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IT' rem diseiplinam ac speciem, non labefactandam
aut deformandam eam, quae cum paucissimorum hominum religione nititur,tum pauciorum multo honestate ac moribus agnoscitur,nec spam
genda Christianis principibus odiorum semina, nec obijciendam Petri principis Apostolorum nauiculam maioribus prope flvistibus,quam ulla
unquam maiorum nostrorum memoria obiectast:nec se ab eo Cocilio quod magnopere expetiuisset exchissse Regem perpetuo sensu, non modo nomine Christianissimum, cuius tanta mai rum beneficia in Ecclesiam extant, qui ipse in communi fidei ac religionis causa nec haeserit nec offenderit , nec titubarit ullo modo, nec animo futurus sit unquam ab Ecclesiae Catholicae rationibus alieno. Se facere non potuisse quin apud illius sanctitatem, apud sacrum Cardinalium collegium dolorem ulum exponeret, ac vere dc ex animo conquereretur. Illudque cum conquerendo,tum precando postularet, ne alienum existimarent aut suo, aut maiorum suorum
more, quod deprecaretur quaedam, hoc est, ut nunc loquimur, protestaretur ipse: quomodo quidem omnino protestatus est,ricut ab ipso iure
sibi permissum esse non ignorabat, id est ne sibi grauissimis bellicorum motuum dissicultatibus implicato, necesse esset Tridentum ad Cocilium mittere suae ditionis Epistopos, quippe quibus
nec liber nec tutus eo pateret excessias: neue id ipsum Concilium a quo excluderetur inuitus,tale quale totius Ecclesiae Catholicae aut haberetur aut appellaxetur. quiri potius priuatum existima-
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xetur Concilium , quod videretur illud quidem
qiraesitum & expeditum, non reformandae restituendaeque disciplinae, nec sectas opprimendi studio. sed quibusdam obsequendi, quoque priuatae utilitatis magis quam publicae ratio habita esse videretur. Denique nec Concilij huiusmodi, eorumve decretis,aut ipse, aut populus Gallicui, aut Gallicanae Ecclesiae Praelati & ministri in posterum tenerentur, i md vero se testari palam, ac denunciare, ad eadem se remedia ac praesidia di-Ωessurum si necelle videatur quibus maiores sui Francorum reges in re consimili causique uti consueuissent. Nec sibi quicquam antiquius foressecundum fidei ac religionis integritatem j libertate ac incolumitate Ecclesiae Gallicanae: Nihilominus se hoc profiteritamen, non haec ita a sedici, quasi aut cogitaret ullo modo, aut haberet in animo meritam ac dehitam a se sanctae Apostolia et sedi obseruantiam &obediendi conditionem,
aut excutere, ut diminuere,quin contra operam
daturu esse, ut magis ac magis in dies se dignum probaret hoc Christianissimi Regis cognomine. hocque max. Ecclesiae filii ac fidei protectoris elogio.Animi huius sui ac studi, propensionem adstaliciora melioraque tempora reseruar eum stilicet hoc humano generiinc praecipue reipublicae Christianae, summis ipsius ac totius populi Gallici votis Deiopi. maximi gratia tribuisset, ut honeste depositis armis.quae essem parum modesse illata, & motiones animi componerentur, & hoc modo pax ipsa conueniret. Se praeterea supplicare cum ab eius unctitate, tum ab ipso collegio
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nem,protestationem, denunciationem, deprecatione in acta referri peteret,sitaque instrumenta his de rebus publice conlici, quibus quoties aut tepora, aut res popostis Ier, uti posset ad superio. rum omnium fidem: tibique ut ad siogula responderetur, rogare, ut his de rebus omnibus Christiani nominis ' incipes , populos, ciuitates
grand Aum ire de France: Sur la preM- ration decens si Ros Tresichresten en case
soluenmo metae de me partir decepais aceste mν- Septembre pom votis alter trouuer,maistbccasion quinagu tes est servenue, nala contrahat de disserer vn peumon partement,iusqu a ce que i ye nouuellas devous. L'occasion est,qu'axant te R uoye par dega une Propositon protestatoire M'il ente
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sire en me prouuant a uous aulant ou plus quali me que te congnoisse, me satisfaire a m mestae, te uous en vera bien seire te discours vn
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que nous trouuasmes a l'entree de la ville , - vii Gentilliora medela messon dii Cardinat de Tre- te. qui demada au premier de nostre compagnio, Qui est ce Gentilliommer il lay respondit, que cestoit via Francois qui venoit de Pado sie: mais lature luy repliqua Non non,c est cetu' qui vient protester ait nom du Roy, carnous estions bienaduertis qu'ily deuolt enuoyer:toiatesseis iis n'enissauolent rien sinon par imagination. Ieme tinsau logis iusqu'a l'heure mestae de l'assignation, a laquelle apresque la Messeeut este solemnellement chalee, te monte en haut au choeur de l'E- ise cathedrale de Treme, od estolent tous les Prelais assembleg. Et la seis entendre a monsieurie Legat parte Maistre des ceremontes, qu4t y auolt la vn enuoye de par te Roy Treschrestien. qui apportoit lettres dea Majeste addressantes aux Prelais dii Concite, & demandoit audience. Il me fit respondre que leusse patience que les ceremonios dela Sestion lassent acheuees, & puisque te serois ouy. Les ceremontes furent bien longues: Car on y chante la Letante tout dii long.&liton plussie urs Oraisons, comme au tourduVendredysainct. Aprestoutes le velles le Secretai re public dia Concile pro non ca dc leui une Harangue en inaniere de Sermon, laquelle contenoit en somme les causes pour tesquelles estote assemble te Concite: & notam ment en dict trois 'causos,Lune potar extirper les heresies qui estotelen lareligion lautae potar reformer les morars
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Princes. Et ceste aerniere cause n'est potnt dedans
la bulla de nou uerture du Concite Dicte parte Pape.Ce qui fui la causemur lanu le te la n in Apres que ce Sermon fui acheiae, it y e ut v n des Et ques appelle par monsteur te hegat prelidai;
audit Concile , qui vini prendre vn papier de lamain de monsaeur Ie Legat, & puis monta en lachaireta oti lon hi rEuangite.& leu t ee qui esto it conterm dans ce parier, qui estuit en somnae, Want este Dite rotiuerture te premier iour de May,comme ii andit esto indict,sa premiere Fes siori en auolt este disseree & prorogee m'u'a celour la qui eston te prernier de Septembre. Pour aulant qaeilne se trotauolt pastors grand nom-bre de Ptelais Η3ur vaver a si continuation du-dit Concite. Et ponr ceste mes me cause, ne fentroutiam encor pas de present si grande assem-blee, comme ii seroit bien seant, & veu que tonstes io Ars qn attendost qu iis deussent venir is , lemagne, d'Espagne, & de Rome, les uris onespecoit deuoirestre Hen tost enla compagnie, on prorogeroir encores kelle Session iviqvacita arante ioors aries, qui sera ronetieme tot ca Octobre proci, ainement venant: & quemcelle, pource qaeaux dernieres Sestionson auolt jatrvicte des sept Sacremens en generat , ii seroit decide dii secrement dei l Eucharisti & quanr, quant de la residen ce des Prelais enleurs Eghses.siuiuant i ordre qu'iis e stabitrent des
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commencer premierement aux mceurs, ou a ladocti ine: allegans les vns que les erreurs de la 'doctrine estolent principalement procedea da scandale Sc dissolution des moeurs: & les au tres, que la doctrine estote preiudiciabie, & que Cestoit ce principalement potarquoy les Conciles
falsembloient ordinatrement. En sn fui arreste& resolu, que lon traicteroit tousiours ensemblevia arti te apparte nant a la doctrine, & vn appar-renant aux moeurs,& a la potice. Cest escrit ayaneeste leu dc prononce par cost Euesque, ii demanda publiquem ent, placet vobis decretum, Patres Et lors les detix Secretaires alleret par totas les Eues. ques demandant les suffrages, qui respondirent
totis, Placet.Apres cela furent presentees testet tres
patentes de PE m pereur,par tesquelles ii aut horis it ses Amballadeurs qu'il enuoyoit pour residerau Concile sun est Allem and , qui sappelle se Conate de Monsori, qui est Ambassa deur det Empereur, comine Empereur, & potar les Oo- ses qui concernet les droiis & priuileges de rEmpire:L'aut re est Espagnoi,& lappelle Dom Fran- cisco de Toledo, qui est aum Ambassadeur de
i aussi leues les patentes de ita inballadeur dii Rey
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effect te presentay m mes me a monsietar te Legat seant en sa chaire,ses detix assistans a ses deux colleg, les lettres missilies da My, enluy disant, Reuerendisiimi domini Legati , hae sunt literae quas ad os, atque niuerses patres Concilij cause hse congregatos , mittit Rex Christianisi Lon ne falliit pas in-
. continent a me demander,s i'auois datatre mandat,dcie dis que te n'auois au tre mandat que cel-
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it Ehses mains dist a ses deux assistans, Ceste se perscription inon stre que te Roy ne nous mesprisepoliat: δc a ma requisition bailla les lettres ait cret ire public du Concile potir les lire,leques
commenca a lire tout halu la superscription, qui estoit telle, sanctissimis atque in primis obseruandis in Chri sto Patribus conuentus Tridentini. Sotadainque ceste superscription eut este lesie isc entendue des
bre que les aiatres,iis com mencerent tous a crier,ines mement vn qui tappelle Auriensis, qui sui lepremier de totas a leuer ceste clam eur, dissent queces lettres ne fadressolent potnt a eux, potarce qu'iis estolent Concilium generalem legitimum, &non potnt conuentus. Et a ceste cause ne voviolet potnt qu elles fu ssent ouuertes,ne leues en publique Session. Et disolent auctitas, Audiat qui volet, egono, audiam. Les au tres dis ienr,que pallasse enleurs maisos priuees de chacun, & qui is m'ecou-reroici,maista publiquem entdcen audiece iudiciale,no: & me demandolet a totis coups, Habes-' ne aliud in forma debita mandatum t Ie leur respon- dois que non, & que saus leur reuerence ceste diction-la Conuentus, es anciens litares Latins ne son-
poliat aucunementie prendie en inest ris,ny comtemnement de la compagnie , ainii quila ve
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ce que les lettres missiues fossent otiuertes Sc .lesies, dc ce que i'auois a leur propos et fuit, pa- , item mentouy. -lque choseque testeussedi- ire, iis fallachoient opiniastrementa ce Comenties.
diminuer cho se quelconque,&que si lanistas ou disois auloe chose de plus, que texcederois lardonnance que lon mavolt baillee, & par in m en ce que te dimis ou serois,viendi oti a estre de nulle vigueur: & que, faufleur correction, iis ne se deuroient potnt arrester a Vne inscripton i V le Secreta ire avolt Dite,ainsi qu elle luy sem oti estre plus Latine. IJy eut vn Docteuc Espa- gnol, celuy mes me qui filia protestation au nos riderEmpereur a Boulongne,qui me dist queceste diction Concilium, estoit non molns Latine queConuentus,& en luy alleguantque Cesar appelloit
dy que ceu n estoli potnt dicten contumelie, oum e pris deceux qui estolent la assembleg, messpour monstrer que te tyran Cesar leur auolt oste