De praesentatione sui ipsius

11쪽

ut plurimum soleat sordere, Hosa in Nes. Locaeorum.Jur.

lib. ro. cap.s. axiom. t. & invito non obtrudatur henetarium ; LAn. C. unde legitimi l. v. g. a. . d. Donat. l. b. . d. R. I. attamen aliud dicendum est, si non ex vana jaclantia procedat laus, sed vel ad se defendendum, vel ad exemplum praebendum, vel alteri inserviendum, fiat. l. . f. l. r. f. de s . Procons adae Schacher. in dis Inaum salita Li M anno 1συ. d. Laude intempsiva. e. s. g. r. Idem obtinet in beneficio, si id in non petentem, quidem, bene tamen accipientem conseratur, cum &ignoranti interdum possit acquiri tale, i. 77.93. d. Legat c& certe intersit omnium hominum, homines beneficio assici. l. . insin. deserv. export. I sexb. in Paratu. de ἴ-pe . n. 7. g. 3. Distinguuntur autem personae ex statu seu conditione sua, quae triplex est: Libertati Civitatis &Familiae. I. HI. cca deminut. Teri Eunuch. A. . a M. Primcipio eam esse dico liberam, Civem Atticam,meam sororem sDe singulis jam in specie: & licet divisiones hae non sine Iraecise Iuris Civilis, quid tamen Ius hoc in puncto nori thematis circa eas statuat, tractandum venit. Quoad primam distinctionem seu conditionem, omnes homines distinguuntur in liberos & servos. g./. Ide Jure Persen. Quaeritur igitur oppido, An, & quomodo Quis possit onserre seu praesentare se servum, item, Quomodo iterum: servus valeat se praesentare manumittendum,seu Proprius

homo, pro mitiori temporum nostrorum genio inter Christianos se dimittendum. f. 4. Quod primam quaestionem respicit, non est, quod circa eam adeo dubitemus, quin potius Naturaliau &Geu

12쪽

tamen

ta Gentium jura, quaeque ex his collectae sunt leges Civiles,

id uno concentu videntur assirmare; Alterum quaesitum quomodo sic. quis se servum exhibere, praesertim etiam secundum Ius Civile possit, an mediante delicto, an modi ante Venditione seu alio contractu, magis est ambiguum, & inter Dinstores etiam controversitur. Equidem nec desunt, qui primum atque negare audent, inprimis etiam de lure N. , innixi g. a. Id. I. Pres ubi definitur, quod sit contra naturum feretis me sed contra illos scimus, id ibidem dici esse contra naturam, quod non est secun- dum naturam, aut praecipiatur a natura ; vel etiam quod est contra statum primaevum naturae, sicque omnino omnes homines nascuntur liberi &aequales. pr. I. de LM t. i. g. m. d. stat. hom. l. b. m. d. R. I. Inde non sequitur, servitutem ita contrariari Juri Naturae, ut salvo eo non possit introduci, siquidem hoc sensu nec i-bertas ejus juris est, videlicet decretive. Siro'. 0ntagm

cr. B. Namque non solum ex gentium postea placito, &Iure rationis discursivae, servitus est introducta, quae jurς rationis simplicis seu primaevo erat incognita ; Verum etiam ipsa natura aliquos magis aptos ad serviendum, quam imperandum produxit, adeo,ut quando illi his pareant non inconveniens sit eorum naturae, quippe quae ii se habet, ut servitutem aequo animo ferre queat, nec ii bertatis Iuribus commodi uti sciat. Arist. 1. Politi R. d

rati. Quanquam aptitudo illa non protinus actum sta . . tumque hominis in secietate externa, inducat. . F. Porro quod etiam Iure N. salvo,mediante contra di, V. g. emtione venditione, locatione conductione

13쪽

m alio innominato,aliquis se possit servum praesentare,exmrigine servitutis, ut quam plurimi tradunt, constat. Ei nim licet Iustinianus videatur asserere, servitutes ortas Se constitutas esse unice ex bellis & captivitatibus g. a. J. d. IMG. FGP. Id tamen sorte exclusive non est intelligendum, vel tantum de durissima illa servitutis specie,quam ipse postea partim correxit, I. ult y de bis quisus vesa j. partim correctam a Divo Antonino & mitigatam sartam tectam conservavit. Interim valde probabile est, inquis

celeberrimus P endor M. M. e.ὐλή. de Dre Nasura σGent. , cum ab initio somines a prima vivendi sim imeare discederent, vitamque operosius excolere, acres augem

da incumbere carpissent, a selectionius re locupletis it hebetiores ad operas filii Iocandas fuisse iniitatos. Morae

cum utrique soc commodum experirentur, paulatim hosce

adductos, us isorum si e familiis perpetuo adjungerent, iis sub legibus, ut hi quidem alimenta,σ quae alia vita nece faria seunt, iri autem eorundem ministeria circa rem δε- mesicam ex eorum praescriptis curanda bi stipularentur. In ejusmori uisur servos quantum i erit Domino natu raliter competat, faciti ex sine fujus serietatis coingitur. Qusmadmodum vero haec servitus creverit, & eum ait ra specie duriori ex captivitate bellica confusa sit, viae LMems laud. Pufenae ita. . sis. n. o. ubi allegat in fine consentientem sibi Boeci. ad Grol. Caeterum de aliis se in servum dandi seu praesentandi modis, apud Germanos MGraecos usitatis, vide Grat. I. a. cf. n. an ibique citatos

14쪽

- S. O. Tandem modus ille in servum se ossere ei, quem tradit Ius Civile Romanum, quemque Civilem' appellit Imperator, S. .' αJP. est etiam per venditi nem. Venditio vero, an se habeat ut causa, per directum, h. e. an revera quis vendere possit libertatem, an vero se habeat tantum ut conditio ne qua non,seu occasio&m cus per indirectum, adeo ut potius ob dolum, & in odium degeneris animi, inque pcenam tantae improbitatis, se venundari passiis, in servitutem condemnetur, Do

res dissentiunt. regi. innot. ad M. l. a. cf. Omnes tamen

concedunt, talem praesentationem in effectu omnino obtinere. Requisita ejus quatuor recenset GA . ad s. HI AE J. σ Bariolus ibidem. s. r. Nos cilin servos hodie inter Christianos, niti in quibusdam Provinciis, ' varie tamen, Bachom

ad Treut . modum. L.M. s. hi. B. Schilter. m Praxi Jur. - Exercit. IV. th. r. a. Gude . de Dre NON .lis. . c. ut& ex iuro talionis,contra Turcas & barbaras nationes,

non habeamus: Nid. R. Illi raee anno is r g ut id

Perae. ad tit. Coae de nudo Iur. quirit. tost. n. vis. Stam seriit. Pers. l. t. G. t. c. . Gude . d. l. e. . bene tamen

iisdem similes habeamus homines proprios, quorum comparationem cum adstriptitiis & libertis idem traditae . t. c. ju λ Strum S ntagm. I. C. Em m. rs. o. σ6. Schilter. in Praxi Jur. Rom. d. 0. m. t s. s. Videa mus igitur, numne in talem quis se possit praesentare λ g. 8. Certe quemadmodum constat,ejustia odi proprietatem hominum, ratione originis, magnam partem

Oroducturi scisse liberrimis passionibus, quibus se ii

15쪽

nes isti pro alimentis perpetuis dandis ad praestanda perpetua servitia obtulerunt vide Chrisopb. Lehman.

r. ao. l. a. Chronici virensis. Hulsam tr. d. Propriis homin bus. Speidet. in Nota voce: 2cibcliten. U' in Sacris, Deuce. I. v. U. Ita non video, quid prohibere valeat hodie, ut aliquis v. g. inops Rusticus, vel obaeratus debitor, is alteriuc manui addicat, quemadmodum hoc olim in debitore obtinuit, non quidem invito eo & necessario, L. ob is alientim ra. C. de Ollig. o' o. Nov. ου . e. r. Auth.imo a debitore d. obl so. Atti, nunc etiam in Pr vinciis Saxonicis extra Electoratum reliquis,per jus Saxon. commune & forensem usum, addicti , inviti debitoris ad manum creditoris, decernitur, an init

argum. l. V . d. R. I. l. ιο. C. de Pact. l. M. Τ. d. stat hom. Neque enim volenti & scienti sit injuria l. r. g. s. . de Inser. l. r. f. d. o. Emt. l. r .F. de R. J. Cap. Scienti. M. d. Injuri in VIIo. g. q. sed visa servitute, quomodo constituatur, ipsius servi ad hane se praesentantis voluntate: tentabimus paucis etiam, an talis capax sit se praesentare iterum manumittendum, seu proprius homo se dimittendum ZSane cum sciamus jure Civili servum pro mortuo esse reputatum: I. quia attinet cael. av. f. d. R. J. frustra via detur inquiri, quomodo eo jure talis tam considerabilem actionem possit per ere. Sed tamen sicuti hoe

jus semper aequitatem stricto juri praesert : LM C. d. judici ita imprimis favore libertatis & hoc permisit. Ut enim taceam, servum id posse jure facere, qui hac lege estonditus, ut intra sertum tempus liber efficiatur: ZL3ss

16쪽

qui sitis manumiss vel cui cum Domino convenit, ut se possit suis nummis redimere O. .manumi nec non qui, Domino priori, quem laesus noxali judicio convenerat, noxae dimisitis aere suo deinceps a novo domino se liber turus est: non sponte scissi laetus servus, sed necessitate noxalis judicii. I. S. f. d. noxal. act. g.s distis. eod. quodque deditio noxae non fecerit quem Dominum Quiritarium: L 3. g. gener . V. d. al. σ am. poss. Hotomamn ad d. g. s. U c. XIII. Ob . p. adhuc praeter istas species duo restant praecipui modi, quibus se manumittendum valida praesentat, nimirum propria ejus merita, & domini delicta. Merita vero ejus pollunt esse vel in dominum suum, vel etiam in Rempublicam. Sic enim liberatur a

servitute, si adulterinae monetae auctorem, aut raptum.

virginis, aut desertorem militiae detulerit. tit. C. qui ae ex causis servi pro praemio. adis Gudet. de Dre Nomissi s. A c. R. in sine. Donatur porro' libertate, si Domini necem ultus sit, d. Bonis tiberi. Se ob alias virtutes,

v. g. si ad Episcopatum dignum se reddiderit, eoque sit

electus: si religionem in monasterio sit professus: Nov. ras. f. post ordinationem, g. si quis autem ad monas cum cae e. it. si sciente Domino ad Civiles S militares h nores pervenerit. l. 7. C. qui multare possunt. Si d minus in servum delinquat, jura certis casibus ipsi comcesserunt, ut se liberum declarandum exhibere possit. v. g. si infirmum illum dominus domo sua ejecerit, i. a. . qui sine manu F. sit infantem adhuc in viis publicis vel alibi exponat. Nov. ιθ. d. Infant. Exposit. Si denique eum dominus castret. Nov. a. d. His qui Eo uos faciunt. .

17쪽

g. ro. Haec itaque, quae de veris & durioris conditionis servis attuli circa eorum liberationem, quam ipsi sibi procurare valent, si omnino ita se habent, praedicari multo magis poterunt de hominibus propriis, ob

conditionem eorum liberiorem: Schuser. Praxi Jur. Rom. Ex. m. tb. s. quia in illis adhuc multi alii modi sunt, quibus facilius manumissionem possunt obtinere. Struv. Exercit. m. M. u. ibique cinit .Lehmann. in Gronico Spirens lib. a. e. ao. Husan. Tr. d. Pro riis hominIlus e. r.

q. s. n. 11. seqq. Sed haec de materia servili, & prima adeo personarum divisione sufficiant: transeamus jam ad alteram, ex Civitate nempe oriundam.

g. II. Quamvis enim Iustinianus in primis Iuris elementis parum tractet de Iure Civitatis, quippe Publico; non tamen omnimodo id sicco, quod alunt, pede praeteriit , sed ubi libertinorum antiquam divisi

nem in Institutis tit. d. Liberi. g.3. abrogavit, etiam huius secit mentionem, testatusque est, esse aliquod Civitatis Romanae jus,cum eo decorasse perhibeat libertinosa LQuid Z quod L . . d. stat. som. l. ι. . ad Muni P. I. aanderis. Nov. 7I. c. s. & passim expresse nobis tradat dis visionem personarum in Cives Rom.& Peregrinos, atque Iurisperito ut tali tenendam eam esse constet ex effectu

ejus juris, non supremi, cui inest jus suffragii, id quod Maiestatis & Civis Democratici est; sed saltim re nussioris,

de quo vide Sion. d. Iure civ. Rom. Barnab. Briss Amriqu. seoct. l. r. c. s. h. e. ex quo dependet competentia sori, jura commerciorum privatorum, successionum, connubiorum, tribuum. &c. Struv. Exercit. IX.ιό. ι . M.

18쪽

tione ab imperante dependet, ita non miniis ut constitutum primario S directo statum & gLbernationem subal iernam & publicam dispossition Civitatum&provinciatum respicit quamvis integrae Civitates,quat. in negotiis, quae cum singulis privatis communia habentin ipsae Privatorum loco Jure Civili censeantur. l. N. l. 16. . d. V. S. l. v. g. . ad L. Aquit. I. st. f. d. N. Vide desperiebus Clitari de Peregrinorum, qui in imperio nostro existunt, Stai teri

ut autem magis quod mihi incumbit observem, non omnes, quibus Ius hoc Civitatis vel antiquo Romanorum jure, vel nostris hodiernis moribus acquiritur, modos habeo adducere, sed solium quemadmodum quis sari Civem possit ipse praesentare, & quis capax sit hujusjuris, dispiciemus. g. 12. Removentur vero oppido & non sunt capaces ad se praesentandum valide 0 Infames, H

retio l. a. l. . C. d. Haeret. 3 boniti Pi. N. de aquam s. ob aber Guic a. de Pace puli. c. /o Dd id quorum . receptio & tuitio extra numerum & jura Civium, alias quoque inter regalia numeratur A. B. tu. p. in . a . Struυ. Exercit. so. tb. so. Illi vero qui capaces sunt tam Jure Civili, quam nostra observantia, praesentare se dicuntur vel expresse, vel tacite seu praesumtive. Hoemodo se praesentant, qui auidue diuque in loco praesentes se exhibent, h. e. habitant & versantur. I. a. C. ubi

ut ex hac eorum commoratione praesumantur jus ejus Ci- . C a vitalis

19쪽

vitatis recipere velle ; quin hodiernis moribus si nolint post certum praescriptum tempus, ad id recipiendum tenentur Gail. a. Observ. n. N. y. aut ni faciant, civitat arcentur. Mevius ad Jus Luberi lib. r. t. a. art. a. n. F.

seqq. Altero modo videlicet expresse se praesentant in Cives, qui impetrant Ius illud, quod nos vernacula appellamus diis Elimerrae v allectione. l. r. C. de Incol. vide Hahn. ad h. t. Fit hoc ci solutione certae pecuniae. Κ p. r. Dec. /t. N. φ. 2) mediante juramento, & inscriptione in matriculam. Sima'. Exercit. so. tb. FL

g. I 2. Succedit jam ultima personarum divisit oratione familiae, quam tractat Imperator Lib. Musi. r. I. de His, qui quod sui vel alim. Dro θ lib. r. cc π. suntque ratione hujus, ut in summa etiam reliquas,quas haec continet, subdivisiones proferam, homines:

Vel sui Iuris, vel alieni juris; sui Iuris sunt, vel abs Iute tales, vel in tantum. Absolute sui juris sunt i

Emancipati,vivo a)Majorennes, mortuo patre: & utri- que existiant vel Patresfamilias Parentes, vel Non .Parentes, qui scilicet in coelibatu, & extra matrimonium visuunt, item, Impotentes: Illi, Parentes nempe, sunt ves

plantes cr) Arrogantes. Homines sui Iuris in tantum sunt sub gubernatione I) Tutoria, ut impuberes, r ratoria, ut Minorennes. Tandem alieni juris qui sunt, existunt in potestate ci Dominica e quibus jam in pra cedentibus actum est, z Patria, qui pro qualitate pare tum, quorum divisionem posui hic, tanquam recipro- Cum, veniunt considerandi.

20쪽

o. g. 13. Praemissa itaque distim lim personarum secundum ultimam hanc conditionem enucleatione,jam de singulis breviter pro scopi nostri conditione , tracta- . ut sui juris aliquis sit & efiiciatur, opus est, ut vel emancipetur, vel Patre mortuo, si in totum sui juris esse velit, majorennis sit vel declaretur. Ad emancipam dum vero filius se potest praesentare directo, si impetret,& consentiat cum Patre in sui emancipationem: Nov. o. c. ro. Bachom in Rul' de modis, qudius Patria potesas finitur m .sen. Zors. s. t. n. ι . de forma & formula emancipationum vide Briss Antiqv. l. s. c. r. n. M etiam pactione cum Patre, quemadmodum hoc apud Illustres personas fieri adhuc hodie tradit Gilm. p. a. Sum ori

limo jure, nostris sc. moribus, inter matres & liberos ejusmodi pacta de emancipatione, ut si bona sua habeant, &possim deinceps liberius negotia sua agere, celebrari d cet Gadec de Dre Novis liab i. c. s. p. as. Per induectum aliquis se emancipandum praesentabat, seu potius ipso j re retestate patria liberabatur olim sola dignitate Patri clatus, g. .. I. uoribus modo cre. post Iure Civili novis imo quilibet dignitate, quae ab oneribus Curiae liberabat

. D. C. de Decurion. in tantum, & in quantum onus erat Patria potestas Nov. δ. e. a. Strum Exercit. III. ts.cr.

Adde nostris moribus, quod Patria potestate se exuit MIia, quae contrahit cum aliquo nuptia' & filius qui sepa