Anastasis corticis peruuiae, seu chinae chinae defensio, Sebastiani Badi Genuensis ... contrà ventilationes Ioannis Iacobi Chifletii, gemitusque Vopisci Fortunati Plempii, ... Opus in tres libros distinctum, & in eis documenta medicinae, & philosoph

181쪽

gium habendum censeo. Nam quanquam proprio

cognitoque temperamen

to ,calidae sint hae ficus, S: - a gignendis febribus valde pronar ; Nihilominus quis quaeso explicet, quo pacto ficus singillatim , suam quique febrim produc tin comedente, multiplicantis febribus , ad numerum

ficorum it ita it.

videntur esse posse tam calidi, ut exurant, nec tam mordaces,ut ulcera faciant in ore. Alioqui non me. darentur: . Quam diCen

dum est , probabile non per qualitates insigne operari, sed per temper alas& gustui aptas. lVnde potius ab occult. qualitatibus i videtur laaec, finias excitatio, a ficis istis

prouePitc; quanquam non rcuoeo antea dicta. iii I-ni licetra,cur non potita in

unam liebrim conspirandfici mauducati,ut fit ab alijssebriseris, quantu vis mul-Willeatis Z Staternis Mis , fiunt tres numero sebres si a binis, binae , cur nan item a centenci , cente equoq; fieri poterunt hi Nommim est maior ratio, cur, Vnus, unam faciat , bini νbinas , non faciant reliqui Et si ita fit, quis huius rei euentus,rationem dederit Quis buceus, in uno h mine,tot sebres conspiciet Sane nec ipsam puto F Duam quam fingunt, satis esse posse, tot labeibus mivno hemine discrimina dis, S fingendis. Sed nondum de nomine. m. Lotum ficorum dixi, idς' Oh urque iam libet dicere.At ut Mu, istet vocari Icos Pharaonis, quo iure, nescis . Hoc certum, ficos istos, esse cortici comitatios, si non sermaliter, sinini obiectu secundum, scilicet iobi sta specie dis sereritia, t. sunt sebres aificutius inductis, sebriummque desitiones lὸ seu san tiones,st cortice inuectae .l . . , qNam alioqui qualitatumia. secietatem habent ,quatenus ambo ista, N: salida sunt I

182쪽

De Certice peram . Iossintdi si vis quoque,sicca. Neminem vidi de scri toribus , qui harum ficuum

meminerit, praeter allatos Concit. ct Carrinam . De ianine tantu aliquid prae-

Alia fi- libaui . Nam de scubuscus Pli ' Pharaonis meminere Petrus Martyr, Rari,iuilius,

Medenbachius apud Euseb. Nieremberg. Virum e Soc. Iesu doctissimum. in Hist. Naturali, in qua agit de

Miris, O Miraculis N enra in Europa . Narrant inueniri has ficus inpio ad Camum, propὰ d mum quandam,quam Maseria Deipara, viaacium Fili

lo dulcismo incoluit per T. annos, suaque ideo prinsentia sanctificauit . Porro nescis,an vis M dica insita fuerit his sic bus , si quis tamen dixerit, non recuso. Nam si herbae, quς quonda fimbriam Si tuae Christi Domini attin-sebant , vi medica imbutae fuisse dicuntur, ut narrant Eus .et neomenusquidni quoque habuerint medem di virtutem ficus illae , quae prose Chri tam , O Mariam viventes adhue , ω stitantes adstabant,& quae forte eorum disinis mansebus sanctificata fuere e Febriferae Ficui, si places aliud febriserum accenseo, de quo Scaliger testatus Exer est i nimirum de quodam pisce Arati fluuij, ad cuius contactum febres acee duntur ,& dimita pisce, statim liberantur . Sed f bres istae , sunt mmentst

183쪽

r28. mmis gium habendum censeo . fiunt tres numero febres Nam quanquam proprio

to ,calidae sint hae ficus, gignendis febribus valde pronae ι Nihilominus quis quaeso explicet , quo pacto ficus singiliatim , suar quique sebrim produc tineomedente, multiplicantis febribus , ad numerum

o5 videntur esse posse tam calidi, ut exurant, nec tam mordaces,ut ulcera faciant in ore inlioqui non me. darentur: . Quata dicerea binis, binae , cur nQIMI kein a centenis centepae

quoq; fieri poterunt ii Nomenim est maior ratio, Cur Unus , unam iaciat, bini . binas , non faciant reliqui .. Et si ita fit, quis huius rei euentus,rationem dederit Quis linceus, in uno li mine,tot febres conspiciet Sane nec ipsam: putobruam liona fingunt, satis esse posse , tot sebeibus iuvno hemine discrimina dis,&fingendis. '. Sed nondum de nomine. Lotum ficorum dixi, idein

eltam est probabile esse, que iam libet dicere.rivit non perqualitates insignet vocarificos Pharaoms, quo operari, sed per temper a iure, nescis. Hoc certum,tas gustui aptas. Ll ficos istos, esse cortici comVnde potius ab occul .l tratios, si non sormaliter, qualitatibus . videtur haec, saltim obi ue,secundunai febris edacitatio, a ficis istis' scit Globisa specie prouenire; quanquam non fereritia . .vt: sent sebres alreuoeo antea dicta. n ficubus inducis, sebrium--n lices,cur non potius in que desitiones seu san unam, febrim conspirand tiones, a cortice inuectae. fici mauducati,ut fit abal: ' Nam alioqui qualitatum sebriseris, quantu usi mul- secietatem habent ,quare iuratis aternis Mis,i nus ambo dc sadda

mine vincentur

ficus istet

184쪽

De Certice perua . Isuntdi si vis quoque,sicca. Neminem vidi de scriptoribus , qui harum ficuum

meminerit, praeter allatos Concit. ct Cardanum . De nomine tantu aliquid pra

cus Pli ' Pharaonis meminere Pe

trus Martyr, Ra iuilius, Medenbachius apud Euseb. Nieremberg. Virum e Soc.

Iesu doctissimum. in Hissi Naturali , in qua agit de

Miris Miraculis N enra in Europa . Narrant inueniri has ficus in pto propὰ d mum quandam,quam Ma ria Deipara,vnaciam Fili

lo dulcissimo incoluit per

7. annos, suaque ideo praesentia sanctificauit. Porro nescis,an vis M

dica inuta iaerit his sic bus ; si quis tamen dixerit, non recuso. Nam s herbae, quς quonda fimbriam Si tuae Christi Domini atti

sebant , vi medica imbutae fuisse dicuntur, ut narrant Eus .et Soetomenus,quidni quoque habuerint medem di virtutem ficus illae , quae prope Chrigum , O Mais rium viventes adhuc , dic stitantes adstabantra quae torte eorum diuinis minit bus sanctificata fuere e Febriferae Ficui, si placet. aliud labriserum accenseo, de quo Scaliger testatus Erecte

est i nimirum de quodam pisce Mari fluuij, ad cuius

contactum febres acee

duntur ,& dimita pisce, statim liberantur . d s

bres istae, sunt mment

185쪽

., 'Lilre Primis gium habendum censeo. Nam quanquam proprio

to ,calidae sint hae ficus, M

s gignendis febribus valde pronae ι Nihilominus quis ' quaeso explicet, quo pactoi ficus , suam quique febrim produc tin comedente , multiplicaretis febribus , ad numerum

Accedi quisa fici isti.

65 videntur esse posse tam

calidi, ut exurant, nec tam mordaces,ut ulcera faciantur ore. Alioqui non comedarentur: . Quam dicen

dum est , probabile esse; non per qualitates insigne operari , sed pei; temperaδ

tas& gustui aptas. ii. lVnde potius ab occulas qualitatibus i videtur, laaec, finiis excitatio, a ficis istis

proueniis; quanquam non reuoeo antea dicta .ia at-li it , reson potita in unam, i sobrim conspirand

fiunt tres numero sintes si a binis, binae , cur nia litem a centanis , Ptiate laequoq; fieri poterunt λ Nomenim est maior ratio, cur, unus, unam faciat , bini, binas, non faciant reliqui . Et si ita fit, quis huius rei euentus,rationem dederit Quis buceus, in uno limmine,tot febres conspiciet Sane nec ipsam puto F bruam, citram fingunt, sat esse posse , tot statibus tu ivno hemine discrimina dis,& fingendis. Sed nondum de nomine. in Larum ficorum dixi, Medique iam libet dicere.At ut seu, istet vocarifcos Pharaonis, quo

iure, nescio. Hoc certum, ficos istos, esse cortici comtratios, si non sormaliter, sinina obiecEue,secunduin,

scili tibi Ma specie dii immitia vivi iunt febres aificutius inductae, sebriummque desitiones , seu sana citiones,st cortice inuectae .l . , a Nam alioqui qualitatum, in secietatem habent ,quate

nus inibo vix sali

sunt I

186쪽

De Cortice peruma. Isuntdi si vis quoque,sicca. Neminem vidi de scriptoribus , qui harum ficuum

meminerit , praeter allatos Concit. ct Cardanum . De mine tantu aliquid prae-

cus Pli ' Pharaonis meminere Pe-

Martyr, Rari,iuilius, Medenbachius allud Euseb. Nieremberg. Virum e Soe.

Iesu doctissimum, in Hist Naturali , in qua agit de

Miris,oe Miraculis N enra in Europa . Narrant inueniri has ficus in pro ad Gyrum, propὰ d mum quandam,quam M ria Dei ara,vn cum Fili

lo dulcissimo incoluit per T. annos, suaque ideo prinsentia sanctificauit . Porro nescis,an vis M dica inuta fuerit his sic bus , si quis tamen dixerit, non recuso. Nam s herbae, quς quonda fimbriam Si tuae Christi Domini atti sebant, vi medica imbutae

fuisse dicuntur, ut narrant Eus .et neomenus,qui seu quoque habuerint medetis

di virtutem ficus illis , quae prope Chri tam , O Mais rium viventes adhuc , M*itantes adstabant,& quae

forte eorum disinis manhibus sanctificara fuere e Febriferae Ficui, si placet. aliud febriserum accenseo, de quo nature testatus Exer est i nimirum de quodam pisce Arati fluuij, ad cuius contactum febres acee tantur , & dimisso pisce, statim liberantur . d s bres istae , sunt minent.

187쪽

r18 .es Libra nimia glimi habendum censeo. Nam quanquam proprio' cognitoque temperamen

to, calidae sint hae ficus, Sc- s gigneruiis febribus valde pronar ; Nihilominus quis quaeso explicet, quo pacto i fingisiatim , suam quique febrim produca

in comedente , multiplicaretis febribus, ad numerum

tio videntur esse posse tam calidi, ut exurant, nec tam mordaces,ut ulcera faciant in ore. Alioqui non comedarentur: . Quam dicen

dum est , probabile esse non perqualitates insigne operari, sed per i per itas, S gustui aptas. n lVnde potius ab occul .l qualitatibus videtur laarcita tis excitatio, a ficis istis

prouenim; quanquam non reuoso antea dicta . . al

-n limi, linon potius in unam i sobrim conspirandfici mauducati,ut fit ab alijssebriseris, quantu vis multiplicatis Z Si a ternis ME, fiunt tres numero febres Ma binis, binae , Cur nian litem a centenis , cente ax

quoq; fieri poterunt λ Nommim est maior ratio, cinviam, unam iaciat, bini sbinas , non iaciant reliqui. Et si ita fit, quis huius rei euentus,rationem dederit Quis buceus , in uno hinmine,tot febres conspiciet Sane nec ipsam puto F

fingunt, sat esse posse, tot sebeibus iuvno hemine discrimina dis, dc fingendis. Sed nondum de nomine. mo nolistum ficorum dixi, idςT . . 'que iam libet dicere.Assit Mui ista vocari ficu Pharaonis, quo

iure, nescio. Hoc certum, ficos istos, esse cortici comitatios, si non formaliter, sinim obiecliue,secunduna,

scilicietiobiecta specie dis fereritia , .ut sent febres aificubus inductis, febrium

que desitiones , scii san ltiones, a cortice inuectae . . . Nam alioqui qualitatum. secietatem habent ,quatenus ambo ista N sali

sunt I

188쪽

De Certice Peruma. Isuntdi si vis quoque,sicca. Neminem vidi de scriptoribus , qui harum ficuum

meminerit, praeter allatos Concit. O Cardanum . De mine tantu aliquid prae-

cus in ' Pharaonis meminere Pe- 'M ' reas afartyr , Rari,inum s

Iesu doctissimum. in Hist. Naturali , in qua agit de

Miris Miraculis N enra in Europa . Narrant inueniri has ficus in γυ-Camum, propὰ d mum quandam,quam M r Deipara,vna cum Fili

lo dulcissimo incoluit per

T. annos, suaque ideo pra, sentia sanctificauit . Porro nescis,an vis M

dica insita fuerit his sic bus ; si quis tamen dixerit,

non recuso. Nam s herba, quς quonda fimbriam Si tuae Christi Domini atti sebant , vi medica imbutar fuisse dicuntur, ut narrant Eus .et neomenus,vides quoque habuerint mede di virtutem ficus illae , quae prose Chri tam , ω Mais riam viventes adhuc , ω stitantes adstabantra quae forte eorum disinis mani bus sanctificara fuere 'Febriferae Ficui, si placet.' aliud labriserum accenseo, de quo Scalere testatus Erecte est i nimirum de quodam pisce Maristiaui; , ad cuius contactum febres acee

duntur dimita pisce,

statim liberantur . Ad f bres istae , sunt mement

190쪽

V. 1

SE BASTIANI

DE COR TICE

Contineius Responsiones ad obiectio,isT

i In hac tamen Dgna, aggredior Chi profiteor me jalua pace e

fletium, '- cum messe manus consenuntiatis,pugην turum , Uno verbo, pro x turus pro Cortice, expia- ritatis defensioue nolo ali iturus eas miras, eliras ulti tot g πωρο- in