장음표시 사용
21쪽
minus commodam . nee tensam an eorum de Camera renitum annom excesentem alio ai
pa I i. qua in i 'it. Ambitiosae, cui per ea dem
i. Noto r. quo 1 antiquit ut Generales liabebant ptitillegium concedendi facultatem alienandi suis Irati ibo . vi constat /x s 9.HA; II. cst ιx eo .ue. clam VII. vide. quae dico ad dictam es . 3. O quae do tom. 3 priuileg. p. s. o. r. r. Nune autem pone calum. de quo sui quaestus. Raegulates vir rus Conuentus habue iunt ab aliquo de. uoto se tua mille implacanda in annuos redditus procelebratione vi ius millae quotidianae , habebant a tem dicti Religios quandam mallatiam . ibu te Lais tam , in qua domus pro Mallaci ci fuerat eombusta a Galli, tempore belli , unde cogebant ut conducete pro di ho massario aliam domum a quodam vicino.Quaerebant i me , an possent de dictis i eutis mille cum non possent aliunde θ sabit eate dictam domum, imponendo in illa obligationem tecitanda millampei petuam 3 Ego tempet putaui, qui 1 sic. Tum quia illa domui est lesui natura silicii in ; de licet in praesentiatum sotia se te non videatur . est pet accidens; lichi etiam possit diei fructificare quatenus ii betat a solutione domus eonductae. Tum quia potiunt dicti Regulates ex illa pecunia domum emere, quare ergo non pollunt ex eadem illam sibi leate a Tuin quia pecuitia illa est voca in utilitatem perpetuam Monasse iij Tum quia possunt ex illa pecunia annuum censum extinguete, vi sensisse viros doctos in facti contingentia in hoc eata, tetulit milii ex nostiis p. Titinatebi .. Atque ita sentite videtur Mitra iasii arcis vota a 3. n. s. o s. Idem dico, si Eeclesa, vel Conventus minatent ut ruinam, nec possent aliunderes Mart. Nam tum p eoi teparari ex illis mille seu tis. Quia, stetit ii aliquia deuotus Eeclesiam vel Cori ventum a se scibile tum alicui Religioni donat et cum tali otiete suiei per e , dc obligareni ut post ei: ad illam Missam delebrati am, ita, si Ecclesia, vel Conventuit uitiam minaretur , possent Religios ni ut dicti seu timille iii iesaiationem illius expendete . de tenerentui post eii ad Ni ilam eelebrandam e monim ii rem iamen aliquos esset in publico e lloean filii, quo posterit innote, io, quod ex ilia pecunia Concieti-iu, . sis Ecelesia sua fabricata. Neque obstat. quod
illa seu in ruille non fiuctificant Geundum mentemiaetae Coogtu. . . b. mus. 3. quod habes in c., 4. Vrb.V I. io m. i. nostri prati. Naio in stimis id est peiae cadens . natura itia tamen apta iunt fiuctis eate. Deinde etiam fluctificant Nam in Eccletia diluta noupotest celebiati , nee per consequem ex ea possunti excipi emolumenta. quae ex Ecclesiis tecte adivinisi iratis te piuntur. Tettio, pilus est locus. quam to
catum ι ergo si Mi a debet celebi ait in Ecclesia , si hae non adest. celebrari non potest. Denique , si illil ligiosi non habetetit Conuentum ad habitandum,
possent ad hune it .ctum domum conlucere, re an nuam pensionem pio ea solutie i quate ergo non pollent ad tale damnum vitandum es illa se vincti. lara pecunia contientum fabricare, Ira colligitur ex Maita loco supra cisaro. 3. Et ulterius quaero , an Regulares indigentes victu, taee te perientes, qui ciea: to illia tribuat, nee pollini consensu in expectate Romani pontificii, possint absque dicto eonsensu , de abique in cui sacen lutarum tes piniosas in pignus tradere, seu pecu nio ad eatii boni sumete , s a tet non tepeliant 3 Et dato, quod tradito pignoie, non repetiant , an Pos- snt drctas res pletiolas vendete, imino i iam illa3 Item an possitit armenta monasteiis absque dicto consens v vendore, ii caloni pascuis. de peliculum stne pereant Respondet assit maline Megala r. par variar. res a i s . m. I tmodo a sit e lenita, maioris partis Conueratus . N. praebui. Tum quia neci sita asaeit lieitum id , quod .lia, tale noli erat . e p. Quod non es Aetium. ἁγ ν φ .iM. Tum quia non est proh bitum , ea bona ec leti staca alienati, quae magis expedit distrahi. quam seiuari secundum Red istium daris. Eccles non aliam qu .s ι. e p. t . r. quem sequii ut Quarant. insurim. btili. ve/b. Alienatis . num. 33. Tum quia lex non liqat,quando de facto seiuiti non potest. t. t A. i,1. o nas appιu.A ; cap Eris a d ἁ Tum quia lex siluanda non est . quando iniquEs iet, ii seruaretur, ut probat D. Tho m. r. r. vas. irc. n. i. Tum quia in qualibet prohib:tione dente.
tui excepta causa oecutiens, quae luatit et oppositum a cap. Da cate a. ct cap. Qua D e s. exio .
cap. Ex titi Omm . t i. . . Tum quia, qua ob s. Dotem iunt inti oducti . non debent in uiri letoris queri i. Niala in i, rati. . vi Iu MI QMd os 1 mri .m, de res .itiri 6. Tum quia impoti bilium nulla est obligatio ; pos Atium .ffri res. tum C. Ne tores, de ret iti uis 6. de ita Anno D mini 1617. Pano inii ex consilio Ni,stii P. Triti, archi letuatum ivit in Conuentu nostio sanciae Olivae: Fratres enim iii pignus traditetunt lati pales argentea .
EGO Frater x ceram M p. V. appellandi ani
mo , ac voluntate propono. c, dico , quoadecem ashine. Qisus , iisque nondum elisos in bulphemia cauo . quis in iuditio e eram vobis vertebatur, sententiam is sententia rare iocari potest j con O me tu istis defuttiuam, meque propterea per eandem vestram pratensam semiem iam ad tres mensi pana careeris cense nandum censii s. Iuo ei a . ut mihi per Draeoneos ad ruendam innocentiam appellarionis bubsidios is , at eadem nare a sementia. U. Hi nomiare semper Din. meque praegra a re.
22쪽
Caput XIII. & XIV. Litera A ri
n sum ail is restis grauiter , aperteque in sensi mihis i , atque inimici, nec contestes itidem nec omni exceptione maiores. Apsori etiam τι i. r. eum delita insantia mihi emee- dantur exposco; protes que praecipue, appella ii nem Mi modi per me se demum exerceri ream tamen corrigere , emendare, ac innovare,
eamque verbo intimare expedire mihi sis fuerit, prosequi posse omnino et elim . atque con tendam. In quorum fidem, is e. r.Noto i quod Religios posititit beneseio appella
ι2. cap. ao. ρου. i. conclus i. de se habet pia xs Romanae Ciniae. Debet tamen ista appellatio fieri gradatim , id est, 1 Collectore ad Piouincialem, ab hoe ad Generalem, de e. ut dixi Ioe.eis. Relig. vos Adarethri dum lamen, ct rem. 3. priuil .cap. . m. a s. Vbi pono decretum suciae Congii x Si autem appellatio sat im- mea late ad ianctam Sedera,vales ii,ut ps bo tu. pνο- -e ei tim. i . V in ira est, quda non debet ista appellatio seii, iiiii ab . finitiualentem it,vi statuit Trid. I . ιρο. . de ν f. m. pio quo puncto vadu plura
a. Noto 1 quda appellatio potest etiam seri vina voce, ut ii, lecta te mentia, reus stitim dieat, Ego a tali sententia tauu in in qua & iniusta ad talem Sop r: rem appello. LI. i. due apper bi autem statim non appellet, habe tempus decem diei uni ad appellan lum; cap. Ant/νiorem 1. q, s. s.& tunc decet appellatio- Ne in scriptis proponete modo dicto. Et aducti equbdomnes clauial e positae in dicta sol mi de iure seruatiat sunt,s apellatio fiat in scii piis , debet enim continete nomina appellantis, adiuersarii . iudicis a quo. Nadque aeg. i.*sin.de .r pH. aebet etiam continere gratia men, a 'tio appel alum, cap. MU H Romana ae appie de causam. propter quam ipsum gravamen ampugna.tur . Op. Vι ὰ sistis .e appell. quod ultimum in appe, lationibus, etiam a definitiua,inter Regulares semper
elle obseruandum, ita ut iudex non teneatur appella tioni deserte, nisi causa exprimatui, ut possit di crine- Te, an dictae appellati ni sit de sciendum. pluribu do cent Saneh.6. in decalog.cap s Mic s. Thi mas a Iesu de visit. Meg. rari. 3a . t .ar 8. licet Aldie te cum alii, de a seip/.ttienu lib. i .cap. i s .n.f. d eat,quod in appellatione ades natiua non sit necesse exprimere dictam caulam. Et quΛ.l indicate an causa expicita in apoel latione fit legit, is, nee ne .pertineat ad iudicem a quo, docet i arin. i. pa t. praxis crimin. I s. i. q. 38. de roratiris. m. 19. Et quod indicate quaenam appellatio sit silvola, et tinuatur arbitrio iudicis a quo docent. M noch. de arbitν. eas I9 .ntiari. 7. Barbol. me .ctim Appe Lι ovibus nam. 1. d. an I. m 6. ii tamen ab tua ex praedies.s clausulis apud Regu ares om: t teretur . non vitiaretur appellatio ι argum. cap. G
i ter , s χῶ , et 1. . On. de aceus eo quia Regularessori iudiei alit non sunt valde petati,cum cellae potiusquam soro incumbant. Ita Chister. de itidia. regis
De forma Apoctolorum , qui Lbent dari appellauti a iudice a quo.
SAOctis o in Christo Patri, o Domino. v
mira Vrbano sat rosancta Romanu , o innue satis Erat is Summo poni ei. Hater Ingentias Ordinis Minimo m Generatis indignas eos desolus metis, ae siegrem post pedum de Usculationem. Noueris sanctitas me ra, qεοa rami, causa qua inter fratrem Rigidum ex una par se. o Fra rem Mansuertim ex Atia I ex per cassione, de qua Latis Frater Rigidus acens
tis, examinandum a reo, atqae mando. In ρορ- rum fidem, crc. Datum, sec.
sententia, qua te pana ea raris au tres menses condemnaui , a me ια appeltas, , ea propter
nes instruentes iugi cem appellatum M omnes carcumstantiam appellationis eois prehendentes. Et debent continete, appellet, A qua,contra quem,Super quo, Ex qι ε catio. an inuexis qua appillatur, appellauiori detulerit. Ita Panotan praes . II . Ghilitiae ivid. νιν
cap. 1 f. anum. ψ8. Quinque vel 1 sunt Apostolorum species ut Ghisi. n. i .Qutila sunt dimissori ,quando iudex appellationi d. tuliti Quidam lunt te futatorii, quando non detulit. Quidam renetentiales , quando detulit ob solam tenetentiam iudicis appellati, non quia appellatio id nitet, Qnidam sunt conuentiona les, quando pars appellationem admauit, sue in iudi
cio,itue extra iudice iplo, aut reculante tacente. uia
clam denique lunt testimoniales , quando idilicet abh mesta peti otia eonee Junt ut , ed quia appellans timuit Apostolo, petere, seu etiam appellare a iudice, dubitans de violentia,sed appellauit,& protestatus est coram aliqua honesta p tiona , a qua deinde ei tritibuantiit Apostoli, ut docent Sylv. vos. Appellario, num. i s. in Inem Ghist. loca cir. s. Pro Apostolis dimistorii, valent duae solo positae. Pro aliis
23쪽
D forma Aposiolorum refutatoriorum. FRater Ingenuus Generalis . ore. Dibi miri Rigido, e. Eneruam, quam tu a nostra δε nitiva sintentia aggressui seisi. appellario, fi --ia nobis, temere ae suscepta visa fuit. HAmrtopterea nequaquam ἀetulimus hoc tibi duntaxat resensum pro Aristotis refutatori. s concedentes. In quorum fidem, sec.
i. Nota qui a potest lixe forma alitet seri nimirum sicut t .posta e. 1 3. usque ad Ham et ululam ex- elusue, idcirco ipsum.&e. ns loco ponitur sequens. Cum vera huiust di apperatis fritia sit. ac frustratoria emere quippe, nuda --ne inter Oa itque Moidi merit. α-μ d 'redam , me ego propterea rituli, hosis e tantummoda Aristolas res,tatariis eidem seu impertitus In quorum sidem .
De forma Apostolorum reuerentialium. FR ter, erc. Tibi, Ge. uamvis appellatio
tua friuola nobis, temereque suscepta vi fuerit ob nostνam tamen in 'solscam Sedem. AEa quam ppellasti, merentiam, ne venerationem ita daximus deserendam , ut re ima detulimus hos tibi proinde reuerentiales Apostolos cente entes. In quorum fidem,oς.
m firma Apostolorum conuentionalium.
CRater,cre.tibi, dre. Cum in causa qua cor mλ nobis intra Firarem Rigidum ex una flarte, o Fratrem Mansiueram ex alia vertebatur. δε- finitivam sententiam pro praedicto Mansuero contra prasiam 'asrem Rigidam tu semus,
Poena carceris ad ινes menses eum condemnantes,
ad Apostolicam Sedem idem frater Rigi s ρο- 1euauit . nobisque praefata appetiatum et volestiuola, temereque suscepta non deferentibus,naedictus Frater Mansuetas eam censuit admittendam,ut de facto admisit. cumque a nobis debita eum instantia 'solas periiser hos conuentionales eiiem fuimus impertiti. In quorum fidem, orc.
Deforma Apostolorum testimonialium.
omnibus, o singolis has ne ras literas instecturis, pariterque lecturis fidem facimus . o alte stamur die is. Ians ij praesentis anni 163 . Fratrem Macrobium de Aiais eiustam milianis Sacerdotem eoram nobis, atii seruetest basi,-frascriptis. temore, locoque congruo intra tem 's a raresalutum, non semel tantum, Ira it rum, ne tertio ab admotam R. P.R Austero de Rigidis N.huius Prouincia Prouinciali humiliter,
instanterque petiisse, ut Apostoli bi ad auro
Donem suam prosequendam conciaerentur, qui tamen a praedicto Patre prouincialitidem Frarii Maerobio fuere denegati. Et in horum omniam dem has ei testimoniales lueras cum resibus in fascriptis impertiui. Iu quorum. Oe. si autem non denegauerit expresse. sed malitiose distulerit,ut tempus a iure praefixuin transiret, dicat. ut tamen a praedicto Patre Prouinciati ilisserente laetitie, ac procrastinante eidem Fratri
Macrobis conces non fuere, di frendo de die iudiem: qua quidem Luito cum calli , malitiosa mihi visa fuerit, ne iustitia inique impe
ras cum testibus instasiriptis impertiri. In tu rum fidem, sec.
t. Noto, quia si dictus appellans, propter iustum timorem, ne impediretur , Provinciali suam appellationem prosequi, non est ausus ab eo petete Apost los, tune facienta eli forma sequens.
Deforma concedendi apostolos testimonialer, quando appellani non fuit ausus illos
petere a Iudice appellaro. T Rater.cte. ut in forma praeced. ni praesentium omnibui ac si utis em facimas,o ait si
mur,quod cum άie. anno, o e. Finter Macrobius
de A fictis Ordinis nostra Sacerdos ad Sancta sedem a quadam sententia contra ipsum de admodum Reuerendo Patre Hatre Austero de Ris huius nostra Prouincia Prouinciali lata V restauiget, idem Pater Prouincialistati ancya-νione praegrauatum ostendit. Quare minitanis,pradicto Fratri Macrobio dixi irat suam exequeretur sententiam, quodque si eum amrius de huiusmodi appetiatione loquentem audiret carceriabus praeciperet manet pandum. Ea pνepter a P dicto Patre Prouinciali Apostolos petere , ne se
quam ausus est idem Macrobius, sed instanter, non semel tantum , ac lis, ter immo. quatere ei intra tempus praefixum nobis raram testibas imst seriptis, visibi iidem conteferentur, sun5ς sit. Cum vero , quas idem Prouincialis miniat tur pinnas, exequi soleat , ac tosta petentibu non sit denegandus agensas , est uniuscuiusque sint partes escere, ne i uia imperiatur, omni Hsque tandem proximi cura sit a tegis auctore demandata, praedicto nairi Macrobio hos test moniales apostolos tibenti animo concessimus. In qWrum Mem, orc
. Noto i. circa Apostolos in communi quJJ d bent Peti inita sci.die ς,alioquin censetur appellationi renuntia
24쪽
renunciatum eo e V I.m 6.l. Ne tie .c a. d. oppig. Potest vero iudex terminum assignare appellanti ad petendos Apostolos, intra quem, nil petat .appellationi tenuntiasse een leatur, cleris. Vtiam us. Vertim de aver Potest item iudex assignate terinianum appellatici ad prole quendam tuam appellationem, ta ad se praesentandum coram iudice appellato. Parior. in pris i. cap. ii .num. s. Et tunc in dictis apostolis immediate ante illam clausulam c. i . In qM-- sdem, dicat: Disorum tamen mensium rem minum rabi
a. Noto a. quod dicti apostoli debent ab appe Iante instanter peti idest , non solum semel,sed bi,, de ter clem. Qua is,3 .di app. r. p. b eo,de an il iri
c. An autem sussietat initanter petere unica vice, pluries uno tempore,an vero nece ilium si petere per plures vices diuersis temporibus dissicultas est inter Do iacies. Cloita a Laocap.Ab eo, cerus D Meti putatne eeli cle petere pet plures vices, de diuersis temporibus. Ego puco,quini pollunt uno,& eodem tempore pluries insanter peti v. g. adeo Superiorem,& rogo, ut dignetur mihi eoueedere apostolos, ipse negat ego istium insto, vi velit concedere , ipse iterum negat; tunc ego teili4 insto , ii ipse neget, non teneor amplius petere. Atque ita videtur colligi ex Acta cr .
mo ramextu etiam requisitus. Si autem inperior non
neget, ea disieratii adest tempus Apostolos petendi,
tenecit iterum,atque iteium petere, quo vique videam
Ulum malitiose diis rie. 3. Noto ι. qudd iudex , quo,tenetur inita termi num so dierum Apostolos cum debita instantia tae pius petitos loco , de tempore congluo concedere, alioquin potest appellans luam appellationem pro e qui ilia cla mamiis 6. unda si ex. Et ruit quic. quid fuerit ὀ indice appellato contia dictum appellat tem imposteium attentatum, cap. Ab eo de App. ivis. Et aduerte . qui id idem est Apostolos denegate , aestandulenter, Id negligentet dissimulate; unae ii non neget, nee eoncedat, ted maliose disserat, poterit nihilominus ipse i iis absque dictis apostolis appella tionem tuam prole qui ac ii fuissent explesse denegati. ita explet,e Acta clem. Quamiis 3 .
quando Piaelatas non vult dare apostolos, debet ap pellans illos petet e coram periona sae digna . quaeret lona tenelut dicto appellanti prae satos Apostolos
concedere, iuxta ea, quae diSi rom. i. Relig. q. I p.ro. coner. I . U.Si .rutim Superi ,3c d et Suar. to . . de reo garo. i. s. s.cap. i. r. . si autem gictus appellans timeat, Piaelatum non solum non conccssurum dictos
Rpostolos , sea etiam impeditntum tuae appellationis prosecutionem , de negotiationis e fi ctiam . ut Praelatus, ad quem est appellatum, salsis in imatio nibu praeue matur in piae iudicium tuae causae , tune poteric coram pellona, vel personis sae digni, dicto, Apostolo, petere, iuxta doctrinam Syloeli. dc Glosi
quos hic supra citaui e . 1 6.n. i. ad quam inclinat Sua rer loe eis .in fine, de haberet expulse in capsin.i appea. Aduerte autem, quod haec pet sona honesta, a qnata: coram qua petuntur a potioli . non de it . in cx omniunicata,vel alias anhabilis: de A postoli de boni
ab ea peti coram testibus , de eotam ilias debet eau ametus explieaiit de dicti Apostoli a-bent ab ea peti intra terminum 3 . dierum . quando appellaris non audet petere a iudice.si autem petat, de tu ex diisetat, di appellantem veibis poscat, vi ne dum transeat tempus , inte praesium,tutic a. bent peti a dicti persona statim dicto tempore transacto Haee omnia colliguntur ex e .ri Up I. ct aleurit expresse Riceitis Asaia: r. r 3 s s . Balbos. ad M.c .a n.: o. ubi etiam Irim. III.
a n. i .doeet quis sit iustus metus. Et τ' dui δεμ . . ne Apostolo . intellige etiam de appellatione de qui
loquitur diectum e. . ita ut ii non audeat quis appet iate a Piouinciali, propter timorem carcer s v. g. appellate possit coram pellona honesta, bc testibul
Deforma recipiendi apostari ad Religis
nem reuertente Noto t. quod cito modum ieeiplendi apostatas
ad Religionem reuertentes, nihil sei te petatus in iure cautiam; eos tamen esse benignὸ recipiendos tanquam filios prodigos in paternam domum re deuntes, doeent Nan. lib. s. cost. de νraulam cons si
sacra congres. Concilii, vi res et o tem. a. ne, .pria nil g.i r eon stit. Io. ι b. VIII. S. 3. a. Noto a. quda in consit. Σ. Pauli I V. eodem tum. a. nest. Hi l. haberet modus gictos a potatas recipiendi, quem nullo alio loco inuenies ; unde Pallat. Formularia hUri Ora,nis ex Alia eou .r. sol ma- .uit sequentem modum , quem deinde ex eo dei n-psit Consectius in s. a primi. Mendio tit. 13.
3. Plinio igiliat eoungi sunt tenuntiare omni-
bus. δe singulis apostolicis litetis contra eotum pro se mone ira impetratis praestito etiam per eo idem iii ramento in manibus superiorum, ut eorum, quibus
hi eommiserint , quta talia , aut ii milia impc traxen unquam in posterum attent bunt. Quia si titillis
literas obtinuerint tenemur iurare , se in posterum non amplius apostatutos. . secundo. Talitet ieeepti activa,& passiva vo αbus , iureque pii mogeniturae, nee non publica ad populum piadicatione, de eonfessionis i eularium auditione pri uni sunt, ac per nullos superiores, nee etiam per generale, seu piovinciale Capitulum rebabilitari potiunt, donec ad initius per quadriennium bene, de laudabiliter vixerint , quo expleto , poterit , Generalis, vel Piouincialis, capitulo tum duarum exilibus pallium vocalium accedente eonsensu, teli bilitare, dummodo tempos, quo remansetunt extra Religionem , intia suae pro talionas annos non com
nam omnis apostata est excommunicatus, sue habitum dimittat,sue non, ut probo rem i. Retig q. a. eamas .eones. i. licet multi Doctores,quos ibic to.ver. c.
ca ta inc a cant, a ponatam non esse excommunicatum
nisi hibitum dimittit: Sed uolita opinio est lecutior, ee in piaxi sequenda.
Constiti aliari,i apsatis. Item sunt tu pensu nam cit-dines iecipiens absque licentia sui Plaetati temanet suspensu, alias g. i .de νιform c. r ne.Qua suspei isone si ille,si celebrα. vel alios ordines exereet. estit tegulatis c. p. i S stat vi , di sent. θ νι itidie. iri 6. quate in primis iunt dispentanssi pet irregularitate; deinde absoluendi a stil pensione. vide lueo cis Relis ubi probaui pix tos tegulates habete potestatuni dictos apostatas absoluendi, de dispensandi. . Agnet te autem eitca irregularitatem , o a plurimi Doctoieseetilent . posse Praelatos Regulates
cum sui, subditis in utroque seto in ea dispensares Inter
25쪽
14 Formular. Praelator. Regul.
ile dictos Praelato, super omnibus it regulatitat,s dispensate . in viroque solo id intelligendum ea, nam beneficiti Pi incipis lunt amplianda ; let. Benjsci .f.ae constit. P, inc de verba simplicitet posta generaliter sunt intelligenda, es, si is circa, dirim glosia in cap. praeterea, vers. Simpliciso, di ad c d Q. sed quo ad forum extetius audio aliter habere st1lum
8. D b. nt eis imponi. Id intimari non sollim poenae dictae num. . sed etiam aliae secundum v mul cuiusque Oidimi, statuta. 1 te tamen cum ij s sempet ageradum, de inlulaendum aliquid. ne laxiori vitae assueti .s uetitatem formidantes, iterum Religionis deicitotes fiant
driennio dicta num. . ae te habilitati Dei aliquod liciorum ea pitulorum . non pollunt praeiaci vique ad decennium , cap. Matim. num. 11. de tempus, quo in apoli alia stierunt. etiamsi teliabilitent ut ad gradus, de honores nunquam iii illotum pro sessione computa
qui auctolitate Apostoli ea ab Oidine exieiunt, fictis nimirum causis impetrando aliquod apoliolicum diploma, non possint ampl. Osreeipi,nisi per Patrem Generalein , aut de illius ipeciali mandato eap. zo
qui, qui abique literis Apostolicis apol istunt , re cipi potetunt a Ptouinciali cum suis Collegis. Roma 3.cit. Cuea veid eos, qui oldines in apotasia sulcepere, videndum, de ob eluantum omnio est statu-
annis , Superiotibus localibus pet quirendi, de curandum, ut ad R ligione in reuertantur i quod si nolint de plano , & an ea biliter tediae, tenetu ut dicti superiores sub poena priuat onii sui ossicis ipso facto, ac vocis actina, & pessuae . de perpetuae inhabilitatis ad omnia ossieta in posterum obtinenda eos cogere.
darem remissionem asertia impunitatem assequantur.
An dictis apostatis intra dictum terminum redeuntibus remitti debeant poenae in ita tantilm in optet apostasiam , an vel 1 etiam aliae incutia ploptet delicta, quae Apostasiae Oniam dedere 3 a. An dicta im punitate sitii possit, qui tempore illo quatuor, vel octo mensium detinebatut in carcete , seu graui infirmitate, aut etiam in seruitute ab infidelibus. ri. Ad i. putant aliqui iis vitasque pinnas temittendas. Nam, inquiunt, priuilegium Plincipis est largὸ interpretandum. ut dicebam num. 7. Deinde nulla est apposita pitti la restrictiua: si enim Papa noluisset illis temitti, nisi solas poenas apostasiae , apposuisset
aliquam particulam taxatiuam, ut particulain, T n-t . . Dumtaxat. dec. Cum ergo non apposuerit , signum est, quod voluerit vitatque pinnas remitiis.
Quia Pontifex in hae trini Gone comedenda videtur liuendisse salutem animatum ipsenam apostatarum; ut ergo hie finii obtineatur dicendum est intendi iij, vitasque pcmias temitti ; nam alioqui certum est. quda qui propter timotem p na triremium aposta tauit non est rediturus ob solam remissionem poesia tum apostata. 4. Quia qui vult consequens, vult de
e ritu. cap. Expinie, de θ s. l. Panormit. A Opis. Vene siris, ae iuuis. Si ergo Papa vult libe rate dictos apostatas a p nis apostaliae . ergo etiam vult liberare ab illis, quae dictae apostaliae eius dederunt. s. Quia minus malum est temulete apo stata poenas Omnes . quam linquere illum in sta rii roditionis at minus nutum ad euitandum ma us quandoque sustinetur, c p. ' d. a 3. ergo, &e. 6. Quia videtur Papa in hoc decimo voluiis e tati quam pius , de sanctus Pastor omnes dispellas ove, ad ovile reducere , de per hoc generalem indulget tiam, di remissionem concessit, ut solent etiam pri n. eipes iacularet, qui tempote belli omnes exules,
etiam eap tali poena damnatos,remittunt.Nee est mi tum . quod Papa voluerit tam largam temissionem apostatis facete , nam iancta pia Matri Eeelesia, quae filiorum suorum talutem aeternam anhelat .etiam haei et leos, & a fide apostatas, eniri sponte redeunt, a plectit ut hilariter, suoque gremio aggregat abso Vllis pinnis exteriotibus, ut docet soniatica de ea holis. insis. ιii ripaenit. O cs os num. 8. iudicans prudentet aliquando maximam iustitiam esse , iustitiam non exocere, ut Medici etiam in euiatione humani eot poris,optimum medicamentum elle aiunt alia ruando, nullum medicamentum adhibete. Aliii haeeententia non placet, proptet textum, qui solum videt ut intendere temissionem pinnatum proptet apo stasiam eonti inanim. Prima sententia mentem magis, quam litetam,respicit. Secunda a liter a non diste dit. Ctim ergo non in cortice, sed in medulla lex conia sistat, eap. Marchion. i. quas. i. Ego primae sententiae adhaerendum puto. Ita tamen, ut pinnitentiis aliquibus salutatibus non caleant dicti apostatae sponte
3 3. Adiputo.di nos se impeditos posse sini praefata remissione, etiamsi arte satis impedimentis non libet arentur, nisi post decem, vel amplius, annos; nam impedito non enitit tempus,cap. Quia diaue νstarem,ri conec praesenaecap. .de eleci. capta decisso. Riccius i. p. praxώ, arcis 6 s 7 v. s. Unus autem probandi dictum impedimentum ipsi tedeunti apostatae
De forma , qua declaratur, abrum es
RATER N. Oiamis Nin Proincia N. Protiintialis. Nostri Domino , Dominox salutem. ae perennem tenearctio nem. Cum ausumma o praelara, qua in Ora nem no rum, atque in hoe pristipae N. GPegiam vertis.ae operistis consali Α, beneficia nostrae cogitationis aciem tonueri mus, nul ao tisi pro iis,
vel minimam rafore posse gratiam ingenοὶ com
26쪽
cere neu pessumas, quin aliquis fallem grati animi si tim pris feramus. Haram ergo litera rum serie , ac una Eetigiomo no a penefactorem no namus , suscipimus, ct cooptareas , o Astis v md declaramus. Omniarue praeterea
cum o ratuatia, tum etiam is quae possumus l
repossumus rogantes, ut te tanquam nostrum eximism , si oloremque Bene irem agnoseant, Er eisipiant , arque emus humani satis genere, quant,m reti os feri charitas, benigne compti muttir. In eaorum Gem,cte.
De eadem forma facta a Generali.
oti simus e quosus quiaem votis praceptum esse
quam sagulari nostro Benefactoriasque Isma. nis os et os hospites serio, ac Usae ser exh se
que ves Ossae praesensia luce conaecorare non piguerit, eum meritorum , generisque si vitaris excesssentia parem quoqtie exigat obfquidi . atque esseνaantia ιιι1gitudinem praecipιmus volis, Er
eidem os alis, atque concedatis. Iu quorum, Oe.
CAPUT III. Deforma , quae fieri potest benefacturi, seu
fortuna redactam maxime commen naam, creso a naabrioris sero lasanaum esse censu iamus. Η , igitur literis vosis praecipimus, τι eum ad domos nosos, o Canos sis diu errentem e itiloatiratis genera, ct charitatis adis ira De
sules ratis. Et et minus sos lenedicat. In ριο-
t. Noto a. crea has tres formas, qudd praesitae ititetae non sunt concedendae, nis veris Benefactoribus, de amicis Religioni . Nam, cum Relisiones mendiis cantium ex eleemosynia vitiant eum ludore quaesuis hoc tempore, impium esset pioiter carnem , ac languinem tollere panem filiolum, de date extraneis, de de patrimonio Chri8i non , id fit alendus nisi fetuus, de amicus cluisti, Et imperium est de pane paupeiuni
rascere vlios facinorosos,ae a patria extorres,ac peto iugos mundum cui litantes.
r. Noto a. quod sorina,qua deelatatur aliquis B, ne Ioi,est valle disset elii a sorina participationum, Nam in pitticipitionibus applicitur Benefactoribus valot satisfactotius bonorum ope iuni R ligiosorum; hoe autem solum impetratorius. Et vi p utimum istaeliteiae Beneia totum fiunt, ad hoc, ut illi, peregrinantibus aliquod temporale suffragium a statribus , de
ordinis deuotis tribuatur e participationes ver5 1 lum bona spirituat i concedunt , licet de Me dictis participantibus teneamur etiani , si casus cecurrat temporalia, iuxta uostram paupertatem , elargiri. de potiori lute. Tum ratione fraternitatis, de filiationis, quibus communicamus. Tum ratione maiorum beneficiorum acceptorum , ut supponitur. s. Noto 3. quda dicti Superiores , de Fiatres, alquos diueitiant Benefactores cum dictis literis,leneni ut eis praestare illa omnia , quae in litetis eontinet tur. Quia bene saeientibus bene sacere,naturale est. Et . singulis Religione, , praesertim Mendieantium , de specialissime nostra,vnum eorpus per se constituunt. cuius membia lunt C Ontientiis, de Prouinciae. Vnde sicut in erat pote ii Murali beneficium, quod uni mem-b: rum fit, ab omnibus membris. de consequenter a toto coi pote participatur, ita beneficium , quod vitis Conuentia , omnibus Conuentibus, de conseqneniatet toti Religioni censetur ei se facium. Quale quando casus occultit, singuli Conuentus tenentur Bene in toti vilius tantum Conuentus vleem tependere, alioquin peceant contia grat: tudinem. Et quando liteiae lunt Ceneralis, qui est totius Religionis caput, de moaetator , tenentur Flatres obseruate tenorem dictatum litetarum, non solum ratione gratitudinis. sed etiam ratione revetentiae, de obedientiae. Quando veto litetae sunt alicu.us Plaetati iti serioris v. s. Pr uincialis, ut etiam Correctoris, tunc debent obter uati, tum ratione gratitudinis, tum ratione ligamini, Daieinitatis, quod intercedit intri singulos Frat te, viti ut Religionis, tum latione boni exempli , nam alioqui ne tefactores lcandalizantur, videntes, quod tam mala coitet pondentia sit inter Fratres v muc RGligionis . de qulis tam male tractenter Benefactoles. Tum denique ratione boni regiminis; nam videntes saeculare, qu)d Bene iactores Religionum ubique tetrarum cognoi nisi , animantur ab illis ad benefaciendum,dicentes Quis scat,an aliquando sim
dum lustiaturus , de Religiosorum sim itecessitatem habiturus e r
27쪽
Deforma priue laudi Capitultim generale.
Mon ambigimus imper se. P aeclarum faue -- uentum . ae Japienti fime excogitatam. Gla
Dis abriciantur eur ore e vile omnia spectasse censendum es elares illos Dominicae vinea propagatores, or ei traholica primaraos duces, aedissemina ores, qtiistis in unam coII ictis viros praealι etigere, o destinara i me et aentinam Θnodum gνauiteν in ea υ νsa praecipientem. Prouinciali a Concilia pro mod crandis moribus, corrigendis excessibus, controuersis com ponendas celebrentur: Nec non si addere Meas. pr. Iummo Religionas Ansistite , ac pastore etiagenda , ex quo , tanquam eae capite, in μι ia
guentam. Eoamobrem eam nos a partialis Congregationis Ianctis as rarens generales con uentus ad ea, qua nuper rete uimus, agendage- enda , algae exeqυenda suis regularibus Diuris indixeriir res re itidem per proxime prae
uent Ie patres. qui has id oneris ineumbesat , raprar aestim contientum N. concesserunt, vir nior
que commanione Moeni. in capistiti locum eantie-nere, imbique continuaris precibus, est commisso rum, Vitariorumque prouincia am res motas itis Iu ris adaperiis . iisque omni I Ianquam Iegitimis ν/ιepsis. admissis, lectis etiam emisi
De forma incipiendi Capitulum pro
vinciale IN nomine Domini. Amen. Incipit Capitulam
praui tale Orilinis accelebratam in Conuc tu N. Ciuitatis Nanno Domini 1634. die, sec. Sanctos esse. ac perutiles religiosorum caetus in nomine Domini celebrates . ea sacri elix verta testatar Proreb. i. Ego sapientia habito in consilio, de eruditis intersiitra cogitationibus. En misis cum bonorum omnium fem diuina
sitfvientia, non nisi bonum profecto ac salutare, o ad e etesiasticam disciplinam tuendam accommodatum esse potest, quicquid ιο ιδεν io ne- gisi comitiis, ea prasidente,suspicitur. Id roprio didicerant experimento sanctismi religi
quius sibi , atque myligioni vittim fore medita
bamur , quam tr dentem , ae e 'tunam religiosorum, conventuum celebrationem , iliamquet ferram n qua de praecipuo nyta eligendo P flore . a quo veluti fonte , subi moram omnium tanquam iuulorum iuratas,vel impuritas conδι- citur emana e. re cum Ordinis Nirudentis mus Parens, ac Lex sater pro deligendis Pa eribus .a usque nece κιiste agendis in quacumone sua Religionis Prouincia diem Sancti Isichaetis Archangeli xq. scilicet Septemrris eadentem p ra erit, Patres ad hoc d tutati, Spiritus Sancti Mo teles atri sacrarue communione refecti. die 28. ρ ἀιροι mensis in locum capituli cen- uenere. vbι quidem continuatis precibus commis Ierumque testimenta bas Iste is adapertis, iisque omitibus Ianquam legitimis exceptis o admis s. tectis etiam de iure tegendii decretis , factisque protessatιonibus, necnon a censurιs, σ poenis adfectum electionum imperlita absolutione , ae de meliori eligendo protito iuraranente. deuenerunt, oc
De sma , incipiendi Capitulum δε-
sinitorium. IN Ormine Domini. Amen. Incipit Capitulum
ἀ nitoriam ordinis Minimorum celebratum in Conuentu N. Ciuitaris N. anno Domini,c c.
-- escax, ac pronius D ad diuinae epis
28쪽
rres meo nomine conuene ixi, ad eos venis inre
quo eo sum. Et si duo ex mobis consenser i super terram δε omn/ re, quamcumque perierint,
, fel, μι issis a Patre mes, quanto tuae tilenialias se conseret , quo non duo ranstim , ver tres,
-m hom nam frequentia' praela, e su I tu ι D. Chris omas. Non pariter, inquit, exoras cum solus Dominum obsecras, atque quando via; cum fratribus tuis id facis. Est in hoc plus alia quid, videlicet concordia. conspiratio . copula amoris, clamor felici societate, ex qua orationes infirmiores se simul complexae validiores
si ad nasiam martorum accesseris sentensia, mel
tamque magnificum. o Noriosum in hane ipsam matrem religionem posse pro si , quam quod
precisas, Iectis A iure legenais, fati protesta
mento, a ueneν ι,-re. I. Noto I. Grea has tres formas.quot in Cipituli gener si bos adest omnimoda potestas siciendi statuta in spiritualibu , & temporalibu , , pro eoni eruatione Regulae, ut concesserunt innocentius v I li Micii nus v Eugenius I v. Ze Leo X. apud Rodiaque et , mr .' s. retia. quo. i. amr. 1. quae tamen statuta debent esse ieeunatim Regulam, iuxta ea, quae late diest . i. xelu 3Λυ i . cap.8 'ν tot . Et ficta illied om nes obligant, &eenseritur confirmata ab Apollo lica sede, vi eoneessit, Iuliuet I l. apud Rodiique E διὰ. Aea si summi Potiti scis. quos affero te . I s imi in constitit. Pyrrhi. num. t O ubi etiam habes, quomodo Capitula genetas a possiit Leere stituta in materia, de . m. . III.
qua gisponit Lis commvne.pt aduerte qriba licti oluine, Capitulantes dictis. Capituli, non inteistierint quicquid tamen a maiori parte fictum fuerit, ab altis ratum haberi debet. dc ab olim biti obierit aa. t e na erileiunt clemenu III. N Ceel stirii, V. iiiii l Rodii quer abia in Oidine nostio non p. ssunt in D statuta nisi de consensu totius Capitoli , alit lauem duarim partium ipsius, per consit. a 7. Leonia a 3 uem. i. naias, ν primi. a. Noto a. quod omnes interessente; Capitui, se neia ibus, sine fiat capitulares , sue non ; de hi. tiue sint Laici, line ob ara, sine etiam Nouitii. liue Sacerdotes aut Clelici post uni ab olui a Con ilbi bus si eacialitei deputatis , Capitulo generati, non io. um du- .rante dicto Capitulo genetali, sed etiam 1 diebus immediate post ab omnibus casibus.& eenturis et aam sedi Aroilolicae tes ei uatis. 5e dispensiti super omni-bas, de qui huicunque utegularitatibus ex quacian que caul .i prouenientibus, pet concessionem E t genu . . Iv. Sixti iv. apud Rodraqueae ue cir. ara . . o tom. 3.smma cap. 9. num. I. ubi e cipit ii tegularitat ira prouenientem ex homicidio voluntatio , mutilatione membrotum , de bigamia. Quam tamen eum Sixtus . IV. non exς piat, videtur simplicitat diceti lum, iuba
etiam stipet his possint dicti Conseila j a ii petitate, cum pii uilegium principis sit late intei pictandumsde uel ba smplieitet piolata sint simpliciet mi i-genda, vi saepius dixi. P. sibiit item praefati Cotileila
rit speeia litet deputati, durante dicto te pote Pia: satis Fivitibus interestentibus dictis Cap tulis venera libus eoncedere indulgentiam plenariam. Quibus cone ellionibus , de Indulgentiis suuntur omnes M'ndicantes, ut doeet Rodriquer Ioc. e. t. sed hic indulgentia cum aliis smilibu , poli eo tist. 8. Pauli v. quam habes tom. a. n r. 'imi. vacat, qui equid in contrarium probare conetur Rodecie. inses. xv resur. 7. xam. 4 3. s. Noto s. quod illa elausula , In nomine Domi ni , non est ae necessitate . aequum tamen est . eam semper apponere, quia convenit, Omnes actus no- sttos iii nomine Domini inchoati cap. In nomine Da m=ι u a 3. cap. Non licet, a s. quo. 1 .sne ipse enim . fotium ut nihil. loanti t. de Ore a contim destiuumo, is .n lim a paιν. l, mntim . l leob. i. ita Abbasin e. i. de de inseram. κtim. i. Mandagot. ae elect Op. r. o cap. 19. forma i. Specul. I. b. a. de istium. ea ι.ε. a.
. Noto .quia illa et ansula Aris Domini, deciest omnino ne utaria ad hoe , ut dicti, Capitulis pie ita adhibeatur fides. Nam registratio illa actorum Q. pituli facta a seriba tanquam Notatio, pellona publiea , est veluti institimentum , quod Iecundum
inueteratam eo uiuetudinem de iure approbatam Non
valet, nisi illi sit additus annus, de mensis. Ita Spe
cus. locrit. n. . Abbas vis n. s. de habetur in eap. Ab base cara .
s. Noto si quod illa elausula In conaretia , ree.
cmiraris, See. eu etiam nee ciritia. Sicut enim necessatium est tempus, ita de loeus. ita Abba, Le.cit. 4.bi ei ut Addit. Boetis ad Mandas t. c. P. I s. f. m. r. M. G. de habetur in eap. AMaia , L se,.s ct νι iudie. iis Visa, de ibi Balbosa κυm. i 1. Et aduet te, quod non totum loeus ponendus est . sed etiam I cus i i. idest in loco capistili. qui est locus conuentus. Ita Specul. Iec .eiι. num. s. Non est tamen ita seeundus Ioeus ita neee satius, ut nili apponatur.
electionem vitiet, ut dixi iam. I. Re q. l. cap. 3 i. notas.
29쪽
18 formular. Praelator. Regul.
scit dicticultas est , quid sit congregati in nomine christi, Pasit is regnori b cutaure ν .aa ai subdest
ron 3 m. aut hoc elle piximum v. ntium in Pace, ut
Christus in medio illotum sit. Item dicit Hilarius.
tantum humilis paci. contina .is uni aliis meriιomnia , qua a Deo precanda sint, imper naa γι- mit, ct ibi A. arque ιν spari stir isti. e mola rate les iti t. ais malim ιινι- pariuear in faruinis. idem sentit Theophil. de D. Thoma in ea era d Eum maris i laetim,Cai t. ibidem. Anielmus. Iis inquis rara essen orta es en emium, quaa Dem hasarar c meis. Citilis explanat .is. in Matth. ait: VAeni suntrio sc. co gruini m κι m . id V in Ha . ita ieri in chamare. O Iraria, vel pecunatim voluntarem meam. honorem. Iliniam nominis mei, ibi vi in miais eortim, id st inter e s. atqοι in c. a. btis singulorum peris iam San ii dur Aioue ilia stirimat onem θρνι--- δα umIOtiosum ex lati m. Euthymius in cap. Lio 33 .in Mattit. In κ.M. . meo lais p opto O . pro proprio pta mea. Abul. quis i ai. in cap. is. Marth. ait uod tribus modis dicuntur aliqui congregati in nomine Christi. a. quando actus,as quos congregantur, expectantur a Christo. ut sunt definita ones fidei, qua hunt in Conciliis. a. quando in operatione, quae heri debet, inuoeatur nomen Christi,tanquam in a xilium operantium, de ita inuocandui est Cliti stus in exordiis omium nostiorum, de tune illa sunt in gloriam Christio . quando congregati sunt aliqua ad iaciendum aliquid , quod ad Christum pertinet, Omne autem bonum ad Christum pertinet, re ideo quandocunque congregantur aliqui ad faciendum aliquod bonum . 5e bono animo dicuntur congregati in nomine Christi. de qua . i a ; . ait, quda Cliti itus dicit ut
esse in medio eorum , qui in nomine eius suiu congregati , eos incitando ad operandum, quia sne eius incitatione non possunt is quidquam sacere. Vel delatexposit. in E uelia restas anni num. a cc.fo o musitas. congregati in nomine Domini, isses in charitate Barrati H tem. 2.tib. a cap. 3 s.congregari in nomine
cisa uniuersa. Congregati aci postulandum pre ovi aDo. vis tractantam in ιν se rem quamcum no , In nomina meo, id est pripto me, mra ea a. quia res facis
ιη personam m/am , ibi sum in medio eorum . prasens Paria, aes ora sua aii. σιν-s imas in eis , O extra
'a m. ibi son, vi eo iam eouatus aut inem , eo ne voticu patra νι iam. ι .aiens. o inesim etiam coniungens
'ν C. ιαν - - . Gripi, evin/ habιηι Christum pra- δεηι - , ct ad tisaurem . O obtinent, quia eis contiente ebrinere. Linquo Hoeticorum expositionem, quae est apud Malloti. Perer, de Bencium.
. Cum ergo dicimus Christum intei esse , spe diali modo nostris Capitulit, non intelligis eum ibi in teteile, auctoiizando, de definiendo. ita ut omnes actus, qui in dictis capitulis sum, sint irrefragabilex auctoritate , ut sunt definitiones fidei , quae futit iii
Conciliis generalibus, vel prouincialibus conglegatis aucto litate Papa, de ab eo confirmatis, sed intellige. quod ibi adest Clitanus in medio noli solumpi opt-i praesentiam suae diuinitatis, secundum quam ubique est. sed magia ratione specialis inae gratiae, de
assistentiae . qua totum Operationes dirigit,& i tati Des Deo Patri facit acceptas , ut loquunt lantemustic cit. inspirando, diligendo. adiuuando , vel, quia
dic a capitula congregantur ptopter solam plotiam Chiasti, ad stabit enda, minitum virtutes, de ad extirpanda vitia, ut dicebant Chrysost. Euthym. Carthus. Abiit Beneius. Sa, Bruge n. Je ala , vel quia dicta eapitula sunt prius inuocato nomine Christi, ut dicebant
Abul. Beneius, de alij; vel quia denique dicta capitula
in nomine Christi conglega iuvi ; tunc autem in eius Domine congregantur, ait Mald. in eius auctoritate
conueniunt, tunc, eius auctoritate eonueniunt, cum
Romani Pontificis ejus vicit ij aucto litate conuocatur, c constitiantur, sed haee capitula congregantae auctoritate Papae mediate, vel immediate , ab eoque etiam quandoque, cum petitur, confirmamur, ergo
auctoritate . de nomine Clitisti congregati dieenda sunt, de consequenter quda chrisiti, in medio illotalit,iuata Euangelicum d cium ieendum est. Nee ali tet potest dici, nam alioquin ad quid insolitant illae preces, de inuocationes spiritus sancti, quae fiunt inpiincipio dictorum Capitulorum, non videtur. 8. Si dicas , quod, eum ex hoc loco probent pati ei insallibilitatem Conciliorum sene talium, de pto uinetaliua . ut dicunt Bellaim. Mala. Beneius, Con zen, de alii, non est ille asserendos ad stabiliendam auctoritatem Capitulorum Regulati m.
Respond. nos illum non adduceie ad stabiliemiam auctorita
30쪽
Imitatem alctotum capitulorum , quae fallibilia omnino stitit, sed solam ad piobandam specialem assi flentiam Christi in eis pet inspirationem . directionem ,&e. Ec quda ad haec capitula possit adaptari, constat, quia sua Oricula lutit pars Eceleliae tuo capiti unita, de colligit ut ex Burad. Brugen.Bellat locis eis. immo qu3d illis adaptati possit dit i mihi viva voee R. A. p. Stephanus Meti hius Praepositis domus proteliae Soeietatis testi Genuetiss. Vit doctissint iis,
de in sacris literis versati minus. vi conitat ex eius corrimeAramia in tot onycriptumum sacram, bai, de Magister meu . Et tandem hoc coniis iacit Const. s. Iulii. 1 i.to i nos 'm.dι,Spiriim S EI. gratia coo- ta α9. Noto circa illas clausulas, spiritus suis. missas lamna primum d tantata , aeraqtie communione ficti, quod istae clausulae noti sui it ita neces latiae, ut omittae vitientelamonem , iunt tamen de maxima congruentia. Nam, cum agatur de te tam graui.qna-l:s eii Patio tum electio , decet, electores eis: valde puros, de amicos Dei, vi auxilio ipsus possint bono communi propriis passionabus postpostis , pios pice te. Et si e docili tom. i. R e. cit. de dicunt sigil m. δε
es s. o Manaan aιel. i. cap. 19. dicunt, quda post Concilium Basiliense dictae e aut illae iunt de lubstan tia. sed non est ieeedendum a communi: decet Limen, ut dixi quod omnes electores adsint miliae Sps ritus sancti , de sacra e muni ne resci initit, &deinde , piaeeactite cluee , ad locum Capituli, cantando hymnum. Veni crearor Spiν,rnι. concessarit, ct ingressi omnes genuflexi dicant , Vol crearo Spi,ia με ν*le ruorum , Aee. cum oratione, Deus, qtii corri
elium. Et ait Baylius tu.cisat. cap. t . id ille solitum seri Et alueite, quod supponendo, quda hoe modo ingrediantur electotes in locum Capituli. potui informis lupia a ctis, imbiqueconsi atra precibus. Nam,s hoc inodo non ingrediant ut , sed into mediet tem piis aliquod inter celebrationem mastae, de ingressum Capituli, to eo illius palliculae, continnatis, reponen du m est, reperisis.1 o. Noto S. circa illam clausillam , ct commisso timrsimonia stia ιιι eris votis, dee. quod eum legitimatio Capituli ante omnia praecedere debeat, oportet videte, an omnes electores legitimi sint. Qua propter diligenter inuestiganduin , an liter x Commisiorum , qui iunt veluti Procuratores piovinciarum, subsistant, tam seeundum iura eommunia , quam secundum eo institutiones Ordinis. in ptimis enim Pto-
curatot debet docere de mandato. c. I . Ea pro r. v bigiciis tob. II dato Ecicet tria requiti ad hoe, ut man datum sit legitimum a. ut contineat nomen eius, qui Procuratorem eum constituit a. quM contineat ean
sim, ad quam constit tur 3. quo J promittat habeteratum, quod ab eo, & cum eo factum fuit.
Utit de mandato, debeant votare in admissione aliorum Commissolum, dubitari potest. Et quidem in te videtur dicen iram. quod non . cum enim non sum sint admissi tauq ii iiii legitimi electores, votate non polis sunt debent enim ante omnia de suo botio iure docere;vnae non deberent in Capitulum admitti niti postquam suerim ianquam legitimi electores recepti,pone enim, quod ipso itit aliquis poste, inueniatur non
legitimui. si iste votavit in a diatione illitis,qui habet legete litet at Comitiis solum, do in adimissione aliquorum Commi librum , cet te praelata deputatio, de dictae , lanissu - poterunt censeri non legitimae ex eo, quda in eis fuit admistus aliquis non leg .cimus. Consuetudo tamen Obtinuititi nolita Religi net, quod omnes votetit ita scae satis almissionibus,
5 deputationein vnti, post alium extat , dum ipso
literae telliano tiralet leguntur, ut maiori cum liberta te possint impugnari a quocunque. Quae consuetudo si filii eri potest ex eo, quod piaefatae admissimiles, de deputatio non sunt secundum Cationes. sed alta voce, α parui momenti existimantur.vnde .cum de bie ui accingetidus habeat ut pro accincto up. lig. Alsam. miris. de quae proxime initant, iness vidcantura g. ecta, vos. Dicebam, fs ce sum petar. de potia snt aliquia cite sectum, vel ι lle destinatuin proxime fieri , tis. Vssimorum , A. Gauro , o argora, di .cendum est, qudd dictaeonluetudo etiam vite iustineti possit. tr. Noto s. cit ea illam clausulam, Itali etiam omni s au iti eruenius, quod ista cLusula apponit ut piopter ordinationem Clem. vlli. ut constat ex com si .io νba VIII 3.3 3.iem. 1.m ν. priuiti in qua iubetur, quda in electionibus ante Omuia legantur constitutiones de qualitate, de requisitis eligendorum , Quae autem ista sint, habes pet extensum in nostro Rituali pari. i. p. t . Et praedi te legenda est constitutio, lini deeretum saetae Congregationis S R. de uniuetialis inquisitioni , de mandato sanctist D.
Nostii Vibani vili. quae incip t sancti mus, deha
bes tomo s. nostrarion priuil g. constar asione XIII. Liui XXIII cap. i a fria 3 4. Item legendum est statutum Sacrae Congregat. de propaganda si e Lictum colam S. D. N. p. vibano VIII. die i6. Oicturis Anno icas. quod habes t/ma 3 fritilleg. p. 3.ntim. II.is. Noto io. citea illam clausulam, facti Myroteguiombus, quδd protestationes,vt dixi in nostro Rituali ue. h. stini Plaesaente Capituli hoe modo. Potis, , quod non interiri excludera alium a milia tendum , nee a istere qaenquam exeludinatim. Ista autem protestatio valet ; quia si , facta electione, tepeliatur aliquem illi inuisuisse , qui interesse non debebat, vel aliquem per ignorantiam , vel negligentiam, non per contemptum, non interfuisse, qui interes le debebat, stante protestatione , non vitiatur electio. De hac protestatione , loquuntur Baysus daeti Aone,'iaνι. 3. cap. i . n m. Mindag. de etit .cap. 2 o. Si autem electotes admitterem selentet aliquem non almittendum , vel admittera dum scienter excluderent, tune protestatio non valeret. Boetius ad Aliam testim Mainan.tit G. t . Noto ii. citra illam clausulam , ad futurinim. tisiankm e sectum daris ab olusione , quda pio ea visedenda sunt , quae dixi sura, iit. A. cap. 7. de pto ilia clausula, uera i ramento, vile insa, Iisera E. eap. I. . bi late.
Deforma, qua Superior scribit inferiori, τι
aliquem in carceres detrudat. N. Gre. Prouinciatis R. P. F. N. Con-- uenius Id. stri N. Ciuitatis N. Cerre Iori satur. in πο-no. Cum iuxta sacrorum canonum d aranam mutium Reipublica intersit. dignam fiatis pinuam ab improbis perhiat, ne impunitas teccandi 'avi rerum peccatorum' illecebra. Ovenia fortitis iurentivum tribuat ἀelinquendi.
ros, quibus ex pesieratis est ij debita legum custodia est demamia ia, quorumque est toti per
ea Sem leges 11, ictu i detinquentes coercere cum a vim grauibus, omnique exceptune malo