장음표시 사용
11쪽
V. De forma in Orti na rarium pro aliquo cem
12쪽
Deforma absoluendi ab excommunicasione informa consueta Ecclesiae.
V M alicui est commillum absoluere
ab excommunicatione in forma consueta Ecclesiae./i. curare debeς ab soluens, ut excommunicatus partit eis latis faciat, e p. prero, de sent. σ-cοm. quod si non potest pro tunc ia-tisfacere, ut det lassicientem cautionem de satisfaciendo, aut saltem, si eam praestare non potest, inter se cum primum poterit, satisfacturum. Deinde,si crimen , ob quod in excommunicationem incidit, sic graue, iuramentum ab eo exigatur de parendo mandatis Eeelesiae, que illi fient pro tali cauta,& pr cipue, quod deinceps non amplius ita delinquet, cap.raten
re, sui. excom. Denique paenitentem coram se viroque genu firxo in humero usque ad camisiam excluli-cipli
ve denudato, virga aut disciplina, siue etiam cingulos dens cooperto capite, leuiter percutiat, dicendo totum Psalmum Miserere, cum Gloria Patri,dcc. p. Ambω, ei a.desint .excem. Deinde surgit,& aperto capi te dicit. I rie eleison, Christe eleison, Drie eleison. Pater veter,ci . p. Et ne nos inducas in tentationem. n. Sed ii era nos a malo. Q. Saluum fac seruum tuum, vel an-Or m tuam , Domine. N. Deus mem sperantem in te. P. Nihil proficias inimiem in eo et in ea. R. Et Filius iviquitatis non apponat nocere ei. 2. Eso ei, Domine, turrit ortitudinis. N. A facie inimici. Q. Domine exaudi
erationem meam. M. Et clamor meus ad te veniat. P .m- minim vobiscum. 1s. Et cum Spiritu tuo. Oremus.'Deuν,
hi proprium est misereri fuere, ct parcere , sevi pe δε-
precationem nostram ut hunc famulum tuum,vel amulam quιm, vel quam sererentia excommunicationis con-s tigit, mi ratio tuae pietatis Hementor absoluat. Per chrissum Dominum nostrum. N.Amen. Mox sedeat,&eonperto capite dicat. Dominus noster Iesu Christu, te' a Liaar. O ego auctoris M. i sim, O sancti mi Dominin seri Prea N. vel R. P. N. Onerauis, vel talis Supe- Totia. III. Horis mihi e missa, absitio te a vinculo exeommunis
tionis, in quam incurriss vel incurrisse declaratus et, propter tale vel talem causam,oe restituo te communi
ni,sir unitarisidelium, sanctis sacramentis Ecclesiae. In nomine Patris, i ct Filij, Diritus Sancti. N.Amen. r. Noto t. quda lupi adicta solina desumpta est ex Rituali Romano re imato a Paulo V. te. de S cram. Poenitentiae,in prinώρ.fotanni 47. quam explicat
quδd si absoluens sit ordinarius debet omittere illam clausulam Et Sanctissmi Domini nostri, &c. nam tunc absoluit auctoritate propria. a. Noto 2. quda ille, cui committitur absolutio sub
praedicta sorma,li eam non seruat, peccatum ex genere suo mortale committit. Nam contra nite mand
tis Superio tum in re graui mortale est. Absolutio tamen tenet, nisi mandans absolute praeciperet, quda non absoluet et,nisi lub ptaedicta forma, nam tunc talis omissio redderet omnino nullam absolutionem ob non seruatam conditionem.Vnde bene monet Rit te Romanum locicit. qudd litterae commissionales diligenter inspiciantur. Atque ita docent Armilla verb. Absolutio,v. ra. Angel .rad. Du. . SuareZ of δ. s. in s e. dis'. i'. sect. I in. t o. Regina id. in praxi O.'.n.76.3. Noto 3.qudd lunaciens cautio,quam debet tara absoluendus ab excommunicatione de satisfaciendo parti, eli vel pignoratilia, vel fideiuilbtia .vel saltem iuratottaata Sylvest. ven. ANIutio 3.n. 3. Sanchez a. is decal. eap.1M mvn. a 3. σ num. 3 . ait talem cauti nem non esse piae standam in mortis articulo, quando iam loquela,aut vis rationis quis destitutus est. q. Noto 4.qubd quando in litteris commissionali bus apponitur clausula , Satisfacta parie, vel similis absolutio aliter data irrita est; secus vero,quando potestas conceditur absque tali claulula. Ita SuareE D.F. in 3 p. dist. . sect. s. num. 44. Quod si pars ad vexandum renna nolit satisfactionem admittere, tunc lassi 'cit, quod reus fit paratus satissaeere dc quod det praedictam cautionem, nam ad impossibile nemo tenetur.
F. Noto 3. quda iuramentum de parendo mandatis Superioris, vel ipsius absoluentis semper dandum est, etiamsi pars si satisfacta, seu eautio praestita, V m desideres, i,ncta Glossa sob. Ad cautelam, desπ'
13쪽
uda st soluendus debeat habere humerum nudum usque ad ea in istimeretusue,id esse intelligendum de
viris, non veth de multe. I . Montilibu 1 v. g.neque etiam de male uti si umoribui, ut notat Angel.ter. -- sititio sinum. r dicto . ubi autem ad illat conluetudo, ut omnes masculi,etia inna Gies. nuda tentur omnino
etiam ramis ea seruanda esset. Nam de hoe runc nihil habetur in ivie,sed consuetu lo .llud inti duxit ad magis motii fieandos rebelles, de solemni ratidam auctoritatem Ecclesiae , quate illi legitime praescriptae nullum hae Circa mulities tamen consuetudo est, vi absoluant vi absque ulla denudatione ob rei retitum incontinentiae attenta humana fragii tate. Quod etiam intellige de mulieribus senior bus: nam 1 rei testicatur memoria, & stura sonariis facile accetia
ab excommunicatione absoluens debet elle inditius superpes licen.& stola violae a coloris, in priuata vita non est neceste. Ita Suare et Aeaeir.sitan in . s. ait, quod inuocatio illa Trinitatis non est de neci ilitate , cum nee si de ratione laetamentalis ablolutionii Nee illachulula Restiri. te. Nam ibi blutio de testituo hoc loco idem sunt. Nee, per te loquendo,ne ire cst, casesam ea communicationis in abi introne exprimere;
quia illa per se non spectat ad euectum abloiutionis, de satis implieit E includitui in illa is uetim . Haee, inquam, non iunt de necessitate absolutio ius, unde in priuata ablolutione ciuitii reuatit,pra letum cum aliqua ea via , in publica autem non possunt ii ne culpa ut gi, i num. 1. nectite t. inen est. ii absoluendus iit plutibus excommunicati nibus in nodatus .id aliquibus verbis exprimere, salte in illis sonet alibi, Ab omni vinctilo excam nicatienti,qno anno daim G, iri vel celli, indi finitis, Ab ext om nicatio nibus, quamvis ad toti iida in dubium tempei melius stacidei e i guum a litibutivum. Si veta ab loluat vira excommunicatione,& non ab alia necesse est, ut intentione suam determinet ad eam , quam au rie vult,de ut eam dei ei mitiationem vel bis aliquo modo exprimat ii quod Opi me fit exprimendo catilam cen
rubi addit, quδd ii absoluens habeat intentionem absoluendi plenitem ein ab omnibus exeommunicationibus , quibus ipsum ii tetitum nouit, illas omites comprehendenari illis vel bis, Absoltio te a ti ctilo e ce ciui asionu, absoluit ab omnibus .etianas in abs lutione non exprimat cantas omnium . nec addat illa verba, Tories, quoties eam in rei L. Quia elim sola verba As sitio te a vine, O excommani casianis , stitsolma suiseiens per ea tolli possunt omnes excomis munieationes, quibus aliquis it tertius est, si eum tali intentione ab habente lusticientem iurii dictionem
s. Notos. Oa sabsolutio ab eYcommunicatione detur ad cautelam, quia sellieri dubitatur, an exeam municatio teneat, an ea ineuiterit. dec. Tunc praetermittenda sunt omnia iustiat in absolute dicendu . Auctorirare, tia funa ν, suae iis legio mita istis tibi comcelso, A solos ie ab omnibus censinus excommunicationis
in ' Mὰ sue . quda se absolutus debet habere animum fati, faciendi parti hes,.s de quando sciverit se e communi tum fuisse. Immo addunt quod si ab solii diis si solitus ta id eonsteii potest ab eo exigi iuramentum de faciendo , quod debet, si se aliquam censura in uille nouerit Videatur sylia. Q. Als
eatione minoia non re nititur iuratoria eautio de parendo mandatis, aut damno resarsiendo, nec requi
ram mortuum. Si quis ex communieatus ex hae vita decedens, dedetit signum eontritionis . he ecclesiastio careat sepultura. sed itissi agiis Delesiae . quatentis fieri potest: adiuuetur . absolui potest hoe inodo. Si corpus nondum tepultum fuerit, vel beretur abii iluatur, ut insta ri deinde absolutum in loeo saeto i peliatu . Si veto su et it septilium iri loco profano, si commode sori potetit, ex humabitur, & eodem modo verberabititur, de post absolutionem in loeo saeto sepelietur edii commode ex humari lio potest, locus se pulmra verberet ut , postea absoluatui: Quod si in loco satio stsepultus Dion et humabitur , sed vel betabitur sepes
crum. Dum autem corpus, sue sepulturan, vel betarsaeerdos, dicat antiphonam, Ex trabunt Domi κι usa humiliara, I sal. s. n. mei, e L Quo finito abloluat die do. Atim itaste mihi cone a Wa te assum a vi
tuus est eniti signis contritionis in plenitentiae,adhue tamen potest absolui ap. A nebis, et r. de sevi. exco . non qudd Eccles a in mortuos directam habeat iurii dictionem cum dictum sit Matthaei. 18. dium Milaureas pupo ιerram. cte. sed quod per dictam abs lutionem declarat Eeclesia moltuum non esse exi,
mandum .s fuerit sepultus ; vel posse sei liii in loco sacro .s nondum suetit sepulitia . vel, si forsan fuerit sepultus in loco prosano , quia possit inde ad locum sacrum transferri;te smiliter. uod pto eo possint c lebrati publies ossieta, de Missae . aliaque piae preces.
mortuus est,non potest publich in specie orati pro tet scandalum , M A nobis , hi desint. extendi . ubi
14쪽
si in iis . A Desipati ; cap. Satri . e .lit. e n. d. g. M taliaeti eum lignis decessit poenite tritis, potest citatiri inacim , et aam in t pecIe . ec nominatim, etiam in
uiri ni. Missa. Nam licet Milla sit oratio publica. spatium iameia illud concedit ut Sacerdoti tanquam retionae privitat, ut possit orate pio suis. Ita palud.
in huntinis, non est communieandum,v. g. ipsum ia- nando, vestiendo, aut elefacticae sepulturae tradendo. Ita Regin an praαι, tis. ι as A. i .n 8 s B ubi, a iues. Amtis eo 1.aesent. excera. n. 3. Addunt tamen, oiada qui excommunicatum sepeliret .in loeo piO-
:ano, ne aecem coitumperet, nec peccaret,nec in ea
communicationem minorem incidet et ἰ quia i lumpet accidens gratificatet ut excommunicato. . Ninci 4. qudd addit Balboia in cap. Sacris,disnt. excomm. num. . quba legatum factum ab ex muli,
meaio Ecclesae ministris, ut pio illo olent,Milia , dediti na cilcia celebrent, non potest ab illis tecipi, cum pio excommunicato ora tum non st: si veto logi ium sit sactum Ee lesiae absque aliquo onere, po test ab illius ministris recipi.Tum quia excommuni catus potest ad usus profanos testam, ut se,e probati ieeitii l. de itiae perfn . .ιu's a A. n. r. Ergo etiam ad usus pios, ut Ricciu l.mi 4. Tum qu acum Ecclesia per hoe legali, non obli et ut ad orandum plo illo, non est cui non possit illud in eleemosynam recipere, clari possit recipere eleemosyliam ab excom
ra. t tria Lin cons. I. Iuli, II n. as. & habet ut in cap. 57 τινι, deserit excom. Contraiiu tamen, quda scilicitat, exeoni ira unicatis noti possit recipi lesatum, etiam sine onei e M illaium, de diu motum olliciorum , d cent Reginal in ax; .s a .n. i . de alis apua Rietuli. De cit num .i 4. quia alioquin siti straneum esses pituilegium eoncellum piaedicatotibus in cap. ctim varian DG , P, d auores , de nobis Minimis a Iulio I l. irico 3 eius a. 8 Io. r. nos oriam pri A l. quo possimus ab excomm ualeatis , di vi ut atris publicis Ite ite eleemo i 3tia in recipere. Ego in primi. Ioe.cit.iarii dixi . qu Adhoe pitui legi u su:t concessum ad tollendos scrupillos. Re tamen melius considerata, nune dicendum viae tur, quod de iure communi polluitius ab excommu nitatis, de publieis vi utariis eleemosynam recipetemeessariam pro vitae sustentatione : α in his termi nil loquitur dictum eap.si ierem Je innuit daestim es.ciam to niate .ibi, Pris retrari satias non valeant ilia D eostis rationem habe .. Et illa dictio praes. νι m ineludi eas uni mitilis dubitabilem ; quasi dicat Pontifex, tempore neeessitatis non est dubium , qudd pollunt Mendicante, ab exeommunicatis, & viaiatiis publicis, eleemosynam tecipere ea coneedo illis, ut etiam possint b itidem extra illud tempus eleemosinas recipere. Itaque tegulares patii ei pantes nobis eum in priuilegii, . vel cum Piaedicatoribus . pollunt ab excommuniearis legata, de alias quascunque cleem synis recipere , ω exigere , α etiam in iudicio procul a te. modb onera Missatum,& ossi elotum non habeant annexa. De aliis autem, qui de dicto priuilesio non participant. est dissicultas. Et ego cum Reginaldo sentio , extia easum necessitatis victus . vel vestitus, aut Eeelesae te parationis non es e lieitum dicta lega ta recipere. Nam videtur habete speciem auaritiae,itui A de inimieitiae, quδd , quis anileus Ecelesia Velit ab illivi inimico donum recipere.
tredicto extra, vel intras atramenta
Si Suhidini sit commissi saeuitat absolue nai ali
quem , suspenson vel intei dicto, tu navis nulla vel ba snt praecipue determinata, uti poterii hae i. iama. P. nitens dicat con ι'. e. Sacerdos Mis 3 ea
i. Noto t. qudd si absolutio sat ad eautelam loco illius causulae . quam ineu is , dieendum est, si qua
in vide Srluest Gib Absitaria 6 n. i.ve . S c a m s Atinii l. G2 m na . Suat. de censur.dio 29. fias .an. i. qui n. r. aduertit.quod illa particula, ει νε- Atua,noia est necessaria,quamvis antiqui summisit ibi in ponant; abloluedo enim tollitui suspensonis , in colum,ti illicd absolvius remanet habilis ad tuum os scium exercedum. Vnde Rituale Romanum Pauli R aiiod sequoe,illam omist. Allit etiam num. 3 .quod in casibus grauiolibu, exigendum est ab absoluendo imiam intum obediendi praeceptis Delesae , de p tiniae si satisfactio,& cautio, ut dictum easpra ecl. . . Et hoc tam in absolutione a suspensione, quam ab inter
CAPUT IV. De firma abs tuendi, seu potiua dissensandi
Si dispensatio saeterida st in eonsessone sacramen
' Ei Filii, o spis imo i Amen.Si nullum habeat
Oiginem dic utit, Et habilem ratas te ad oranes ora, nos ripiendri. va etiam ad alia iuxta tenorem mandati. Quod ii neeesse sit a gnitatem testituete subiungatur.5 olitus ι ibi ιatim a ignitatem. In nomine parras . O. i. Noto t. quda si abi pensatio fiat ad cautelam, c. nduin est, D pinso tritim per irregularitate, vel ira regularitatisti .squa , veis quas contraxisti, Myrus M o Lb. γιρο u. - 8. Boiiae.ricens in .st.'
i. Noto a. quod irregularitas probabilius tolliturpe vribtim Dispenso, quatia per verbum, Absoluo. Nam absolutio propii et gitificat actu iustiti; . in quo causa aliqua ieini natui, dispensatio velo soldm est quaedaexceptio a comuni lege,seu prohibitione. Dum ergo it tegularitas habeat vim euiusdam absolutae prohibitionis. vel f et petuae simplicitet, vel pro tali tempote, seu durante tali statu telum, quantumcunq; hominε poeniteat sui delicti, vel caulam tuam in iudiciis asserat, nunqua potest ex vi alicuius sententiae libri Stali onere; sed cum superiot vult tale olixe i&uo'sauete . declarat,illum stante tali, vel distiq. ιλ Α-
15쪽
emn incondone it te latitatem tollendi praelato. . Noto 3. quod Doctorei communitet GDent nul lim tarderitam, de determinatam formam di peri sandi super ille laritato ita nonac. t e. cis. num. Hentiq. saxi. sci .Suater lac. cito. . I.na. . a. Ain
Ae p. io. Dyris: p. Attamen post Riti e Romanum alictoritate summi Pontificii pauli v. edi
tum . a quo sol mi hie deseriptum de umpta est,haeed rura noti Uiletur habere amplius laeum Nam eis Romitia Ecclesia a ct in sotitiam determinauerit. eamque piopoluerit omnibus e celat si ieis. hortataq; fuerat, ut ea n inti toti L. t tet obierinarem .iam non potest diei quod non extet determinata forma, Quale lucet, qui aliter daspensatet , valide qui in dii pensaret nisi sorte illi esset eorti millimi,ut dispensaret seruata omnino dicta forma mortaliter tamen peccato, o dixi supra. e. f. n. r. Nam res est magni momenti pro polita ab Eeeleio, ut ab omnibu. inmolate tibi et at M. ut eo stat verbis, quibus utitur Pallu, v. inritne pio dici citualii. Quae accipe: et preno - - min. Mis, ias, υι imp λῶ ta tiam A.. l. Romanis insu Eritisa odimum marris, o meti γὰλ Mitrid consti ista L; ira aeris m stari tu . Et in hae me tanti minimi, qua cariario ει ιυ p . baris is raria farris inuiolas . os Daem. Potest tamen communis sipimo intelligi deicit tuba omnino necissaria. quae non observi: a nullam reddat 1i peritationem. . N quod quanqo aliquia est pluribus irregu- uiuatibus ii retitus propter de icta eiusdem rationis, quia v . g. plut ies excommunicatur celebrauit, non est neeegem alii tiratione apponere clausula ira , T ries,
nor es, in vis toties incultetit irregulatitate. auo-
tu, celebranit, cu iteratione facti pio hibiti sub iite.
gularitate timetur it tegulatitas. vi docet Bonae. cum
multis .ircos. . 7.q. s. p. h. n. i. sed sui scit dicere D sense rei tim septis irrutilaritia ι, qti ira incin illi. e. p. a Memmi nisaius celeriasti. lia Hemi quea I s. a . e M. A. i. Avita de ei Mea. Asp. I . b. s. ex Bona ια. Mi. Si autem delicta propter quae incutrit irregulatitates, sum alueisi, ut ii v. g. exeommunicatus celebrauit occidit hominem, cum tune etiam ii tegula-
thates titit diueris,debet distetis , a lingulis dii pensate .s stipularum iu se cie iii epularis a spcnsatione
petist; umenim dii latiri sit stricti foris, de ii tegularitates sint diue iis . a quibo n si illutio dispensatus ab .ila. non eensetur dispensatua ab alia , vi docent
ciscit ante generaliter dispenset in omnibus irregula titui ibiti quas Ria ii dispensandus,tunc super ora hibui hest lissensuus. generalis enim illa dii pensatio indue, dineis generis atompie hendit. .' ne ite addere i num i lud viiiiieti a te ori, tria talis est diecte, Divens tectim supιν ιγνι
stilis; Fui , o c. Nam elausula illa indefinita aequi boli iluessaliata Suateri .s .in spes p. 61.
materia. Deitiae ag nutum P elati omnes genue ct r. de dicunt oustior, θα Quo sitito, Pirum
quae recensui rom. ι . Qiar. ι .c.3. notab. 7. v. s. Si gravi de in specie prosunt iis, qui per obliuione, vel in aduerientiam,seu ignorantiam, quia scilicet nesciebat aliquiae ite peccatum , icti habete excommunicatio nem annexam,in aliquam censuram, vel pona in i retiat.N im cum deinde suerint recordari, vel sciuerint se in aliquam censuram, vel poena tesciuatam in triise, noti tenent ut anti litis dictas ceniti iasin poena
Super tot i habenti sic nitatem ab illis absoluendi consteii; sed itisti et t. quod simplieitet confiteantur cuicunque conseis tio peccata, ob quae illas incurrerunt. Atq; ta docet Palud in ά .is. q. s. art. 3. cunctas quem sequii nitit Angel. τ b. confisio. a. s. i 1. 61. ει rara hie Roscii. Gil. V. s.. i. F. 9 τινί Et nota tu .i νb. confiso Amuli ros
a. Noto a quod ista solitia fuit applobata 2 Clemente vili Anno Domini i ue si .ate dic. raro, ut W- it Hiero tirmus Roderie. in resor. sitis. f. s. nomiar
Deforma absolutioniis generalis, qua daris-
De forma abso 'utionis generalia , quae datur
,egula abus in Lebus reconcil/atronum. in Ordine nostro, ae etiam in ' fit reuouciliatio intra Religio-
Dominus noster I in Chri in per meritaseaes cratis mi passionis te ab Dat . o P tiam sam tibi iis Iair se ego auctoritate U
s , ac Beatoram Apostolorum Petri .er muli, se Summorum Ponti μι- . mihi in hac pa te eo missa, ct tili conte .absoluo te ab omni vinculo commum cationis maioris,vel min: is, ct ab
16쪽
omni rento osse ovisio interdicti, o dis
rum papa iam generalium, preti no alium, Iocalium, o ne lium quorum euu tie. Eauem au abritate asse a re ab omni intio male pers. is, horis in bire tristi Osiris, vel dimisiis. Deo eadem octoritate Allelua id ab omnisas pecta tis ais, quisus eoira Deum fragilitare humana. ignorantia fer mahria ges ut ti, eoncedens tibi, mi is mio in algentiam plenariam e rumpeccareram tueram confessorum. eunnorum eqs las erram non reeordaris. in quantum cIacies Eectis a se exien nr. Irem eadem aticteritare
asse oo se a paenis purgato ij, quin pro peccatis
quando I rica assi A. In nomine pis ij erio Ahi. o D ritas Sancti. Ameri. Quod si hae vice non decesseris, tessetuo tibi hane gratiam
us aue ad mortis tirae articulum t. Noto t. subdita ima des impia sinistristi
r. Noto r. quod istud ptiuilegium absolutioni , indulgentiae eoncestam est Religiosis claustratibus ab Eugenio iv. Sirio a V. & al js Summis Pontis ei
. Noto 3. circa illam particulam , cone δει si
etiam non ries iliaris , quod istud est magnum priuilegium, quod a nullo repetit ut concessi, i, nisi ab Eu genio I v. ut ait Casaiul, in compena. ver b. Inda .niaria, notab. s. g. Eι est scien m. Nam alii Suntini Potitifices concedunt quidem indulgentias plenarias, seqcontritas, & consessis , aut saltem propositum constendi habentibus; qua te solum concedunt tremissione illorum peccato tum, de quibus poenitens, vel: contritionem, vel conseilus est,at velo de ii i,. quorum oblitus esto ullam itientienem facitit,unde cum indulgentiae tantum valeant, quant om lotiant, istorum ieinissione non eo neel unt tecudum aliquos,
stuin teneant apud eunde ira ibi : quibus adhaei eo, sentiens etiam cum D. Tito M. in . d. ai. q. a.- . a.
qu1d absolutio iberamentalis , eadere potest iuper peccata vitientium oblita , ct ignorata generaliter tantum conscisa . aut etiam inpet Omnino inculpabilitet om illa,nee genetaliter conscita : Nam ablolutio cramentalis ex opere Operato praestat mimam gratia cie eonfitenti, vi suppono, quae repugnat tam pee
catis generaliter eonfessis, ae inculpabilitet oblitis,& ignotatis. quam specialiter confessis , cum unum peccatum mortale sne alio noti possit remitti. Et li-cὸt peccata oblita, cum in mentem venerint, sint genouo constenda. id tamen non est, qnia non fuerint. T III.
OE absoluta, sed quia, eum in sacramentali con-
sessione requirantui duo, ut ait D. Thore. M. DLM i. cilicet absolutio de iudicium Saeeidotis latis actionem imponentis licti peccata oblita tuerim abs luta, debent iterura coniellioni subuci, postquam in
mente venerint,vi suppleatur.quod laetametitali cui est otii de luit. Seu die cum Cordubaueau ad s. in per primam ab lolutionem non sunt simplieitit absoluta, sed ex suppositione duntaxat, scilicet dum ali alti speetali illa cotis teli non possum . . Noto .cito illam claululam. as hae lio ἡ; dιc stris, dec. Quoi quando alicui est eo neciri aliqua indulgentia pro alticulo mollis, s in atticulo molliseonstitu lux die indulgentia viaint,& Q sanitatem deinde reuocetur non potest ampliasdictam indulge
tiam luci ai i,quanto in vero mollit articulo costuue tur, quia illa rei primum usum expirauit. Ita Nau. in si p.r6. n.3 ι .vers gesima Temo Rodii quer rem.
Jub.in 'M 3. theologis s. q. I s. I A. i. di ira 3. Ui . 3 .dicat, quod quando indulgentiis coceditur simplicitet pro alticulo mortis ii telligi debet uniuersal tet. ideii,toties, quoties quis ad tale articulo venetii ; indesii ira enim aequi pollet uniuersali Piiuilegium ergo
Eugenii I V. quod illa indulsentia post reseruati pro
vero articulo mortis,& quda valeat pro oblitia, valet ad tollendos omnes serupulos, de controuersias. Ad Derte autem, qudd dictus Pontifex requit it,quod qui dictam indulgentiam luciari voluerint, osortet, ut di
xerint per annum singulis hebdomadis semel septem psalmos poenitentiales eum sim litaniis, qui aute legere nesciunt, debent alia pia opera ad albittium sui confestali, sacere. Qui autem impedimento detentus
in dictis unius anni hebdomatis commode recitate, aut alia pia opera Lee te nequierit,uel f ex inadueri ε-tia,aut obliuione aliquid omiselit, ex tune una alicta septimana etiam alterius anni sequentis,uel alias quam prunum illud implere possit,satisfaciat. Et tandem, s qui sitae satos psalmos, aut pia opera in toto. vel in patre c61node adimplete nequierit, aut omise iit, potest quilibet Consellor aut Sacerdos in alia pi
tatis opera cominutare, prout saluti animatum vide
Cit expeditu.lta dictum pituitestinin te seit Rodiiqueedicto piast si a t. s. licti ergo Miland .ro. r. n. quast.
s abere alia priuilegia dictam indulgentiam, Ee rem insonem concedentia, absque onere dictos psalmos re citandi.& alia pia ope ia exercendi ,ea tamen sotth n5 sunt tam elata, de ampla. Quate consultum est,quddomnes dictos psalmos recitent, vel alia opera pia faciam. Qithd si quis omisitit,consultu est, ut in alti .lo mortis constitutu, roget Confestatem . ut dicta opera in alia mutet congrua tempori, vel, s sone in
simu 'alab grauatua a non recorderet, Constata
quodcu aliquia Fiat tum inciderit iti dementiam, te xl argiam vel amiserit loquelam propter instinitas, vel alias antequam absoluatur, eia recipiat plenatiam remissionem, vel etiam quia non habuit eo pra confessarii, possu in dicto ino itis articulo quicunque Sace do, i aecularis, vel tegulatis eum nihilominus absolue te, & huiusmodi plenariam peccatotum suorum te . missionein auctoritate apostolica illi impendere. 6. Aduerte aure, auda ad hoc, ut possit quia in dictis casibua absolui,oporteti, quM declarauetit, cum Hlet sanae mentis, vel ex fgnis exterioribus constet,
ubi Voluerit plenari absolui vel esistet quod habuit
contritionem eum proposto confitendi. Ita Cota. in sest Triceta. s. q. sp. a. viri. 3. Rodrilii it rcis.
17쪽
dus est, qui nutibus tantum absolutiotiem a conseit iloqixerit; quo multas probat Diana p. 3.tr. 3. res i. imo etiam ii ablolutio item non petat, mi iacit aliens gna eo lati ita otias ostengat, tundendo pectus, ec D ara i d. νt l. a. E st etiam absoluet ius ruoribundus dicta contritionis i gna osten ens, ea dubitatur, ara ea critim habeant ex eonti itione, vel ex angustia mortis.
Diana Ire . s.cum dubia in meliorem patiem suu interpretanda. piae sertiri in illo auiculo iii quo nullus praesumendu, est immemor suae salutis, de hae opinio faueat animae. Est etiam absoluendus inti abundus, qui in absentia consessit i consessionein petiit, vel fixo rcem tetitia secit icti te lice uno Laltem teste Dianare . I. . de s. Est etiam ablobaendos. qui in rericulo incretis conii itutus consessu, eil , scis non absolutur,quem deinde at ab loluendum , eniens con sciritius tepetit loquclam 11 Iiar, Diana νeso .c. Eiden que est absoluendus sub con&t inae, Si capax ει , iri tibi tidus sensibus dest it mus, Qui neque r. iiii cotis ilionen. ne ire ullum signum dedit eominionis,m bioluui suill ichristiane vivete, ut v .g si quis edi improuiso su i vulne: a m ad mor
illi toto est. Quia illa Ol inici cu amplectenda , quaen agis fauet pct nil tu 1.cutii stici menta sinu institatis, ut medici ira sti: p cntium, I Iriuit, in quando nullast illimia 1μ 1mento; At initiari e saeiamenta .sequendo opinionem riob b l m. non e ii ii rogate in iuriam laciamento liti inli iactit i 1. Sanctus apitis Dianam Io ait ei. . . quod ubi tiruatii t peraculum violationis religionis a ui Eiaritatio, potius violanda est
religio quam chilitas quoa haec plus illingit, quam
illa proicitate enim animatum no irarum humiliavit
se clitistiis vique ad mollem , ivia cedens suae mal halis.
i. Noto c. quod illa indulgetia potest teligiosus
siti et iasi ii in itinet ecdicta Religione ira decedat ;potest enim rogate quemcunqce Picsb eium iacula tem, vel tegillatum a tellus Oidinis, ut vigore dictae
possit conseis uiui sei Leius in atticulo in itis dictitin nroribundu ab . iacie I l narie aboli n.bus caii bus, i . li t Suminus Ponta x,& eadem diotatine illa indulgentiam pleno tam concia i s. Noto quod i laetata ablolutio aebet nee-s sit io concedi a Confesjore; N. in si ab hoe non coit cedatur, cuin agrotus cani sibi conccdere non possit, eam non luciabitur. Ita Roariq. tu. i .qq. regia. q. s r. m. 9.Mit ad oe. cit. art. s. vers. Sed Mada instituit. Et non debet cone gi, antequam plobabilitei videatur insimus cile in exti emis,sed debet concedi eo tepotis momento, quo moraliter credatur ipsuin,ad minus mortaliter non peceaturum, ne postea pro peccatis
commissis. post dictant absolutionem satisfactione inda at . quam e mmc de prae stare non possit. Ita Rodii queu. A: Miranda .ritat. Cordub. in aestatio tig. t .su 3. y pi a.2 ED. .sin autem non post tagrotus Con brevi eligere, vel habere, consequetur nihilominus dictam indulgentiam . ii sit in statu
lo. Noto S.quod licet vetum iit. quod dicta indiligentia plenatia, A. absolutio geneialis debet dati. Collat te electo ab ipso aegroto, etiam a Praelaton speetillaec dunta: ;no: i est tamen Omittenda in Oidine nostio laudabilis consuetudo, ut in illo ea aegroto afligitem Consectat ius speciali, a Praelato,aa votum tamen i sua aegristi. Vbi autem usu, inualuit, ut aegrotiti pii in contiteatur, ec nec metirat ei ab solis lut a conscii alio ele cto , de deinde extra sacramentum dicta generali, ab: olutio infimo dei ut a Pialato, vel alio sacei dote de eius tuisorie, toler m
quod extia tactamenti, pcententiae siccata taciti re-imu utitur,ut ait Coid.loci . Posset tamen adline si selii, intelligi dia i ut peccata pixtias peccatis det tis, quod est multum familiare in Selii inta saetae i. r itia. peccata n Ibis ipse poto At, idest. raemis debita: n liris r catu. i .Mach. i a s a peccabuser L it otiit, a poenis debitis pro peccatis huius sae. Et liatae s t. Et ipse peccata inatista tim itis r. Attalen Reueie a 4 sinu, Patet r. Prare, setis a Longi baidii nolit i olai vis me issimus C neralis, , a doctissimus , dum hane Genuentem Piouincian, vila et rara ros s. iis 18. Maii, dixit, dictam clita ut in elle oiniit ei dam, quando datu: dicta abici imio exua saetamentum rimi ter tia. Nam tune dicta absolu: io est solum quaa in depictatio Eeelelia ad impcitanduin tem -tion na culparum, leui cenarum, aut alia bona.d rem tionem tirapea metit intim at bene iii ire iacis,de quadam ablolutio incit dicit na . ab eic ira munica tinnibui, senatus centur . vel rceius ecclesi ilici, sicis sorte esset obuox tua: Et coneciliis indulgentiae plenariae. , t doeebat Coracia e 39. p. α.
i. ii iiii indulgentiam i lena iam quibus, it Real giosis conti itis. ita latra communione ies et L . vel saite contritis,si id iacere nequiei ita: .in ait culo morat s constitutis , qua nomen i tu o di potu ruit, sin aut .corde d. uote inuocatici int.1 1. Noto io. auda etiam si aegrotus post a Iam ab lutionent, de indulgem aut de dens. sit libet a pinnis rurgatoi i. non p. t bire tamen aebent omittiferi pio eo tui si agia. Nam i . potest cisse, a interi Dei it aliquis dela eius, prop:ti qum non su instil-getit am cci securus. r. Quia licet areta stie ag a noni toti ni aliunx exissenti in caelo quo ad tali, fac ionem. luia est intit mitio,ci nulla ampli in s ii factione indiget , prolunt tamen q)45 ad satisfactionem aliis an undi I purgatoris 1, Tum quia deperdi non pollunt, cum sint bona opria. Tuiti quia Ecclesia licet iussi agri , millas v. g.olserat principaliter pro aliquo de sie illi principaliter pro int,cile it tam n oram genera latet pro omnibus , de pto omnibus ad Deu nrt eos sendit.vnde ii non prosunt illi, pro quo sunt
principalitet oblata, quia non iugiget, stolunt alijs indigentibus, pro quibus sunt minus principalitet oblata ; animae autem, pto qua sunt specialit, oblata,extilenti in caelo prolunt etiam,quia illi ex hoc augetur gaudium accidentale, gaudet enim magnoperὸ videns , qui 3 suis constat cibus ipsa ass it multum
utilitatis rei sussia pia sibi specialiter oblata. 3. Qui
magis est utile inimae liberari per mittas , alia ius - . si agia, quam per indulgentias, quia per illas tantum tollitur scena .at per illa tollitur pretia, de auget ut illigandiam aec lentale perpetuum , gaudet etiam plu- Muci
18쪽
timum ob prosectnm a inieci in suffragia impengentium ; gaudet amplius honore, Deo per i Etagia exhibito , de denique saudet sit si agito animabus per suil agia impento. Vnde magis piodist animae liberati per iusti apia, quain per inauigentias , licet per illa tardiu & i,er iiii citia, liberetur , quoniam catius videtur, ad tempus P enam pati, quam gaudio etiam accidentali perpetuo priuati. ita Gabriel in eari m ., ιιctione 1 au. De indit misso a haesiis in me .c
D forma absolutionis uae 2a ar elector oin capistilo ad Usectura electronis. Dicto Confiteor ab omnibus ea pitularibus
genuflexi . Piso dens capituli eos ad c sectum electionis iaciendae absoluit, dicens: duisiere arur erc. In lentiam. c. Si teneremi
i. Noto t. qnod nullus excommunicatus, sue publiens, sue lectetus, nec ullus snspensus, aut interdictus , seu etiam it tegulatis, potest ad dignitate Eeelesiasticas alli mi, vi probo Io. a. Relig. q. a. e. f, sq. Quare ad omnes ictu pulos , di ambigii late, tollendas inuenta est ista absolutio, qua praecedente, si ideinde electus , vel electores reperiantiis aliqui censura innodati, electio erit nihilominus valita .nee potetit ex eo impugnati,ut habet Cholitet de ex os. p q. 6' r. I. i. Noto r. qubd ea forma, quae est in nostro Ri. tuali , est mancas nam non dispensat super ii tegula ritatibus, super qu bus tamen est expresse gil penian dum , ut sentit Nau. instim e p. m. numas A. Pati virentis. . quast. .num. o. Cho hier lac t. num. s. vel saltem tacite pri clausu an ,, o Arun inuis ut ego
se potui dispensationem super ii resti lacitate, ad hoe ut ii quis in eapitulo i et iretur ii regulatis, posset
beneficio dictae absolutionis sui. N .in alioquin non fiueretur, ut dico Ioea ι. reli nure. 9. v bi etiam dixi.
6 d ista absolutio . 3e dispensitio non ab luit, neque dispentat, nisi a celisutas, & super irregularitati bus , a qu:bui potest abio luere, de dii petit ate Praes dens Capituli. Nee prodest ei, qui abiens eligetetur, ut ibidem dixi.
3. Noto denique, qu I tam 1 .R: q.quo. cap. s. zh n. s. dicebam quod in absolutione, quae datur in Capitulis a Praelati . ad essectum electioni c. licet non exprimatur iri exularitas. ea tamen tacite intelli censetur in il dictione punis. si in ea absolutione exprimatur, A est Oij ponti . Qua ra doctrinam cum
non bene reeepisset Alphon ut ge leone, dixit Dis.. ira i. de . e. cap. liani , quasi .pFaxi c. niam. s. haee formalia vel ba. S a cani rarium do. iri mi, sistratio rutilar , qaul. r. cap. m n. H. quis Aduriar in e rebo illo. A patuit eomenis in dictaria tua. n fundamento , quam fit, pater ex . A a a ιυ ιν t. arti vi insitio, pari. 1.a num. 1 . Quibiti vel bis spondere decreui. Et in primis dico, qtidi ego ibit quot de irreptilaritate , quae est rarita . id cii , qtia piovenit ea delicto, v. . quo excommunicatus ces hiat. vel luscipit Oidines, Ide. noti ae illa, quae dic utitindecentia, ut quae prouenit ex bigamia, vel ex in m-bri alicuius priuatione, aut etiam ex homicidio quo-wo Oemnque sacto ; hoe enim ei iam indecentiam
die ita Et consat, quia sui det in illa lustione Puni . Quam itistinctionem probam omnes Doctines,quos hie moae ei tabo. Deltiae di eo quod necessiatio per illam dictionem. Aper is, incatu, de quo loquor, i . t dirigenda est inter alii ii tegularitas i Nam d: ia absolutio , quae datur in Capitulis a Plaetatis, datut aia enectum , ne electici deinge secuta inualido i possin Sed ii regulatitas est impedimentum eanonicum, quod ipso tute elς tionem inualidat, ut meo in recocis. II. I .latinum. . Eigo per illam debet etiam it tegularitas tolli: Nam alioqui dicta absolutio est tmanca, de non ins ei uitet fini ad quem est admuenta. Tettio dico , quod ego opinionem conicariam, quae dicit, ii regularitatem non despensata, niti de ea sat ex ptelia mentio , qu im late defendit Titilleties iu
cum quam plui imis Doctoribus , quos sileti Dianapart. r. ιrae I. a i. de Dira Crmiata Ff r . in princi. non imi obaui, immo probabilem existi nuuitie. cit. Xelis. Pr lati num. s. Dico 4. quot opinio mea , quae dicit, quod ii tegularitas tollitur per illam clausulam τὸ ne absortientes a ιι sisti, panis,est Soti in .d s. a r. quo. 3. art. . vers. secundum discrimen, mira es a. i. quaest.6 . r. abis. Iam vero in quinta parie, c. 2Ab. i. Bati holomaei Medinae i. a. qtia .rys. art. . cs .f. adib. An humane I ea ob P m eum et ita dis imi ι. in ν tonsone ad i .pag. 1 hι 1 i 1. ct in insititium cons/ssor. cap. ii. . . ubi ait, hane opinionem esse nisgi, vetam, de magis consorinem iactis Canonibus, Cotis diib. in quis. Theolog. tib. 1. de indulgentiis, qtiast. q. Etis. . o de costis ιonsi estis quast. i a. it . La δει- Itindia opimon, viai ait, hanc in rigore ess- nragis vetam
iu tW .ltiri creesaris. 6. vltimo, in 'inc . late, de ex toti illa moidi eui hane sententiam defendit Culier rea non . qq. l. s. i. cap. s. pcr totu , ubi omnibus contrarii et respondet. Fei se e Vise , e. q. destita cive aia , .i . Cottaeus insan , xas. 3 1 s
. e serious n. a s. Cit 1 in directoris c. s. niti, disi, Util. . tis. a s .conclusa. ubi ait hane esse communem Thomistainm, ait etiam, contrariam esse probabilem, quam tenent Canon istae. Hanc opinionem probabilem dieitot Rodiique in expos.ίtilia cruciaris, ,.s m. ubi ait, posse quemlibet liane opinionem absque scruptilo sequi, 5 eoni lete. Et si nil ner L p. adi auidae p. a 3. f. s. ιersio. I M/mia, rubi aicit hane sententiam ei se probabilem pios et granium Do rum anctoritatem, de lationes , N quda esset admi icnaa in ptas i. Eam etiam tanquam piciabilem de
19쪽
sendit Dianai ri bulla oticlara, risu. . ter β. Q-a . s. sentiam, rundamenta autum holum Doctoium iunt duo piaecipue. quod irregulatatas, quae piovenit ex delicto , eii vera cetiluia eccesia lica , α communitet includitur in illa dictione, A ιι α ι. ta loquuntur Sin. Arag. N ali . r. qudd dicta ii tegu- raritas est vera paena. ia ite inelu ni iti illa ditione Panis. Ita loquuntur de mente Omnium. de clarim, istam alii. Medii iri iris, A. ii. Salon. de Leae a. x quibus apparet . quam leuiter dixem Alphonius Leo, meum ianda metitum lene, cum eo iundamento potissmdiu tot insigne, Doctines doctam lententiam
. Ad illud. quoa dicit idem Alphonsus, lenitatem nost ri fundamenti Onitate ex bis, quae ipse dicit
s pluries legisse.& meo nil penitus repetisse, qudaminatem dicti mei iundamenti instituitet. Immo indicto nitin. expresse dieit, quod nisi iti bulla expies, e
exciperet ut iri egulatitatis dispositio, non esset om vino improbabile, qudi ex vi LAMA--λνum. censaris. Se puri rectis litis,eonsessor possi dii pensare inpet ii regulai itate contracta ex eo, quod cel bravit in centula. Et tieati. ad Ulaia o Iani dictus Alphonius nostram opinionem approbat in casu vi lationis censura. id est, in iii egulati N. lux prouenit ex delicto, ut dixi. si eici, iri iti, e libri Leo ipse nolitam sententiam piobat nollo adducto fundamento, quomodo potuit dicet eleue sutidamentum nostrum , qui nee sortius, nec debilias adaueit llae in mei defensonem dicta volui. quae s Leoti quod dicunt periculosumo aliquanto vellicant ipse in culpa est, qui prouocauit, non ego, qui te pondere com pullus tum , vi dicam cum Hietonymo epist. . t . ad
Te forma abolutionis, alum datae ex com-m μοι ummi Poenitentiari .
IN nomine Domini. Amen. Nes Frater N. Vicarius generalis ortinis N. ad infrascript .a peruenLi ab Eminentissimo CDomino NS. R. E. Carrinati summo Paenitentiaris oecialiter delegatus. prout in Aiteris sub Agno Paenitentiaria a tmoris est, expia tis sub datum Sama apud Sanctum Petrum calend. Dui, Pontisitatus S. D. N. Domini Vibani Luma prouidentia Papa VI II. anno eius 4. nobis exhibitis innitescit, a F. A.
Sacerdote professo eiu Iem ordinis te infrascri 'in exe fibus plurimum dolente, debita cum ita stantia requisiit , τι sibi aim rum listra sun vigore auctorii te nolis conlega absoluti iuben eium in virorue foro a censam Ecele .. iris, aliisque parnis quin incurrit benigne ιmpendamus. nec non seper contracta per eum irre- eularitate. αρὰ ad omnes etiam sacros, ac Pre binatas orsines extra Marem legitimam aliasse promouendum curauerat, tu iisque minis auerit .ae Iraeterea ut ιn prata tis orami ἰοs eir amin altaris ministeria minis are. voce activa, ct
septem psalmorso cum titaniis ocios genibus
tam Roma su nostro Conuentu. N. die primo mensi Setiems inno Domini i εχ . ponti ratus S. D. N. Domini intani I nina prouis. papa VIIIa os .volens autem praescitus delegatus cum dicio supplicante dispensate luper irregularitate , Maliis pretiis vigore dictarum lite latum. transacto tempore congruo, ait. In nomane Domini, Ameu. Nos xx ru. sene
titerque petente , ad amptioνem ea)unilem riterarum ex nouem progressiendo , cam eodem arre Nogesimum quintum aetatis annuis . vi ex ollaro nolis R. Presbyteri N. Parothi Etitissae
i lias ni stiis ordimius modo ramen eanenteamatitia ut quaquam osset impedimensam ) etiam ιn arrans ministerio misi Dare , se quaecumque sui ordinis incia, o Aigvitates, si alias canent-eὸ ad istin . o toxia elasdem Orsinis regularia ingituta eligatur , vel asi marur gerere , que exercere , voceque aritiua , ct pas a fotiscitὶ valeat, miserico Lier in Domino, earim ostolica a uictoritate nobis commissa, Iissens mus. Nos a stantibus iis ommbus , quae in Z dictis literis cauetur voti obstare. Atque tua distens mas iuxta formam dictarum literarum
non stam praedicto , sed P is alio meliori modo. cte. D.uam Romae, o c. ut supra.
De forma faciendi sidem assoluti onis alicui datae ex commisione summi
Pam tentiari . Rarer, oc. o Iinis N Ricarius generalis.
cimus, ct attestamur. quod die 1'.
20쪽
ri, anno 1617. auctoritate nobii a summo Par lentiario persuas literas datas Romae vuI S. I rrum die 1. Ianuarir eiusdem nunt Pecialiter coracessa, Fratrem A. Clericum nostri ordinis p/ofusim ab excommunication in utroque foro caeter oue paruis ecclesia icis, quas propter clictato praefatis I acrae Poenitentiariae literis contenta. incurrat, in forma consueta Ecclesiae, paenitentia aluia i , alii que omnibus, quae de iure fuerunt Iniungenda, eidem iniunctis uoluimus Cumque praedicto Hatre N. Le 1 s. eiusdem mensis spar
nitentia parte iam perarii a super irregularitate per eum ex praemissis in dictis literis quomολδε-
bet contracta pariter disse auimus. Ita ut ademtaes, etiam sacros, ct presbyteratus ordines. sadia idoneus reperiatur, promotur: cr postquam promotus fiser t. activa , o pagua voce ita gau- ere queat, ut quacunque nostri ordinis oscia,
ac dignitates, si ad illa canonice, o iuxta eius
dem Or inis regularia instituta usumatur. Vel eligatur. gerere licita valeat, ac exeicere. Non ob lautibus etiam constitntionibus, ct ordinationibus apostolicis , nec non nostri Orainis statutis, priuilegiis, caeterasque contrariis quibuscumque. In quorum fidem, circ. Datum Romae, sec. i. Noto, quod non necfile, qui d pDulicta abso solutio, de dii pentatio fi u in sorii poenitentiae, audita scilicet consellion saecumentali. sed susticit quod fiat in soro conscientiae, quatentis hoc sorum distinguitur a soro cxteriori.& publico, ut inultis probat Salila
De forma a cusationis. RFuerende admodum Pater Prauliaciatis. Ego
Frater Zelans de Zelantibus accuso Fra
trem Improbum de Scandalo sis , quod pluries temerario ausu sanctissimum Des nomen impla, at- qae sacrilega bl 'hemia commacularat in hiemerba intuto Deo , idque Zraesertim die i o. --arij, ono 3634. immediate post messeris in inferiora Claustro conuentus. I b. 1n ea videlicet parte, ex qua ad exteriorem praedicti Cianuentus ianuam patet avitus , praesentibus F. Heridio Corte O , o F. Fideli de bonis. Σuocirca . ne in tanto isii Icelere impune liceat gloriari, utque
iusta in eum animaduersionis metu cinterorum
animi ab huiusmodi perpetrandis sceleribuspoin
hac contineantur, nora calumnia quIdem . vel
malevolentiae fluato, sed iuris publici tuendi, atque pia in Deum Religionemque nostra voluntare permotus, Reuerendam admodum Paternitatem tuam etiam, nitue etiam rogo, Hr insto, itirum, testibus eram: satis, ad nostrorumpasuto-
ram formam , ne praescriptum digna Dicto poena
mulctra, ne resficiat. Paternitati siquidem tuae coram μἀm. RQ PP. Iusto de Bonis, Mansiueto de M Uuetis. nec non Gustantino Ie Ferraria tuis,
bus iure iurando p licere atque confirmo prae cta omnia vera ege, ae sic omnino se habere: ut propter a ad exitum usque, se definitivam seo-i tinus en prosequi copiam ιationis paratam, si fecero, libentissime subitum . In quorum omni-msidem praesentes subscribo die. er anno, ut supra. Da es Fr. Zelans de Zelantibus.
i. Noto qnba haec forma cum omnibus suti elausulis habetur exples E se . Luterorum.1.deaco f. Et omnes dictae clausulae declarantur ab Aretario iusua prae Aca criminal cap. s. de accus. Pro quibus etiam videri pollunt D.Thom. a. a. quae .c8.ura. . Maidet. 2.2.trm 6.cap.2. dub. i. Triuii an . ius fraxi, c. F.6. Manliis de malo preced. in eclusis regular. c. D Aldreto de disipsi'. regul. tuenda lib. i.cap. . Ghiidet.de iudice
a. Noto a. quod accusatio non videtur esse in usu apud Regulates resormatos. Tum quia vix sine peccato exerceri potest , ut docet glois. in cap. Si quis Episcopus , verb. Illaudabilis, i. q. .& Ghisii. de iudie. regul. p. 16. n. s. Et colligitur ex dicto cap. Si qhis uisi Um, ubi acculatio vocatur illaudabilis intentio. Tum quia acculatio vindictam quavit, non emendotionem. Vnde quando iudex procedit Per viam acculationis, non potest quicquam de porna reo per leges debita detrahere, sed tenetur eam omnem illi indigere , Quale acculatio quali semper supponit odium. Tum quia nullum est vitium, quod per viam denunt'ationis iuridicE manifestari dc per cuius punitionem bono publico non possit prouideri. Quare censet Thom. Iesu de regulovisit.tr.rct. ι .c Z.4.π-.c. quod accusatio paci , M tranquillitati Religionis non expedit ; dc propterea quod est omnino releganda 1 Religionibus reformatis. Quaproptet non videntuc teneri superiores vllam accusationem recipere. Et aduerte, qu)d in Religionibus , in quibus peraecusationem proceditur, potest Praelatus receptam accusationem rescindere quando ex tali rescimone maius bonum oriundum est communitati : de hoc non ol stante partis instantia. Ea Rodriq. te .a. N. regul. citat Caiet. dc Aragon.
De forma concedendi facultatem
alienaudi. FSater ordinis N. Generalis. Dilectis nosti tu
Chri O F. his, correctori, o Fratribus G ueutus S. N.salutem in Domino. vebitum past
ratia ocij, quod nulta nostro merito, sed sola Dei
provisent agerimus, exposcit, τι ea, ad qua iure natara nostri tenentur subditi, nec valent sine auectoritate nostro executioni mand/re, illis, cum exigunt, benigne concedamu . Eu Ere, cum icut nobis nuper exposuistis, Conuentus vester N.temporum it iuxta aere alieno ita grauatns existar. proptereant quid immobile ex annuis redditi s
irahatis, fluendo esse desseretis, feri quin -
- facile postfir, ut tu vosdeuotorum amicorum
qui opibus , ae pecuniis, provi opus est Religioniades olent , praseia fluendi impotentia graue
ossium concitetis , vel prissma saltem neqμ quam frui valeatis eorum beneuolentia . nobis