장음표시 사용
31쪽
temserunt. Verumenimvero, nondum omnium dierum Sol occidit, S: quod differtur, non auser tur. An vero nescitis, boni cauponis esse, ad tempus tacere & tandem aliquando compotoribus rationum subductarum summam insinuare , qua j in bentur, ut suam suisque selvat symposit symbo
Iam λ Etenim quinam tales famae praedones fue rint, mihi illico constare non potuit, cum ipsimet nomina sua suis Libellis famosis non subscripserint; Jam vero factus ego de illis certior sum. Itaque si mihi etiamnum Deus aliquandiu vitam prorogari nihil praetermittam , quin talium famae praedonum ad unum omnium nomina simul ac patrata adve sus me facinora Diabolica & Christiano prorsus in digna faciam nuta, ut totus Mundus videat, quibus Cacodaemon abusus fuerit organis ad oppugnandam Veritatem manifestam. Unus famae praedo inquit : Quid quaeso mihi inde creabitur periculi, etiams1 ego mendacia magna in Glauberum evo mam λ Ego confido meis in Aula Patronis, qui autoritate sua me ab illo sat tutum securumque praestabunt. Alter confabulatur: Magnatibus tam longae sunt manus, ut illis possint Glauberum facile capere, si quando adverrum me quicquam mOliri praesumpserit. Tertius , quartus, & quintus& reliqui quoque tali vano ac caduco gaudent brachio. Ego Glauberus autem , qui noxiis Vacuus a Diaboli progenie & Mundi filice ubique locorum infestor, propterea non expavesco vel quasecunque allatrantium persecutiones, utpote qui
32쪽
CHYMICu M. Ptilioque meum mihi habeam Propugnatorem nempe Deum Opt. Max. qui est ipsa Veritas, & in
cujus manu est vel momento omnem Veritatis per secutorem cum suo Mecoenate ac Defensore mendaciorum in abyssiim insemi deturbare. Enimvero Deus est talis ut ipse pari supplicio
in patronum juxta atque in ipsum reum animas vertere soleat. Id quod universis vobis fimae praedonibus erat probe observandum , ut emendare mini. Prope enim adest quum vos divinam vindictam sentietis, quae vos tam graViter tanget aseque anget ut nihil supra. Deus enim potest o mnem gastrimargiun tumidum ac saccum Vermium olidum ceu impietatis nefariae patronum derepente e medio tollere & in tenebras exteriores Phlegethontaeis Viperis, busenibus ac se pentibus consumendum objicere . Notum est quemadmodum Deus Psalm. ue o. interpellet talia
gehennae genimura singulatim i nte profanu laliis i viare ,
sterω omnes minas. Rap us tu fura tu adulteris Socius cohaeres turpibus.
Tu maledicorum prim- , omvis Tu doli Fraudisque callidus artifex; Detrahere cuivis ludus ac jocu non Tabi e parcis iesis fratribus. Hoc Te tot amnos quipare tempertuli , Tu me Tuifimilem πM.
33쪽
' Immo severus ecce te coargMm , Sceleraque detegam tua. Hac annotatosummi, Stulte,
'Isiste, rapidauri Te manu comprendero, Te nemopro μ eruat.
Cui consentanea sunt quibus quemque eorum alloquitur Psalmus 3 2. g. I. Improbe , quiam Veseis fScelere qu id intumescis 'Namques min permariet sive Numinis favor. s. r. Nises diesque bnguam
mu dolos in omnes Instar ut novacula , Inficientem vulneres. Sceleris amaso omnis , Virtutis osor omnis, False cuncta comprobaue Vera cuncta rejicis.
g. q. At Tu, Miser, vicissimi Selmanuperabis,
Ipa nam Te defruet, Eruetque funditus. g. s. Hic Te tuo larentem. Umbraculo revellet: Teque totum , Sessime, Luet rassicitin. Vos, holophantae nequam, salio traducitis viros honestos, ipses esse impostores; cim tamen nemo homi-
34쪽
C, H Y M I C u M. 3 3sominum hominibus fraudulentius imponat quam
vosmetipsi.Vos Principes acMagnates consessimi,
ni precibusque sellicitatis , ut vobis detur copia per ficiendi Lapidem Philosephorum, cum tamen nihil magis ignoretis, quam quid Lapis Philosophorum
sit. Quod si perstatis in vestra sententia, vos noni gnorare Artem constandi illum; Quidni igitur vos eunde ominisVestris,quiPalatinis suis vos alunt jusculis ac ferculis per tot jam annos, primo quo μque die maturatis, ut comperiant, vestram indolem esse ab omni fi aude alienam Atenim si forte aliquando ventulus aliquis nebulam nubilam ab oculis Patronorum vestrorum difflaret , ut in vestras introspicerent fallacias , nullus dubitarim, quin omnes vestrae artes adulandi, supparasitandi grae tiamque aucupandi sint vitium facturae & vobis hostimentum ob diabolicam veritatis persecutionem nullum aliud exspe standum in hoc seculo quam infamia atque ludibria coram piis ac honestis quibusvis Veritatis amicis , in altero Vero supplicia aeterna. Ego vero, quamdiu vitam hanc incoluero , juxta lerium Dei edictum, proximis meis
meo ουρανοθεν accepto Talento inservire atque Ignorantibus Magnalia Dei tanquam sulgentissimum Lumen vel invitis iratisque quibusvis Veritatis hostibus in medium proponere animum induxi. Ecquid enim illi conspirati omnes, etiamsi me vel vi
vum absorberent totum, deglutirent nisi macilentam terrae massulam λ Interim tamen Glauberiis
35쪽
tionem saeculi. Quod si ipsi essent homines antiqua virtute ac fide, utique Ρroximum suum immerentem non ita maligne detrectarent, sed pro libellis famosis quippiam eximii publicarent, quod exuta Reip. estet. Sedenim cum ipsi nihil boni sciant, nihil boni habeant; nihil praeter mendacia immania comminiscuntur, quae in viros honestos eu inunt e unde olim sortientur pretium opera diagnum. Sufficiant haec hac Vice a me de extrahendo ex Lapidibus, Arena ac Silicibus auro exaratar nullus dubitarim quin ea futura sint ex usu multorum indi-Igorum. Licet enim isti Extractioni omnes homines operam darent, eorum tamen alter alteri ne liquam incommodaret, cum arena & lapides ubi vis gentium nemini non sint obvia. Quinetiam S lia ad extrahendum tam copiose subministrantur,ut
nihil adeo desit nisi Philoponus qui operi operando
manum admo at. Caeterum non nemo h c objecturus dicat et Ego quidem Gaubero satis credo , quod in arena & lapidibus Indiae orientalis & Occidentalis , Africae, Hispaniae, Italiae, Galliae si
rumque regionum calidiorum reperiatur multum
auri, quotusquisque autem eb commigrabit illud extracturus p Cui respondeo: Nihil est quod quisquam hinc in Aricam & utramque Indiam transi migret, allaturus inde ad nos aurum, cum illud sumcienter habeatur in Europa, & reperiatur vel in frigidissimis quibusque locis. Notorium est, quod in plerisque Germaniae oris bonum S ex arena tam parvorum rivorum quam magnorum fluviorum&st.
36쪽
CHYMICu M. 3 de stagnorim lavando eliciatur. Quod autem in Germania temperata non habeatur plus auri quam in figida Norvegia & Suecia, & minus in Germania quis in Gallia & Hispania, ego non eo inficias. Atenim quid commercii nobis est cum sitiente Africa & America, usqueadeo uti cum maximo corporis animaeque periculo nos inde Aurum conquiramus , cum nos illo in Europa & in sua quisque patria circumfluamus. Enimvero illud non tantum in imis terrae Venis latet, unde magna
cum molestia, impensa & opera effodiendum est; sed passim etiam supra terram patet, ubi multo largius faciliusque acquiritur. Videatur quid famigeratissimus ille PhilosophorumMonarchaParacelsus in suo Libro Vexationum Alchytast. dicat nemper V d plus S & Ist inveniati supra terr- , quam in
profundis ejus;9quo viciae myticus vaceam petas L-pide a m valore superet precinm mccaad quod quidem certissime verum est: quicunque tamen cum Glau-bero idem non vult credere , maneat incredulus cum famae praedonibus. Quodcunque est verum, erit manebitque verum; Mendaciiun autem nunquam in Veritatem degenerabit, sed suo olim tempore eum Diabolo ceu omnis Mendacii patre, oriagine ac scaturigine gravissimas poenas inter aetemnas tenebras dabit. Memoriae proditum est, Philosophum Democritum continenter vanitatem Mundi ac fatuitatem actuum generis humani irrisisse, Heraclitum vero istiusmodi deflevisse. Pro .
dubio illius Risus & hujus Fletus indo ortus est.
37쪽
quod contemplati sunt, plerosque mortallum prae sacra Auri fame cum ingenti zelo, molestia acta' bore, necnon cum corporis & animae dispendio vastuin Oceanum trajicere & in profunda terrae se proruere, ut inde acquirant Θ αῖ, quod tamen ubivis regionum supra terram tam assiuenter reperitur , ut vel cuivis susciat. Non igitur immerito hominum imprudentiam Democritus risit & Heraclitus flevit. Cur autem neuter illorum unquam stylo censerio stultitiam mortalium perstrinxerit, rationes sat mometitosas alterutri non defuisse, facile crediderim. . Citra dubium omne Naturam Lapidum cognitam habuit Democritus, quippe qui singularem de illis Tractatum conscripsit , cujus quidem inspreciendi facultas mihi nondum fuit data, attamen Georgio Agricolae quadantenus credo, quem legi de Nat a Fossilium scribentem , ubi Democritum a me allegatum allegat. Non ab re Silomon scripsit: In Herbis, Lapiribus magna el f Virtus. Quod idem veto esse conssentaneum , ego annorum superiorum C IIDC LXIII. in peculiari quadam Tradi aliuncula demonstravi. Quod enim in Lapidibus est fixum, in Herbis etiamnum est volatile, etiamsi Primum Lias Auri, unde S confici potcst, utrisque inst. Apud Esdram legimus haec verba: Da
tin multum terrae, de quas Vide, μου parampi erris , de quosis Aurum. Quae verba communiter sic interpretantur, quod per Voculas Pulveris de auο
38쪽
Iὰ A--, intellexerit scriptor Lapidem Philos
phorum. Id quod Veritati est maxime consentaneum. Tametsi autem nullae reperiantur terrae expertes Metallorum,terrae tamen omnes non sunt
tam divites, ut Extractionis pretium inde lucris cias. Econtra omnes lapides & arena licet sing lis illorum non tam largum S corporale continea tur , ut cum utilitate inde extrahi possit) gaudent Primo Ente Auri seu tali Calce, cujus beneficio Aurum confici potest. Quem pulverem si nos et illis extrahere nossemus, nos illum merito pluris
silexemus quis S ipsum. Quod quum talis Calx Aurifica in lapidibus vel arena longe lateque diffusa sit, & non continuo malleis inde excuti possit, sola Arte extrahatur, idcirco occoecata S avaro rum turba nolunt cum ignorantibus credere, qui
id pessicere nesciunt. Hinc istiusmodi Ars a Philosophis semper in Arcanis Arcanorum fuit habita. Paracelsus ubi de Primo Ente Auri verba facit, ait; Posse illam beneficio Sublimationis elici. Basilius scribit; Praeparationem Tincturae universalis comparari Distillationi Spiritus ardentis ex seci bus vini. Hem comparationem satis perspicuam lQuemadmodum Uim in magna quantitate secis vini vel cererisiae duntaxat pauxillum boni Spiritus reconditum est , & vero residuum non est nisi limus inutilis: Vertintamen pauculus ille Spia ritus ope distillationis cum fructu ex magna quantitate limi inutilis semper cum fructu extrahitur, &inai agustum ceu penetrantem Spiritiini perquam
39쪽
subtilem concentratur, cujus vel unum cochlear
pluris aestimatur quam tota situla secibus plena. Tali pacto volunt Philosophi, ut nos illud in lapi dibus ac arena perquam longe dispersim Primum
Ens Auri seu Formam Α- per Artem extrahammus de in angustum concentremus, cujus vel tantulum quantulum ad pisae magnitudinem accedit, majore precio Valet quam mons ingens terra in tui totus constans. Porro nequς hoc celare Volui, quod per totam Germaniam ad flumina reperia
tur Lapides, qui omnino sic satis divites S & Isunt; & praeterea, si illos comminueris , Intriti rsecus reperies parva soramina ac cavernulas, qu flavavel fusco scatent pulvere, quem si quis emo derit & una cinn Borrace fuderit, argenteum Sacquiret. Ego veru nondum quenquam mort
lium vidi, qui lapides ejusnodi, multo minui Calθcem auriferam in ipsis occultam, cognoverit. Quod ipsum sine dubio ideo ab illis praetermissiunest, quod ipsorum incuria non amaverit cognosceθre Magnalia Dei Physica. Ego lapides militos his
assimiles reperi in montibus arenarii ad Ultrajenctum & Arenacum hujus Belgicae nationis, complures autem ad litora Rheni & Issae, necnon ma, ris Australis, quemadmodum ego aliquot talium, lapidum adhuc loci in promptu habeo atque assem vo. In Velaviae quoque asperae tesquis reperias multum venetr & lapidum, qui Aurum Corporale in se continent. Nemo autem quisquam est qui
40쪽
vero ex usu filiorum seret, ut a parentibus in te pore collocarentur ac traderentur in tabernam vel officinam cujusdam opificis, vel artificis a quo discerent, unde in casu necessitatis quovis vitam tolerarent. Pecuniosi autem suis freti fortunis, opinantur, suas sitis liberis opes affatim sussedi uras esse. Atenim si fortasse talis adversoruni casuum unus atque alter inciderint, ut vel aedes abla Raeconflagrent, vel merces preciosae a praedatoriis pyratarum navibus avehantur, vel naves Vis tem-pinatis afflictans deprimat, vel obaerati debitores evadant decoctores aufugientes, tunc quo se Vertant, nestiunt; & quoniam nihil artium condidicerunt, unde victum quaeritent, vulgo in desperatae vitae homines degenerant. Unus quippe derelicta post se conjuge liberisq; abit cum naviga tibus in Indiam, ubi non pauci evaserunt pabulum vel ferarum vel anthropophUorum. Alter parva stipe menstrua liberum suum caput vindit milito turis terra marique, quoadusque instar canis rabidi misere contrucidetur. Caeteri posteaquam substantiam omnem dilapidarunt, & vero nihil lucrosi sub primordia adolescentiae suae didicerunt, unde secum uxoribus liberisque honesti alere queant se
in vita aerumnosa ac vitiosa tantisper collocant,
dum in ea pereant. Quod discrimen omne ipsi subterfugere potuissent, si quid fructuosi olim perdidicissent. Perdidicisse fideliter artes mechanicas fortunatis quidem temporibus multum juvat; sin autem incidat tempus atrox ac difficile, & compi