장음표시 사용
411쪽
sum seruus tuus c nis- fari mrem istam magnam Et ait Elisaeus. Ostendit nubi diis teregem Syriae fore. Qui cum recessisset ab Elis o, venit a.d dominu
suum Rui ait ei. insid tibi di
xit Elis ust At ille indit. Dixit mihi. Recipies sanitatem. Cuq; venisset die altera , tulit stra gulum& infudit, aquam &α- pandit sit per seciem eius . Quo mortuo, regnauit AZahel Teo. FERI A II. retio prunaia 3. re. Li*us ςgrotabat infirmit,
etc. I , te, qua & mortuus est. Descenditq; ad eum Iohas rex Israel: & fiebat coram eo, Dic batque. Pater mi: pater mi currus Israel & auriga eiu . Et ait illi Elisaeus. Asser arcum & sugittas. Cumq; attulisset ad eum arcum & sagittas: dixit ad rege Israel. Pone manum tuam sirperarcum. Et cum pomisset ille manum suam, superposuit Elis us anus suas manibus regis : &est. Aperi fenestram orientalem' Cunque aperuisset: dixit Elbsius. Iace sagitta. Et iecito Et ait Elistus. Sagitta salutis diat:& f, gitta salutis contra Syria. Percutiesq; Syriam in Aphech : donec
consum as eam . Et ait Tolle s.
ittas .Qui cum tulisset: rursumixit ei. Percute iaculo terram.
Et cum percussisset tribus vi ei bus , de stetisset: iratus est vir Dei contra eum de est. Si pedieussisse: quinquies , aut sexies
sve septies: pectussisses sinam . .
usq; ad consummatione. Nunc autem l tribus vicibus percuties eam. Mortuus est ergo Elis eus r& sepelierunt eum. Tu autem.
FERIAIII a Lectio prima MIsit aut Isaias filius Amos . re. ad Ezechiam rege dicens Im fi c. dicitatis de rege A ssyrior ii
Non ingrediet urbe hac:nee miliet in eam sagitta:nec occupabie eam clypeus: nec circumiabit ea munitio Per viam qua venit: r uertet.&cm itate hac non ingredietur, dicit dias. Protega urbem hanc Sc fatuabo ea propter me et&propter David seruu meum.
Factum est igit n nocteida venit angelus diat :& pcussit in ca- .stris Assyrio .centu octoginta quinq; millia. Cunque diluculo
surrexisset: vidit omnia corpora mor tuor ir Et recedens abiit, de reu ersus est Sennacherib rex Assyriorum:& mansit in ninium. Cumque adoraret in tempta Nestach Deum suum: Adram
lech δ Saraias fili j eius percusso runt eam stadio: fugeruntque in
FERI A IIII. Lectio prima. ET misit Rex Iosias & mi re.
gregati sunt ad eum omnes τι senes Iuda & Ierusalem: asce ditq; rex templum diri r α --nes viri tuta, uniuersiq; qui habitabant in Ierusalem cum e sacerdotes & prophetae & omnis populus a paruo usq; ad magnum:
412쪽
Teria v.vi. Jesabb.post Ir. dines Trinita. Is ignum : legitii cunctis audienti- rex: qui reuerteretur ad domin sius omnia verba libri iaderis: in omni corde suo:& in tota anicui inuentus est in domo diai. ma sua, & uniuersa virtute si a Stetitque rex sup gradu:&ω iuxta omne legem Moysi: nequedus pcussit cora dno ut ambula- post eum siuirexit similis illi. V ret poli diam: de custodirent pra, runtamen non est aversius diiscepta eius & testimonia dccindi ab ira furoris sui maeni , quumonias in ot corde&1 tota ani- iratus est furor eius contra iii-nia: & si scitarent verba deris dam:propter irritationes quibus . huius quς scripta erant in libro prouocauerar eum Manasses.sio. Acquievitque popul 'pacto. Dixit itaq; dias stliam Iudam cepit rex Hellatriae pon- auferam a facie mea: sicut abstu- tilici,& 1acerdotibus secundi or- li Istaei & proijciam ciuitatem emis, &Ianitoribus, ut proiice- hanc qua elegi Ierusalem,& d cent de templo domini omnia mum de qua dixi erit nomen vasa quae facta fuerant Baal: & meum ibi. Reliqua aute sermo-:n Iuco& uniuerta militiae ccdi num Iosiq&uniuersaque fecit: si .&combussit ea seris Ieruta nonne haec scripta sunt in libro Iem in convalle cedron: & tulit verborum dierum regum iuda 3
puluerem eorum in Bethel. In diebus eius asscendit Ph L. R. QP Ima- rao Nechao rex Uypti cotrar . ET conuersiisvidit Iosias .seia gem Assyriorum ad flumen Eu-. pq 'ra: erant in mon' narrem. Et abiit Iofias rex iudate. Misitq; & tulit ossa de sepul- in occiirsim eius. i r occisus est chris, S combussit ea super al- in Mageddo cum vidisset eum . tare:& posuit illud, iuxta ver- Et portauerunt eum serui sui hum dui quod locutus est vir mortuum de Mageddo : &pe Dei, qui praedixerat verba haec. tulerunt in Ierusalem : & sep Et ait. Quis est titulus ille, lierunt eum in sepulchro suo.. quem videoὶ Responderuntque ei S A B B A T H O. Lectio prima. ciues illius urbis. Sepulchrum C Actum est anno nono reani aest homuis Dei, qui venit de T Sedechiae men se decimo. 'Iuda .&praedixit hic quae cima die mensis, venit Nabu- fecisti, super altare Bethel. chodonosor rex Babylonis, ipse Et ait. Dimittite eum, Nemo di omnis exercitus eius in Ieru-c5 moueat ossa eius . Et in laesa salem de circundederunt eam :ma se u t ossa ille: cu ollit, inius & ex xrrunt in circuitu eius Ephete qui venerat de Samaria. munitiones, & clausa est ciui-
I milia Iosiae non suit antoesi decimum annum regis Sed
413쪽
chῖae, nona die mensis praeua- vel sabbatho ealefidae uerint abiit i; fames in ciuitate: nec erat sequenti dominica inchoetur. panis populo terrae. SABA ATHoqEt interrupta est ciuitas : & ante j.Dnicam Augusti. omnes viri bellatures nocte fu- Ad vesperas. N. Girum coeli. II. gerunt, per viam portae quae est Ad Mag. Aia. Omnis sapiesia a inter duplice murum adhortu diro Deo est:&cu illo suit sem- regis. Porro caldaei obsulebant per.&est ante quum. Lectioi.
in circuitu ciuitate Fugit iraque Sedechias , per viam quae ducit Uad campestria solitudinis. e Et persecutus est exercitus Arabolς Salomonis
Chald orum regem : coprehen- nam:ad intelligenda verba proditq, eum in planitie Ierico. Et denti ,& suscipiedam eruditio- omnes bellatores qui erat cum nem doctrinae , iustitiam &iudi- eo, dispersi sunt: & reliquerunt cium & inuitatem:vi detur pa cum . Apprenhensum ergo rege: uulis astutia adolescenti scio. adduxeruiat ad regem in Rebla- tia&ihaellectus. Audiens sapies tha. Qui locutus est cum eo iu- sapientior erit:& intelIigens gu-dicium. Filios autem Sedechiae bernacula possidebit. Animaue occidit coram eo, & oculos eius uertet parano iam & interpreta etadit.Vinxitque eum catenis: tionem : erba sapientu&enig&adduxit in Babylonem. mata eo ii ' Inptincipio des DOMINICA antequa terrani faceret : Priussi prima Augustii,&deinceps usq; abyssos constitueret:prius I pr
ad prima dominicam Septem - duceret fontes aquarum rarid bris exclusiue,cantetur hiiloria, quam moles collocarentum. AmIn principio. quando de tem- te omnes colles generauit more agitur :& legantur lectiones diis. 9 . Quando praeparabat de libris Salomotiis: & de libris coelos aderam: cum eo eram cu- sapientiae. Et notandum v do- cia componens. Ante. Lectio ij.
manica pi ma mesis appellatur Imor diai,principin sapli illa quae propitiquior est Calen- a tiar, Sapientiam atq; doctridis ζιigitur calendae fuerint in nam,ilulti despiciunt. Audi fili dominica di ibi est historia quae mi disciplina patris tui, & ne clis
illi dominici assignatur, incho- mittas lege matris tuς: ut add ianda. Si vero calendae fuerint tur gratia capiti tuo,& torques ii iij. et iiij. seria tunc in preco colio tuo. Fili mi, si te lactati denti dominica tinchoetur hi Iint mores: ne acquiescas eis.
zona. bi autem , vel xj. seria Guum coeli circuivi sola: M
414쪽
in omni gente,& in omni populo primatum tenui. Superborum di sublimium colla, propria Virtute calcaui. rite mihi Altissimis habito,& thronus meus incolumna nubis. Super. Lcto ii j.
SI dixerint,veni nobiscu , Insidiemur sanguini, abscondamus tendiculas . contra insonte frustra, deglutiamus eu sicut infernus vivente, & integru quasi descendente in lacum, Oem prociosam substantia reperiemus: implebim' do issos nostras spoli js, sorte mitte nobiscit, marsi pium vnia sit omni uno ltru : filimi ne ambules eum eis : Prohibe pedem tuu a semitis eorum. Pedes enim illorii ad malu currunt:& sestinant i effundat sanuine. Emitte dae sapientiae sede magnitudinis tuae , Vt mecum sit & mecum laboret: Vt sciam quid acceptu sit coram te. Omni tempore. SI Da mihi dsie sediti tuaru assessisce sapientia. Vt.Gloria. Omni. N. iii l. Da mihi dne sediu tuaru assis esce s pientiam:& noli me reprobare a pueris tuis. Quonia seruus tuus ego sum & fili' ancillae tuae. Q. Mitte illam a sede magnitudonis tuae, ut mecum sit & mecum laboret. Quonia. N. V, Dite pater,& deus vitae meae: ne derelinquas me in cogitatu maligno :extollentiam oculorsi meorum,
ne dederis mihi: & desiderium malignu auerte a me dile, ausera me concupiscentia. Et animo irreuereti & infrunito ne tradas me disci Ne derelinquas medne ne accrescat ignoratiae meae&multiplicent delicta mea. Er. N. j, Mi per salutem &omnena
pulchritudinem dilexi sapie tiam:& proposui pro luce habe re illam. Venerunt mihi omnia bona pariter cum illa. e. Di isapientiae soror mea es, & pra dentiam vocavi amicam meam. Vene. Gloria. Vene. M. vij. Initium sapietiς timor domini: intellectus bonus omnibus facietibus euax. Laudatio cius monet in s culum si culi. SP Dii ctio illius cultodia legum eii et
quia omnis sapientia timor domini. Lau. M. Vii . Magna enim
sunt iudicia tua due & inenat-rabilia verba tua. Magnificasti populum tuu ,& honorasti. Deduxisti sicut oves popului tuum in manu Moysi & Aaron. Magnificat ti. . . ix. verbum inli
me domine. Diuitias & paupex tales ne dederis mihi: Aed tantum victui meo tribue necessaria. P. Uuo rogaui te ne den ses mihi antequam moriar. Di, uitias. Gloria. Sed tantum. , Sequentes actae sunt diceodae in
sabbathis ad ma g. vel ad meminita quadiu cantabitui historia. In pr&cspla. Aa, Sapientia se ficauit sibi domum, excidit c lumnas septe, subaidit sibi sen-.tes: superborumq; & sublimi itincolla
415쪽
eolla proprIa virtute calcaui. a Sapientia clamitat in plateis : siquis diligit sapietiam ad
me declinet ,& eam inueniet :&cum eam inueuerit , beatus est si tenuerit eam. Ana. Dominus possedit me ab initio viaru sua. Tum,ante uam quicquam fac ret a principio, necdum erant Pbvssi & ego parturiebar,quando
prςparabat coelos aderam cumeo,compones omnia. Ana. Ego in altillimis habito: & thronus meus in columna nubis.
FER IA II. Lectio prima. mue. Apientia soris pdicat: in plai. Iteis dat voce suam. In capite. turbarii clamitat: in forib' po taru vobis proseri verba sua, dicens . Usquequo paruuli diligitis infantia, & stulti ea quae sibi
sunt noxia cupiet: & imprudentes odibunt scientiamῖConuertimini ad correptione meam . Et proferam vobis spiritum meu , dcostendam vobis verba mea. Quia vocavi & renuistis: extendi manu mea : & no suit qui aspiceret. Despexistis oeconsili si
glexistis. Ego quoq; in interitu vestro ridebo : & subsannabocu vobis id qd timebatis adii
nerit Cum irruerit repentina calamitas:& interitus quasi tempestas ingruerit,quando venerit1up vos tribulatio & angustia. Tutic inuocabunt me: & non
exaudia mane cosurgent Sc non inuenient me, eo Φ exosam habuerint disciplina: de simorem
diu non susceperintlnec acqui uerint consilio meo: & detraxerint uniuerse correptioni meae.
Fili mi, si susceperis sermo Pue
absconderis penes te: ut audiat sapientia auris tua: inclina cor tuu ad cognoscenda prudentia. Si enim sapietia inuocaueris, &inclinaueris cor tuu prudentiet: si qu sieris eam quali pecunia,& sicut thesauros essederis illam : tunc intestiges timoremdni, & scientiam Dei inuenies: quia dia dat sapientiam : &ex ore eius scientia & prudentia . Custodiet rectoru salutem de proteget gradietes simpliciter, seruans semitas iustitiae, & vias sanctoru custodies. Tunc intelliges iustitia,& iudiciu , & aequiatatem, & omne semi tam bona. Si intrauerit sapientia cor tuu& scientia animae tue placuerit,cosiliu custodiet te ,& prudentia
seruabit te, ut cruaris a Via mala,& ab hola il peruersa loquit Qui relinquunt iter rectum, deambulant per vias tenebrosas. Qui laetantur cu malefecerint,3c exul tant in rebus pessimis. FERIA IIII. Lectio prima. SLx sunt quae odit dris & septN: purimum detestatur anima e Ius.
Oculos sublimes, Lingua memdacem , Manus effundentes innoxium sanguinem,Cor machinans cogitationes pessimas, P des
416쪽
des veloces ad eurrendum Imν es , humilia teIpsum ,& coram Ium Proserentem mendacia, te- Deo inuenies gratiam . Omnes stem fallacem , Et eum quis di via hominu patent oculis eius, minat inter statres discordias. spirituum ponderator est domi- Conserua fili mi praecepta pa- nus. Reuela domino opera tua, tris tui,& ne dimittas legem irin & dirigentur cogitationes tuae. tiis tuet. Liga eam in corde tuo Vniuersa propter semetipsum tu iter,& circunda gutturi tuo. operatus in dominus simplum g Cum ambulaueris, gradianc quoque ad diem malum. tecu:csi dormieris, custodiat te, Abominatio domini est om-&euigilas loquere cu eis. Quia nis arrogans,etiam si manus ad mandatu lucerna est, & lex lux: manum suerit, non est inno& via vitae, Icrepatio disciplinet. FERI A V. tectio prima. Rue. Q Apientia aedificauit sbi do.
Imum, excidit colunas septe. Immolavit victimas suas miscuit vinu,& proposuit mensam sua: Misit ancillas suas, ut Voca rent ad arce: & ad maenia ciuit cens. Initium viae bonar,facere
iustitiam, accepta est apud Deum agis quam immolare hostias. Misericordia & veritate redim, tur iniquitas, &in timore domini declinatur a malo. Cum placuerint domino viae hominis,inimicos quoque eius is.Si quis est paruul', veniat ad conuertet ad pacem. Melius est me:&insipientibus locuta est, parum cum iustitia, qua multi venite,comedite pane meum:& frictus cum iniquitate. Cor ii bibite vinu quod miscui vobis. minis disbonit viam suam: sed
domini est dirigere gressus eius. SABBATHO. Le so Elius est nomen bonsi, qdiuitit multς: sup argen
AEue. Relinquite infantiam :& venite S ambulate per vias prudentiae.
Qui erudit derisorem ipse iniuria sibi facit: & qui arguit im-ris sibi maculam generat. Noli tum enim & aurum, gratia boarguere derisorem, ne oderit te, na . Diues & pauper obuiau Argue sapientem,& diliget te. runt sibi: utriusque operator est Da sapienti occasionem :& diis.Callidus videt malum , &addetur ei sapientia . Doce iu- abscondit ser innocens pertran,
Hu,& festinabit acccipere.Princi si jt ,&afflictus est damno. Finis pium sapientiar, timor domini: modestic: timor diii: diuitiae, de scientia sanctorii, prudentia. Floria, & vita. Arma, S gladii FERIA V I. Lectio prima, invia superbi : custos auteant. Hominis est animam pram maestu et longe recedit ab eis. parare. & domini guber. Proverbium est. Adolescens
417쪽
nuerit, non recedet ab ea. t sues fuerunt ante nos. Non est primpauperibus imperat, &si accipit rum memoria: sed nec eorum Mutuum, seruus est 'nerantis. quidem quae postea futura sunt, ε Qui seminat iniquitatem, me- erit recordatio apud eos qui sutet mala : & virga irae suae con- turi sunt in nouistimo. Listo sit.
summabitur. Qui pronus est ad E go Ecclesiastes fui rex istaei
misericordia benedicetur: depa- in Ierusale, dc iuposui in animonibus enim suis dedit pauperi. meo quaerere, & inuestigare sa- DOMINICA II., pienter de Oibus quae fiunt subni. Lectio prima. sole. Hac occupatione pessimam Eiba ecclesiastes si- dedit deus filijs hominu, ut oc-lij David regis Ie- . cupareni in ea. vidi culta quae rusalem. Vanitas va si unt sub sole, &ecce uniuersanitatum,dixit eccle- vanitas , &asflictio sipiritus. Per siastes t vanitas vanitatum , & uersi difficile corrigunti & stubomnia vanitas. Quid habet torum infinitus est numerus. umpitu, homo de uniuerso la- FERI A II- Lectio prima. .
bore suo, quo laborat sub sole i r Idi afflictionem , qua dedit Πcta Generatio pretierit & generatio V deus filijs hominum, ut di
aduenit: terra autem in qtet num stendant in ea. Cuncta secit bo- stat. Oritur sol ,ti occidit, & ad nain tepore suo, & mundu tr Iocum suum reuertitur , ibique didit disputationi eorum: vino renascens gyrat ter meridiem , inueniat homo opus 'id opera &flectitur ad aquilone, lustrans est deus ab initio usque ad fine. vniuersa in circuitu pergit sipi- Et cognoui P non esset melius ritus, & in circulos suos reuerti- nisi ictari, & facere bona in vitatur. Omnia flumina intrant in sua. Omnis enim homo qui co mare,& mare non redundat. Ad medit&bibit, & videt bonii de Iocu unde exeut flumina reue labore suo: hoc donum Dei est. tuntur,ut iterum fluant. I coij. Didici l ora opera quae secit C undita res dissicilesmon potest deus, perseueret in perte tuum. eas homo explicare sermone . Non possumus eis quicq addere
No saturat ocul' visu : nec auris nec auferre quae secit deus ut 6-
auditu impletur. Quid est quod meatur. Quod factum est ipsum
fuit Z Ipsum quod futurum est. pmanet. Quae futura sunt i a se Qn id est qd factum est; Ipsum runt, deus instaurat dabij t.
quod iaciendum est. Nihil sub Vidi sub sole, in loco iudicit
se te nouum, nec valet quisquam Impietatem: Si loco iustitio,inia dicere: ecce hoc recens est. Igna quitatem. Et dixi in corde meo.
cnim praecelsit in s culis, quae Iustum de impiu iudicabifans,
418쪽
& lcmpus omnis rei tunc erit. FERIA III. Lectio prima.
sapiens, rege sene & stulto,il neicit liuidere in posterum, P de carcere,catenisci; interdum quis egrediate ad regnu: & alius natus in regno, inopia psumat. Vidi cunctos vi uetes, qui ambulant sub sole, cu adolescente se cundo u cosmiget pro eo. Infinitus numerus est populi omnium v suerut ante esi, & si postea suturi sunt no I tabunt in eo. Sed S hoc vanitas, & amictio spus. Custodi pede tuu in prediens domum Dei :& appropinctua ut audias. Multo enim melior est obedientia qua stultoru victimqnui nescituat quid faciunt inali'. ' Ne temere ad loquaris, neque cor tuu sit velox au proferendusermonem coram Deo. Deus
enim in coelo & tu sup terram, iecirco sint pauci sermones tui.
maiora se quaerere : cum agnoret quid conducat sibi invita sua numero dierum peregrinationis suae : & tempore quod velut umbra pr terit 3 Aut
quis ei poterit indicare , quid post eum futurum sub sole sit
Melius est nomen bonum quam unguenta preciosa :& dies motatis die natiuitatis. Melius est ire ad domum luctus , qua ad domum conuiui j. Iu illa enim finis cunctoru and monetur hominia, & vivens horino cogitat quid sit tu1 u sit. M lior est ira risu: quia per tristitia Vultus corrigitur animus delinquentis. Coi sapientisi ubi tristitia est, & cor stultorii ubi letiti . Melius est a sapiente eorri gi, quam stes torum adulatio ne decipi: quia sicut sonitus spinarum ardentium sub olla : sic risus stulti, sed& hoc vanitas. . FERI A V. Lectio prima. .
SVnt iusti atque sapientes:& Ecci:
Opera corum in manu Dei. y. Et tii nescit homo, utrum amo
re an odio dignus sit: sed ola in
futurum feruantur incerta: eo φ Vniuersa aeque eueniant iusto& impio, bono & malo, mund & immundor immolanti victi mas de sacrificia contemnenti. Sicut bonus, sic & peccator: Vt periurus ita qui verum deierat. Hoc est pessimu inter omnia. qu sib sole sunt: eamdecunctiseueniunt. Vnde & eordam liorum hominu implentur m litia & cotemptu invita sua: de post haec ad inferos deducentur. Nemo est qui semper vivat δρqui huius rei habeat fiduciam ..e Melior est canis vivus, leone mortuo. Viventes enim sciunt se esse morituros : mortui vero nihil noueriit amplius, Me habent ultra mercedem: qma obliuioni tradita e memoria eorum. .
FERI A UL Lectio prima. QV0dcunque sacere potest '.
419쪽
Sabbatho ante iij.dnicam AugusHL . irare: quia nee opus, nee ratio, tale voe t molentis, &eonsur. nec sapientia, nec scientia erum gent ad vota volucris,& obsur- apud in seros, quo tu properas. descent omnes filiae certaminis.
Verti me ad aliud, & videri sub M Excelsa quoque timebuit , α sole, ne velocium esse citrsum, sermidabunt in via, floretit, nee sortium bellum, nec septen- migdalus , impingitabitur lotium panε nec doctorum diui- custa, & dii spabitur cappari s. tias, nec artificum Sratiam: sed Quoniam ibit homo in do
tempus casumque in omnibus. mum aeternitatis suae,&circu, Nescit homo finem suum: sed bunt in platea plangentes. sicut pisces capiuntur hamo , & I Antequa rumpatur funiculus aues laqueo comprehendunt sic argeteus,& recurrat vita aurea , capiunchoies in tempore malo, & conteratur hydria super somcum eis extemplo sui eruenerit. rem, & constringatur rota super Hanc quoq; sub sole vidis, cisternam: & reuertatur puluis pientiam , & probaui maxima. in terram suam unde erat, & spi- Ciuitas parua, & pauci in ea vi- ritus redeat ad Deum qui deuitri. Venit contra ea rex magnus illum. Vanitas vanitatum, dixit divallavit eam, extruxitq; mm ecclesiastes M omnia vanitas.
lite de diro in boniatatem in simplicita lact
nitiones per gyrum, & persecta est obsidio. Inuentusque est in ea vir pauper, & sapiens, & liberauit urbem per sapientiam sua: & nullus deinceps recordatus est hominis illius 'operis; SABBATHO. Q inma- te cordis quaerite illu . QuoniaM Zmento creatoris tui in inuenitur ab his qui notentant
diebus iuuentutis tuae an- eum: apparet autem eis, qui Giequa veniat tempus afflictionis dem habent in illum. Perverse tuae: & appropinquent anni de enim cogitationes separant a quibus dicas, non mihi placenti Deo: probata autem virtus co Antequa tenebrescant sol Zelu- ripit insipietes. Quonia in in men , & stellae, & luna:& reuer- leuolam animam non introibit gantur nubes post pluuia. Quan- sapientia: nec habitabit in coodo comovebuntur custodes do- pore subdit' peccatis. mus , & nutabunt viri sortis Ib piritus enim sanct' disciplinaeani, & ociost erunt molentes in effugiet fictu ,& auseret se a co- minuto numeroinc tenebrescent gitationib'quae sunt sine intel- identes per foramina, &clau- lectu,& corripie a superueni dentosita in platea in humili- te iniquitate.Benignus est eniim spiri, Sar
420쪽
spiritus sapientiar, &non liberabit maledictu in labi js suis:quosita renum illius testis est deus, & eordis illius scrutator est v in rus: &linsuqei' auditor . Quoniam spiritus diat repleuit orbe terraru , & hoc qd continet oia, scientiam habet vocis . Letoiit. Propter hoc, qui loquitur inLqua no potest latere: nec praetera et illum corripiens iudicium. In cogitationibus enim impij, interrogatio erit, sermonu auteillius auditio ad Deu veniet, de ad correction ne iniquitatia illi'.
Quoniam auris Eeli audit omnia, & tumuli' murmurationunon abscondetur. Custodite ergo vos a murmuratione,quq nl-hil prodest, & a detractione parcite linguae, quia sermo obstintus in vacuum no ibit. Os autequod mentitur,occidit alam.
FER IA II. ' Lectio prima, Sap. Ixerunt enim impii cogῖα. tantes apud se non recte. Exiguum &cum t dio est tempus vitae nostrς, & non est restigeri si in fine hola, & non est qui
agnitus sit reuersus ab inferis. Quia ex nihilo nati sumus Scpost hoc erimus tana no fuerimus .Quonia fumus affatus est in natis' nostris: de sermo scintilla ad commouendum cor nΟ- strum. Quia extinctus cinis erit corpus nolitum: & spiritus diffundetur tanquam mollis aer. Et transibit vita nostra tanquestigium nubis, &sicut nebuladii Ieam Augustῖ. iρs dissoluetur, de fugata est a radiis
solis,& a calos illius aggravata. Et nome nostru obliuione accis piet per tempus: & nemo memin ria habebit operum nostrorum. svmbr enim transi est lepus nostrum:& non est reuersio finisnri,qm consignata est, nemo reuertatur. venite ergo i fruamur bonis quae sunt: &utamur creatura tane in iuuetute celeriter.
Mitte .sepientia. Dite de cod. Sap.
lis sanctis tuis: & a sede 9. magni rudinis tuς: ut mecum sit,3c mecum laboret,ut sciana quidaeceptum sit apud te. Scit enim illa omnia de intelligit, & ded cet me in operibus meis sobrie ede custodiet me in sua potentia.
Et erunt accepta opera mea:&dispona populum tuum iuste.&ero dignus statum patris mei. ε Quis enim hominum poterit scire cosiliu Dei Z Aut quis pol est cogitare ad velit deusὶ Cogitati sies enim mortaliu timidae r& incertς Euideli nostr . Co pus enim Q corrupis aggravae aram, de terrena inhabitatio de . primit sensum multa cogitate . Et disseile':estimamus quae in terra fiant: Se quae in conspe- . dctu sunt inuenimus cum labire. Quae in coelis sunt autem
quis inuestigabit Sensium amrem tuum quis sciet nisi tu dea detis sapientia, & mi seris, spiri. tum sanctum tuu de altissimis 3