장음표시 사용
271쪽
nphnastae, Jc latine versum extat Tomo ipsius V. de probatis Sanctorum historiis. Eadem litera G. haec leguntur Graecus Codex mutilus, totus enarrationes Labens in aliquot capita Genesi. Quibus verbis significatur COdex membranaceus, qui inter Theologicos Graecos MSCtos est 6. o Busbeckio olim fuit comparatus Constantinopoli. Extant ibi Johannis Philoponi Libri II Commentariorum in caput primum Geneseos Are Historia
iam exaemeri, quos una cum ejusdem Fhiloponi disputatione de pasehate primus omnium V. l. Sebastianus Tengnagellus curavit ex vetustissimo hoc codice graece clatine in lucem edi per R. Ρ. Balthasarem Corderium e Soc Iesu Vindobonae, typis Gregorii Gelb-haar, A. I 63o in to Deest quidem in Codice illo MSCto Joh Philoponi nomen, sed felicissime illud indagavit jam memoratus Teng gelius beneficio Photii patriarchae Constantinopolitani, qui in Bibliotheca librorum a se lectorum opus hoc philoponi
non tantum Codice 3. recenset laudat, verum etiam Codice 24o excerpta quaedam ex eo exhibet. Nec audiendus est Posievinus
etiam dum l. c. scribit, totum ilium Codicem nihil aliud continere quam Enarrationes in
272쪽
Genesin es Complectitur enim in alia in quidem
i. Anonymi Autoris propheticarum Eclogarum de Christo libros quatuor hacteis
nus ineditos. Quorum primo capiti bus s. constante recensentur .explicantur testimonia prophetica de Christo, quae extant in Historicis V. T. Libris Secundo in capita s. divisis testimonia prophetica enumerantur, quae in Psalmis habentur Tertio capitibus s. absoluto ea testimonia proferuntur, quae in Prove iis Salomonis, Ecclesiaste, 6 Cantico Canticorum
reperiunturin insimul citatur insignis satis prolixus locus ex Sexti Iulii Afri- cani vetustissimi Christianorum Chronographi, qui initio tertii post Christum
Seculi potissimum floruit. uarto autem capitibuscis exacto continentur testimonia prophetica de Christo, quae extant apud Isaiam Promittit etiam hic idem autor adhuc aliud opus conrnu haereses Atheas deinceps edendum. Et ego in eam pedibus concedo sententiam, verum Autorem esse Eusebium
Pamphili, Caesareae Palaestinae Episcopum. Siquidem evidentissime hoc apparet, cum ex pluriuiis aliis indiciis, quae
273쪽
qtiae passim in hoc Eclogarum propheti arum opere occUrrunt, tum inprimis eae .stylo methodo tractandi hujus argumenti, quae eadem prorsus ih atque Libri Secundi Demonstrationis Evangelicae, ubi propheticis . . testimonis contra Iudaeos pugnat.
a. Johannis Philoponi dis urationem de
s. Philoni, Grae opuscula quaedam sub
Cyrilli Episcopi Hierosolymitani Catecheses Gam extemporanea ad Euml- natos, quam sistagogicae ad eos, quirrecens enunt Baptizati, quas Roberruisiocus o Andreas Ripetus frusinu suo AmIIori eripere conati. Eadem litera G. hac leguntur Gregorii Nicet Epistoti ricreatione hominis Quae verba sic mutanda sunt: Gregorii Nysseni Episcopi de creationaho ni liber, sicut jam silpra Parte I hujus Libri a. Additam. I. monuimus. . Litera P. haec leguntur Palladii se praec uis Mar ribis a utio Quae verba ex Ioli Iacobi Frisii Bibliotheca universali est ripta ita mu
tanda sint, Pandit Esiscopi, Praepositam
274쪽
Lausum de diversis trisu armiis. Et est iste Codex Augustissimae Bibliothecae
Caesareae, qui his verbis significatur, membra naceus in qto, inter Historicos Graecos MSCtos 2 o. fuitque olim Iob Sambuci. Titulus aureis est scriptus literis. Et dignus est profecto, qui non tantum cum Historia Lausiaca, a Iob. Meursio, Lugduni Batavorum typis Ludovici Elaeuirit 6 16 in graece primum edita, Verum etiam cum Gentiani Hervet translatione latina, accurate conseratur, utpote in qua haec narratio perperam Heraclidi Episcopo Cappadociae tribuitur. Quadere in supplemento Hist de Vitisin miracu- his S pluribus disi ramin variarum lectionum ex jam memorat Codice Caesareo depromtarum Synopsi quam fidelissime exhibebo. Litera S. haec leguntur: Sidoni de Spiritu S. Quae verba denuo e Frisii labliotheca descripta, ita
mutanda sunt Demetriui domus, sive Cydoniates, de processione Spiritus S. Et codex Augustissima Bibliothecae Caesareae, qui his verbis significatur, chartaceus est in to, inter Theologicos Graecos Scios asia fuitque olim Ioli Sambuci. Atque extat praeterea in ejusdem Bibliothecae Codice chartaceo inclio, ejusdem Demetrii translatio graeca resti in
275쪽
resutationis Alcorani Muhamedici a Richa do Monacho Dominicano latina lingva con scriptae. Estque hic Demetrius a Cydoniaih-sulae Cretae oppido Cydonius sive Cydoniates cognominatus. Vocirca Verderio in In dicibus diversarum Urbis Constantinopolitanae Bibliothecarum perperam Demetrius
Sydon, a Frisio Iossevino Sidonius appellatur.
Litera T. haec leguntur Theodoreti Diaconi Canone Synodales. Quae verba sic mutanda sunt Theodo i Magnae Ecclesiae Con minopoth. ranae Diacono Patriarchae Antiocheni Expos rio Sacrorum Canonum Sstnodanum Code qui his verbis significatur,chartaceus est in for Hinter Theologicos Graecos SCtos 288. fuitque olim a ius beckio comparatus Constantinopoli. . Quaecunque autem de rebus eodem contentis, tae collatione ejusdem
ὀum imprenis Exemplaribus dicenda restans Ea Historiae Conciliorum Supplemento re
haec leguntur: Thomae mort orationes Attacarnatione; Myae verba sic mutanda sunt: Thomae qui natis Argumenotion EP de diisti . na incarnatione Codex enim Augustissi
276쪽
ficatur, chartaceus est in to,di inter Theologicos MSCtos zoψ fuitque olim Ich. Sambuci. Et licet ejus haec it inscriptio Sciata gAγχινου λόγοι περὶ τῆς Θειοι σαρκώσεαδες, dubitandum tamen non est, quin pro Aγχίνου 1egendum sit Ακουὶνου. Et turpiter deceptus non tantum prisius, qui nobis in Bibliotheca
Universali novum effinxit Autorem Thomam Anchinum, verum etiam Possevinus, qui nobis Thomam quendam Mori obtrusit,in ab Antonio Verderio, in Bibliotheca Constantinopolitana circumventus Thomam quendam Theacinum adversiis Graecos scripsisse resert Tom. 3. App. Sacri Certo enim est certius pro Thoma Theacino, graece scriptum fuisse
oωμα τον κουινον Thomam Aquinatem.
Et significatum librum ipsius contra errores Graecorum, qui summo Pontifici Urbano IV. dicatus inter opera ejus extat principio To
Priusquam hi te additamento tertio finem imponam, hoc insuper moneo, Bibliothecam Constantinopolitanam ab Antonio verderio editam, plurimis mendisin erroribus scatere,
ideoque ea quoque, quae R. P. Antonius pos- sevinus ut ad res Sacras dc Ecclesiasticas pertinentia, inde excerpsit, caute legenda esse. Qua
de re licet in sapplemento Corporis Historiae Byzantinae ex prostilio acturus sim, utpote ubi
277쪽
eandem illam Bibliothecam Constantinopolitanam ex Augustissima Bibliothecae Caesareae Codice inter Historicos Graecos SCtos 49. graece simulo lati ne edere constitui ne tamen interea quis existimet injuriam me Verderio facere, pauca haec e muliis fidei faciendae causa jam nunc praemitto.
In Catalogo Librorum 17 . a Grammatico quodam exhibito legitur: Procli Patriarchae Constantinopolimni His floria de Graeca Theo ia Sed sine dubio seribendum Procli Diadochi libri se Platonica Theologia. Quippe in Codice e derii ab inepto librario pro τῆ Διαδοχου perperam scriptum fuit Πατυάρχου 'EΜηνικῆς pro Πλατωνικῆς. Prodierunt autem illi Sex libri procli Diadochi primum in lucem Hamburgi ex Gbttorpiana Ser. Ducis Holsatiae Bibliotheca cum versione latina milii Porti, A. I 618. in fol. Et extant in Augustiss. Bibliotheca Caesarea duo ejusdem operis Exemplaria Graeca MScta in odicibus inter
Philosophicosin Philologicos Graecos MSCtos 3 3. 44. Extat etiam ibidem in Antiquo
Codice membranaceo in sol inter Theolog cos latinos MSCtos 6 . ejusdem operis Vetus translatio latina, quam una cum jam memoratorum Codicum duorum variantibus
278쪽
lectionibus integram exhibebo in Supplemenio Philosophiae Platonicae, quod edere Onstitui. Ibidem Historieon Andristia de terra i orumi pro quo legendum: Historia Androeta de patria sua. Et intelligitur AndroetasTenedius, cujus Periplus Propontidis citatur ab Antiquo Scholias eGraeco in Apollonis Rhodii Argonau-
Ibidem Theodoreti, Episcopi Sy ridic. Sed legendum Cyri vel Cyrensis. Fuit enim Theodoretui Episcopus Cyri, urbis Syriae. Ibidem Maleni Medicinale ad Hippocratem. In codice Caesareo legitur: 'Iοι-τροσοφιον γαληκῶ καθ' Ἱπποκώτους Ibidem Historia Constantini Manes ab orbis initio usque ad regnumDomini , cephqri Bemnatae Sed legendum est, usque ad Imperium Domini Nicephori
Ibidem Liber Eo ae Theacini, que cri-ssit conina Graecos , Sed legendum βι- cλιον Θαρμα τῶ Ακουινη. Liber Thomaei Aquinatis c.
I idei m. Aliud opus de legibus adephela.
279쪽
dicitum. Sed legendum ex Codice Cae
Ibidem Explicatio Jobisnnis Metropolitae Euchaitarum M propadis Sed legendum τῶ Μαχ Ω- , 1ve abropedis h. e. cognomine Nigripedis. α- ω enim Graecis recentioribns idem est atque iaces . Ibidem mussius Polideti ei Sed legendum 'Iουλιος Πολυσευκης, Julius Sosium Ibidem Augustini Episcopi Hipponis Enchiridion Graece versum a Demetris Sydone Sed legendum a Demetrio donio, sive Cydoniate. Ibidem. Ru ni Presbyteri Metnae Ecclesiae Historia Ecclesiastica incipiens ab Imperio Constantis Chori Sed legendum: Constantii Chlori, nempo Patris Imp. Constantini M. Ibidem Historia Iohannis Curopalati si-tizae Sed legendum Johannis Curopalatae, cognomento Scyllaetae.
Ibidem Epistola I dori Alusiotae, numero milie crdum; Sed in Codice Caesareo le
280쪽
Ibidem Eustachii Metropolitani Thessalonicens in Platonem c Aristotelem. Sed legendum 'Fυ θίου Eustathii. ibidem Johannes China interpretatus: Sed legendum Johannes cognomento Climacis, Abbas Montis Sinai, qui scripsit Κλέαοικα, sive Scalam paradisi. Ibidem Liber S. Hieroti, sed legendum
in Catalogo librortim patriarchae Com
stantinopolitani legitur: Lexieon Iustinianis1 sed legelidum ex codice Caesareo FξηκονJαgύλος. Ex ΕΡ- κον igitur Verderius fecit λέξιMν.
In Catalogo Librorum Constantini
Varini legitur: Mastas S agitae Liber qui appelgatur ἀγηγος Sed legendum σηγος. nidem. Manuelis Mariotae c. pro quo legendum NIανουηλ τοῦ Καμαργοτου ut in Codice Caesareo. Ibidem. Amenii Philosophi Metropolitae quondam Empasiae c. pro quo legendum, Monembasiae. Haec enim urbs est Peloponnesi ad sinum Argolicum hodie dicitur 2 alti . Unde vinum Monembasiaticum, vulgo Malvafers. Ibidem Phemarchi Paraphrasis in . EvaDS pro Bemarchis Ibi-