장음표시 사용
191쪽
di , . 1 6 minus regna. de orationem Omnipotens sempiter. In esse. au nantiphon I. DeficEt Dirigatur. δc orat onem pdictam. In iiij. vero fetiasiqueno ad Mathit. ledat Hom. de nuptijs :& totu osticiu fiat deseria: de de scio Hilario fiat memoria. Ad laud. autem de adhor diei dici foro. Ops sempit. Quado vero infra octa. Ppipna. domiuica evenerit, sic fiat olim. ad Matut.Inuit. Christus apparuit nobis, Hym. Hostis. Anae.
excepta Ana. enite. cum suo psalmo ocis cuius dicatur Ana. Homo natus . cu psalo Fundamenta. In lati. An q,Cap. HyrII. 's . de die. Ad Bias. an. Descessit. Oro. Deus qui hodierna. Deinde fiat memoria de dominica Panam Filicum s . Ois terra.
Morone Vota. Horae scu i a die Epipha. Ad vesp. Caid Hym de Epiph. Ad Map. An. Videtes. Oro. Deus qui hodierna, Delude sat memoria de dominica panam Puer Iesus. cum S . Oes de Sabave. de oratione. Vota.
Infra octa. Epi lilia. in diebus sirialibus , ac in dominica infra
ricta. lcguntur sequentis luctio. Dononica inna c na. I cc. j. Ro. B secro itaque vos fiatres pa 3 A. misericorata Dei, ut exhibeatis corpora ura hostia viventem, sancta,Deo placente, ratiinnabile obsequium vestrum. Et nolite psormari huic scyo, sed reformamini in nouitate sensus vestri, ut probetis quae sit volumetas Dei bona, & beneplaccns, depfecta. Dico enim P gram quin data est mihi,ostus qui sunt inter vos,Non plus sapere si oportet sapere, sed sapere ad sbbri tate,&vnicitique sic de' diuisimus a fidei. Sicut enim in via Ocorpore, multa mebra habem', oia autem membra non cunde actu habent,ira illi unum corpus sum' i Claristo : singuli aut
alter alterius membra. Llto i l.
HAbries donationes secudugratiam , q data est nobis , differentes : siue Ephetiasm ratione fidei, siue ministerium iuministrando, sime qui docet in
doctrina , qui exhortatur in exhorta do, qui tribuit in simplicitate, qui pesti stolicitudine, qui miseretur in hilaritate. Dilectiosne simulatione, odietes nisi u , adli rotes bono, charitate fiuternitatis inuice diligentes, honore inuicem praeuenientes, solicitudine non pigri, spiritu feru entes, domino seruientes , sp gaudetes , inu ibulatione pati tes orationi instantes, necessita tibur sanctorum c5municantes, hospitalitate sectantes. Lec.li'.
Brnedicite psequetibus vos: Ila.'.
benedicite,& nolite maledicere. Gaudete cum saudentib', fiete cu Aentibus. Idipsum inub
192쪽
eem seintientes. Non alta sapien' tes, sed humilibus consentientes Nolite est prudentes apud vosmetip s. Nulli malu pro malo
reddentes. Prouidentes bona,notantum coram Deo, sed etiam coram omnibus hominibus . Si
feri eo test,quod in vobis est, cuomnibus hominibus pacem ha' bontes: Non vosmetipibs defendentes caristi mi, sed date locunni ea enses ostrpsa. perate: sed moriedo mIrabiliter
subiugare. Nec natus est ut tibi succedat: sed uti neu mundus B dein credat: venit non ut pugnet riu', sed ut tri uphet occis' .. L. j.
rum: idem creator est &diis angeloru .Quapropter cuius tiam es infantiam nascentis: magis timere debes omnipotentiam iu dicantis. Noli enim timere rinaret . Scriptum est enim : Mihi gai tui successorem: sed tuae m vindictam : &π' retribuam, delitatis iusti stimum clamnato dicit dominus o. Beati Fulgen. Iem. Ite inquit: ut&ego venies 1n sprmone. Noctis Lm'. o iiij. adorem eum. O calliditas ficta:
IPse deus qui sibi prImitias os
pr mitias gentiu hodie suo cultui didicauit. Pastores fuerunt primitiae Iudaeorum: Macri facti
sunt primiti gentis: illi ae proximo adducti: isti de longinquo reducti. Vbi est , inquiunt, quinatus est Rex Iud orum Z De Herode rege Iudeo: tim fili j ia nati fuerant. Archelaus natus est in palatio, Christus in diuer rio. Archelaus natus, in lecto est appositus: Christus aute in praes pio est collocatus. Et in ille contemnit: iste qu ritur. ille nullatentis nominatur: iste inuentus pi iciter adoratu . Lectio v. Vis est iste rex Iudaeoriinir
pauter & diues: humilis di sublimis r qui portatur utra: uulus in plepio : imensus in caelo: vilis i panis: pciosus i stel-dis. Quid turbaris Herodes t Rex icte no venit reges pugnando sivo crudelitas impia : o nequitia fraudulenta. Sanguis innocetuque crudeliter effudisti, attest, turlud de hoc puero voluisti- Secundum Lucam Lectio vii. N illo tempore. Cum facias G.r I csset Iesus annoru duodecim ascendentibus parentibus eius Hierosolyma secundum cosi tudinem diei festi, consummatisque diebus,cum redirent, roma sit puer Iesus in Ierusalem,&no cUnouerunt parentes eius.
E t reliq u a. Hora ilia Oriegenis. CVm diis meus Iesus duod
cim esset annoru remanet In Ierusale: paretes eius ignorantes quaerut eu solicite,& no laueni ut.uQa rut inter amnes, quaerunt in comitatu,qua runt intornotos: & in his omnibus non reperiunt. Non enim inter cognatos, & carnis propinquos inum '
nitur Iesus, no in his qui corporali ter ei iuncti sun t. In mia i t
193쪽
plicantis populi ea lesti pietate pros, .
da quae viderint conualescant. Disce ubi eum quaerentes repiriant: ut & tu quaerentes cum Im
Tqrentes, inquit, miren erutii tu in teplo . Non ubicuq; rn5 in alio loco: sed I teplo, neq; ca quin templo simpliciter dipodin me Per ὀominum nost. In velper. 'dio doctorum audiente .u inter Ad memo. An. Puer Iesius proῖ Togantem eos. Et tu ergo quaere ciebat sapientia & qtate coram latum in templo Dei., qu rein Deo dc hominibus .F. Omnes ecclesia, quaere eum apud magi- de Saba. Oro. Vota quisumus. stros sui in templo sunt: & non Alia die insta octa. Lectio rediuntur ex eo. Si enim ita Mnis anima potestatibus M. quaesieris, inuenies eum Porro si sublimioribus subdita sit. 1 3. aquispia dicit se magistrum esse, Non est enim potestas', nisi a& Iesum non habet: iste δε no- Deo: quae autem sunt a Deo ordimine magister est , & ideo apud nata sunt. Itaque qui resistit p eum no potest inueriri Iesus, ver testati, Dei ordinationi restat. bum Dei, & sapientia. Lclo ix. Qui aut resistunt, ipsi sibi damlN medio doctoru sedente in nationem acquirunt: Nam prinueni ut eum,& no solii seden cipes non sunt timori boni ope. rem, sed de sciscitante & audien- ris, sed mali. vis aut non timere otestateὶBonum fac,de habebis audem ex illa. Dei enim min, let est tibi in bonum.Si aut m
tum se eris time: non enim sinetem eos . Et nunc praesens in I sus: interrogat nos & audit loquentes. Et mirabantur,inquit, Oes. Super quo mirabatur Non
supinterrogationib' eius licet causa gladium portat.Dei enim di ipsi mirabiles erat) sed super minister est, vindex in iram, ei responsionibus eius. Aliud est qui malu agit. Ideoq; necesiit, interrogare: & aliud respodere. te subditi estote, non solu Epter Interrogabat magistros,&quia iram, sed etia propter consciet inspondere no poterant ,ipse his tiam. Ideo enim & tributa pnae. de quib'iliterIOgauerat, respon statis: ministri enim Dei sunt,
bis sicὶ ego & pater tuus doli quaerebamus te:& quid est quod vectigal,vectigal: cui timore, tia me qrebatis 3 nesciebatis ga in moic:cui honore,honorem:N bis 'pris mei sint, oportet me mini sicil debeatis, nisi ut inuis
194쪽
ei diligatis. Qui enI diligit pin,
ximii,lege Ipleuit.Na: No adulterabis, Non occides, Non suraberis. No salsum tesEmon tu dices Noli concupisces t de si quod est aliud mandatu, in hoc verbo instauratui: Diliges p ximum tuum sicut teipsini.Dilectio ip-ximi,malum non operatur. ple
nitudo ergo legis, est dilectio: Tr Auguri in Iermone. Lec. iij. hic Agi ven In tu ab orἴente r1V1 regem Iud omni requi
rum et qui tot reges Iudaeorum nun il antea quesierunt. Requbrunt autem non aliquem grandamum in excelsa sede cospicusi exercitibus potentem: purpura nitentem: sed recens natum in cunis , 3beribus inhiantem: nulla ornatu corporiS, nullis membroru virib': nullis parentu opibus praestan te. Quaerunt regem a rege Iudaeom. ab Herode Christum. a grandi paruulu : a claro latente ab excelsb humile, a loquento infantem , ab opulento inopem: a forte infirmu, & tam dema dotemnedo adorandum. Pro alia die. i lectio prima.
te,no in disceptationibus cogitationu. Alius enim credit se insiducare Cia: qui aut infirmus est, olus manducet. Is qui ira an
spernat: & qui non manducat, manducantem non iudicet:De
enim illum assumpsi. Tu quises,qui iudicas alienu seruuῖ Do nlino suo stat, aut eadit Stabliasit. Potes est enim deus statuere illsi. Nam alius iudieat die intendie, alius aute iudicat dent die.
Vnu'sq; in suo sensu abundet. Qui sapit die, domino sapit. Ee' manducat, domino maduca gras enim agit Deo. Et qui non manducat,dno no manducat: Ζοgratias agit Deo. . , es Q ij2':
enim vivini'; domino vivimus , siue morimur, diro morimur. Sive ergo uiuim', siue morimui .dni ium'. In hoc enim Christum
mortuus est, dc resurrexit, ut tivi uoru & mortuorum dominet :Tu autem quid iudicas statrem tuum taut tu suale spernis frotrem tuum 3 Oes enim stabimus
ante tribunal Christi: scripturi est enim: Vivo ego dicit domi
nus,qm, mihi pec foconu, de OIs lingua cofitebitur Deo. Itaq; unusquisque nostrum pro se ri. tionem reddet Deo. Augui inserta one. Proxime. Lectio iij.
videbant enim in eo plus esse q. fanimi holum : qua quod oculi perviderent: Videbatur quide in prς sepio et sed dominabatur in
coelo. Intra corpusculsi erat: sea intra se ola continebat. Natus quide ex matre fuerat: sed in trem sua ipse creaverat. Et ideo
195쪽
nouerat culcaelestia i seruiebat. Ad patium .. p. Augii 'Lm iiii Et idcirco ipsa etia eoru mune' ' D partu virg Is adoradu Tradi uino mr sterio plena erant. t L Magi ab oriente venerutas Pro alia die. Lectiori ima. Maῆnu sacramentu.In praesepi no. On ergo amplius inuicem ruc iacebat & magos ab orienter . IN iudicemus. Sed hoc iudi ducebat. Abscondebatur insta-cate magis, ne ponatis ostendia bulo: & agnoscebatur in coelo. culu fratci,vel scadalum.Scio & ut agnitus in coelo manifestare
confido in dito Iesu: quia nihil tur in stabulo: ut qui in aper coe per ipsum, nisi ei qui existi. caelo signis sydereis monstrabasmat quid commune esse illi, co- in angusto diuersorio: quaesitus mune est.Si enim propter cibum inuenires inualid' i in tanti bi b
frater tuus cotristatur: iam non mebris , inuolutus infantilibus es charitate ambulas: Noli ci- pannis; adoraretur a Magis::mbo tuo illu pdere: pro quo Chii, meretur a rhalis. Timuit enim stus mortuus est. Non ergo bla- eum Herodes paruulum 2 quem sphemetur bonsi nostrum. Non cognouerant, magi coelo testae est enim regnum Dei esca & p. iam natum. . Pro al la d e. I situs: sed iustitia & pax & gaudiu Ebemus autem nos firmi, e se in spu sancto. Qui enim in hoc res, imbecillitates infirm seruit Chro: placet Deo: &pr. ru sustinere, dc non nobis plac batus est hominibusta Letoii. re.Vriusquisque vestru proximoeletaque t pacis sunt, sectemur: suo plaeeat in bonu , ad aedifica Jk q aedificationis stat: in im tione. Etenim Christus non sibi ulliem custodiamus. Nolo pro- placuit , sed sicut sciiptum est epterescant destruere opus Dei. Improperia Uroperantiu tibi, Omnia quide sunt mundat sed ceciderunt sup me. Quaecunque malu est homini qui possendi enim seripta sunt, ad nostra d
culu manducat. Bonum est non ctrina scripta sunt,ut per patiemimanducare carne & non bibere tia dc co solatione scripturarum, vinum riteque in quo stater tuus spem habeamus. Deus autem paOffendit , aut scandalizatur, aut lientiae& solatii, det vobis idiminfirmatur. Tu fidem qua habes sum sapere in alterutrum fm Ie-
penes temetipsum , habe coram sum Cnξm', Vt Vnanimes , uno.
Deo. Beatus qui non iudicat se- ore honorificetis Deu,& patrem: metipsum in eo duod probat. dni nostri Iesii Christi . Leti ii Qui aut discernit, si mandue- I Ico enim Christi1 Dummouerit damnatus est: quia non ex ita ministru fuisse Circuncisio fide. Omne aut quod non est ex nps propter veritate dei,ad cta . fide: peccatum es aedilemone madas promissiones patrii:Ge
196쪽
rare deu licui l criptu est Propterea psitebor tibi in gentibus dileae nomini tuo cantabo. Et i terudicit: L tamini gentes cu plebe eius. Et iterum: laudateora gentes tam ,& masnificate eum oes populi. Et rursus Isaias ait: Erit radix Iesse: & qui ex urget rege- regetes, in eu gentes sperabunt. Deus aut spei,repleat vos omnia gaudio & pace in credendo , Ut abundetis in spe, & virtute spiritus sanctu August. in sermo.
magnu testimoniu existitatis Iuleoru . In terra eorutili requirebant quod illi in sua
non agnoscebant. Apud eos isti infante inuenerataque illi apud
sedocente negauerui. In his ter-xis de longinquo illi peregrini
pueru Ch istum nondum verba promentem adorauerunt: ubi ciues illi iuuene miracula facientem cruci fixerunt.Isti in inebris
Paruis Deu agnouerui:illi in factis magnis nec tanqua holem Ferceperunt. Quasi plus fuerit videre noua stella in ei' natiuitate suumttae sole in eius morte lugent: Pro alia die. Lm j CErtus sum aute statres melde. Uo ipse de vobis, qm de ipsi pleni estis dilectione, reploti omni scientia: ita ut possitis
aute scripsi vobis fratres ex par
te, tanqua in memoriam vos rei
ducens, propter gratia quae dota est mihi a Deo, i sim minister Christi Iesirin getibus, sanctificans euangelis Dei, visio oblatio gentiu accepta & sanct ficata in spiritu sancto. Lcto ii.
sto Iesu ad Deu . Non enim audeo aliquid loqui eoru si per me no efficit Christ' in obediei tia gentiu verbo & factis, in vi tute signoria & prodigiorum, in virtute spiritus sancti, ita ut ab Ierusale per circuitum usque ad Illyricum repleverini euangeliu Christi. Sic aut pdicaui euange lium hoc, non ubi nominat' est Christus,ne super alienu sundamen tu aedificarem: sed sicut scriptu est: Quibus non est annunciatum de eo et videbunt, & quino audier ut de eo,intelligent. Ch son. in Homilia. Leto iii.
in prcsepio sordidiore positu: quia locus ille sicerat angustus, ut nec ponedi insantis sp tiu inueniret. Si erso terrenii r ge qumentes venissent, masis c5sendendi fuerant qua gavisuri: quia tanti itineris laborem sine causa suscepissent. Nunc autemsia coeleste quaerebant: & si nihil
regale videbant in eo, in solius stellae testimonio contenti gaudebant. Oculi eoru contemptibilem puerum aspicere non pol rant: quia spus in corde eorum eum terribilem damonstrabat. .
197쪽
diim suum,Ioannes saluatorem aqua Iordanis stupuit:columba protestata est: paterna vox a dita est: hic est lili' meus. Oro. Eus cuius unigens
vespeetis.Cao. Surgetlimi 11num a Idelis de , pque vocati estis Hymnus. Hostis Her Ries.77 P. A. I societate fili j ei' Iesu Cliti Reges tharsis.. nd Maz AD , ni diti nostri. Obsecro aute vos Baptizat miles regem seruus fratres p nomen diti nostri Iesse Christi, ut idipsum dicatis oes,&non sint in vobis sellismatae sitis aure psecti in eode sensu kα in eadem scientia. Significatum est enim mihi de vobis fiatrestus in substantia no- mei:ab ijs qui sunt Chloes,quia
strae carnis apparuit: ptentiones sunt inter vos. Hoc
praesta quaelumus r aute dico p unusquisq; vestrum ut per eum quem similein no- dicit:Ego quide sum Pauli, ego bis soris agnouimus, intus re- aute Apollo, egocivero Cephae, formati mereamur. Q, tecum. ego autem Christi. Diuisus est Ad Matutinum. Inuitatoriumi Christus Nunquid Paulus. DChristus apparuit. HIM MM cifixus est pro vobis: aut in noro plas. Acia sicut stipra in dor Pauli baptizati estis3 Le aio iij. minica notatum est. Lectioi. G Ratias ago deo meo, quia cor D Aulus vocatus apostoIus I nemine vestrum baptizaui, I su Christi pvolutatem Dei, nisi Crispum&Caiu, nequis diis S Sosthenes stater: ecclesiae Dei eat φ i note meo baptizati estis
quae est Cosinthi,sanctificatis 1 Baptizaui aute& S ephanai d Christo Iesu,vocatis mis, eum mu.C tersi,nescio sique aliti v vibus u inuocatit nome dili nil strum baptizauerim. Non enim
Iesu Christi in es Iocoipseram misit me Christ' baptizare, sed&nostro: Gratia vobis &pax a euagelizare no in sapientia ver deo patre nro , & duo Iesu Chri- bi, ut non euacues crux Chritaesto.Gratias ago deo meo semper
pro vobis in gra Dei, quae data est vobiς in Christo Iesu, liuorbus diuites iacti estis in isto
in ol verbo,& in or scietia, sicut restimoniu Christi confirmatuini vobis: ita ut nihil vobis desit in ulla gra,expectan tib' reum Verbu enim crucis, pereuntibus
quide stui titia est:iis autem ,qui sales fiui.id est nobis,Dei virtus est. Scriptum est enim : perdam sapientiam sapientium ,& prindentia prudentium reprobabo.
Roxima , fiat res carissimi. lationem dili tiri Iesu Christi, saeti natalis. die natus in dos ,
qui & confiimabit vos usque in nunc baprietatus. Tunc nos. fine sine crimine; in die aduent' nuit ad vitam:nufic regenerauit
198쪽
ad salute. Tune Adam suscepit Et rer Hom. beati Iocianas ephlIerditu: nunc abluit peccatore. Vin famulis diis , cli reis Iuli uergo curretes aquae tunc in- dex,bapitrandus venit. V
fundebant; sed pcta nostra ncsi ria nihil tibi hinc plurbationis
portabant. De illo guttar bapti oriatur. In his sippe humilibus anatis fluebat: sed nostra inguo illius sublime resplendet. Quietis imina defluebarit.L ti a. enim dignatus cst tanto tempoc Nisericordia simul & po- re gestari in utero virginali,cumtentia Dei. Necd si eramus que nostra in diem procederet an mundo & ia abluebamur in natura: caedi atq; crucifigi , culin auiis est: tietari
baptismo. Nam ipsa fuit baptis elaque perpeti quae passu
malis ratio,vt aquae q purgat quid miraris etiam si bapti Meerat,ab illoIurgarens Tune luscipiat, eumque alijs ad seruit enim Chim diam non tam lavit venire non respuase Lictio vii . Vnda: ι lota est. Tibi emonast I Llud est quippe admiratio do aduenit Chis: tibi vivendo nis omni modo plenii, i sci-- militauit: tibi moriendo coim licet ille si erat Deus, homo fieri
fixit. Quem pro te vides modi voluit. Ia vero alia iuxta ronis tuta pro te intellige baptizatum ordinem consequunc. Propterealdei. . sermo. IIntestigenez. vi enim & Ioannes praeoccupanSHodie ergo cosecratus est in dicit: lm non sitdignus soluere Iordane, ut eode tri de edo corrigia calciamenti cius, cun-τ p virgine, & per mysteri u g, ctaq; alia,ex quibus illud est, Pgneretur: ut quem tunc miraba- sit omni u iudex, & fm meritum mur incorrupta matre progeni- uniuscuiusq; retribuat, quodq; tu,nunc suscipiamus pura unda sanctu spinomnibus liberaliter submersum. Filium genuit in L largiatur: eum eum videris ad
α casta est: Christu unda lauit, bapti sina veniente, nihil prosedi sancta est. Nam sicut post par. sus humile suspiceri ..i. io ix. cum glorificata est Mariae cast, T Dcirco enim Ioanes psentem scatio: ita post baptismu aquae I quoq; illii Bhibet dices. Ego est purificatio comprobata, nisi a te debeo baptizari, & tu venisqd pene maiori munere quam ad mel Quia enim illud erat ba Maria unda dicata est. Illa enim ptisma paenitentiar, in accus sibi tantum meruit castitatem, tione petoru inducebat: ne quis ista nobis contulit sc ificatioso. putaret qQR ipse tali jpposito
Secuta dum Matthetum. I in. vili ad Ioidanem veniret, pinunitat. T N Illo tempore. rvenit Iesus hoc, agn u certe illu, ac reacpto a a Galilaea i Iordane ad Ioan rem vocando ,ab Oi immuncio, nem : Vt baptizaretur ab eo .is. t O in toto erat Orbe leo . Qui a iii a enim
199쪽
Im esicta humani genesis po- Oro . . Deus cuIus . si haec octa terat pcta delere: absque Oi ei at tu fabba.eueri xlaria veire liae ipse peccati delicto. In Lau.Ah. illa memoria de Dulca s uen V Eterem homine renouas σ Pro diebus qui illediat, pol saluator venit ad baptis sunt inter o . ipha.&dnicamum: Vt naturam quae corrupta Dite ne in ira. LG de apoitalo
erat per aqua recuperarem incon prima die in qua erit i ruptibili veste cucumam ictans Rum 1aneu Hilarij. Lection s.ps. Diis reg. 29. An. Tu qui T ego fratres, non potui vin ii spu & igne purificas humana L bis)oqui quasi spiritualibus
contagia, Deu ac redeptore oes sed quasi carnalibus . Tanquam glorificamus ks. Iubilate. 3 o. paruulis I Christo , lae vobis po- Ana. Baptista contremuit & no tum dedi,non esca inondsi enim audet tangere sesin dei verticer poteratis sed nec nune quidem1rd clamat cum tremore,sctifica potestis i adhuc enim carnales
me saluator .pS. Deus deus. 18 mis . Cum enim sit inter vos T Ana. Caput draconis saluator lus&contentio:nonne carnales
contriuit in Iordanis sumine:di estis,&- hominem ambulatis beius potestate omnes eripuit.' Cum enimus dieati Ego quidε Canticum. Benedicite . ' . na, sum Pauli, alius au t, Ego Apol Magnum mysteri u declaratur lo,nonne hola estis Quid igie hodie, si a creator orum IIord - est A llo 3 Quid verepaulus ne expurgat nis facinora. ff. ministri eius cui credidistis, &Laudate. 46 Cap. hy'P. de die unicuique ficut dAs dedit. Ego Ad Bns.An. Praecursor Ioannes plataui, Apollo rigauit, sed de inultat eum Iordane, baptirato incrementum dedidi. Lcia i .dno,facta est orbis terrain exul Taq; neq; qui plantat est an,
La est peioru nostroru 1 qit,neque qui rigat: sed Q incre-xenusuo sanciuicans aquas : iesi mentu dat deus. Qui aut platat. s clamemus, miserere nobis. rigat,unu sunt. Unusquisq; Cratio. Deus cuius unigenitus. aut Syria mercede accipiet sim
Ad hor. diei an lau.Cap. 19. inu labore.Dei enim ium' adii de die Epipha. Oro. Deus eui'. tores. Dei agricultura estis: dei Ad vel hym p. ut in primis vel . aedificatio estis. Secundu gratia Au Mas. Ana. Fontes aquarum dei q data est mihi,ut sapiens armificati sunt Christo apparete ehitect fundameis posui: alius in gloria: orbis terrarsi; haurito. aut supedificat. Unusquisq; aue aquas de sontibus saluatoris: videat quo sup dificet L miij. sanctificauit enim nune omne C Vndamentum eiam a iudcreatura Cluilius Deus noster. L nemo pol ponere, praeterid
200쪽
a positu' estquod est Chis Ie Iniquῖ regnum Dei non posti
sus.Si quis aut superςdificat su- bunt .Nolite errare: neq; serni per fundamentu hoc,aurum,ar carit, neque idolis seruiemes,neyentu , lapides preciosos.ligna, que adulteri,neque molles,neq; faenum Hipulam: uniuscuiusque masculorum concubitores , ne opus inanitestuerit. Dies enim que fures, neque auari, neque diu declarabit, quia in igne re- ebriosi, neq; maledici,neque raruelabitur: sc uniuscuius'; opus paces regnum Dei possidebunt.
.ra quales ignis probabit. Sic Prodiequalia. lus opus man serit, quod supci Die iiij. erit sistum S. Aut aedificauit mercedem accipaeo pro quo in Breuiario sui torum
tum patietur: in autem saluus nes de scriptu. ipsi appropriam erit, istamen quasi per ignem. Pro die v. quando Opus sueriti
negoctu aduersus alteru , maneat. Seruus vocatus es, non Τ'
i udicari apud iniquos, &non sit tibi cure, sed& si potes fieri apud scias An nescitis, qui sisti liber magis urere. Qui enim inclenocmudo audicabulZEt, si in domino vocatus est scruus, li- vobis iudicabis naudus, indigni bertus est domini. Similiter qui ellis qui de manimis audicetisὶ liber vocatus es seruus est Chria Neicitas qui angelo hidic bi- sit Precio empti estis, nolite fi must quanto magis sec qiarici ii serui hominum. usquisque Saecul a igitur iudicia si habue ergo in quo vocatus est fratrer.ritas: pleptibiles si suut in ecdici in uoc permaneat apud Deum
syd conminite adiudicadu. uando inter otia. Epipha. Ad vere indiam vestra dico. Sic & dii 1 tot diex non icit . aphc qui si id M rint, lacines Pillis supraposi , qua positi audicare Duer fratrem vel oes,vel qi suos emi ij ' Vt ter si in uidicis Oxceptis illis 6 m prima diequς oino legetur. illa die etia si Am quide om nino delictum dilaca fuerit,& m dctica, vel seria I svi in vobis , t iudicia habe positae, J illo anno relin uarictis maer vos . a ne non magis. T Otandum ' histo. Daene