Officialis Curiae regularis ad optime defendenda suae religionis jura in Curia examinanda, satis instructus auctore p. Fr. Augustino Matthaeucci ... Cui, in hac secunda impressione Romana, cum pluribus Sacrar. Congreg. Decretis, & Apostolic. Constit.

발행: 1701년

분량: 401페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

341쪽

3 2 OFFICIALIS QUO AD

s Moviales. se pereutiens s Convers, s Novitii gau- 27 Propinans υenenum ligatu ἀρηι Prioilegio Canonis is censura . . io Idem dieitur de Tertiariis, at Venenum es aptum ιnfer es Eremitis : sed cum di- re mortem .stinctione. as Subditur eensura tangens

ir Eodem fruuntur Equites, vulgo dicti di Malia.

ia Ad Gensuram incurrenis dam exigitur peccatum Monale .

vis moraliter. is Dantur exempla'. is Verba animum declarant . 17 Exponitur clausula manus violentaS.

Is malentia, alia ablativa , expulsua altera

pretatur , ut visentur a

surda a 3i Ostendens clericum , υeIMonacbum mortuum cem furatur a

32 Priυilegium Principis pie nissimὸ interpretatur . 3 3 Excommunicatio es poena

medicinalis. 34 Non excomunicansur Cleis

rici per jacum se percutie

io Privilegium es infavorem a s Fortuita percussis a censu-

Ordinis Cleriealis. ra excusat.1o In Clerico consensiente ei 36 Vim vi repellere licet. euis laui isdiiur jus tersit. 37 Quomodo servetur moderaisai Madantes percussisne cen- men inculpatς tutelae. furantur. 38 An censura ligetur per cuina a Mandas aliquando SepuI- tiens Clericum inυentum tura privatur . cum Matre Sc. a 3 Socians,permittens sc. - 39 Quae ignarantia excuset ab

communicantur . excommunicatione t

342쪽

FA COMM. CANONIS.

43 Aliquando non censura rur Mulier percutiens Clericum is 44 Percusso alia enormis , alia mediocris, levis altera , F anum. 48. 4r Ex quibus desumatur eis normitas Θ46 Crimem crescit ex atrociatates di. 47 Levis culpam mortalem noexcludit. 48 Iudicium medioeris relinis quitur prudenti , ut ex ConsJoanv xij.Per lectis. 49 Regulares non absolvunt Laicas percutientes Cl

perioribus: num. 6o.

gulam in contrarium.1 4 Occisi , fit vulneratio esten us reffervabilis Supe-

rioribus juxta Clementis VIII. literas. JG Cons. Sixti IV. reMeafο-ria refrictiovis Prout in Bulla Aurea. Etiam Prosineiales p. funi abflvere. ς 7 Et quando Guardiana uiabus non est erit iurisdictio ordinaria abolvendia reservaris in Religione ex decreto Vistat. 'bi

licae

18 A quo absolvatur Reguis laris Clericum Secuta rem percutiens Zys Et Regularis percutiens M.terius clausci Religiο-

sum. 6o Priυilegia Regulariu communicantur Monialibus. si Novitii abolυuntur a Suis periore regulari: declara.

61 Quid dicendum de eo, qui ante ingressum in Religionem incidit in Canaiauem t63 Agendorum regula non sunt consequeutiae, sed ut eu

ria a

C Anone is. Concilii Secundi Lateranenses qui refert uveaps quis fundevie I . quaest. 4. celebrati anno li 34.

343쪽

ri4 OFFICIALIS QUO AD

Uatis vinculo Dabae eat, s nullus Eliscoporum illum prae=mat absolvere nis mortis urgen e periculo donec lasolico con-sspectu. pr.e sentetur , s ejus mandatum fusipiat. Ubi Textus loquitur de excommunicatione majori;

Ι quam ex cap. Evel. 3. quaes. 4.junct.glos anathema significat quae est latae sententiae: licet enim verbumsubjaceat, taR- quam futuri temporis. in aliquibus calibus innuat sententiam serendam, ut ex Tiraquello in Li unquam V. reυertatur

men regulariter loquendo ejusdem significatum est latae sententiae, apud eundem ex eodem & expressδ habetur, per dis Posita cap. quod translationem de Officio legati lib. primo rit. 3 quod incidant in Canonem promulgatae sententiae inicientes in Clericos manus sacrilegas;&ex Glossa in dicto cap. squis, que vult, statim anathematis vinculo innodarie & additur illo

jure cap. in Audientia lib. s. tit. 39. defutent. excommunicationis ; tenet Consect. Sum m. trivit. Mend. tit. I 4 cap. 7. a Voculasquis coprehedit ones utrius' sexus personas,eT- communicationis capaces: Unde, etiam ad mulieres, extenditur; & in excommunicationis censuram incidunt per Gloniam ibidem Verbo: quis, & supponitur cap. Mulieres defue com .eodem tit. dum Episcopo committitur, posIe mulieres. absolvere, si manus violentas in Clericum injecerint. Nomine Clerici intelligitur etiam, qui sola Tonsura fuerit ab Episcopo initiatus quod colligitur ex cap. cum cout i/Caede ala. S qualit. S Ord. Prael. se lis. r. tit. Is . ubi Glosia V erb. ordo decidit, in censuram Iatae sententiae eos percutientes incidere; & pxocedit, etiam si non habeant nece lIatia, quae Trid. 3 ff. 23. cap. 6. de Resor. requirit, ut Clerici privilegio sori choc est exemptione a potestate Seculari quod apud Layman.

Tbeol. Moral. lib. q. Tra I. s. cap. 7. num. primo Privilegium fori exprimit gaudeant; ut ex Barbosa indicto Can.squis rSac. Cong. declarasse testat u r praeallegat. Ρigna teli. num. a. Item Clericus co jugatus,si cu unica,&Virgine cotraxerit,& habitum, ac Tonsuram deserat, ut ex prel SE habetur cap. Clerici, de Clerico conjuga ιο in 6. lib. 3 ιiι a. : Trid. cap. cit.

344쪽

ulterius exigit, ut de mandato Episcopi alicui Ecclesiae inserviat, Vel Ministret, praesertim quo ad illud fori .

Excluditur vere, vel interpretative bigamus: hoc est Clericus, qui contraxit cum duabus, vel cum una corrupta, ut 4rit. I a. lib. I. in 6. de Blamis: in terminis disponitur, ut infra. Altercationis antiquae dubium praesentis declarationis Oraculo decidentes , bigamos omni privilegio Clericali declaramus esse unudatos , S correctioni fori Secularis addictos , consuetudine covtraria non obstante, usis quoquesus anathemate prabibemus ferre tonsuram, υel habitum Clericalem.

Item ille, qui dimissis habitu , & Clericali Tonsura, negotiis Secularibus se immiscet, si ter ab Episcopo monitus,

non se emendat: per dispodita ιn audientia, cap. contigislib. s. tis: 39. de feni. excomm. meretur eaim Psi j legium amittere, qui permiIIa sibi abutitur potestate:& fraehra legis sauxilium invocat , qui committit in legem ; Ideo privile. gium Clericale per Glos 3. in cap. citingit,perdit,qui, nec in I On- , iura , Vestimentis , & negotiorum qualitate de Clericatu quidquam ostendit, . neque post trinam admonitionem se emendat. Idem dicitur de Clerico se enormitatibus immiscente. hoc est, latrocinia iniqua, bella, & seditiones comis movente in populo ex Engel. Collex. Uuiver.Jur. n. lib. s.

rit. 39. numero I 26. cap. cum nou ab homine , s cap. perpendimus eodem lib., cs tit.

An autem , statim etiam , ammittat privilegium fori, ut ia Iudice Seculari capi, & Puniri pollit Negandum est ex disp. 6

eum non a/homine deIudiciis lib. a. tiς. i. ubi Celestinus III. quaesitio respondet:quod Geruus tu quacumque indiue Conissiturus in furta , vel homicidio, vel perjurio , fis alio crimine fuerit deprehensus legitime, atque conυiuus, ab Ecclesiastico J udice deponendυs es, sc. ssiterum Ecclesiam cotempserit,Cu.riae Seculari tradeurdus: ut ibi expressE, & Glossa V. Geriei de quo Layman. alIeg. lib. I. tra s. s. par. 3. cap. y.sub num. 3. Item Clericus realiter degradatu S, & solemniter depositus, ex cap. degradatio in 6. de paenis lib. s. tit. 9. ubi omni

privilegio Clericali priuatur; adeoque, & eo Canonis ; ut

345쪽

3is OFFICIALIS QUO AD

etiam ibidem ver. priυilegio Clerienti notat Glossa r quae opinionem dicentium, quod percutiens degradatum incidit incensuram Canonis . ait, adhuc sortε esse veram in verbaliaee' posito,de quo supra loquitur Τextus.

Monachi nomine veniunt omnes Regulares utriusque sexus eap. cum illorum . cap. de Monialibus allegat. lv. s. des Sement. Excomm . tit. 39. Nec obstat, quod Teaetus loquatur

de ostendentibus Monachos, quia per Sperellum decis. 4 D

et mn . so. Monachorum appellatione in materia favorabili veniunt , etiam Moniales; propterea Canonis dispositio, uti favorabilis,& Canonis Ρrivilegium, ampliatur, & extenditur 3 etiam ad Montales: adeo ut in eas manus impias iniciens, incidat ipso noto in excommunieationem, tametsi ipsae ad nullum ordinem sibi promotae. Et rid Conversos, & ConVersas ex allegat. cap. de Montaliδus, s eap.non dubium eod. tir. &ad Novitios cap. Religiosos Os Semen. excomm . in s. per disposita a Bonifacio VIII. Quam Dis autem is, qui Religionem ingreditur, Religiosus censeri cu essectu non possit, donecst tacite, vel expreseprofessus es quis tamen

violentas manus in eum inicias excommunicationis lat.e a Canove υinculum non evadit.

Item ad omnes utriusque sexus Tertiarios , ordinum Mendicantium, in Congregatione,& Collegialithr viventes, aut cum Claustralibus habitantes ex Const. dum intra Leo. Io nis X. apud Consect. Collec. Privileg. Mend.par. I. ,&trauit ipse Stim m. priυile . tit. I 4. Couc. 6. Item, ad Mulieres Tertiarias Virginalem, aut coeIibem vi. ixm simpliciter vovetes,tametsi seorsim,aut in propriis domihus , vel assinium, & concanguineorum habitent, ex disposit. allegat. Const. Dum intra, & alterius Nuper in Sacra Lateranensi apud eumdem ' Et firmavit Sac. Cong. Conc. d ummodo hujusmodi Mulierum ad millio ad habitum sit qualificata ad praescriptum Decreti ejusdem Sac.Congreg. relati: offrc. quoad Tertiarios uum .a. Secus dicendum de cieteris Tertiariis in propriis domibus habitantibus, ut excit. Constit. Dum intra , &Sac.Cong. Decreto colligitur ; tenet Antonellus de Regim.Ecel.

346쪽

EA COMM. CANONIS. 3I

Item , ad Eremitas, qui sub speciali obedientia Episcopi ,

vel alterius Praelati ex voto, vel pacto alicui Ecclesiae, vel Ere-mitorio, vel loco sacro, in communitate, vel separatim deser- iunt, quia tunc ex Antonello per λnae Ecclesiasticae censentur ; ad quod facit Gossa in cap. quivere i6. qu. a. in terminis de Eremitis notans verb. Dero, quod privilegium Clericorum haue eui: Videndi Cabasut.l. s.c.a.n. atra ., Engel.D. I a. , & Lay mari Fub uti M. 4. Idem Canonis privilegium Antonellus num. aa. ampliat

ad eOS , qui assumpto habitu Religioso ad servitia , & obsequia Monialium adhibentur, & pro quibus eleemosynas quaerunt ὀ& ad alios Laicos, qui in habitu Clericali incedunt, & in serviunt Congregationi Presbyterorum , qui in Congregatione sub certo Superiore, modo Religioso, vivunt. Eodem fruuntur Εquites S. Ioannis Hierosolymitant , vulgo ab Insula Melitae, dicti Caυalieri di Malia: habetur II

cap.Cano vica alleg. tit. 39. desent. excomm ., ubi Pontifex ipsis Equitibus, invicem se percutientibus, concedit, ut ab eXcommunicatione, hae de causa incursa, absolvi possint ab eorum Priore Sacerdote, nisi perculsio sit enormis; per quae leatus significat, eos privilegio Canonis gaudere; tenet CabasIul. loco alleg., Anton elisut num .is., & Sperellus id probat tota deci .a I. utpote emittentes tria vota substantialia, in Religionea Sede Apostol.approbata; ad quae addunt quartum, de sendendi nimirum proprio ense omnes Christianos ab Infidelibus, etiam cum suae vitae discrimine, ut num. IO. observat, & nu. II. refert Professionis formulam. Ego N. υσυeo, es promitto Deo Omnipotenri, Bensaeque Mariae Semper Virgini Dei Genitrici, ac SanctoJoanni Baptistae, perpetvὸ cum Dei auxilio ervare veram obedientiam cti icureque Superiori, qui a Deo , G Religione Nosra mihi dabitur ; amplius υivere sine proprio, es casitatem

Verba Suadente Diabolo: significant ad hanc censuram incurrendam requiri gravem injuriam,& in ratione Sacrilegii mortale Peccatum, ita tamen , ut simul haec duo concurrant:

γ Oluntas nimirum, intendens inerico, vel Religioso graviter I 4

347쪽

3i8 OFFICIALIS QUO AD

nocere: & externus effectus, seu ipsa gravis laesio in rebus corporis, vel honor is; ideo habens animum ossendendi Clericum verberibus, & in esse tu errans, vel quia impeditur, vel quia laicum ostendit quamvis propter pravam intentionem

mortaliter peccet excommunicationem tamen non incurrit; quia, ut notat La yman. num. yo. Ecclesiastico Canone punitur externum mortale peccatum gravis, & violentae invasionis Clerici; quae non reperitur, nisi cum interna intentione laedendi concurrat exterior, & violenta laesio; & dixit Engelin. i 33. quod de communi praxi criminali non solet ordinaria poena legis puniri conatus ad delictum , nisi esseetus secutus sit. Et facit quod habet Sperellus decis. 4s. num. Ia. , quod ad

incurrendam poenam dicti Canonis tria coPulativὶ requiran-I 3 tur: nimirum, factum consummatum, dum dicitur manus iniecerim. animus injuriandi, dum apponitur Suadente Diabolo:& violentia, dum additur, violentas manus. Caeterum uum. 36. Magi Ihraliter ex Suarez. tradit, quod non requiritur,ad essectum incurrendi censuram, actio phili cδ, tam relevans, ut sit peccatum mortale; cum susticiat eam esse

contra immunitatem corporis Proprii, seu contra jus, quod unusiquisque habet in corpus suum: Vel, ut sit gravis contratio norem, dummodo corpus attingatur, adeo ut, quamvis contactus phisicὶ inspectus levi ilimus sit, si tamen 1ecnndum I 4 moralem exi stimatio nem susti aiat ad gravem injuriam contra nonorem, & reverentiam Clerico debitam, sit satis ad censuram Canonis incurretam. Sic refert per D D censura Canonis innodari, capientem Clericum per capillos, eique dicentem , nisi esses Clericus i Et eum, qui Sacerdoti insultat cum simplici manus injectione ad collum, & altera manu super pugione; ac alium, qui Clericum Per Vestimentum , Vel capuistium accipit, eum movens, his minatur Verbis, s nou esses Is Clericus: percuteremis Et ipse in terminis decidit ea incurrisse Laicum , qui apprehenso Sacerdote cum manu laeva in humero , dextera in Pugni formam tenens, minatus fuit verbis injurioiis , addendo , senon esses Sacerdos tr I a b iv. Quorum ratio est, quia praefatae actiones fuerunt contra

348쪽

honorem Clericiis debitum, & sic, salte in morali existimatione, cum graVi injuria , ex quo irreverenter verbis injuriolis, minis, ac saeVo aspectu fuerint detenti: ex verbis enim contumeliosis, & tali, vel tali circumstantia qualificatis, praesumitur injEriandi animus, cum animum verba declarent. λοClausula mauus υiolentas injecerit ampliatur ad signifi-l candam quamlibet artionem externam,justitiae repugnantem, factam in Clericum, &in res ipsi adhaerentes, facto attactas;& sub manuum appellatione , quae Per Sperellum citat. sunt organum organorum, & magis aptae ad percutiendum, ex Confedi. cit. cone. q. comprehenduntur Caput,

Brachia, Pedes, & reliqua Corporis membra, quibus Pol si e Clericus, vel Monacus lydi. Propterea sive Manu , Pede, Bra,cbio , ense, Uel baculo praefati inendantur: aqua, vel plure inpergantur e sputis conspurcentur: eorum vestes laceretitur'. dent in ea tur 'aeuum equi, cui ivsdent vel occidatur, ne liberi traseant:

sin publica, vel privata cusodia retineantur: si bosiliteranis. quantur, ut in fluvium , υelmam cum equo decidaut, υel aliosmili damnabili modo stendantur, semper habet locum per DD. Cunouis disposito, S censura non υitatur ; Glos. in dicto capoia

quis υer. manus. Et in cap. quis pulsatus: cap. 3.qusi. 3. d. p., es cap. Muper: tri. 3 9. G t. , & semper intervenit, Vel violentia abutiva, qua aliquid per vim a Clerico aufertur; vel expulsiva , perquam vi expellitur' vel compulsiva, qua compellitur, Vel movetur ad aliquid agendum , quod ipse vult nullatenus facere Per Sperell. allegat. decys. . num. 3O. Quae etiam incurritur, licet actio no esset violenta,& injuriosa ipsi Clerico,dummodo sit injuriosa Ord.Clericali. Ideo c. eoutigit it primo sit. 39. alleg. firmatur, quod liac censura ligatur percutiens Clericum, qui ultro in sui percustionem consentit, cum Canon, ut textus habet, non tam in favorem Clerici ordinati, quam in favorem ordinis Clericalis cui illa pereussio est injuriosa.) fuerit promulgatus ' cui ipse per Pri- tyvatum suum consensum derogare non potest ' argumentum ex eapoidilis evri defro compet. lib. a. tit. 2.imo, & ipsi Clerico est injuriosae ; nam, tametsi juxa Reis

gulam

349쪽

idio OFFICIALIS QUO AD

a Sulam et . Iuris in sincienti, o causenseuti non fiat injuriar id procedit, si in eo non laeditur jus tertii; secus autem dicendum, cum Glossa in allegato cap. contingit. ubi υer.eonsuetudo, dixit, volenti, e cienti, ac patienti sit injurias in eo l.edatu ejus alterius. In praefato cassu laesio juris toti ordini Clericali conis celIi non deest. Est in jure expresed declium, nedum ipsos Clericorum, & Monachorum percussores, eosque injuriosEtractantes, sed etiam id mandantes, excommunicationem Canonis incurrere, ut in terminis decretalis Mulieres tit. 39. a I alleg. firmat; illi υero , qui non persi os ,sed eorum auctorit te, υel mandato,alii violenter iniiciunι manus in Clericos,ad SNdem Apostolica una mittendi'. cum is commιttat υere,cujus au . ctorisate, Vel mandato delictum comitti probaιur . Verum dis positio per DD. intelligitur estuet u secuto. Engel num. Is r. alias S. num. 3. Et Confedt. conc. 3. addens id etiam Procedere , quamquam mandans, antequam inseratur perculsio, de manis uato poeniteat, cum ei Poenitentia non sustragetur, quin in canonem incidat, nisi mandatum revocaverit, & de revocatione notitiam ad mandatarium pervenire procurauerit. Asari de proiiciente a ieeto lapidem animo occidendi Clericum, qui, licet statim poeniteat,&, si poliut, re Vocaret, excommunicationem incurrit, quia quantum eth ex parte sua operis prohibiti malitiam jam complevit. Layman num . . Et si intarerim decesterit, licet mandatum morte mandantis expiratum αδ centeatur, nihilominus, si illud fuit notorium, & in morte non fuerit ablolutus ι Vel poenitentiae signa non apparuerint , debet pro excommunicato haberi, & Eccleii attica sepultura priVari: quia, ex quo mandatum non revocaVit, in eadem voluntate deceιl ille videtur, & censura innodatus obiisse intelligitur, ideo, si in loco sacro Lepeli Lur, extium abitur, sic Conisiecti US.: Etiam socians homicidam excommunicatur cap. cui ilprimo de homicid. υolunt. lib. s. tit. I a. illis autem, textus loqui- a 3 turpqui animo Occidendι, feriendi, aut capiendi illum Sanctum, ne Reυerendum υirum quoudam Cantuariene incoiepiscopum,

eura manuum injectionem se flentur υenisse: si de illa captione

i mors

350쪽

EA COMM. CANINIS.

Morr eiursecutafuisset , pari paenitensia, vel forὸ pari exiFerent

puniendi. x

Item Permittens, ut expressἡ in terminis habet textus in eap. QVanta tit. 39. ubi Gloss. Ver quidam observat: quod, qui Clericum υerberat, Squi verberari racit, vel censentis cooperauda , υel qui auctoritatem babet ex officio, S non prohibet inpot6', es υer/ exeommunicatus: es sie notetur, quod facientes , S co; sentieutes par poena confringit. a 4 Et ratum habens, cum ad eum pervenerit Clericum suo nomine fuisIe percussum, & injuriosia tractatum, licet ipse id injurianti non commiserit, cap. cum quae defenti excomm .is3 6.eit. ex eo quod , Ut textus habet, ratibabitio retro trabitur , s asmandato debet comparari. super quo Gloss. ver. Titius, notat, quod ratibabitio trabitur retro, S operatur idem, aesin priuiseipio actus luterυenisset. Et procedit Per Spereli. cit. num. . plures allegantem Dis. sive sit expressa, sive occulta, vel tacita; sedis dicendum si rata habeatur, & approbatur perculsio facta non suo nomine ὁ quamquam tune graViter peccet; ut ibi textus. Clericus, vel Monachus se ipsum percutiens, non servore devotionis, sed animo irato , in excommunicationem incia asdit , uuia ordini Clericali injuriam facit. Spereli. ibidem

numero 6O.

Etiam propinans venenu Monacho , vel Clerico censuraenunciata ligatur per LeZ. tom. f. ver. Clericus num. ., & alleis a gatum Sperellum integra decisaci. ex eo quod , sicut ostendens Clericum,vel ei vim inserens aliquo instru mento eum tangente incidit per DD. in excommunicationem Canonis ; sic, cum maxima ostensio, & violentia resultet ex propinatione veneni, cujus ministerio, & instrumento propinans personam Clerici, vel Monachi violenter tangit c venena enim persea ta sunt mortem in serre, &validissima ad extinctionem caloris agnaturalis defectu cujus sequitur mors necesIaria Τllatione id concluditur.

Accedit, quod iniciens contumesiusE in vestes Clerici, vel Monachi pulverem, aquam, salivam , oleum, vel quia ii- Ss mile,

SEARCH

MENU NAVIGATION