장음표시 사용
381쪽
tum Veterascet Et velut amictu mutabis eos & mutabuntur: tu
autem idem ipse es, & anni tui non deficient. Ad quem aut angeloru dixit aliquando, Sede ad exrris meis, Quoad usq; ponainimicos tuos scabellum pedutuorum Nonne oes sunt administratori j spiritus : in minast riu missi propter eos qui haereditate capiet talutis E Cyprianus in serino. se caena diai. Leci . iiij.
impositurus diis noster I 1lis Christ' parari sibi vo Iuli pascha:& ex consuetudine Iegis eaquetriquet solennitas exigebat,
agnum assum,panes aZimos, &lactucas agrestes. Non oportet esse firmetarios noui testamenti ministros,puras sincerasq; mentes, sanctiumq; erit conuiuiu in veru crucis boni odoris assatio, omne excoquet carnalium sensuum cruditate, & induret ,
lidetq; mentis assectus,n'c in ecclesi e sanet sacrificio ulla sit macula : sed pura simplicitas &innocentia vita in una ecclesiae
catholicae domo, a fidelibus de Egypto egredietibus, transito mari rubro,totis Christi sanguine assectibus offeratur. Leci. F.
Coena itaque disposita inter sacramentales epulas obuiarunt
tibi instituta antiqua & noua,&co sumpto agno que antiqua traditio Aponebat, inconsumptibile cibum magister apponit discipulis. Nec iam ad elaborata impensis & arte conuiuia m. puli inuitantur, sed immortal,
talis alimonia datur,a comunibus cibis disserens, corporalis su bsutiae retinens speciem : sed virtutis diuinς inuisibili estici, tia probans adesse praesentiam. Significata olim a tempore Melchisedech prodeunt sacram emta , &filijs Abrahς facientibus
opera eius, summ' sacerdos paenem profert & vinum. Lec t. i. Hoc est, inquit Orpus meum is, 'Manducauerant de biberant de eodem pane, sin forma visibile, sed ante verba illa, cibus ille cinmunis,tantu nutriendo corporicomodus crat: sed ex quo a dii odietum est , hoc facite in meam
mea, & hic est sanguis mes,quotiescunq; his verias&hac iideactum cit, panis iste substantia iis, Sc calix, benedictione selemni sacratus , ad totius hominis vitam salutemq; proficit, simul medicamentum de holocaustu ad sanandas infirmitates,& purgandas iniquitates existens. , Secundum loannem Lectio vij. Nillo tempore et Dixit Iesus ea. discipulis suis , de turbis i d orum . Ego sum panis vitet.
Patres vestri maducauerut marina in deserto dc mortui sunt. Et res. Hom. beata Cyri Ili epi. .
Iiquido in istis videre licet qcrab Isaia praedictum est. Apparui
non qu entibus me: inuentus sum a non lauestigantibus me.
382쪽
Ier ij. post Ditica in ra octa corporis Christi. 1νσomnibus enim orationis velaminib' remotis aperte seipsum ostedit dicens: ego sum panis vitet,vi discerent li morte effugere vellet,necesse esse illo pane participare , a morte solus & interitum potest destruere , Id enim
Dyus proprium vitae est. VM, erum quoniam manna de α
lo patribus sitis pluisse contenden tes, panem veru qui de caelo descondit,id est filiu Dei , no suscipiebant : necessario figurae ad veritate collationem subiecit,ut hinc discant non illum, sed eum esse pane de cetio,quem periculo rerum,ita iure & esse, & aptellari percepimus. Nam Vestri maiores,ait, qua uis manna come dissent: naturae tamen concesse runt, breue corporaleq; alimentum inde cosequentes Lecox. magine aut atq; Vmbram panis veri manua fuisse,& nobis in seperioribus di ctu est latius &psalmista in spia clamat, panem
Angelorum maducauit homo. Videtur enim haec de maioribus suis dixisse, vere aute potius de nobis dixit. Furoris enim penitus plenu est, angelos qui natura incorporei sint) rudiore uti alimento putare:patrocinioque indigere cibi, queadmodu animata hec & terrestria coIpora. Quomodo igitur maiores iudaeorum panem hunc angelorum spiritalem comederunt Cospicuum igitur est, quoniam
Amen amen ilico vobis , Nisi manducaueritis carne filii hominis, & biberitis eius sanguinem: non habebitis vitam in vobis. Educas panem de terIa. Et vinum lettificet.. Uu. tio
1 Eus in te sperantium sortitudo ,adesto propitius imhocationibus nostris, & quia Gne te nihil potest mortalis in
firmitas, praesta auxilium gratiς tuς: ut in exequendis mandatis tuis , & voluntate tibi de actione placeamus. Per dona in uAd memor. in vesper. Ara, Qui manducat meam carnem & bisebit meum sanguinem habet vitam et ternam ,& ego resiuscitabo eum in nouissimo die. , - . Cibauit eos. Oratiose .supra
F E R I A is, Lectio prima. .ERant autem in ecclesia quae A Lerat Antiochi r,Prophetς & a 3. Doctores: in quibus Barnabas &Simon qui vocabas niger & Lucius Cyrenesis &Manahem qui erat Herodis Tetrarchar Colla.ctaneus & Saulus. Miniistratib' aut illis dilo & ieiunantibus di xit illis spus sanctus . Segregete mihi Satuu & Barnaba in opus ad quod assumpsi S. Tunc ieiunates & orates, imponen tesque eis manus : dimiserunt illos. Et
ipsi qdem missi a spiritu fancto
abierunt Seleucia, & inde naubgauerunt Cyprum. Et cum v nissent Salaminam. predicabano verbum
383쪽
Fer. II i. post Ditica infra osteorpChri. verbum Dei in synagog ἰs Iud γ ptines diabolo inuadente &o
rum. Habebant autem , & Ioan- cupate amicti eius egredi cogonem in ministerio .. Lectio i j. batur. Sed ubi sacrii cibu mens ri cu operambulassent uniuer- perfida tetigit, & scarleratum ossam insulam usq; Paphum, inite panis sanctificat' intrauit : paninerunt quenda virum magum cidalis animus vim tanti sacra. Pseudo prophetam iud um , eui menti non sustines, quasi palea nomen erat Barieu ui erat curei de area exufflatus est, & pr ceps proconsule Sergio Paulo viro cucurrit ad proditionem &pre prudente. Hie accersitis Barnaba ciu , ad desperatione & laqueu& Paulo idesiderabat audire ver- FERI A III. Lectio prima. bum Dei. Resistebat autem illis T Aulus & Barnabas morabam Aa Elymas magus: sic enim intem 1 tur Lystris. Et quida vir Ἀ- 1 preta nome eius, quaerens auer- stris infirmus pedibus sedebattere proconsulem a fide. Saulus claudus ex utero matris suae: qui aut qui &Paulus: repletus spir, nunqua ambulauerat. Hic auditu sancto intuetiis in eum dixit. uit Paululoquente. Qui intui- O plene omni dolo &omni fal- tus eii, & videns quia fide hab Iacia fili diaboli: inimice sis iu- ret ut saluus fieret: dixit magnastitiae : non desinis subuertere voce . Surge super pedes tuos rovias dia i rectasὶ Et nunc ecce ma- ctus . Et exiliuit:&ambulabat. nus domini super te, & cris cp Turbae aut cum vidissent quod cus non videns se lem usque ad fecerat Paulus: leuauer ut voce tempus. Et confestim cecidit in sua lyaconice dicentes. Dij si mi eum caligo & tenebrς : & cidi les factit hominibus descederiit cumiens qu ebat qui ei manu ad nos. Et vocabant Barnabam, daret. Tunc proconsul cum vi- Iouem: Paulu vero Mercurium, disset factu credidic, admirans quoniam ipse erat dux Verbi. super doctrina diri . Cyprianus Sacerdos quoque Iouis, qui erat interim de coena drai. Lectio iij. ante ciuitate: tauros & coronas M anifestata est etiam I hae diti ante ianuas assesens cum portlaca caena spiritualis & corporalis lis volebat sacrificare. Leel. ij. :
bi distantia, aliud fuit quod Quod ubi audierunt apostos
prius est appositu&consiimptu, Barnabas:&Paul' ,c5cius tunis aliud quod a magistro datu est cis suis, exilierunt in turbas ct &distributum . Qua diu cibi illi mates & dicentes. Viri quid hoc
M ad die sessu erat p. irati, a coue facitis ὶ Et nos mortales sumusicentibus apostolis sumebantur similes vobis holes , an nunci Veteris paschae agebatur memo- tes vobis, ab his vanis connertiria: nec tu Iudas ad vetere vitam ad Deu viuum, qui fecit caelum
384쪽
ut in praeteritis generationius dimisit omnes gentes ingredi vias suas. Et quidem non fine testimonio semetipsum roliquit benefaciens,de coelo dans pluuias & tempora fructi fera: imples cibo & laetitia corda emrum. Et h c dicentes, vix sedauerunt turbas ne sibi immolarent, Cudria .i fer. de ea n a d ii Lelii l. Pane angelorum sub sacramento manducamus in terris , eunde sine sacramento manifestius edemus in caelis, no ministerio corporali caepe repetitis actionibus ad eadem reuertentes , sed cossim malo sacerdotio nostro,
erit & permanebit perpetua &stabilis implens & reficiens nos sufficientia,qua proferet se palaabs'; vllis tegumetis, & oibus cospicabilis , summi psentia sacerdo tis. Sacra meta quide, qua
tum in se est , sine propria esse
virtute no possunt, nec ullo modo diuina se absentat in aiestas misteri)s, sed quamuis ab indiguis se sumi vel contingi sacramenta P mittant, no possunt inspus esse participes,quorum infidelitas vel dignitas tantae sanctitudini piradicit. Ideoq; alijssunt haec munera, odor vitae in vitainlijs odor mortis in morte, quia omnino iustu est, ut tanto priuenfbeneficio conleptores.
2 E R I A III I. Lectio prim, ET quidae detinii dentes de sim
doea docebat fratres, ga nisie a v. S. D. eῖrcuncidamini secundum m rem Moysi non potestis saluari.
Facta ergo seditione non minima Paeso & Barnabς aduersus illos: statuerunt ut ascenderent
Paulus &Barnabas:& quidam alij ex alijs ad apostolos & pr sbyteros in Ierusal in super hae quaestione. Illi ergo deducti ab ecclesia pertransibant Phςnicem
sionem gentium : & faciebant gaudium magnum omnibus statribus. Cum autem venissent Ierosolyman suscepti sunt ab ecclesia & ab apostolis &seni rib': an nunciantes quanta deus. fecisset cum illis, I ectio secilii KS urrexerunt autem quidam de
haeresi phari sorsi qui crediderunt dicentes: quia oportet ci cuncidi eos,pcipere quoque seruare lege Moysi. Coueneruntq; apostoli & seniores videre de
verbo hoc.Cum aut magna conquisitio fieret: surgens Pe: rus dixit ad eos. Viri fratres ,vos scitisqm ab antiquis diebus deus in nobis elegit per os meum audire gentes verbsi evan geli j & credere:& a nouit corda deus test, monium perhibuit: das illis spori tum sanctum sicut& nobis: de nihil descreuit internos & illos fide purificas corda eoru . Nunc ergo quid tentatis Deum imp ncre iugum super ceruices dites pulorum, qd neq; nos neq; prestari portare potuimus Sed p gratiam Gi Iesu Christi credimus Z saluari
385쪽
In octa. eorporIs ChristI. Ialuari quemadmodum de illi. c teri liominum tamiae sui C pria. in ser. le cana diat L iij. nes gentes super quas inuoca rsus 1gitur carnis Chri sis idam tum est nomen meum dicit d auiditas est & quoddam deside- min' facies hqc.. Lectio ij. l .rium manendi in ipso,per quod N o tu a s culo est domino opus sc imprimimus & eliquamus in suum. Propter quod eso iudico nobis dulcedinem charitatis, ut non inquietari eos qua ex gentia hqrcat palato neo de visceribus bus conuertuntur ad Deum di sed sapor dilectionis infusus, penoe scribere ad eos ut abstineant foetrans & imbuens oes animae cor a colam ha attonibus simulacro-.porisque recessus. Potus de esus ad rum de fornicatione, de sui e eadem pertinent rationem,qui, tis,dc sanguine. Moyses enim abus sicut corporea nutritur sub teporibus antiquis habet in sese statia,Sc vivit, & incolumis per- gulis ciuitatibus qui eum pret seuerat, ita vita spiritus hoc ,' dicent synagogis: ubi per omne prio alimento nutritur: dc quod sabbathum legitur . itectio iij. est esca carni, hoe animae esti Tunc placuit apostolis ac seni γdes:quod cibus corpori hoc Vese risus cum omni ecclesia eligere ibum spiritui, excellentiori vise viros ex eis:&mittere antiochia. tute peragens aeternaliter, quod cum Paulo de Barnaba: iuda qui agunt alimenta carnalia tem- cognominabatur Barsabas αporaliter & finaliter. Sylam viros primos in stareiblis In octa corporis Clisi Lect. . scribentes p manus eorum.ApoAα Acuit autem omnis' stoli & seniores fratres, his qui .
iue. multitudo: de audie- sunt antiochi e de Syrtet de Cilial 3 ia ι bant Barnaba de Pau- ciet fratribus ex gentibus salute.
Ium narrantes quan- Q in audiuimus quia quidam. ta Deus secisset signa de prodi- ex nobis exeuntes turbauerunt gia in gentibus per eos. Et pos, Vos verbis euertctes animas v quam tacuerunt respondit Iaco stras,quibus non mandauimus: bus dicens. Viri fratres audite placuit nobis collectis in unun me. Simo narrauit quemadmo- eligere viros de mittere ad vos dum primum deus visitauit si icum carissimis nostris Barnaba mere ex gentib' populum nomi de Paulo hominibus, qui tradini suo: de huic concordant vese derunt animas suas pro nomita prophetarum sicut striptum ne dni illi Iesu Chri1ti. Misimit, est. Post haec reuertar dc reaedifi- ergo iudam de Sylam: qui do ipsi icabo tabernaculum Dauid , qd vobis verbis referent eadem . . decidit, de diruta eius reaedi sic, Augustin' sip Ioanc. Latii . :dc erigam illud; xt requirant M. Tanaavd sinus' mulser .
386쪽
nis vit .. Et unde illi superbi bant ipses vestri inquit mandu
Quid est unde supbitivi Mandincauerunt mana & mortui stini: Quare manducauerunt &moserui sunt 3 Quia qil videbant cre debat,&quod no videbant non intelligebant, ideo patres vestri quia similes estis illis. Na quantum ptinet fratres mei ad mortem istam visibilem de cor et Iem , nunquid nos non mori mur , qui manducamus panem de cςlo descendentem λ Lectri Me s lint mortui illi, que admo dum & nos sum' morituri, quatum attinet ut dixi ad mortem huius corporis, visibile atq; carnaIem . Quantum aut pertinet ad illam mortem, de qua tenet dus ea mortui sunt patres isto-
Ium,maducauit manna &Moyses, manducauri & Aaron, inali 'ducauerunt ibi multi, qui dno placuerunt & mortui non sunt. Quaret Quia visibilem cibum spiritualiter intellexerunt, spixitualiter esurierunt, spiritualiter gustaverunt, ut spiritualiter satiaren tur. Nam & nos hodie aecepimus visibilem cibum, sed aliu est sacramentum aliud est virtus sacramenti. Leetio sexta. mia multi de altari accipiunt
de moriuntur:&accipinedo minxiuntur λ Vnde dicit Apostolus. Iudiciu sibi manducat debibit. Non enim buccella ahica venono fuit Iudae,& tame accepit: de
cum accepit,in eum inimicus intrauit,no quia malum accepit: sed sta bonum male malus accepit. Videte ergo fratres , panem caelestem spiritualiter manducate , in nocet iam ad altare portate. Peccata & si sint quotidia na,non sint morti sera. I cet. vi I.
Paulus huc panem,Vnus panis,inquit,vnu corpus multi si1-mus. Osacrametu pietatis, o si. gnu unitatis, o vinculu charit
ris:. Qui vult vivere, habet ubῖ
vivat, habet unde vivat. Accedat,credat,incorpores ut vivificetur. Non abhorreat a copagem abroru qd resecari mereatur: no sit distortu, de quo erubescatur. Sit pulchru,sit aptum,sit sanum, haereat corpori,uiuat Deo de Deo.Nunc laboret in terra:vd postea rignetic Io. Lectio mi
H unc itaq; cibum &potuni , t cietatem Hest intelligi corporia& membrorum sitorum , quod est sancta ecclesia in praedestina tis de vocatis,&iustificatis , ac glorificatis , sane Us ,& fidelibis eius: quorum ptimum iam saetum est, id est pridestinati secundum de tertium, &factiunt, est,&fit& fiet, id est vocatio de iustificatio: quartum Vero nunc in spe est , in re autem futurunt est,id est glorificatio. Lectix νHuius rei sacramentum , id unitatis corporis Sc sanguinis
387쪽
dominica mense prςparatur, &de mensa dilica sumitur , quibusdam ad vitam , quibusda ad
exitium. Res vero ipsa cuius &sacramentum est, Omni homini ad vitam, nulli ad exitium quicunque eius particeps fuerit. FER IA VI Lectio prima. λ'.'Actu est aute cu apollo esset L Corinthi,ut Paulus perasratis superioribus partib', veniret Ephesum:& inueniret quosdam discipulos .Dixitq; ad eos. Si spiritsi sanctu accepistis credentes. At illi dixeriit ad eum. Sed neq; si spiritus sinus eli: audiuimus. Ille vero ait. In quo ergo baptietati estivi Qui dixersit In Ioamnis baptismate. Dixit aut Paul'. Ioanes baptizauit baptismo p nitentiς populis,dicens,in eum, qui venturus esset post ipsum, ut crederent,hoc est in ipsum. His auditis baptizati sunt in nomine Gi Iesu. Et eum imp suimet illis manus Paulus: venit spiritus sanctus super eos: & lo. quebantur linguis, & prophetabant. Erant aurem omnes virisere duodecim. Introgressus auram synagogam,cum fiducia i quebatur per tres menses: disputans & suadens de regno Dei. Cum aut quida indurarenturdi non crederent,i maledicentes
via des cora multitudine, discedens ab eis segregauit discipulos: quotidie disputas in scholaturanni cuiusda. Hoc aute factu
est per biennium ita ut OA si h bitabat in Asia, audirent verbsidni, iudii atque gentiles. Viit
test, non quaslibet faciebat desper manu Pauli ita ut etiam supltinguidos deferrentur a corpore eius sudaria & semicintia: &recedebant ab eis languores, Sespiritus nequam egrediebantur.
Responsoria fetialia quit habes in hebdomada post oces epipha.& ita pα ocs ferias, 'fi de tempore agitur , usq; ad aduentu d hi, dicantur, nisi forte'aliqua historia, in nulla volsit Dnica catari.
&de circueuntibus iudaeis I . exorcistis: inuocare sup eos qui habebant spus malos nome dsii Iesu: dicentes. Adiuro vos per Iesum que Paulus presicat. Erant aut cuiu sidam Scent iud i principis sacerdotu septem filii, quili e faciebnt. Respondens antespsis nequa dixit eis. Iesum noui: & Paulum scio. Vos aut qui estis 3 Et insilies in eos homo inuo erat demon tu pessimum &ominatus amborum, inualuit contra eos: ita ut nudi & vulne
rati effugerent de domo illa. Hoc aute notu factum est om- uis' iudeis atq; genti libus I habitat Ephesi: & cecidit timor si per oes illos & magnificabat nomen dfii Iesu. Multiq; credentia
veniebat: cofitctes & an nunci tes actus sitos. Multi aute ex eis qui suerat curiosa sectati :continteriit
388쪽
lerunt libros & emusserunt eos xit Insipias in cor. Dnequis h cora Dinnibus.Et cupiitatis prς- bita. Gloria pat. . Memor ruicijs illorsi inuenerunt pecunia nocte, nomitiis tui diae. H. Et denariorsi gnquaginta milliu . custodiuido eri tuam. L .
Ita sertiter cre1cebat verbum Dei &confirmabatur. His aute expleris proposuit Paul' in spiritu, transita Macedonia & A-Vit vir unus de Ramathaim Sophym, ide monte essraim,& inome et ' Helchana
chaia ire Ierosolymam dicens: fili' Hieroboam, filii Heliu filij quoniam postquam nero ibi: Thau , fili j Suph esstate', & ha-
oportet me & Romam Videre. buit duas uxores , nomen Uni Anna, denome secundς Fene na. Fuersitq; Fenennς fili j:Annet
Post octauas Trinitatis sab, tho precedenti ad vesp. an psal- aut non erat liberi. Et ascend
mi Cap. Hym. 9.sicut in sabba. bat vir ille de ciuitate sua statim post octa. epiphan. M. D qui iis diebus: ut adoraret &'lacriseriouit. ij. Ad mag. . Loquo ficaret dilo exercituum rn Silo. re dne, quia audit seruus tuus. Erant autem ibi duo fili j Heli: Orones diri cales 'se ad aduen- Ophni & fines sacerdotes diat. iii exclusive: sicut a fra in ordine pet Deus omnisi exauditor est rhom. sunt notat . Ad mat.inuit. Ipse misit angelum sitium ,&venite exultemus domino: Im tulit me de ovibus patris mei ebilemus Deo salutari nostro. Et unxit me unctione miserico Noe inuit. dicasusque ad aduen- Maessim Dias qui eripuit metum dui exclusiue indnicis, in de ore leonis .& de manu bestiet de dnica agitur. In j noe . Ana. Iiberauit me. Er. Lectio 1 3. Pro fidei mertias, vocitatur iure Enit ergo dies &inamolibbeatus: lege qui diti meditat no- V uit Helcana: deditque F cte dieq;. 6ς Beatus vir. Quare nennet uxori suae & cunctis fili ju see. Diae quid multi p. Dite ne iri eius&filiab' partes. A nnet aure furore. j. Gloria pat. Ana. Iuste dedit parte una tristis, sia Anna deus iudex sertis pati sq; benti diligebat. Dias asit concluserae gnus: in te sperates niunt mise- vulva eius. Affligebat quoq; inrado fideles.. ps. Diae deus me'. missa eius ,& vehemeter ange . Dite diis noster . Confitebor ti- bat: in ini, ut exprobrareti combi dite. In diro confi. Gloria pati clusisset dias vulva ei'. Sicq; f Ana Surge&in aeternum seruae ciebat per singulos annos : cum munimine sacro: custodique tu- redeun te tepore ascenderentinos astri potcs famuloso. a Saluit domum diti: & se prouocatae me fac deus. Usquequo Ge. Db eam:Porro illa flebat:& non cin
389쪽
Instat tibum. M. Diis qui eri puit me de ore leonis: & de m riu bestiet liberauit me. Ipse me eripiet de manibus inimicorum
meorum. Misit deus mis xicordia suam & veritate suam. anima meam eripuit de medio catulorum leonii. Ipsita Letoiit.. Ixit ergo ei Helchana vir L sius. Anna cur fles, &quν ire non comedis &quamobrem,
affligi cor tuumὶ Nunquid non ego melior sum tibi qua decem Ui'Surrexit autem Anna post icomederat in sylo & biberat: &Heli sacerdote sedente super sellam ante postes domus diat: cuesset amaro animo, orauit dionsens lami ter,& votum vovit dircens. Drae exercituum, si respiciens videris amictione famulae tuae & recordae mei fueris, nec oblitus ancillae tuae . dederisq uestruae tuae sexum virilem, dabo eum dno omnibus diebus vitae
eius. M. Ego te tuli de domo patris tui, dicit dias: &posui te pascere gregem populi mei fui
tecum Iomnibus ubicunq; ambulasti. Firmans regnum tuum Insternum. Fecique tibi nomen grande, iuxta nomen magnorum qui sunt in terra: & requie dedi tibi ab omnibus ini micis tuis Pitana . Gloria. In
aeternum. In i l. i. actur.ana. Naturae genitor conserua a morte
nectora nostia tibi tu conditor
orbis ad dre: igiad pio purgans,
Exaudi domine. - QTu populum humilem salvasti a morte redemptor:atq; superba tuo colla premis iaculo. us. Diligam
sectiones pro secundo noctu no insta in serie orationum, homiliarum reperientur. & ita successive in omnibus domini, cis usque ad. adueritum. M. iiiLPraeparate corda vestra diao, adseruite illi soli. Et liberabit vos
de an ib'inimicoru vestrorum . Auserte deos alienos, de m dio uri. Ei. M. v. Percussit Saul
mille,& Dauid dece millia, quia mali'dni erat cum illo,percussithil istium , Et abstulit oppro-rium ex Israel. Nonne iste est David de quo canebant in choro dicentes , Saul percussit
mille, & Dauid decem millia de
millibus suist El. M. . t Montes Gelboe, nec ros , nec pluuia veniant super vos. Vbi ceciderunt Fortes Israel. Omnes mon tes in circuitu eius visitet dias , a Gelboeaute transeat. Vbi Gloria. For. In iij. noct. Ana.Sponsus ut e thalamo processit Chrissius in orbe : descendes coelo iure salutifero. os C lienar. Ana. . Auxilium nobis saluator mitte salutis: & tribuas vitam tempore perpetuo. ps. Exaudiat. Ana. Rex sine fine manens, miseris tu parce ruinis: praemia concedes di tua cuia cla regens Liba DO mi
390쪽
Dnica j. poli octa asinita. Isone iii vir. o. Exaltare domine.
dicantur omnibus disicis quando de dilica agis usq; ad. actuem tum domini exel usue. m. vii. Audi d ne hymnu& orationem,
quam seruus tuus orat coram te
hodie: ut sint oculi tui aperti, &
aures tuae intentae. Sup domum
istam , die ae noctα Q. Respicedne de sanistuario tuo, & de excelso coelo ru habitaculo. Super. m. iii. Peccaui super numerum arenae maris , & multiplicata sunt pcta mea:& no sum dignus videre altitudine caeli prae multitudine iniquitatis meae: quoniam irritavi iram tuam .Et malum coram te seci. o Quoniam iniquitatem mea ego agnosco , M delictu meum contra me est semper , tibi soli peccaui. Et m Ium. m. ix. Factum est dum tol-Ieret domin' Eliam per turbinoein. coelum , Eliscus clamat dices : Pater mi, pater mi, currus
Israel & auriga eius. st Oro dinmine ut fiat spiritus tuus duplex in me, at ille inquit, si videris quando tollar a te, erit quod poti)m Pater. Gloria. Pater. In ii libet daica a Deus Oium. Vsct ire ad aduentu . exclusi. in deditica agitur. N. . Honor Virtus.
Ioco noni ita sorij dicatur post idolantis historia fuerit cantata. In laud. anap cap.h m. Mu i in Enica. Dite ne in ira. at vero ad bias, &ad mag. ει ν infra in secie euangelioru cu
orationibus sunt notati dicaric Ad primam dc ad alias horas ahq cap. N. e. dicantur sicut in historia. Dfie ne in ira. Et hieordo in lau. & in hosis sentetur omnibi descis,uuando de dilica agi fusq; ad ad tu diri exclusi.
iei,' sabbathoru suo ordine adna . vel ad memoriam usq; ad sabbathu ante j. dnica Augusti exci usiue pro sabbatho ii. Ana. Cognouerunt omnes a dan usq; ad Bersabee : φ fidelis Samuel propheta esset diti. iii. Aha. Prpualuit David in Philistium insunda & lapide, in nomine dni. iiii.Ana. None iste est David de quo canebant in choro dicetes:
Saul percussit mille & Dauid decem millia, in millibus suis 3
π. Ana. Irat' rex Saul dixit: m,
hi mille dederunt , & filio Isti
dederunt decem millia. vj. a. Quis enim in omnib' sicut d a. uid fidelis inuentus est in regno tuo regrediens, ®rediens ,&pges ad imperi u regis vi j. Ana Doleo sip te stater mi Ionatha amabilis valde sup amore muliersi : sicut m p vilicsi amat filisi ita te diligeba, sagitta lonathaenu nil ijt retrorsum : nec declinauit clypeus ei' in bello , hasta ei'no est auersa. viii. Afia. Dixitque David ad diam cum vidisset angelu c dentepopulum:
ego sum si peccaui: ego inique egi:isii u oues su ni sid fecerunt