장음표시 사용
381쪽
Abraham Deo gratiuamuha leuco Regi scripserit. III. fuit propter obedientiandi i 111. e. Abraham, II Ria obstatus supe . . lati m.
muros,&portas Sion erant rati. e. Tres fiu
Cur lios suos non benedi cru, sicuit si 'ex
. Wr Q vae, iis sui radicia circumligauit. 37. b. Regni omen i nnb Lysimac id mit. ibid. Eius dictum insigne de Absitania Hahron proraerhi amaa... vi Epluuione. 63-dit Alexandrisco Hebraeos,in quem sensum habuerit. cistas , structione arinam calce deficient admbuit. I3o. b. De matris iue lacrymis quid dixerit.' M AGHriaraviatori. UM . Q. Illo praesente milites fortiter dim, Tabant.ibid.E Domum condidit thesauris pIoΑdam propter in tem Abelis secundum . mpro m- p d. Dasvis in idio quosdam annis centu amatrimonio abstinuit adegni of Ii,qmd respon issina. manens inimmemorari, - αν Porum Indorum Rigem elementia, atm s. a. Adam &Eus secit cinyoa peccatqm magnificentia, ruta Perulum pro dot tunicas pelliceas, ut eos humalitatem qRI fille effusa liberalitas ibid. b. Ante exercitum
382쪽
Amor seu Cupido cur oculis velatus pin - Anima a vitiis quo pacto purganda. I. a. gatur. a. f. Lmorde&ςndi Io 8. d. dum lqcomo ratui I 7. b. Magis est rubi amat nescit ibid. Cum arciridi sagiua ae face ac- quam bra laticius a. Qua ratione pra pacens Amorem ominant sum nicripu- tanda PDω mPeus recipiatur .ia. zys. f.
Andreas interpretatur respondens I 2G. s. Aquila.
A Decid1lectus suili odor fulsis 1 c. Cum gaudio ad Erucem accessit. DUM Aouila rasuis auibus . deIectatur, Vis, Manibus, altera CaeIum verius, alteras illis ignarante itu ue adiuta sacrifici r terrain ructastixuasuir. ibita Fςllabatur, di qua de causa a Io. d. Angelus eum gladiolaneo ad Paradisi em Area Domini in loco sylvestri posita fuit, odiam positus fuit.&quid hoc mystice. 33. quid hoc mystice. 33. a. Tabulas legis, vi a In scala Iacob Angessi ascendentes, di deo gaminaron, α Maana conunebat, inuidscendentes, quid fignificent 78. d. Nudispe Oc mystice. 71. c. 269. dibus,&alati . cur pingantur. I 6.fΛngelus in rigar facie ad faciem non est allocutus,&cur Arms. altae. Nullus reproborum Seraphim appel. tiatur.&quare. 286. e. Areus . quem Deus posuit in signum scederi, cur saepius appareat in nubibus. 272. e. - - - - ----
Ardigit apparue Bona temporalca a Ponelachristi nos a
Bethania domus obedieins interpretatur Bona spiritualia non ex delitijs saeculi, sed
63. e. in tit ex vigilijs, Iaboribus, ciliabulationibus eme'. n. - rentur. 33. a. b.
Carnem loris affigere anime perutile est οὐ colere debent ibid. c. Melle, ac latae fia, . . Carnis maceratione, & orationibus uratur ibid. Λpis eius hieroglyphicum.ibid. olla anims super mu bi 2Ine edomi Proptereastitate Christi dilectus Ioane Fua
383쪽
gelista victus suit ror. e. Est veluti filiarum virtutum colligatio. 94. d. Hominem reddit veluti Angelum, dc Deo similem ibid. Mais
gnaqu*que e ne ratio ne dignum ibi d. Cum
castitate aliς virtutes coniungende ros i66. d. Cassi praece teria actavio diliguntur.
Catharine Senensis Christus eor auulsit. ae pro Vm donum . . m. ito Q. e.
it. 6. c. In Iudicio uniuersali e lectis su uis, reprobis terribilis apparebit. 7. a. b. Ficut ei folia, non fructus habenti, quare maledixerit. 29. e. Curiusseritis stipulis vivenderent tunicam, emerent gladium 36ιe. Eius vulnera contra hostes nostros armata
sunt 3 a. e. In horto procedens in terram Morandam humilitatem nos d culto γλου. Cui
lamentationem in horto,ac non in Cruce viderit. ς 3. a. Vocaturus Λpostolos ambulatvixta mare,&quid hoc mystic . Ica. d. mriturus eaput ad dexteram, cquid hoc mgaliter I . . Cur dicatur regnaturus ,
ntis voluit habere per latas 'etiam post Pas
sionem v nis retra eret quod non daret. x .e, Velox ad dandusti, tardus ad poenam. ibi dic Eius cicuas . N amectus commendantur.
t hi AH g. l. Passionem Christi nos semperis motia recolere Deo periucundum II s. Λruncine pro sceptati ibi dari voluit, o quid hoc moraliter Ia I. b. In Matthaei geneolo. g enctilius Ebraham. dc David, non autem Adam diei volueritos . . Cur manus suas non ligati senibus. sed clauis affigi voluit i63SPotestatem quam habuit a Patre ad opera pietatis, di benencentie exercenda adhibuit.
60 h. MulleTe eum ungere talentes in se.
Pulchro , quale non expectauerida ora inmolahona secum affert ar 3 Paupertatis nobis exemplum sua paupertates raebuit arae. Petro summam dignitatem, o mortentavi simul praenunciauit, dc quare. a ora Eius natiuitas omnibus maximo gaudio fuit. 24 I. a. Militi percutienti. r alteram maxillam no praebuerit as . d. l latere Christi cur fluxerit1 ng Hllis eaqua. 23 d. Femini post Resu rectionem eui prius apparuerit, quam virisaci in Loculos, cur dederit Iude portandos.
i Columba retorto ad collum apite De D
Cur secund-reationis die non fidit dictum vidit Deus quod esset bonum. 93. e. Ec quid hocmo talia et ibid. e. Volens punire Adam ainbulat ad merι diem, dcc ne I . . DAuid in senectute non poterat ealefieri, unit citra condignam Ioi. c. Apunitione occur. I 6. Pulsando Citharam spirit est alienus Io .c. Cum iustitia misericordia malum a SauIeeiiciebat, de quid hoc morali semper miscet.ibid Ex nobis flagellum sumit ter a s. h. Lapis quD Goliath percusIil hris ad puniendum ibid. f. Adam, dc Euam ante tum significabat, do cuius quem gestabat qua egrederemur de paradiso vestivit Ios.b. Crucem ibad c In quinque lapassibus detor Velox ad succurrenom, tardus ad puniendarente ab eo selectis inscriptum effat nomen Io6.fUno oculo aspicit ut puniat,pluribus ut beneficia largiatur. m. b. Saepe desiderium nostrum praeueni bid. Post iram statim mite ascit. II a. d. Detineri cupit ne puniat st,id vocanti Deo statim respondendum ibid. 5 326. Deus in extrema die magna indignation d.Nisi statim Deo respondeatur periculosum peccatores iudicabit. Ig. f. Cum Ioseph dic Iis. a. Qui statim Deo respondet Angelis G tui fuisse in fovea & quid hoc mystice. 34. d. milis est. IId a Cur hominem sextadie conis Cain tribus pueris in Iornace Λngelum mas diderit. Ioa c. Post peccatum statun vocavit ad pae.
384쪽
d scordia multoriunm urumorigo est,
ECHesia initio aduentus, cur Evangelium
de Iuditio extremo proponat. I C. Hortus conclutus vocatur. δὲ I. an Lum Mucia in iecontine ibid. Eleemosina
Epani nonda quo pacto milites animarua bellum. I s. c. Spectantibus parentibus
Eucharisti e Sacramentum subpane, I In Eleemosyna animum Deus aestimatio oo institutum, quia haec symbolum lunt chi
cerna n. 126. o. itiam in hac la a Deo reis ritatis Sinionis I96. d. In ea thesauros caenmuneratur. III a. Propter eleemosyna Saul estis Deus reposuit. m. d. Panis eii Angelo Rex inunctus nuti ibid. b. Deo gratissima.ac Lum K id. e. Velut lac nobis oraebetur ibid.Le ita largierιtes. 2 4 e. Veniam, peccato Dapuluauiuame ac praetiosissime pMentur. crumimi eua..ibid Uiniae bonum dici potest o3. b. Devole, ac frequentu sumendmittam. f. , hic cibus. o e Conuιuium nuncupatur. Iosb. e. Eius figura ruit Agnu i Paschalis 3C7. b. Eliau. Sam litas magna in sulcipi uestibus expelitum. aos. e. Μors est malis, vita bonis ibid, f. Cia Elie in maiori angustia posito, cur Deus bus est grandium virtutibus crescat, Qui rec, subministrat panem tantum non carnes, ut Pere desiderat. 3Io.3H. In institutione huius prius. 37 C. Avi ua, cur prius aquam,ckpc bacramenti, cur Christus gratias egerit 3is.
stea panem petierit. 93. a. Λqua prius holo h. Prima sercula diuinς iucunditatis ineuisce ustum madefecit, postea ignem e Caelo aduocauit, dc quid hoc mystice. ai' Δει Asa Elisaeus secuturus Eliam boues mactauit.&ratione sua, vocatur ex Tertulliano, quo sensu. ibissi c. Eucharistia bonam gratiam sonat rara L. Eam suscipientibus laetitia,&iucunditas magna communicatur 3 p. 318. Quin sensu dicatur mutari in Christu, qui digia suseipit Eucharistiam. 3ao. 32 I. Singularis ani arat tum combussit,&quid hoc mystice. 34 mae preparatio necesiaria est suinentibu R. fas 3 a Lacryme, ac cordis compuunctio ad tant tum Sicramentu optime disporrunti, K327. Fabuta tigonus adhue in earceribus . t.
FAbius Dux Romanorum videns Antigo Fermentum domi habere diebus Azimo num in carcere exclamasse dicitur. M tum, cur Deus prohibuerit , o I.
385쪽
Fide Denm cognouimus. 97. b. Mulia deis Deo pet fide m cognoscimus, que; non attingimus scientijs naturalibus.ibid. Omnium virtutum tundamentum est is d. Plura valet fidei, quam uniuersa natura. I . Grano si
n apis comparatur. Iur. a. Iudas amissa fide factus est proditor ibid. Fides Latroni par disum aperuit ibid. Per murenulas significatur ibid. c. Argento comparatiar 2 7. b. Perlac significatur in pervinum humanet cle tae exprimuntur ibid.caliIM. Alilaea rota interpretatur c auras. sre inuenirur. ibid. Gloria duplex est creata di increata,&qus traque a I. c. Gratia.
Gratia instificans non datur adultis disio. Gloria eaelestis thesaurus est inaestimabilis lentibus.184. b. Thesauro comparatur, qui eum labo
HEraclius Imperator regia veste Indutus Christi Domini Crucem ad Caluarie
montemserre non potuit a caro LMuntilitas. Humilitas charitatem auget. s. c. super humilem Deus requieuit, ovarenientemser mones suos, o d. Humilibus Deus delecta. tur. Cosque eat tollit. 4. e f. Virtutem hanc Deus exposcit inseruis suis I. au
I Acob dedit Ioseph fiIio suo portem extra tratres eius: quid hoc mystice. 39. a . Lapides quos in itinere capiti suppotuerat in unum copulatos quidam tra dunt, quid hoc
Inestinatio filii Dei opul amoris suit vi Charitatis. I 39. c. Et hac de causa uultui sancto adscribitur ibid.
S.Ioames Baptim. loannes gratia interpretatur. 3 ob Ioamnes vir sanctus in vinculi qlud V Ce 3 q. 3 α 34. Λnge sua dictus ruit, doquare C tria deterio quare morabatur. 6o. d. Λ Chri propter num ilitatem valde commenidamstuit. 6 s. h. o . h. Ioannes Euange Iista propte vi initarem Christi dilectus tui appellatu& Ioa. e. 293. CNunc quam laris laudatur. γ a Ps omni
laude latis est dicere fuisses diruti dilectum aibid. Matrem Christus in cruce illi commendauit quod hi maximum omnium priuilegium. Oid b Christum maxime diligebat. p . o. Super pectus omini re hensis dentia vidit . uina mysteria. 29 suu et ta Euange Id de plo sacro Dominicι Pectoris soni tauit. 29O. d. Iob.
Iob andita morte filiorum,o honorum
Ionathas manibus pedibusq; reptans ascendit in i , Intem a pugnaret cum Philistaris. quid hoc moraliter O. d.
Ioseph ossa sua, ut secum asportarent tria egressu ab in peto iussit Hebraeis & quare. s. a. Cur quintam partem ructuum pro annis in pie reseruaueriti 38. d. Fratribus suis iumeri Pharaoat incerent se esse pastores occurris hi Cur orem Domini sui. que eum so li
386쪽
ter pronunciatur. I a. e. Eiu Signa ab omnis. Ioseph Christo suit simillimus Is 6. e. In hus creaturis procedent, inuare. ibid. San. utero matris sanctifidatusis in gratia confir ctorum intercessio tunc cessabit. I Tune matus. ibissis Magrisv virtutibus cumulatus iustitia milericordie praeualebit. 3h. Creatu ibid. s. In omnisecessitate nobi opitulatur. omnes turbabuntur,&qua de cama Io. s 37. a. Piopter Mariam Sponiam virginitatet a 34 DCum ea vivendo dona caelestia in dies conlequebatur.ass.a. Per Iole Ph& Mariam patet nobis ingressus ad Iesum, Iudith dedit in Anathema conopeum.quoa a. α&s caput Holofernis obuoluerat, oc quare.61.m
Isaac orans eum Rebeeea uxore obtinuit illi a Deo fecunditatem. 78. liaac Abraam Iusti columne stabiles sunt in Ecclesia Dei. di Iacob statuetis portis arcis Sio sciis erant. 7. a. Palmei iustus comparatur. 6 Mors iu 17. storum, cur somno Principum alo compagetur. g. e. Iustorum4rationes plurim apud Iadicium Generale. Deum valent i 36.sab hostibus Regna tuen
Iudicium generale comparatur saero ritu , Larem . LAereme humilium sagitte sentis I. b. Η Libanus, qui locus fuerit. U. e. Candorstes animς in fugam conijciunt.ibid.La interpretatur ibid. s.crymanta Magdalenei Christus rediuiuus ita. tim apparuit ibid. Lilium. Lilium puriratis .in virginitatis est hiero- glyphicum. a 3. Pasci Christus intertilia dic Latroni hono templa,&altaria, cur non tur ideιt intercandidussimos virginum cli erigariis. 3O. s. Eius exemplo paenitentia ad Os. ibid. exrie nam us nequaquam diaerenda est. 181. a Loth. S. Laurentius. Loth ab Abraham eiunctus captus filii ab hosti h ωquid hoc mystice Ius b. Eius uxor Laurentius adhuc incraticula ianuas caesi retro aspiciens in statuam salas, cur conuer
se ingredi dicebat. 36.4 Quas ingreiebatur saluerit. aas. α
Leus rabula Luxuria alia vitia secum trahit. 63. a. Ab Legis Tabulas Moyses de monte descenis hoc vitio cisiicile homo retrahitur ibid. b. dens confregit, quare Is e. Facile con radreuocandum homine ab huiuimodi pec- tractisunt. quid hoc yltlce ibid. f. u C cato opus est, ut Deus quasi maracula opere Praecepta in singulis deicripta eranti ibid. tur ibid.
tedalum uid Figura fuit Christi Domini pridi uiuit de quare. ibid. Christus post Reiurro tipue in baiactussimo Lucharistis Sacramen calonem. curabea langi noluerit. 97-co
387쪽
milis.& qti id hoe signifieati ibid. Thronus d
vinitatis appellatur. 336. d. Munda raculta Maria Virgo Saeret Scripture lectioni in te ibid. e. Dei formica S. Dionylita tua fuit. l ld. xerat cum ei Gabriel apparuit. 72. Sempe s Ubera Mariς lacte de Caelo misso plena suis in eius meditatione versabatur. 3. b. Curti se dicuntur,ac quo sensu a s a Per Matiana, Dauid eomparatur r3o d. Collum Ecclesie, diast Phi teli blIunSIcuus ad Iesu a d. e. qirare dicatur. ibid. e. Turri, que Gregis dice
Iestis consolationis praebet deuotis suis. IDI.CTtinitatis complementum, quo sensu appel Michaelis, de Daemonis altereatio de eor latur ria. Ex eo quod est Mater in qua I rare Moysis qualia tuerit. a. a.dam habet infimiam dignitatem ibid. f. Deus dicitur esse eum Maria & quare a 34.b. In sua uiuisiam cisim a rancepti ne fui immaculata 23 a. Deus habet identitatem cum illa. ωquo scnsu ibid. Miles quidam christianus in triumpho eod. Per oliuam, quei in diluuio viridis struata ronam non in capite. sed manibus gestabat. t. figuratur. 33. b. Prae omnibus creaturis c de hoc dictum elua insgne. 7 I. b. a Deo tuit dilecta N: e Pulchra in calci mentis, quo sensu dicatur. III. . Filia prim miseerieardia Dci. cipis appellatur. ibid. b. Virtus eius magna ad mones pi ofligaodos is s. e. Diuitia caele Misericordia. xiumlla Dei magis, quam stes seruis suis elargitur. ibid. f. Et has an a alia attributa elucescunt. o. e. Misericordia Ina copia. Isso Caelo comparat . ibid b. Dei pliaribus commendatur Ioa. e. f. Lamorma Dei, quo sensu vicatur ibid. e. Odo comparatur ibidetin Erga homines eam mirire suo homines recreat.&Daemones iugat nee in Ostendit. Io3. a. d. IV. d. Flos campi.& rota saron voc8tur.
ibid. e. Gloria Lib ni decor Carmeli,
Saron quo sensu dicatur ibid. f. Nardus di citur. I I. a. Virgula fumi ex aromatibus. ibid. b. Aurora ex qua sol ortus est. I a. d. Pei lucem primo die creatam figuratur ibad Pulchritudine creaturas Omnes superat. I s. a. Moses. Dionysio Areopagita miritice lauritur. ibid. h. Mari momenti Diabolus non appari ruit. ibid. Lune assimilatur. 143. c. at tum filium S. Bragit te in morte adiuuit. ibid. com insigne. 33. a. Propter elum ad horutici eo paratur soli. I 4 d. e. Daemonibus terribilis simcn altat sint. ibid. est. I s baro nobis pugnat bid. c. Eius pre
ces, ac lacryme omnes aduersus nos quaere Nors.las delent l46.d. Ea adiuuante contra Daenio
nes sortiter dimicamus ibid. e. Multoculi, Mortis. ac Iudicii Demoria quam utilis. Iosensu a S. Epiphani eppellatur ibid. s. 3. c. Mortis meditatio ad conuersionem pec. urore comparatur,&quare. I g. Vitam catores inducit. .d. Ad virtutes omnes exci- eius. de actiones meditari omnes debint. 4 eat ibid. f. tardua aggrediamur iacit. s. a. Mariam orantes cale eos, idest terrenos anta Etiam a leuibus peccatis reuocat ibid.c. u I. ctus deponere debent iso. e. Arca Redstris Mors saepius mina orepetenda. 6. d. Mors claIn Mura cur aqua vino misceatur, varie ad. De empore Moysi Michael eli Daemon altercati sunti set e Moysis adhuc pueruli facta dicitur,4 quare. Is b. Delborς prudentissime apud Hebraeos seminet comparatur ibid. c. Mediatrix est inter Deum, ieccatorea. 132. d. Peccatoribus veniam a Deo pro uteri sui exigit pensione. 33.a.Violenta velut quadam oratione veniam nobis a Deo impetrat. ibid. b Suo nos aliquando praeuenit auxilio. ibid. c. oculorum eius color olius colori si . versaren*έ.
Mulierum tonuersatio vitanda. II S. e. si
mulieribus noluit Cesillusori Disci Fuli in ibid. L
388쪽
Nardus herba patitula, sed suavis okodo. rosa e 11. 1 o. Humlitatea si gnuiuat ibid.
Noe seeum in Arcam detulit ossa Adam. s. b. In ingressu ab Arca ea filijs suis diuisit, dc
oeur ibid. Annos centum insumpsit in Arce constructione, di qua de causa. o. f. Pron pie neo iubente ingrcuus est in Arcam. II d. Mares in Arca a feminis separauit, & qu te ibid. Ex senestra posita in iummitare Arce Caelum aspicere poterat, non aquas ultrices, de cur hoc. Igo LO diearia. OBedientia, prompta voluntate maxime delectatur Deus Ia I .c. Obedientiani agssest grata Deo quaω victime . inu
Oliva tempore diluuij quo pacto seruata est virid s. Is b. per eam Beata ligo Maria fisurata suavibid.
Opera bona ad salutem necessaria sunt.a . a. opera pietatis, ae misericordi facienti multa bona promittit Deus as e pera bona vitis executioni mandanda. Diaa coepus bonum cum fieri potest v lia a tantum non suffiei I. e. operis integritas cum cor. dis puritate coniungenda. 69. b. Opera bona cum voluntatis rectitudine copulanda l7 Bopus bonum cum praua voluntate minimo Deo acceptum ibis e. Opus bonum cum lingua copulandum. y3. a. b. opus bonum in minis in peceato existentis non est Leo accoptum. 74.d. ope a bona ab ue vana gloria peragenda lunt. I s. a. b. 8 . d. e.
oratio eum bonis operibus coniungenda est. 24. f. s. a. Ea maxime Deus delectaturia Io a Differt Deus id Gund petitur concedCre, ut comulatius concedat. ibi, orationes instorum pItitunum vadent apud Deum .
pve emi xti Coristusfecundo dederit Disci
o talis 6a. e. Pax prius eum Deo deindGcum proximo habenda.ibid. Pace maxime delectaturi eus Isa scis3 b. Christus orauit, ut Ducipuli essent unum charitate scilicet, ct coheordia. 16, d. Vbi pax, αχOncordia,
Peccaroris conuersionem meus crepet intendit, inrat. I97. b. Peccatoris punitio
Pe ccatura onus graue est. p. e. hominem seruum reddit, hic tam vim mal rim Cam
Sahό pro postionis a Sacerdote Abime is est ueo. E. Prudentiam anstat ibid. Omnia lach non nisi mundis3 molietibus dati si M. bene gesta commaculanabicte. Occali secidi. h. Et quid hoc multice significauiti thia cati vitanda. . e. a Io. s. Peccata tenebre vocistunae8.f. Pervs unpeceat. per haec
: Sancta Pandri ab urbe Hiera tabem perexit,
389쪽
4 seeleris eonseius sine paenitentia e vita migia exiuit, ut fleret peccatum suum & quacGre debet. 96. d. Deus ad paenitenIiam nos ex a II. b.
citat, quia ei gratissima est ibid. e. Aquis pae a. II 3. d. Princeps. s. Petrus. Principis benigni est ad eIementiae eommodum transilire tetminos aequitatum. 197. Petrus interpretatur agnoscens Iao LPetri b. In sceptro quorundam Regum Iudaeo tum Ingressus in Christi sepulchrum, qui mytti haec legebantur, Firmia Iudierum cum inseruordiace. . b. Post tertiam negationem neuiti quia II. b. Regis Salomonis Tmono haec tunc eum Christus respexit. Iro. s. Praetorium inerat inscriptio, Iudicium, in m cordia ibid.
RMas. Reri Vasthi. RAhab meretrix runiculam eoecineum Regina Vasthi ab Assuero Rege eius viro
multo ante tempus appendit ad senet, Dropter inobedientiam repudiatur. I. h. Listras, visaIuaretur. III a. Ecquid hoc misti bellum repudiet,in auxilii decretum misit ce significati ib.d. Rex in omnes Regm Civitares, doca ibid. Ne inde aliae seminae malum sumerent exem gnum Caelorum rebus minimis,&vsua LMm Idus. libus cur a Christo comparatur. 79. b. Comparatur rebus opus, &Iaborem indican Sanctus Romoaldus ex diuina instructi tibus igo. d. α Λ nobis emi suo modo potest ne Dauidicos Pialmos est interpretatus gessas s. c. Facile comparari potest,sed praecipu Hoc illi concessum fuit,quoniam sacram crilacrymis. 36. d. e. turam cum simplicitate, auualitate legebat ibid.
Sacerdotes, σwalati scriptura sacra.
SAeerdos summus Legis antiquae totum Scriptu re Sic re lectio.& meditatio dulcis
orbem in veste descriptum deferebat. 6 sima. a. e. Scripture sacrς lectio cum humi. quid hoc mystice Io. b. 63. a. Sacerdotum,c litate coniungenda. o. e. Regibus Iudeotia Praelatuum vitisanctimonia mundum lusti mandatum fuit, ut Scripturam sacram pronet. ibid. Sacerdeles Angeli vocantur. I. b. Pria manu singulis annis transcriberent. 3 a. debent eue persecti. 62. LIn eminentiori lin Alphonius Rex Aragonum totam Scriptu-co ad aliorum exemplum collocati sunt. 63. ram cum glossis decies lectitasse gloriabatur. a. Sacerdotum veteris legis pedibus nullum ibid. Lucerna est, quo tute pergimus in via ornamentum adscribitur,' quare. II 6. s. Omini. 79. c. Scriptura sacra Verbum Animatum Pastoribus vigilantia maxime ne Dei a peccatis nos reuocat so d. e. Sumo incessaria es. 24n. e. s. In praelationibus quaere honore eam habuit Ptolomaeus Rex AEgypti. dis ambitio vitanda elli N. e. I. b. Ethnici violantes puniti sunt. ibid. Con tra haereticos pluritanum valet ibid. c. Murus Sampson est adamantinus gr. Ob laesor em Set prure sacre Nabuchodonosor conuer Ius est tria
Sampson a Dalila pluries lanibis vinctus beluam ibid. Plurimum valet contra holles filii. I . c. Propria virtute eos disrumpens se spirituales. ibid. Est favus dulcissinius ibid. e. liberabat, oeqvid hoc stice. ibid. Vestis pretiosa. ibid. s. Argento.&auro com
Paratur. 83. a. Ad salutem necessaria est eius Sax el doctrina. ibid. Eius lectione ad fidem conuersus est B. Augustinus. ibid. b. , o Iuntas bOHa, Samuel puer eur a Deo nocte excitatur. recta vita necessatia est ad percipiendam asa. d. A Deo dilectus, ideo admiranda Pe Scripturam sacram. 8 e Pius doctrina nos. 293. a. . ad Caelum elevat g s. a. Maxima bona constit ibid. Suavitate nos replet ibid. c. Vetto
390쪽
3 8 Dei omnia consequimur. . 86. b. S. st humi
Smphim. Stephanu corona interpretatur. 2 o f Pro Sancto Stephanodum it Lartyrium pater Iuni Seraphim vidit Isaias super solium Dei stan orauit Beatissima Virgo Maria ibid. Lapidestes hiantes v. b. Volitasse dicunm sanguinis eius aspem ne pretiosa euaser . propter vigens desiderium exequendi voloni 2 7. b. Christum alpiciens sortiter dimicauit. tatem Dei. hid ex ale illis assignanto dc 24 d. Plenu Syr Naui uti leo non sicut chra. que advolatum disponuntur in eoo, ilia si iam d. e. In Laesum veluti in patriam oculos ad assensum, deuentum iii Dei obiequium figebat. 'abo. i. teqhani orationibus Paulus temper parati sunt. ibid. ad fidem conuersus est as I. a. h. Lapides tor remis dulae cur illi fuerint. ibid. C. dcci, .sSocietas. Urando exclana aut ,& qua de Lauia. 237. c.
Societates honora conquirend maiora Susanna.
vero vitand a Io. d. Iuda prodi tyre e cena ,
eicito recedente chi istus se tunc clarificatum Susanna cumad mortem duceretur caput
dixit, Ac quare ibid. Quoties bonus maloe tuum Velauit. Oa-b. Id ecitne ex sua pulchri- iungitur cur ex hoho in aliis melioratur, sed tudine adii occasonem sumerent peccandi, ex malo bonus contaminatur. ibid. s. sicut fecerant iniqui seniores. thiae.
Emplum Dei dupi ex altetsi Ecelesei mili
tantis alterum triumphantis 3 6. d. tritisque iusti collim ne sunt stabiles ibid. Templi magnifici constructio pauperrim ei Vetulei diuinitus adscribitur Iasis. Et id quia modiscam paleam arderui voluntate iumentis su ministrauit ibid.
S. Thomas a Christo mansueti. dine, ae pietate tractus ei ad fidem. Is . a. b. M an iam voluit suis inferre vulneribus ut in resurrecti nis fide eum firmaret. ao I .e Thomas abusus interpretatur. 2O snibalariones.
Inter tribulationes vigilias, ch labores gratia Dei, hona spiritualia reperiuntur. 3 3. a. Huius rei symbolum erat Arca Dei que in loco Sylii e stra morabatur ibid. Antequam sposa florum suauitatem, pomorum dulced, nem consequatur opus est ut in hortum nu. cum descendat ibid. h. Patienter tribulati nes tolerantes Deus comitatur. 3 . d. Cum
Ioseph descendit in foveam 4 in vinculis node relinquit eum. ibid. Tribus pueris in fornace ignis adfuit quartus similis filio hominis. ibid. e. Ioannes Deo dilectussiimus erat in viculis Laida Iustis tribuIationes delitie sunt ibid. Dilectos sitos Deus atlligi permittit ne sareuli detitiis ab eo recedant ibid. Post tribulatio
hes Deus gaudia elargitur. 33. a. Ex tribulationibus gratia oritur. ibid. h. Altiores homines tribulationes reddundi. r. ibid. Per eas ad Caelum elenamur ibid. c. Familiares mos, de domesticos Deus affigit, despouea cae l. t iam creat iucunditate. 34 d Tribulationes patienter tolerantes beatitudine adipisci incipiunta ibid. f. Laurentius in craticulas ianuas Caeli ingredi dicebat ibid. Iusti cum laetitia tribulatione spatiuntur. 37. a. Deus nos pati vult', ut meritum augeatur ibid. c. In tribulationibus Deus melius auditur. 38.e In illis smgniaria beneficia largitur. ibid. f. Post Christum per tribulationes ad Caelum itur. 24. d. In tribuislationibus praesentia Dei consblationem recapimus. 214. f. a. s. a. Iacob in amictione posi. tus vidit scalam admirabilem ibid. Homino tribulatio gratum reddit a s .a. b. Tribulationem tolerantes in Caelo quodammodo degunt. 236.b. Tribulationib' peccatores Deus conuertit et g. e. Tribulatione corripit, de dulcedine suos lavet. asy. b. Non nisi per illas ad Caelum nos ducit a6o. d. Iusti ait lictio
complementum passionis Christi, quo sensia a B Thoma dicatur ibid. e. Clarum, d nobiis lem hominem reddit ibid. fclitisti passion
meditando homo redditur promptus ad Iri. bulationes. 263. e. Calicis nomine significatur inscriptura sacra Ios. c. Ex tribulatione