule capite iusticiamnopticularcscd legalc signat que arca est illa Pinetbei in qua tutes ones inclusit Desiod'.et aene numini attribuitur. q) eam iusticia balare diuinum sit .pplea loco pdicto addidit 'aut' ut possitis rcsIlcmn dientalo. et in Oibus Efecti stare perscctus em no est.msi q aio iusticia lcgalem boc cst ocin 'tute amplectit huic lovcs mediise caput id est saxi.fica 'tus inscribit.qrespectu viri q omni 'tute sit pditus abborrct ae . moes et p timore stupiditate atracta lapidesciit. Et notanduinarmatura graucia ibant' instituit cuiusticiam legalem nominauit Eslem duplex armatura grauis et leuis. hcc queda arma illa ola continet qui lcuivtutur seretarios q vero graui catap iratios vocant quo innuitur alam
voletem de diatalo triuphare omnibus armis muniri et cataphratum
45쪽
esse portere Subdit Paulus calciati pedes in pparatoe euag in pascis. 0 pcepto imbuitur tyro spualis .ut omnes ale vires .cj mouendi cor eis sanguiurosticio .semper paratas bateat . Et ad capessenda iussa dat na rpediras et promptas. ic etiam a magistris rei militaris iu/luores in pinis ad gradum .ad cursum ad saltum iiiitruuturor de pompcio lustius St.q) malacribus saltu. cu velocibus cursu.cu validis Vccpe certabat.nec cin aliter potuisset y esse sertorio an si se et milites ste
qumbus exercitiis parasset ad prclia. prosequitiir Spostolus in olb'lanactes scutum fit ei. in quo possitis Oia tela nequissum ignea cytiguestre coli a diaboli tela sta gratia plendendii cst scutu .no cryilallum illud pa iadis quo atra IJ Ieditum usus cst 1 Dercurius .non q6 fabrefecit. Seirce vulcanus .li alteri' matcrie.alteri' artis.tela cin diaboli no sunt Uncabo iunt fulmina .no simi phalarice. no sunt in alta.qua coma gestne luculli Romani fugauit cxercitum ivisibilia sunt tela appetitum ita succciidelia .ut botes illis sauciati sese in mortent spontepcipite liora autem vim fides extinguit .subiugit paulus. et galeam talutis assumi Φre .galea qcassis dr munimcum eli capitis.quo datur intelligi oportere omnis sensus qui sortititur sttam in capite .defensos esse memoria et resiterio salutis sentc.Sut autem utpbysia volui sensus decem. quinque 3 teriores qui omibus patet.: interiores totidem .sa sensus que comu/nem Vocat pbatasia .imaginatio. limatiua .mcmoria.bis ita utendum ut nihil imaginemur nihil cogitemur.mbit inmemoriam transire sinamus .nisi pium bonestum. salutare diuinum.Idcirco Sr a rpbeta cogitatio sca scruabit te.Turpes et imulabe cogitatocs mistri sunt sarbane. z ci se animo blandiatur.cauendii in ab cis tanq; ab hostibus quoa tanto piculosior est bos lilitas quam illecebrosior est calliditas Trina q bactenus memorauimus quanda pauctic spem illo prcst serui. p sunt noad offendcndu trunca .sed magis striiste saluti nostre cultadis accom/
dei ad sortitudis natura acccdit.cius em est .vt scpe iam di imus .no pari solum. sed etin cum oportet iacturam inferre. o auicin moto Rum
dei est christus .ec quo paulus ad hebreos .vin' e in qnit strino dei et cesicap. z pcnetrabilior Oi gladio ancipiti r ptingens usε ad di in ione spiritus et aic quia diuidit appetitum a rJne.alio ino quic diu spirante reo sancti loquvnir.est ybum dei.quo gladio usus cilStephanus cristaret in Icilio pira uideos proptea deludos Srdissiccabatur cordibus et stridebat dentibus in eu .vsius olet ipse christus .cum posticumulin ora
tua ima dicrum est gressus in deferto cum diabolo. ecorciste qui latine abiuratores dicatur diuinod in Do*um vires agnosuit.et α' papac
46쪽
nominis.*ζ quia quattuor tris scribitur tetragi amaton M.y quo nos dominus .pebrsi legunt amnai. Qui ergo pdictis armis se muniterit. erit ille sortis armatus .ie quo cbustus di in euagelio cu in quit sorris arma custodit atriu.m pace sunt omnia st possidet Sic ergo instructus stabis ad ianuam Sur autem ianua scillus cxteriores .amtim fio interiores.et Pscietis domu ita custodies .Habbostili defendatur incressu. V i in pacipio pugne fortiter scans.et instar Torquati bostis rete . ceris .arcem ronis oppugnantes a rege irostro breui conona aeriso vita pugna magis que re pace cogites .paucis ita ncludo Tota bois vita epugna vel scrumis.dum tu pacem cogitas. vitia te impugnat si no puestras. ceris. si vinceris struis .vita ergo est pugna Hi seruitus. quem
pugnare piger. aiitre oportet. Et si qui impii sunt qui pace balare videantur.pay ista non cst pax.qr no est pax impiis.or diis .scd trabere pace viden tur.qr spote seruitium fertit. et sic diatali secere macipia dicat ergoria mebris corpis q pugne diutum' lair offendit illud maronis M in xl in minim ignari surru ante latarum pasti saniora .dabiticus his qucq; sin Purais volniet rchua scru)iciun licis.
Icturus te bis ytutibus ne interdic dum tibi grauiuo subrepat
in modum .iratui te paucis admonere.ne in eo* sentcntiam vi - . nias. qui cu cgrotant. tato desiderio sanitatis vrgcntur.vrbippocratis et aluitans remediis leto conterivsti, ad relirameta vetulala et magicas incantatioes insaniat:accipe igitur boc ii re militie documentum: more romanota disce in pace ita duaricare.ut cum latium ingruerit no rangare. Quotics igitur iniucubi quid accidit.quim appetitum et sen/lum ostendat.vt pbibistis.sebris.morbusue alius licci diis liceat toto conatu continc irascibilcm .ue ad xpcllendum repete psiirgat Co iacuit citcnacrarie niti et unpetuc sc ronem anteire.et id tbeologi surrcptioem vocat.ante igitur roem Blito. que cit rectitudis uidcx.et in regno anime dei vicaria. et an morb' hic sercdus an abigendus sit in vcstigia rnetbiero pyt pagoricu i ud.curadum cst ut sit mens sana in corye sano.na corpus ale talassi instruinctii a reo tributu cit.ut ad id qdro posceret.se iraticinet obtemperas exhilaret.at cum infirmu3 est teque in publicis neqt in pnaus negochs seruir.et tuc animus corke quasi Ppere quadem pse ditus a nature et i tritis cessat offici:ssiim contra naturam membroruseruus .q molerari redit ac regere dicit em Crispus ramnii unperio.corporis scruitio masia utimur Ronis ista quitam Fbabilis cst et squa re
47쪽
spinili cui etiam muli apostoli ad imotheu stritatis costiitit auto ritas Sic ciri ait I loli adbuc aquas bilare.sed modico vino utare *Pter stomacbu tuli.b frequetes tuas infirmitatcs Eppetitus 'a et ipse salillatc suadet ut ro.sine tauic differt.optat citi sanari ac bene valere novi e riuuaim et castigate operes.sed ut libidulose ac liceter in qnctur ut so more canum ad vomitum retvat et more suis ad volutab* luti. Sed uic est anime oculus lieq;.qui opus omne tenebrosum sacit.neq; ciri ad norma relpicit.et rco neque ei loculus 'qrcius malus proipectus. limus alpcctat.stramestimo luciolasmam in luce caecuties vitat in tenebris lux cli virtus tela ebre pcccatum .in bis que sunt pcti est circuspectus oci latus et sagax.iii bis est argus.in bis est Tapbis.in bis est Psalua .in his vo q ad θtutem et sapiam Riment .iners.ignanus.murici .Lmnoolciitior pboca .pigrior coclea .cccior talpa at rationis tonus est oculus sinem namque Mitatis intedit regula semper tenens et perpendiculii propterea et opus eius est nitidum rectum interpolatum ac lucidum lucem non refugit videri non metuit.at opus malum tenebrarii amicu3 delitescere cupit et in publicum utpote suetasormitatis conscium.prodire noauret. Turies occurrere satyricis.cynicis. veteribus comordis. vcris nomen clarorib'.retricis censori .pudet appellari.qs non putet eiuJngeniis itostris nature vis insit a ytute3 in nobis depingit etvicium .nam cum de vichs loquimur.cotractis supercitus. rore capcrata .toruo aspectu.truculeto vultu. verbis atrocibus fulminane Speciesboc viciota.
Sed cum Iermocii de xtutibus ex intimis anime penetralibin exit in saciem festiuitas bilaritas.alacritas. at in Ba qdain si aut loquetie pulcbutum non fucata .q si perpederis virtutis imaginem conatur expetis mere Eccedit et sanie vulgariiudicinin Wciis non parces .quod ore nopotest more Dbilomine scripto promulgat.lamitatem ergo fine proposito quem ratio Isulet querere licitum.immo et tabitum .snem so appetitus respicere.turpe ac inbonestum
pcim est.*bibitin est.'r omne qN Mibi tu peccatum propterea ut pituita cures sornicari no licet.nec audiendi suiit medici qid corpis sanatione. pcim induint.q em deinctia est. corp' murus aiam inquare id sist e vi argetu strues au amitte.ne veste amittas.corp' occide Σωgini' costantinu impatore graui eida morae latarasse. erat mcdico
48쪽
digmatibus nuper imbutus cum audisserabbovant et male sedi cit sacgrotare. m tam immani rem dio Pua escae. ἶ quem hoc de costantino non legerim loco satis trunco .l sc3 eo morae latrarit.ranam fide facit Nimius qui in vigesimost to re naturali historia libro capite pino sic inquit diximus elepbatiasim an pompei magni clate no accidisse mitalia. et ipsam a facie Api' incipiente in mare pinu.veluti teticula mole inualcsccte a totum corpus maculosa variiscolorib' .et mcquali cute alibi ci aD .alibi renui .dura .ccuscabie aspera .ad postreinu se nigresccte et ad ossa carnes aphnente intumescctibus digitis in pedi manibusque Hegypti peculiare docinatuor cum in reges incidisset populis senebre quippe in balneis solia temperabatur humano sanguine ad mcdicinam eam .sic inius.que locu citauimus ut id merendi genus olim in usu suisse staret Sed qs mox subinfert ablinius creta boc de constat nono simiait cm. Et bic quide morbus in italia celeriter restinctus cst. si
ergo iste minit qui subciespasiano sto uit.erat iam rcstinctus hic morbus in italia .simile veri no eli costantinii co laborasse.qui post longii tepus impauit.sed bis omissis ad ea Veniamus unde pt nobis impcdere periculta probibit, igitur sunt ii cantaloes sortilegia. ac Myllimis dites que sunt simpliciu vetula* telirameta .no deridicula solu3 v et pestifcra ac graui censura coerceda .et si vini aliqua videntur balare no vertarum.no signorum .no dei vis illa cit. scdfallaciti remonum nos vanis obseruationibus illaqucare studentium. st in quito decretallu libro caput.cui' inicium cst. Omi infirmitas corpis Libiduo in inmicos mcreta sunt pinu ur priusq; ad infirmo* curam deueniat. os admoneat ut mcdicos aduoca ammaz petrusa ponensis vir magne scdnimium nudacis temerarieque doctrinc secutus Orpheu Zoroastre3 porphyriuSpuleium et ceteros datiate magi ludiosos in iciliatore scribit incatalloes ad infirmo* citra mysti reque plurimu clerum quia in recitatis braciant.ca. xvi. questioe.v.capite no liccat Uanas istas stella* et incanrationu obstrualloes videtur sancto* patrum damnare sentetia stetro asscntiendii no cosutol.si ta me verba sint sancta. fideliter et nulla superstitide plata.ut 'mae uni fidei .et oratio dilica . non damnauerim que* ea cum peccati suspitioe carebiit. no iam incantamcta 8 rcligiosa φba aut sacre preces appellentur. adequcstipe tu decretis capite vltimo gemas berbasque sanitatis gra .sine ulla uacaraude desti re ocestum est l. magies 9o astronomo*.cbaractere 3 pter crucis simu penitus danantur et quies etia apud Thoma aquinate multa in icd a sc& pte realis questide. ccvi.cu ocili lectioi vacare te sinet.s3bec breuis dii ille volui .m
hac ni a tepestate purosci vitemus dia malis artibus reprauatos clam
49쪽
initi cum diatalo amicico S plurimos lities et crauissimis erro bunaias implicare.uos autem quib' a positum est nutim a catholica Duris rate discerere.talia noccipcdini' eligetes magis se egrotare.m cum saluatoris p tumelia salios esse o nati l cc ctiam et irritari videtur a Glibitio libio naturalis historis xxviij. Capite scdo.tercio. r quarto.vbi recitatis q, pini imis bui' Gm su Esticiose vanitatis exemplis .in sine sesa i capitis subtusit. Quaproptcr te bis et libitu cuique suerit opinetur cetera igitur q approbati medici remedia tocet.no solli aspiranda non sunt.veruetiam diligcri cura sumcda medicisque parc dum . si peritia D diat medicadi diccte scriptura bonora medicu Dpter necessitate em . auit illii Mus. et infra paululu, oras creauit medicina te terra. et vir sapies no abborrebit eam. Cum post maris rubri transitu venissent iubet in locu ubi fontes erat amarissimi.deus a uicti a Doysi remedium ne indicaint. qd naturali vi sua missum in aquas amaritudinem abstulit.poterat sine ligno solo Viso sit ccurre sed ne res naturales frustra fecisse vident.monuit ubi opus est fugiendu ad cast is igitur u lex et ratio damnat ptermisis.sic te corpis sanitate curandii est .vt quicquid υgitur ad ale sanitatem referatui .et ab aic salute sumatur exordiri duobsi tingat fanari no posse inunt em morbi quida in curabiles .virum sapientem Nuo aio serre tacebit morbu tanq; a deo nullium . qui nurim Dcunt nisi ut sanet. q nos castigat vim cliorcs rcreat radano iactura
Ediam ad fortitudinis et patientie tractatum ut Dmisimust co pendiu sermonis acceda XI ala que accidui aut inferiatur licet ut 'ante din repellere seruata norma legis et ronis habitus in irascibili.qui ad hoc inclinat. fortituto br.facitem aim ad subeuda pericula sublimo .elatum atq3 zstantem .et quantum et quando omrtet semp aurentem .vt no secari .no uri .no amaris potari metuam' aios igitur ociosos excitat cxcitatos crisiit.erectos firmat et unobiles reddit. bcc in infirmo Diis tum optima est cum saliati locus est.ita tame cavlcndu ut frenetur irascibilis .nam more impatica incare scir.et bile quasi bos oestro citarnatura vero no statim. no in momento .sed tractu ipis opatur Et ubi sanadi spes nulla est .aebri infirmus sese cohilare.et amulctum ferre pauentic 'ancna orgo habuiis est ut irascibili.que no ad implignandu ea cupiscibile ostendur et sensui nocct.δ ad cquo aio tolerandii inclinat ipsius nam ' irascibilis stamam erunguit.rabiem sedat .surore cinollirsit autem in nobis bicb4bi tua .si adiici a mitissime et late resistetia si G
50쪽
eueter seramus.sic em paulatim violeta bcc et unanissima sera pt sub gis agi ac minari.tatoq3 est maior patieriem sortitudis 'tus.quato grauius ac difficilius est malis.nullo pacto . recte resistere sortitum ei vigilii iuriscosulti cum moturanne inculpate tutels.boc est sic se mento ut culpari no rebeat resistit.paticlia nullo moro Dinc Iacob' dicit Otii ne gaudium existimate stes iniri in varia tentanacta inciteritis Sci enim P ybatio sitai vestrs. i.dum aduersa patimini. tietia3 operas Dariena 'o opus perfectum babet.nam cu babitus est inductus .iu tenui perfecte oyamur. non em valet paties nisi babitum babuerit plene opa Π.iuuat naq3 habitus ratione et a vinctis viribus sortius enituntico tua in terclusentetiarum distinctioe. aiq. sortitudine dicit genus'esse sub quo species collocatur diis una qua aduersa rem leto certam' et bacaellicositatem vocat.altera qua sq:lammirer scrinius. r parietia i r atmita scdm eii no distinguit a sortitudie patientia.vt spes a specie. bo a leone.sed ut spes a genere.ut puta bonio ab alati .et erit patieria bellicositate rato pbstantior quato appetitum magis instinat. de bis aliter ab alijs disseri et pcipue a Tboina aquinate nescii no sumus. st more a caremico nulli secte addicti ex una quam arbitratu nostro od plac3 assumimus. Jpta re vere penitatis Mute tradita sunt. Est em alia queda malorum toleratia .que Mus non est.ut in auar negoc is est cernere te quibus T Uratius inqt.Impiger extremos currit mercator ad intus per mare paupiem fugies p saxa peragiics Jerum bac durici in rectius vacaveris teste augustino. Nemem vere paties cit.qui ut dicetur sustinet tot aduersa .paties est qui x , tute.pro egibus .y pietate'.P reo nititur quicqd accirent serre .nec stangitur
ude gradi bus patienti e Ca .l l
Erum patienam que ytus est excellerissima tres balare gradus v 1 inuenio. um q et pratissimus est.illis attribulit.qui aduersa Holii cu3 opus est serui.sed etia sucsitu eunt.et quasi mercenarii opus unde alicio lucrent inquiriit. et qd inquirut in uero gratulanturbo* q3 duo sunt ordines Π artyres qda cofestares ai l. stici ut in tyi/bus illis cum iii pseamone crescebat ccclesia .sicut sub IJ erone pinu.αε inde sub oomitianora pleris chalijs impatoribus .multi stristiono . qtspirate rei gra tanta sortitudicet patietia e cellebat.ut torniciis cruciatibusque tyranno a volutarie tapos.cum latere possent.obqceret cu/piis ordo a sess)z M.qbus et si tyrani pepcerunt.ipsi in sibi non parcet res.et in stipos irati Ot paenitetis gen' est optimum .crucem suam tulere post christum .diti coram Pol o medici ac dii miles scp reo magni et